eitaa logo
سید محمد صالح هاشمی 🇵🇸🇮🇷
789 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
1.3هزار ویدیو
26 فایل
🖋️سیدمحمدصالح هاشمی 🌐مربی فضای مجازی 📒لیسانس حوزوی 💡مشاورمذهبی 👶مربی کودک 🌐روبیکا https://rubika.ir/sydhashemii 🌐سروش https://splus.ir/sydhashemii 🌐گپ https://gap.im/sydhashemii 🌐هورسا👇 https://www.hoorsa.com/sydhashemii
مشاهده در ایتا
دانلود
سید محمد صالح هاشمی 🇵🇸🇮🇷
. 🤔شبهه چرا کمک به فلسطین 2⃣متن دوم ✍در سطح بين‏ الملل، سياست خارجى كشورى موفق‏تر و از توانايى ب
. 🤔شبهه چرا کمک به فلسطین 3⃣متن سوم 5⃣پنجم. 👈همان طور كه كمك‏هاى فردى موجب افزايش نعمت و بركات الهى است، كمك‏هاى اجتماعى نيز چنين است. 6⃣ششم.👈 امروزه در تمام جهان، سرمايه‏ هايى براى كمك به جوامع محروم اختصاص داده مى‏ شود و دراين حركت انسان دوستانه، مسلمانان و جمهورى اسلامى، بايد جلودار باشند. 7⃣هفتم. 👈ارائه حمايت‏هاى اقتصادى، سياسى و تبليغاتى در حد توان به ملت‏هاى مسلمان ديگر- به خصوص فلسطين- نه تنها با منافع ملى ما تعارض ندارد؛ بلكه در راستاى تأمين منافع ملى ايران به حساب مى‏ آيد 🔺زيرا منافع ملى يك كشور، فقط در مرزهاى جغرافيايى آن محدود نمى‏ شود. 💰 لذا دولت‏ها به ميزان هزينه‏ هايى كه در كشورهاى ديگر صرف مى‏ كنند، از توان و قدرت تصميم‏ گيرى و تأثيرگذارى بيشترى نيز در آينده آن كشور و معادلات منطقه‏اى برخوردار مى‏ باشند. ➕علاوه بر اين حفظ موجوديت، استقلال و تماميت ارضى و امنيت ملى كشور- كه از عناصر كليدى و حياتى تشكيل‏ دهنده منافع ملى است- نيازمند صرف چنين هزينه‏ ها و كمك به ملت‏هايى است كه در خط اول مبارزه با دشمنان ما قرار دارند. ✅ واقعيت آن است كه مردم مظلوم و مبارز فلسطين، از ما نيز دفاع مى‏ كنند و ما كمترين وظيفه خود (تداركات و پشتيبانى) را انجام مى‏ دهيم. 🌷 رهبر فرزانه انقلاب در ديدار با فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامى فرمود: «اگر صهيونيست‏هاى افزون طلب، گرفتار انتفاضه نبودند، بدون ترديد براى سيطره بر مصر و سوريه و لبنان و ديگر كشورهاى خاورميانه وارد عمل مى‏ شدند». 🔸هسته‏ هاى مقاومت و نهضت‏هاى آزادى بخش در سراسر جهان اسلام، به عنوان يكى از مهم‏ترين اهرم‏هاى قدرت براى جمهورى اسلامى است كه ابر قدرت‏ها را ترسانده و موجب بازدارندگى آنها، از عملى كردن نيات امپرياليستى مى‏ گردد و كمك به اين مردم مبارز، به معناى استحكام بخشيدن به سنگرهاى دفاعى خود است. 👊برای مطالعه قسمت های بعدی مرگ براسرائیل رابگویید لمس نمایید مرگ براسرائیل ادامه دارد...
