#امام_حسین_علیه_السلام_دست_کشیدن_از_قیام 🤔#پرسش ❔برخی می گویند اگر هدف امام حسین واقعا قیام در راه خدا بوده است چرا وقتی خبر شهادت #مسلم به ایشان رسید می خواست برگردد و به کوفه نرود و یا چرا به حر گفت بگذار برگردم و وارد کوفه نمیشوم ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌این که هدف امام علیه السلام از مخالفت با یزید و رفتن به سوی کوفه قیام در برابر حکومت ظالم و فاسد یزید و نجات دین از چنگال #ضلالت و انحراف بوده است قابل شک و تردید نیست چنان که خود امام حسین علیه السلام می فرمود ؛ « من تنها به انگيزه اصلاح در امّت جدّم بپا خاستم، مى ‏خواهم امر به معروف و نهى از منكر كنم و به #روش جدّم و پدرم على بن ابى طالب عليه السلام رفتار نمايم!» 📚فتوح ابن اعثم، ج 5، ص 33 و بحارالانوار، ج 44، ص 329 👌هنگامى كه امام عليه السلام با سپاهِ «حرّ» رو به رو گشت و بى‏ وفايى كوفيان آشكار شد و امام عليه السلام خود را با شهادت مواجه ديد در ميان اصحاب خويش برخواست و طىّ #سخنانى چنين فرمود ؛ « آيا نمى ‏بينيد به حق عمل نمى ‏شود و از باطل جلوگيرى نمى ‏گردد، در چنين شرايطى بر مؤمن لازم است (قيام كند و) شيفته ملاقات پروردگار (و شهادت) باشد». 📚بحارالانوار، ج 44، ص 381؛ تاريخ طبرى، ج 4، ص 305 و مقتل الحسين خوارزمى، ج 1، ص 237. 👌و در نامه ای به بزرگان #کوفه نوشت ؛ « شما مى ‏دانيد پيامبر خدا در زمان حياتش فرمود هر كس سلطان ستمگرى را ببيند كه حرام خدا را حلال شمرده و پيمان خدا را شكسته، با سنّت پيامبر مخالفت مى ‏ورزد و در ميان بندگان خدا به ظلم و ستم رفتار مى ‏كند ولى با او به مبارزه‏ عملى و گفتارى برنخيزد، سزاوار است كه #خداوند او را در جايگاه آن سلطان ستمگر (جهنّم) وارد كند » 📚فتوح ‏ابن ‏اعثم، ج 5، ص 143؛ مقتل الحسين خوارزمى، ج 1، ص 234 و بحارالانوار، ج 44، ص 381. ❕و در خطبه‏ اى با #صراحت هدف از تلاش و تكاپوى خويش را چنين بيان مى‏ كند ؛ « خداوندا! تو مى ‏دانى كه آنچه از ما (در طريق تلاش براى بسيج مردم) صورت گرفت، به خاطر رقابت در امر زمامدارى و يا به چنگ آوردن ثروت و مال نبود، بلكه هدف ما آن است كه نشانه ‏هاى دين تو را آشكار سازيم و اصلاح و درستى را در همه بلاد بر ملا كنيم تا بندگان #مظلومت آسوده باشند و فرايض و سنّت‏ها و احكامت مورد عمل قرار گيرد» 📚تحف العقول، ص 170 و بحارالانوار، ج 97، ص 79. 👌حال ادعایی #کذبی شده است که وقتی امام حسین علیه السلام خبر شهادت مسلم را شنید قصد باز گشت را داشت در حالی که تاریخ خلاف آن را نقل کرده است ‌. ❕هنگامى كه امام عليه السلام به منزلگاه «زباله» رسيد، خبر شهادت برادر رضاع ى‏اش- عبداللَّه بن يقطر (علاوه بر شهادت مسلم و هانى)- را شنيد، نوشته ‏ايى را بيرون آورد و براى مردم خواند: « به نام خداوند بخشنده مهربان، امّا بعد! خبر ناگوار شهادت مسلم بن عقيل و هانى بن عروه و عبداللَّه بن يقطر به ما رسید ... پس هر كس از #شما بخواهد برگردد مى‏ تواند. هيچ بيعتى از ما بر عهده او نيست». 