دیری است زآشیانه جدا مانده‌ای «امین» غربت بس است، رو سوی آن کوی و بام کن دانم که مستمند و تهیدست و بی‌کسی از بارگاه فیض رضا توشه وام کن وآنجا که آمد و شد خیل ملائک است کُنجی گزین و تا به قیامت مُقام کن 🌻 @Smh_Doaei

▪️ در مصاحبه با خبرگزاری شبستان عرض شد: 🔰 حرکت از «خودسازی» به «تمدن‌سازی»؛ مهم‌ترین شاخصۀ «فرهنگ رضوی» ▫️ بازنشر به‌مناسبت ایام مخصوص زیارت امام‌رضا علیه‌السلام 💠 فرهنگ رضوی چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟ ▪️ دورۀ امامت حضرت رضا علیه السلام، به‌مقتضای حکمت بالغۀ الهی و به‌خاطر حضور قهری حضرت در متن معادلات و مناسبات کلان حاکمیتی، به یک معنا «نقطۀ آغاز تبدیل اسلام اهل بیت به یک تمدن جهانی» است. یعنی غیر از مواردی مثل عبودیت، خدامحوری، دین‌مداری، آخرت‌گرایی، توجه تام به شریعت و حسن خلق که در سیره و سبک زندگی همۀ امامان علیهم السلام دیده می‌شود، آن‌چه که به‌طور خاص در سیرۀ امام رضا علیه السلام جلوه داشته و می‌توان از آن به‌عنوانِ «شاخص فرهنگ رضوی» در رنگین‌کمان فرهنگ اهل بیت یاد کرد، مسئلۀ «جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی» است. بر همین اساس، تقلیل شخصیت متعالی و چندبُعدی امام رضا علیه السلام به مواردی مثلِ «ضامن آهو» ـ به‌عنوان یک لقب متعارف ـ و معرفی آن حضرت به‌عنوان یک انسان صرفا معنوی، مهربان و متخلق، قابل مساعدت نیست. بلکه باید با تکیه بر لقبِ «عالم آل محمد» و برندسازی اجتماعی و تمدنی از اتمسفر فکری و فرهنگی ایشان، زمینۀ لازم برای تبدیل واقعی و عینی مشهد الرضا علیه السلام به «پایتخت معنوی ایران اسلامی» را فراهم آورد. به عبارت دیگر، مشهد مقدس علاوه بر آن‌که باید قطب اصلی گردشگری دینی و زیارتی باشد، باید به یک پایگاه اصلی برای «نشر معارف حکمی و معنوی شیعه در جهان» ـ با شاخصۀ «توحیدمحوری» ـ و مرکزی برای پشتیبانی فکری، برنامه‌ای و انسانی از ابرپروژۀ «تمدن نوین اسلامی» نیز تبدیل شود. 💠 شهروند رضوی کیست و چه مؤلفه‌هایی دارد؟ ▪️ «شهروند رضوی» کسی است که علاوه بر توجه به حداقل‌های فکری، احساسی و رفتاری تعریف‌شده در دین مبین اسلام، نه فقط به فکرِ «سلوک توحیدی» و «ارتقاء حداکثری معنویت و عقلانیت در وجود خود» است، بلکه به «تلاش بر ایجاد جامعۀ اسلامی و تحقق تمدن اسلامی» نیز اهتمام ویژه‌ای دارد. 💠 آثار و برکات وجودی امام رضا علیه السلام برای ایران اسلامی چه بوده است؟ ▪️ اگر هویت و هدف انقلاب اسلامی ایران، یک هویت و هدف جهانی و تمدنی است، اگر به‌فرمودۀ رهبر معظم انقلاب، «گام دوم انقلاب»، گامی برای «جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی» است و اگر طبق آن‌چه گذشت، اصلی‌ترین شاخصۀ فرهنگ رضوی، زمینه‌سازی برای بروز ابعاد تمدنی اسلام اهل بیت و حرکت از «خودسازی» به «تمدن‌سازی» است، می‌توان به این نتیجه رسید که وجود پُربرکت حضرت رضا علیه السلام و آموزه‌های آن امام بزرگوار، یکی از مهم‌ترین پشتوانه‌های علمی و معنوی ایران اسلامی در این مسیر می‌باشد؛ همان گنجینۀ گرانبهایی که گویا از قرن‌ها قبل، توسط خداوند رحیم، حکیم و قدیر، برای ملت بصیر ایران اسلامی ذخیره شده است. اگر خوبانی مثل شهید سلیمانی عزیز، با توسل به ساحت مقدس حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام و با تکیه بر موهبت‌های فکری و معنوی آن امام همام، هم سیر روحی خود را سرعت داده و هم جایگاه انقلاب اسلامی و جبهۀ مقاومت را در دنیای امروز تثبیت کرده‌اند، ما نیز باید این فرصت را قدر دانسته و از حضرت بخواهیم که توفیق سلوک توحیدی، حرکت در خط انقلاب و رهبری، جهاد مخلصانۀ در جبهۀ فکری و فرهنگی انقلاب اسلامی و زمینه‌سازی برای ظهور ولایت عظمای حضرت ولی‌عصر ارواحنا فداه را به همۀ ما عنایت کنند، ان‌شاءالله. 📌 متن کامل: http://shabestan.ir/detail/News/1218787 🏷 #فرهنگ_رضوی #خودسازی #جامعه‌پردازی #تمدن‌سازی #گام_دوم_انقلاب 🌻 @Smh_Doaei