سید محمد صالح هاشمی 🇵🇸🇮🇷
. 🤔شبهه چرا کمک به فلسطین 3⃣متن سوم 5⃣پنجم. 👈همان طور كه كمك‏هاى فردى موجب افزايش نعمت و بركات ال
🤔شبهه چرا کمک به فلسطین ⏹متن پایانی ✍آينده‏ نگرى و تأمين منافع بلندمدت، خود بهترين دليل بر انجام چنين اقداماتى است؛ 🔺زيرا آرمان‏ها و اهداف توسعه‏ طلبانه رژيم صهيونيستى، هرگز به فلسطين محدود نيست؛ ➕بلكه آنان آرزوى سيطره بر جهان اسلام- به خصوص ام‏ القراى آن جمهورى اسلامى ايران- را در سر مى‏ پروراند. 8⃣هشتم. 👈اين كمك‏ها يكپارچگى ما را بهتر حفظ مى‏ كند و قدرت جمعى ما را بر دشمنان افزون مى‏ سازد و براى مصونيت خود ما از خطرات دشمن مفيد است. 9⃣نهم.👈 ارسال اين قبيل كمك‏ها مختص ايران نيست؛ بلكه كشورهاى بزرگ جهان، (مانند آمريكا) به رغم وجود مشكلات داخلى، باز هم در جهت اهداف و منافع نامشروع خود، كمك‏هاى بسيار زيادى را به اسرائيل- كه در واقع هيچ بهره‏اى براى ملت آمريكا ندارد- ارسال مى‏ كنند. حال آيا روا است كه كشورهاى اسلامى، از انجام كمترين وظايف دينى و انسانى خود- در قبال مشكلات مردم فلسطين و جهان اسلام- دريغ ورزند؟ 🔸از طرف ديگر با توجّه به واقعياتى چند- از قبيل وجود مرزبندى‏ هاى بين‏ المللى، حفظ و تقويت نظام جمهورى اسلامى ايران، ارائه الگويى نمونه بر اساس اصول و ارزش‏هاى اسلامى و. ..- توجه به نيازهاى داخلى نيز حائز اهميت است. 🔹 حال اگر زمانى بين نيازهاى داخلى و خارجى، تزاحم به وجود آمد؛ رعايت اصول اهم و مهم، ضرورى مى‏نمايد. براى مثال اگر در كشورهاى ديگر، مسلمانانى نيازمند به ضرورى‏ ترين نيازهاى حياتى (از قبيل غذا، دارو، پوشاك و. ..) باشند؛ بدون شك نمى‏ توان نيازمندى‏ هاى غيرحياتى و كم‏ اهميت‏ تر داخلى را اولويت داد؛ زيرا در اينجا مسئله زندگى و حفظ جان مسلمانان در ميان است. ✅ به بيان ديگر، حاكم اسلامى با كمك گرفتن از متخصصان و كارشناسان و با درك شرايط و مقتضيات زمانى و مكانى، بايد مشخص كند كه اولويت با رفع نيازهاى داخلى است يا نيازهاى خارجى و يا اينكه نسبت به هر يك، چه مقدار بايد اهتمام ورزيد و براى آن سرمايه‏ گذارى كرد. 💠 از ديگر سو مردم ما- كه با واقعيات و الزامات جهانى، روش‏هاى پيشبرد اهداف سياست خارجى و تأمين امنيت و منافع ملى و. .. آشنا هستند و وفادارى عميقى به تعهدات دينى دارند- درستى اعطاى چنين كمك‏ها و سرمايه‏ گذارى‏ ها را تصديق مى‏ كنند و در اين زمينه همكارى و مساعدت جدى با دولت به عمل مى‏ آورند. 🔅بنابراين در ضمن تلاش جدى براى رفع مشكلات داخلى، بايد دانست اين قبيل مشكلات و معضلات، نمى‏ تواند توجيه كننده بى‏ توجهى ايران، از وضعيت نابسامان ساير مسلمانان و اهداف سياست خارجى خود باشد؛ بلكه همراه با انجام وظيفه برون‏ مرزى خود، بايد به حل مشكلات درون نيز پرداخت. 👊برای مطالعه قسمت های بعدی مرگ براسرائیل رابگویید لمس نمایید مرگ براسرائیل
سید محمد صالح هاشمی 🇵🇸🇮🇷
. 💡شبـهـات پیـرامون زنـان ◀️ مــتــن بیستم وسوم ❌ خشونت علیه زن 🔘شبهه نشوز زن و مرد خداوند در