🔸به دنبال اين سخنان، مردم از چپ و راست از اطراف امام پراكنده شدند، تنها همان‏ عدّه از ياران آن حضرت كه از مدينه با او همراه بودند، باقى ماندند. اين سخن را بدان جهت فرمود كه عدّه‏ اى #فكر مى‏ كردند امام عليه السلام به شهرى وارد مى‏ شود كه مردم آن سامان همه مطيع فرمان او هستند و امام زمام حكومت را به دست خواهد گرفت و آنها بهره مادّى خواهند برد! ولى هنگامى كه ديدند مردم بى وفاى كوفه دست از يارى امام كشيدند و قاعدتاً راهى جز شهادت براى امام و يارانش نيست از گرد آن حضرت پراكنده شدند. 📚تاريخ طبرى، ج 4، ص 300- 301؛ ارشاد مفيد، ص 424 و بحارالانوار، ج 44، ص 374 (با مختصر تفاوت). 👌 اين سخنان به خوبى نشان مى‏ دهد كه امام عليه السلام رسالت و مأموريّت خاصّى در اين سفر خطرناك براى خويش مى‏ دید، و گرنه بعد از علم و اطّلاع از پيمان شكنى مردم كوفه و شهادت «مسلم» و «هانى» و «عبداللَّه بن يقطر» مى ‏بايست به مكّه، يا مدينه باز گردد و ترديدى به خود راه ندهد، نه اين كه به سوى كوفه كه ابن زياد بر آن تسلّط كامل #پيدا كرده بود برود، به خصوص اين كه بيعت را از همه همراهان بر مى ‏دارد و با صراحت مى‏گويد ما به سوى خطر پيش مى ‏رويم آنها كه غير از اين گمان مى ‏كردند آزادند، بازگردند. 🔸دانشمند معروف اهل سنّت «قندوزى» نقل مى‏ كند كه امام عليه السلام در منزلگاه «زباله» پس از شنيدن خبر شهادت مسلم بن #عقيل و بى ‏وفايى كوفيان، رو به همراهانش كرد و چنين فرمود ؛ « اى مردم! هر كس از شما در برابر تيزى شمشير و زخم نيزه‏ها بردبار است، با ما بماند و الّا از ما جدا شود» 📚ینابیع الموده ص 406 🔸#ادامه 👇

🔸#ادامه 👇 👌امام عليه السلام همچنان به سوى #كوفه پيش مى‏ رفت تا فرزدق، شاعر معروف را ديد، فرزدق سلام كرد و گفت: «اى فرزند رسول خدا! چگونه به مردم كوفه اعتماد كردى با آن‏كه آنان پسر عمويت- مسلم بن عقيل- و پيروانش را كشتند؟» 🔸 اشك از ديدگان امام #جارى شد و فرمود ؛ «خداوند مسلم را رحمت كند، او به سوى رَوْح و ريحان و بهشت و رضوان خداوند رهسپار شد، بدانيد او به تكليف خويش عمل كرد و هنوز تكليف ما باقى مانده است». 👌سپس اين اشعار را ايراد فرمود: «اگر (لذّات) دنيوى با ارزش به شمار آيد، سراى پاداشِ الهى (بهشت) از آن برتر و ارزشمندتر است و اگر بدن‏ها براى #مرگ آفريده شده، شهادت در زير ضربات شمشير در راه خدا بهتر است و اگر روزى‏ ها به تقدير الهى تقسيم شده، حريص نبودن در طلب روزى زيباتر است و اگر اموال و دارايى براى واگذاشتن جمع‏آورى مى‏ شود، چرا آزادمردان (در بذل و بخشش آن) بخل بورزند؟ » 📚تاريخ ابن عساكر (شرح حال امام حسين عليه السلام)، ص 163 و بحارالانوار، ج 44، ص 374 _ الملهوف: ص 134، كشف الغمّة: ج 2 ص 239 ؛ مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 1 ص 223، مطالب السؤول: ص 73 وفيها من «فلقيه الفرزدق» وراجع: مثير الأحزان: ص 45. 🔸ابن شهر آشوب در كتاب مناقب اين #جمله را نيز در ذيل اين سخن نقل كرده است؛ « سلام خداوند بر شما اى آل احمد! من مى‏ بينم به زودى از ميان شما كوچ خواهم كرد.» 