رهبر شهید انقلاب: «جوان‌های امروز، جوان‌های انقلابی امروز، از جوان‌های انقلابی اوّل انقلاب بهترند. معرفتشان بیشتر است، عمقشان بیشتر است، بصیرتشان بیشتر است.» 🌻 @Smh_Doaei

🔰 بهتر، بالاتر، جلوتر و آماده‌تر 🔸 مروری بر بیانات رهبر شهید انقلاب دربارۀ جوان‌ها و نوجوان‌های امروز «من معتقدم که نسل جوانان امروز، نسبت به نسل اول انقلاب، در محیط بهتری پرورش یافته و آمادگی‌ها و آگاهی‌های به‌مراتب بهتر و بالاتری دارد. بنده وقتی حدود بیست‌سالم بود، هرگز آگاهی‌هایی که امروز شما جوان بیست‌ساله دارید نداشتم. امروز جوان ایرانی، آگاه و بامعرفت و بصیر و سیاسی و اهل تحلیل است و از همه بالاتر، باایمان است.» (بیانات در دیدار جوانان و فرهنگیان در مصلّای رشت ـ ۱۳۸۰/۰۲/۱۲) «این‌که بنده بارها تکرار می‌کنم که جوان امروز، از جوان اوّل انقلاب و دوران جنگ اگر جلوتر نباشد، بهتر نباشد، عقب‌تر نیست ـ و من معتقدم که جلوتر است ـ به‌خاطر این است که امروز با این‌همه ابزارهای تبلیغی، با این‌همه شگردهای گوناگونِ فروریختن پایه‌های ایمان، جوان انقلابی ایستاده است.» (بیانات در دیدار ائمه جماعات مساجد استان تهران ـ ۱۳۹۵/۰۵/۳۱) «خب، از پیروزی انقلاب چهل‌سال گذشته و شماها بیشتر از ۱۸ سال و ۲۰ سال و ۲۵ سال و مانند این‌ها سن ندارید. آن‌ها توقّع داشتند و می‌خواستند که وقتی این نسل، یعنی نسل شماها روی کار می‌آید و نوبت به شماها می‌رسد، از اسلام و از انقلاب هیچ خبری نباشد در این کشور و بر سیاست این کشور، بر هویّت این ملّت، بر همه‌چیزِ این کشور، آمریکایی‌ها، قدرتمندان عالم و سرمایه‌داران صهیونیست تسلّط داشته باشند؛ توقّعِ آن‌ها این بود؛ با این نیّت مبارزه را شروع کردند، با این نیّت جنگ را راه انداختند، با این نیّت حملاتِ نرم و سخت خودشان را بعد از جنگ ادامه دادند تا امروز. امروز نتیجه چه شده؟ نتیجه این شده که در میان این نسل، کسانی هستند که استعداد رشد و شکوفایی‌شان از نسل اوّل بیشتر است و اقتدارشان در مقابل دشمنِ خبیث و دشمن متعرّض و متجاوز بیشتر است؛ و بلاشک اگر آن روز جوانان ما توانستند دشمن را به عقب برانند، امروز جوانان ما به‌مراتب برای عقب‌راندن دشمن آماده‌ترند. آن‌ها مکر کردند، آن‌ها نقشه کشیدند و اسلام و جمهوری اسلامی و اراده‌ی الهی نقشه‌های آن‌ها را باطل کرد؛ ان‌شاءالله روزبه‌روز هم بیشتر باطل خواهد کرد. جوان‌های خوب! خودتان را آماده کنید.» (بیانات در دیدار نوجوانان و جوانان شرکت‌کننده در کاروان‌های راهیان نور ـ ۱۳۹۶/۱۲/۱۹) «جوانِ امروز، بر خلاف نوجوان قدیم، یک عنصر بالغ و عاقل است، یک عنصر خردمند است. زمان ما این‌جوری نبود؛ من به شما عرض می‌کنم. من خودم را می‌گویم؛ قضیّه‌ی بیست‌وهشتم مرداد وقتی اتّفاق افتاد، ما به سنّ بعضی از شماها مثلاً فرض کنید چهارده پانزده سالمان بود؛ یک شبحی از قضایا جلوی چشممان بود؛ [امّا این‌که] دقّت کنیم که چه کسانی هستند، چه عناصری هستند، این طرف چه کسی است، آن طرف چه کسی است، هدف چیست، چرا می‌کنند، نه، این‌ها را ملتفت نبودیم. نوجوان امروزی این‌جوری نیست؛ نوجوان امروزی فکر می‌کند، تحلیل می‌کند، تحلیل را درست می‌فهمد، نکاتی به نظرش می‌رسد. جوان امروزی اهل تحلیل است؛ این خیلی نکته‌ی مهمّی است، این خیلی قابل توجّه است. بچّه‌های ما و جوان‌های ما حرف دارند و این خاصیّت انقلاب اسلامی است.» (بیانات در دیدار دانش آموزان ـ ۱۴۰۱/۰۸/۱۱) 🌻 @Smh_Doaei