💡شبـهـات پیـرامون زنـان ◀️ مــتــن بیستم وچهارم ❌ خشونت علیه زن 🔘شبهه نشوز زن و مرد 👇برای متوجه شدن این متن لازم است متن قبلی راحتما مطالعه نمایید ➕برای مثال: اگر در این تفاوت، کسی که در درجه پنجم است، در درجه دهم و کسی که در درجه ی دهم است، در درجه ی پنجم قرار گیرد، این پرسش هم چنان باقی است که تفاوت چرا؟ قهرا نمی توان اصل تفاوت را انکار کرد. 🔹 اگر مهره‌ها هم تبدیل بشود، پرسش عوض نخواهد شد. 👌چون ما شؤون متفاوت داریم پس به استعدادهای گوناگون نیاز است که لازمه ی آن این است که افراد نیز مختلف باشند. می‌بینیم که اختلاف طبقات، استعداها، گرایش‌ها و جذب‌ها و دفع ها، هیچ یک معیار فضیلت نیستند، بلکه همه به عنوان ابزار کار لازم است تاتسخیر متقابل و دو جانبه محقق شود: «لیتخذ بعضهم بعضا سخریا» [۱] 💞اختلاف زن و مرد نیز این چنین است؛ یعنی اگر کسی استعداد برتری دارد (که زن و مرد هر کدام از یک جهت استعداد برتر دارند) این استعداد برتر نشانه ی فضیلت معنوی و تقرّب الی اللّه نیست. ❣ اگر توانست از این استعداد برتر بهتر بهره ببرد و خالصانه تر کار کند، تقوای بشتری دارد، از این جهت به کمال محض نزدیک تر خواهد بود. 👆 ولی اگر از این استعداد برتر طَرْفی نیست و به خدای سبحان تقرب نجست، چه بسا این استعداد زاید برای او وبال باشد. (چنان که در مردان ظالم نسبت به همسران خود این چنین است). ➿ بنابراین، تفاوت‌ها برای آن است که گروهی، گروه دیگر را به صورت متقابل و دو جانبه تسخیر کنند و هیچ کس حق ندارد افراد دیگر را به تسخیر خود در آورد اما خودش مسخر او نشود. کسی نمی تواند با داشتن قدرت و امکانات استعدای یا غیر استعدادی، از دیگران تسخیر یک جانبه طلب کند، بلکه: «لیتخد بعضهم بعضا سخریا». یعنی باید تسخیر متقابل و خدمت‌های متقابل باشد تانظام به احسن وجه اداره شود. 🔻 اگر تسخیر، متقابل نباشد، همان استهزاء کردن و منافع دیگری را به سود خود به رایگان بردن است که قرآن آن را به عنوان ستم، تحریم و محکوم کرده است». [۲] 3⃣ «کسانی که با سوء تفسیر از آیه ی ۳۴ سوره ی نساء، آن را به معنی خشونت علیه زن (به کمترین بهانه ای) گرفته اند، در حق قرآن کریم ستم بزرگی روا داشته اند زیرا آیه به وضیعت مسئوولیت شناسی زنانی می‌پردازد که مطالبات خود را دارند (از نفقه ی همسر استفاده می‌کنند) اما حاضر به انجام وظیفه ی متقابل خود نیستند. با تخلف از قرار داد خود با همسر، بر او ستم جنسی روا می‌دارند و در یک کلمه، نشانه‌های نشوز در آنان ظاهر شده است. 🔘 در این که نشوز در زن به چه معنا است، عبارات علما و فقها و مشابهت زیادی به هم دارد. برای نمونه، عبارت حضرت امام رحمه الله را در تحریرالوسیله بیان می‌کنیم. ایشان می‌فرماید: «نشوز در زن عبارت است از خارج شدن زن از اطاعت واجبه ی زن از مرد مانند تمکین نکردن و از بین نبردن چیزهایی که در تمتع جنسی باعث نفرت و انزجار است... و هم چنین خارج شدن از خانه بدون اجازه ی شوهر. 🔴 البته اگر زن وظایفی مانند خیاطی و آشپزی را که بر او واجب نیست، ترک کند، نشوز و سرپیچی صدق نمی کند». [۱]: زخرف، ۳۲. [۲]: زن در آیینه جلال و جمال، ص ۳۶۴. ادامه دارد...