📚مناقب ابن شهر آشوب ج 4 ص 103 👌اوج عظمت امام عليه السلام و اهداف او در اين اشعار كاملًا جلوه‏ گر است او مى‏ داند براى رهايى خود از ننگ تسليم در برابر خودكامگان فرومايه و براى نجات اسلام از چنگال مشركان مسلمان نما از #دودمان بنى اميّه راهى جز پذيرش شهادت و آمادگى براى استقبال از شمشيرها وجود ندارد. امام عليه السلام از اين طريق ياران خود را نيز براى اين هدف بزرگ مى ‏سازد و آماده مى‏ كند. ❕اما این که امام علیه السلام هنگام مواجهه با حر قصد بازگشت داشت نیز ادعایی غیر قابل قبول است . 👌امام علیه السلام در برابر حر و سپاهیانش که ایشان را محاصره کرده بودند عرضه داشتند ؛ «اى مردم! اين اتمام حجتى است در پيشگاه خداوند و مسلمانان حاضر، من خود به سوى ديار شما نيامدم مگر آن‏كه نامه‏ هاى شما به دستم رسيد و فرستادگانتان به سويم آمدند و گفتند: به سوى ما بيا چرا كه ما پيشوايى نداريم بدان اميد كه خداوند به وسيله تو ما را در مسير هدايت گرد آورد. 🔸اگر همچنان بر دعوت خود باقى هستيد كه اكنون آمدم. بنابراين، اگر با من پيمان و ميثاق‏هاى محكم مى‏ بنديد به گونه‏ اى كه مايه اطمينان خاطرم گردد، با شما وارد شهرتان مى‏ شوم و اگر چنين نكنيد و از آمدنم به اين ديار ناخشنوديد به #مكانى كه از آنجا آمده ‏ام باز مى‏ گردم». 🔹حر و سپاهيانش در برابر سخنان امام عليه السلام ساكت مانده و جوابى ندادند. 📚فتوح ابن اعثم، ج 5، ص 134- 135 و ارشاد مفيد، ص 427 (با مختصر تفاوت). 👌با اين كه «حرّ بن يزيد رياحى» بيشترين احترام را در ظاهر به امام عليه السلام گذارد و خود و يارانش پشت سر امام نماز خواندند، ولى مأمور بود به هر قيمتى شده اجازه ندهد امام عليه السلام به كوفه نزديك شود، و اجازه بازگشت به مدينه را هم ندهد، بلكه امام عليه السلام را در يك #منطقه دور از آبادى‏ ها فرود آورد تا لشكرها فرا رسند و امام عليه السلام را در محاصره كامل قرار دهند. ❕اگر مى‏ بينيم امام عليه السلام مى‏ فرمايد شما مرا دعوت كرديد، اگر حاضر به همكارى نيستيد به جايگاه اصلى ‏ام باز مى ‏گردم، در واقع براى اتمام حجّت بر آن گروه پيمان شكن است ، که شما مرا در #محاصره قرار داده اید با این که خود مرا دعوت کردید ، و نمی گذارید تحرکی کنم و این نهایت ظلم شما به خاندان رسول خدا است و روز قیامت چه پاسخی به نزد خدا دارید ، اگر چه امام قصد بازگشت نداشت و نیز می دانست که آنها درخواست امام را مبنی بر بازگشت اجابت نمی کنند ، اما باز جهت اتمام حجت تعبیر مذکور را به کار بردند . ❕زيرا اگر امام عليه السلام مى‏ خواست بازگردد، بعد از خبرهاى #قطعى كه از شهادت مسلم و هانى و پيمان شكنى اهل كوفه به او رسيده بود و هيچ مانعى در ظاهر وجود نداشت، باز مى‏ گشت. او به خوبى مى‏ داند مسير او به سوى كربلا، ميدان جانبازى و شهادت او است، و اين خبر از جدّش #رسول خدا به او رسيده بود. # 🍁🌳 @Tarbiatmahdav 🌳🍁