🤲 غلبه بر دشمن با دعای امام زمان(عج) 🌷 خطاب به سرورمان عجل‌ الله تعالی فرجه الشریف عرضه میدارم که ما با ایمان به خدای متعال و توسل به ائمه معصومین صلوات‌‌الله و سلامه علیهم و با تأسّی به رهبر شهید خود در زیر پرچم جنابتان و در مقابل جبهه کفر و استکبار ایستاده‌ایم و در این مسیر شهدای گرانقدری از طبقات مختلف تقدیم راه عزت و استقلال کشور و اعتلای اسلام و انقلاب اسلامی کرده‌ایم و خساراتی دیگر هم دیده‌ایم. 💌 اینک با تمام وجود به دعای خاص حضرتتان برای غلبه قاطع بر دشمن چه در صحنه مذاکرات و چه در میدان نبرد دل بسته‌ایم و امید داریم هر چه زودتر، هم ما و هم دشمنانمان اثر معجزه‌آسای آن را مشاهده کنیم. ✍️ بخشی از پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای | ۲۰ فروردین ۱۴۰۵ 📲 @rahbar_enghelab_ir

تفسیری شاعرانه از فلسفۀ بعثت مردم ... 🌻 @Smh_Doaei

خیلی احساس تنهایی داشتیم. اما او دعایمان کرد و حالا ما همدیگر را پیدا کردیم و آماده شدیم برای اقدام. بعثت یعنی همین. بعثت یعنی رسیدن به وضعیتی که می‌توان در آن وضعیت کارهای بزرگی انجام داد. بعثت نقطۀ آغاز یک راه مهم و سرنوشت‌ساز است. این اجتماعات خیابانی، فقط دست‌گرمی است؛ یک‌جور پیش‌درآمد؛ یا مثلا یک مانور ابتدائی. مأموریت‌های مهمی بر عهدۀ ماست. اهداف محقق‌نشدۀ زیادی پیش روی ما هستند. مبادا غافل شویم؛ مبادا دست یکدیگر را رها کنیم؛ مبادا این فرصت بی‌نظیر را از دست بدهیم؛ و مبادا ضرورت حفظ و البته امتدادبخشیدن به این بعثت اعجازآمیز را نادیده بگیریم. روزهای بعد از شهادت آقا، سخت‌ترین و در عین حال، زیباترین روزهای انقلاب اسلامی‌اند؛ و من ـ مثل خیلی‌های دیگر ـ خیلی نگران حال و روز این روزها هستم. رهبر شهید که حتما شاهد است و حتما راه‌بری می‌کند؛ اما ای کاش می‌شد او را دید و با او درددل کرد و از او قوّت قلب گرفت. 💔 🌻 @Smh_Doaei