سید محمد صالح هاشمی 🇵🇸🇮🇷
. میزان و مبلغ زکات فطریه در سال ۹۹ #احکام_شرعی #عکس_نوشته .
📗 احکام ویژه این ایام 4⃣ متن چهارم ➕به موارد زير نمى‌توان فطريه داد ❶ . به پدر و مادر. ❷ . فرزند و نوۀ فقير. ❸ . متجاهر به فسق. ❹ . غير سيد به سيد. ❺ . به كسى كه فقير نيست. ❻ . كسى كه فطريه را در جهت معصيت مصرف مى‌كند. .
سید محمد صالح هاشمی 🇵🇸🇮🇷
📗 احکام ویژه این ایام 4⃣ متن چهارم ➕به موارد زير نمى‌توان فطريه داد ❶ . به پدر و مادر. ❷ . فرزن
. 📗 احکام ویژه این ایام 5⃣ متن پنجم ⁉️كسى كه به واسطه بيمارى نتوانسته روزه‌هاى ماه رمضان را بگيرد، اگر چند سال قضاى آن را به تأخير اندازد، تكليف چيست‌؟ همه مراجع :گر بيمارى او در ميان سال خوب شد، بايد روزه‌ها را قضا كند و اگر به سال‌هاى بعد انداخت، علاوه بر قضاى روزه، بايد براى هر روزيك مد طعام به فقير بدهد اما اگر بيمارى او تا سال بعد ادامه يافت - به طورى كه نمى‌تواند قضا كند - فقط بايد براى هر روز يك مد طعام به فقير بدهد. .
سید محمد صالح هاشمی 🇵🇸🇮🇷
. ⁉️عشق چیست و چرا باید عاشق شویم؟ ❤️ اقسام عشق ✍پیش از بیان اقسام عشق و بیان دیدگاه قرآن کری
. ⁉️عشق چیست و چرا باید عاشق شویم؟ 2⃣ عشق مجازی ✍عشق و علاقه ای واسطه ای به موجودات در راه خدا است که هدف از آن رسیدن به عشق حقیقی می‌باشد؛ یعنی وسیله ای است برای رسیدن به معشوق حقیقی، و در واقع به خاطر معشوق حقیقی ابراز علاقه می‌کند؛ ❤️مانند عشقی که حضرت یعقوب را از درون می‌سوزاند: «قالُوا تَاللّهِ تَفْتَؤُا تَذْکُرُ یُوسُفَ حَتّی تَکُونَ حَرَضاً أَوْ تَکُونَ مِنَ الْهالِکِینَ۱؛ (فرزندان) گفتند: «به خدا سوگند، پیوسته یوسف را یاد می‌کنی تا بیمار مشرف به مرگ شوی یا هلاک گردی! » 3⃣. عشق سرابی، جنسی و کاذب ✍عشق به غیر از معشوق حقیقی است، به گونه ای که هدف از آن خاموش شدن غریزه جنسی و کام گرفتن از معشوق می‌باشد نه رسیدن به معشوق حقیقی، و منشأ آن شهوت است؛ مانند «قَدْ شَغَفَها حُبًّا... ؛۲ و زنان در شهر گفتند: «زن عزیز (مصر) از غلام جوانش تمنّای کامجویی از وجودش کرده، و محبت (یوسف) در دلش جای گرفت! قطعاً ما او را در گمراهی آشکاری می‌بینیم. » قرآن سخن از عشق و محبت را با روشی خاص و با شیوایی و زیبایی تمام بیان می‌کند، و آنچه لازم است از اقسام عشق و علاقه را در ضمن آیات یادآور می‌شود و جالب این که در بین یکصد و چهارده سوره قرآن که در بیشتر آن‌ها از عشق، محبت و مترادف‌های آن‌ها سخن رفته، یک سوره به تمامی به شرح حال یکی از اولیای خدا اختصاص یافته و در آن عشق و علاقه بیان شده است. . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗منابع [۱] «وَقَالَ نِسْوَةٌ فِی الْمَدِینَةِ امْرَأَتُ الْعَزِیزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لَنَرَاهَا فِی ظَلالٍ مُبِینٍ؛ و زنان در شهر گفتند: «زن عزیز (مصر) از غلام جوانش تمنّای کامجویی از وجودش کرده، و محبت (یوسف) در دلش جای گرفت! » [۲]. برگرفته از تفسیر المیزان و نمونه.
. ❌برداشت‌هاى غلط‍‌ دربارۀ فطريه دربارۀ فطريه چند برداشت غلط‍‌ وجود دارد: 1⃣. برخى از مردم، فطريه را به عنوان قوت غالب شخصى مى‌دانند، در حالى كه قوت غالب نوع مردم مهم است، نه شخص. 2⃣ برخى از مردم فطريه را به واجب النفقه (همچون فرزند و پدر و مادر خود) مى‌دهند در صورتى كه فطريه به آنها تعلق نمى‌گيرد. 3⃣. برخى فكر مى‌كنند فطريه به كسانى كه روزه گرفته اند و يا افراد بزرگسال تعلق مى‌گيرد، در حالى كه فطريه كودك، بزرگ، روزه دار و غير آن بر سرپرست خانوار با شرايط‍‌ لازم، واجب است. .
. «»«»«» امانت خدا «»«»«» 🌸قالَ رسولُ الله صلی الله علیه و آله وسلم: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ النِّسَاءَ عِنْدَکُمْ عَوَارٍ لَا یَمْلِکْنَ لِأَنْفُسِهِنَّ ضَرّاً وَ لَا نَفْعاً أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ وَ اسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِکَلِمَاتِ اللهِ فَلَکُمْ عَلَیْهِنَّ حَقٌّ وَ لَهُنَّ عَلَیْکُمْ حَقٌّ وَ مِنْ حَقِّکُمْ عَلَیْهِنَّ أَنْ لَا یُوطِئْنَ فُرُشَکُمْ وَ لَا یَعْصِینَکُمْ فِی مَعْرُوفٍ فَإِذَا فَعَلْنَ ذَلِکَ فَلَهُنَّ رِزْقُهُنَّ وَ کِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لَا تَضْرِبُوهُن. ای مردم! زنها امانت خدا نزد شما هستند، ❤️ آنان مالک نفع و ضرری برای خود نیستند، به عنوان امانت خدا آنان را به خانه خودتان آورده اید، و با کلمات خدا (الفاظ عقد) جسمشان را برخود حلال کرده اید، ➕ هم آنان بر شما حقی دارند و هم شما برآنان. 🔻حق مردان بر زنان آن است که 🔹 کسی غیر از شوهرشان را به بسترشان فرا نخوانند، 🔹در امور پسندیده شوهرشان را نافرمانی نکنند. 🔻حق زنان بر مردان این است که 🔸 به مقدار مطلوب و پسندیده، نیازهای غذایی و پوشاکی همسرشان را تأمین کنند و زنانشان را نزنند. (بحارالانوار، ج ۱۰۰، ص۲۴۵) . «»«»«»«» «»«»«»«»