#پنهان_کردن_بیماری 🤔#پرسش ❔آیا این روایت که میگن اگر تا سه روز بیماری خود را به کسی نگی فقط از خدا بخوای تو را #شفا دهد ، خوب میشوی راست است ❗️چرا خیلی ها اینکارو کردن اما جواب نگرفتن ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌آنچه در روایات ما آمده است آن است که مستحب است که انسان در صورت گرفتار شدن به یک #بیماری ، تا سه روز از بیماری خود نزد دیگران سخن نگفته و #شکوه نکند تا ثبوت بیماریش تعیین تکلیف شود و بیخودی اطرافیان را #نگران نکند ، در این صورت خداوند انسان را مشمول لطف و رحمت و غفران و #بخشش خود قرار می دهد . 👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « خداوند می فرماید هر بنده ای را که گرفتار بلا و بیماری کردم اما او تا سه روز آن بیماری را از دیگران و عوادش پنهان بدارد ، در این صورت من گوشتی بهتر از گوشت تنش و خونی بهتر از خون تنش و #پوستی بهتر از پوست تنش جایگزینش می کنم ، اگر بخواهم او را در دنیا نگه می دارم در حالی که از گناهان پاک شده است و اگر بمیرد ، به سوی رحمت من مرده است » ( الکافی ج 3 ص 115) 👌امام علیه السلام در #ادامه فرمود ؛ « یعنی گوشت و خون و پوست و مویی جایگزین او می کند که با آن #گناه نکرده است ( و او را در آن بیماری کاملا پاک می کند )» 📚الکافی ج 3 ص 116 ❕در نقل دیگری پیامبر #گرامی فرمود ؛ « هر کس یک روز و شب بیمار شود اما از این بیماری نزد عیادت کنندگانش شکایت نکند ، خداوند روز قیامت او را با ابراهیم خلیل مبعوث می کند و به سرعت از پل صراط عبور می کند » 📚وسائل الشیعه ج 2 ص 407 ❕البته منظور از ترک شکایت به مردم در هنگام بیماری آن است که مثلا بگوید چرا من گرفتار چنین بیماری شدم ، با بگوید گرفتار بیماری شدم که هیچکس به مانند آن گرفتار نشده است ، و ... 📚الکافی ج 3 ص 116 🍁🌳 @Tarbiatmahdav 🌳🍁

Seyedeh Masoumeh: #ادامه✨ شهید رضا عباسی در جمع خانواده و دوستان همیشه با روحیه ای #بشاش‌و‌شاداب و #با‌لبخند حاضر می شد.🌸 همواره در #خدمت_پدر_و_مادر گرامیش بود و اوامر آنها را بر کاهای شخصی خود مقدم می داشت.💚 #عشق_به_اهل‌بیت و توجه به برگزاری مراسمات مذهبی از دیگر خصوصیات ایشان بود و پرچم ابوالفضل العباس(ع) را به دوش خود داشت 🌺 نوحه سرایی نیز می کرد #پرهیز_از_ریا شاخصه دیگر ایشان بود.🍃 #نماز_اول_وقت و کمک به فقرا و دوری از تجملات و اسراف از دیگر ویژگی ایشان بود به حدی که هرگز لباس فاخر نمی پوشید•••💚 ــــــــــــــــــــ«روحش شاد»ـــــــــــــــــ 7⃣ 🌷 🌷

🔴 مناجات سعبانیه 🔵 بخش سوم 🌸خدایا کارم را چنان‏که سزاوار آنى بر عهده‏ گیر 🌸خدایا به سوى من با فضلت بازگرد، به سوى گناهکارى که جهلش سراپایش را پوشانده 🌸خدایا گناهانى را در دنیا بر من پوشاندى، که بر پوشاندن آن در آخرت محتاج ‏ترم! گناهم را در دنیا براى هیچ یک از بندگان شایسته‏ ات آشکار نکردى، پس مرا در قیامت در برابر دیدگان مردم رسوا مکن 🌸خدایا جود تو آرزویم را گسترده ساخت، و عفو تو از عمل من برترى گرفت 🌸 بار خدایا، روزى که در آن میان بندگانت حکم می ‏کنى، مرا به دیدارت خوشحال کن😍 🌸 خدایا عذرخواهى من از پیشگاهت عذرخواهى کسى است که از پذیرفتن عذرش بی نیاز نگشته، پس عذرم‏ را بپذیر اى کریم‏ترین کسی که بدکاران از او پوزش خواستند. #ادامه دارد...