این کلیپ که برای اثبات تقابل حرف حاج‌آقای پناهیان با حرف رهبر شهید انقلاب، در گروه‌ها و کانال‌های زیادی بازنشر شده رو ببینید تا یه مطلب مهمی عرض کنم. 🌻 @Smh_Doaei

رنج واقعی، ابتلاء جبهۀ انقلاب به این تحلیل‌ها و کنش‌گری‌هاست! ۱. وقتی دقت علمی، سواد رسانه‌ای، فهم اجتماعی، هوشمندی سیاسی یا تقوای روحی و رفتاری نباشد، نتیجه‌اش می‌شود همین: تولید، انتشار و بازنشر کلیپ‌های زردِ حاوی تقطیع، تحریف، تهمت و توهین. البته غرض اصلی‌ام از بیان این نکته، طرح یک مسئلۀ کلی است، نه دفاع از شخص حجة الاسلام و المسلمین پناهیان؛ هرچند که این دفاع نیز در جای خود وظیفه‌ای است حتمی. ۲. صحبت‌های حاج‌آقای پناهیان هیچ منافاتی با بیانات رهبر شهید انقلاب ندارد؛ چون: اولا، سخن آقا ناظر به فضای سیاست‌گذاری، قانون‌گذاری و ریل‌گذاری کلان حاکمیتی، آن هم در شرائط طبیعی است؛ اما موضوع صحبت استاد پناهیان، ملاحظات مربوط به نحوۀ برخورد با افراد بی‌حجاب در فضای جامعه، خصوصا در میانۀ جنگ است. ثانیا، فرمایش آقا ناظر به مقولۀ تعقیب قضائی و ملاک معاقبۀ اجتماعی است؛ اما کلام استاد پناهیان، خیر. به عبارت دیگر، این‌که «غیبت بدتر از بدحجابی است» با این‌که «بدحجابی ـ بر خلاف غیبت ـ باید مورد تعقیب قضائی و اجتماعی قرار بگیرد» قابل جمع است. ۳. این، همۀ هنر جمعی از فعالان و کنش‌گران جبهۀ انقلاب در این روزهاست: اختلاف‌افکنی، دوقطبی‌سازی، تبدیل مسائل فرعی به مسائل اصلی و فعال‌کردن گسل‌های فرهنگی و اجتماعی، آن هم در بدترین زمان ممکن؛ یعنی درست در وضعیتی که کشور به «اتحاد ملی» نیاز مبرم داشته و رهبر انقلاب، با صریح‌ترین عبارات ممکن، بر اولویت و ضرورت آن تأکید کرده‌اند. قبول باشد ان‌شاءالله! ۴. وقتی جلوی هر هشداری نسبت به خطر «تندروی» و «تحجر» می‌ایستیم، وقتی به‌جای نقد محترمانه، عالمانه و دلسوزانه، عنوان «خطیب» و «مداح» را به یک انگ سیاسی و مذهبی تبدیل می‌کنیم، وقتی «جهاد تبیین» را با زیادگویی و زودگویی اشتباه می‌گیریم، وقتی علاوه بر حرمت آحاد اهل ایمان، به سرمایه‌های راهبردی جبهۀ انقلاب هم رحم نمی‌کنیم و وقتی به بهانۀ بعثت، هیچ تذکر و انتقادی را برنمی‌تابیم، کاملا طبیعی است که فضای جامعه به این حال و روز دچار شود. ۵. تا پیش از جنگ، خیلی به‌خاطر این‌که چرا بعضی‌ها اهل کنش‌های سیاسی و اجتماعی نیستند غصه می‌خوردم؛ اما کم‌کم دارم به این نتیجه می‌رسم که نه؛ واقعا لازم نیست همه به این عرصه ورود کنند. 🌻 @Smh_Doaei

یکی از برکات جنگ رمضان این بود که باطن معنوی و گوهر درونی جوان‌های ایرانی را هویدا کرد و خطای محاسباتی دوست و دشمن را نشان داد. 🌻 @Smh_Doaei