🔴 مناجات شعبانیه 🔵 بخش پنجم 🙏خدایا و من بنده تو و فرزند بنده توام، در برابرت ایستاده‏ ام، به کرمت به حضرت تو متوسّلم. 🙏خدایا، بنده‏ اى هستم، که به درگاهت از آنچه که با آن با تو روبرو بوده ‏ام از کمى حیایم از مراقبتت نسبت به من بیزارى می جویم‏ و از تو درخواست گذشت می ‏کنم، زیرا 👌گذشت صفتى درخور کرم توست. 🙏خدایا برایم نیرویى نیست که خود را بوسیله آن از عرصه نافرمانی ‏ات‏ بیرون برم، مگر آنگاه که به محبّتت💓 بیدارم سازى، و آنچنان‏که خواستى باشم، پس تو را شکر گذارم، براى اینکه در آستان کرمت واردم کردى، و هم اینکه دلم را از آلایه‏ هاى غفلت از حضرتت پاک نمودى. 🙏خدایا بر من نظر کن، نظر به کسی ‏که صدایش‏ کردى و تو را اجابت کرد، و به یاری ‏ات به کارش گماشتى و او از تو اطاعت کرد، 🌸 اى نزدیکى که از فریفتگان دور نمی ‏شود، 🌸 و اى سخاوتمندى‏ که از امید بستگان به پاداشش دریغ نمی ورزد. 🙏 خدایا، قلبى❤️ به من عنایت کن، که اشتیاقش او را به تو نزدیک کند، و زبانى که صدقش به جانب تو بالا برده شود؛ و نگاهى که حق بودن او را به تو نزدیک نماید، 👌 خدایا، کسی که به تو شناخته شد، ناشناخته نیست، و آن‏که به تو پناهنده شد خوار نیست، و هرکه را تو به او روى آورى برده نیست. #ادامه _دارد...

﷽ #تربیت_اسلامی ✨ #ادامه ی روش های اصلی برای علاقه­مند کردن کودکان به #روزه و #عبادات 4️⃣روش تکرار و مداومت در این روش والدین باید همواره با #لحنی_مهربان و آرام با #تکرار و #مداومت کودکان را به گرفتن به روزه داری #تشویق کنند، تا فرزندانی دین پرور تربیت نمایند. 5️⃣روش تلقین در این روش والدین باید از #عالی_ترین_کلمات برای تبیین عظمت اعمال دینی و روزه استفاده نمایند. 🔹به عنوان مثال باید به کودکان خود بگویید که شخصی که روزه می­گیرد چهره ای #نورانی دارد، بسیار #راستگو است و از گفتن حرف های زشت پرهیز می­ کند، غیبت نمی کند و... با این روش در ذهن کودک جا می ­افتد و خود را تربیت یافته دینی میداند. 6️⃣روش معرفتی(آموزش و یادگیری) همه ما می­دانیم که #کنجکاوی و دانستن امری #فطری است که در وجود ما قرار دارد، پس والدین از همین موضوع باید استفاده کرده و زمینه های رشد، #آگاهی و #شناخت و کسب #معرفت را در کودکان فراهم آورند، زیرا کودکان هر نوع آموزشی را از سوی #والدین پذیرا هستند؛ 🔺(نکته­ قابل ذکر برای والدین این است که با توجه به #ظرفیت_ذهنی_کودک به او آموزش های لازم را در زمینه روزه داری دهید و به سوالات او در این زمینه با #دلیل_منطقی پاسخ دهید.) 🔹ادامه دارد...

#تربیت_اسلامی ✨ #ادامه ی روش های اصلی برای علاقه­مند کردن کودکان به #روزه و #عبادات 7️⃣ایجاد رغبت به طور غیر مستقیم والدین می­توانند با در نظر گرفتن #بهترین خوراکی ها برای شخصی که روزه می­گیرد و یا #هدایایی به کودک در ذهن کودک خاطره ای خوش سازند که هر زمان اسمی از ماه رمضان یا روزه می­آید برای کودک خاطره­ای خوش #تداعی شود. 8️⃣روش اقتدار اخرین روشی که کمترین توصیه به آن می­شود روش اقتدار است زیرا هیچ یک از آداب اسلامی با اجبار و تحمیل به نتیجه #نمی­رسد، در این روش والدین با #لحنی_محترمانه و #دوستانه اما در عین حال #محکم و #متین فرزندان را به گرفتن روزه و انجام فرائض دینی مثل روزه گرفتن رهنمون کنند.[2] (منظورکودکانی هستند که به سن تکلیف رسیده اند) 🔹ادامه دارد

#تربیت_اسلامی 💠 #ادامه ی روش های اصلی برای علاقه­مند کردن کودکان به #روزه و #عبادات 🔹 #مثال هایی برای علاقه­مند کردن کودکان به #روزه 🌸دعوت از کودک بر سر سفره افطار یا سحری: والدین باید هنگام خوردن سحری یا افطاری کودکان را کنار خود قرار دهند زیرا همین هم سفرگی کودکان سبب شده تا آنان به خوبی این حس معنویت را درک کنند. 🌸وعده افطاری تبدیل به یک #ضیافت کنید: معمولا بعضی خانواده ها قبل از ماه مبارک به خرید اقلام و مواد مورد نیاز می­روند، پس از همین فرصت استفاده کرده و کودکان خود را همراه خود ببرید و به او بگویید می­تواند تمام خوراکی های دلخواه خود را انتخاب کرده و هر شب در وعده افطار یا سحر جایزه روزه داری خود را بگیرد. گاهی بچه ها را برای افطار کردن به پارک یا جای دلنشینی که آنان علاقه دارند ببرید. هنگام افطار کردن پذیرایی از کودکان شروع کنید. سفره افطاری خود را با انواع سفره آرایی ها و غذاهایی که کودکان به آن علاقه دارند و باعث اشتیاق درون آنان می­ شود تزئین کنید. 🌸برای ساعات معنوی کودکان #برنامه_ریزی کنید و آنان را به انواع محافل قرآن و دعا ببرید. والدین باید سعی کنند که در این ماه #خوش_اخلاق_تر باشند، زیرا این امر سبب شده که کودکان حس کنند که در این ماه والدین #صبور_تر و #مهربان_تر هستند تا این آثار مثبت را به روزه داری نسبت دهند.[3] 📚پی نوشت: [1]. ناصر باهنر، آموزش مفاهیم دینی همگام با روان­شناسی، ص263. [2]. محمد دریایی و رسول حیدری، فرهنگ و آداب روزه داری، انتشارات سبحان نور1391، ص68.

#فدایی_احسان_طلبه_روانشناس 🌷#خانواده 💕 #تاثیر_کلمه‌ی_ممنونم 💠 گفتن یک کلمه «ممنونم» برای هر خدمتِ همسر (ولو خدمتی به کوچکی دادن قاشق به شما بر سر سفره) به ظاهر #ساده است اما تاثیر زیادی بر طرز #فکر و رفتارهای بعدی همسرتان دارد. 💠در واقع با گفتن این جمله، ثابت می‌کنید که #شکرگزار و قدرشناس هر کاری که برای شما انجام می‌دهد، هستید. 💠در نتیجه، همسرتان #احساس خواهد کرد که به تک تک کارهایی که برایتان انجام می‌دهد، توجه داشته و #آگاهید لذا سعی می‌کند به رفتارهای خوبش #ادامه دهد و همیشه در #بهشتِ نگاهِ قدردان شما لذت ببرد. 🔸خدای متعال می فرماید: لَئِن شَکَرتُم لَأزِیدَنَّکُم وَ لَئِن کَفَرتُم إِنَّ عَذابِی لَشَدِیدٌ؛ اگر سپاسگزار باشید نعمت بر شما فراوان نازل می شود و چنانچه ناسپاسی کنید، عذاب خدا شدید است.(1) پی نوشت: نساء: 147. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