eitaa logo
ولایت ، توتیای چشم
239 دنبال‌کننده
16.8هزار عکس
4.8هزار ویدیو
92 فایل
فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی ، مذهبی ، اخلاق و خانواده . (در یک کلام ، بصیرت افزایی) @TOOTIYAYCHASHM http://eitaa.com/joinchat/2540306432Cdd24344a89
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کانال توبه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰این خاکیها این دنیا زده ها چه میپندارند ؟؟ ⚪️دنیا چشم و گوش اونها را گرفته به پندار به هوی و هوس حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمود به رفتارتون خودتون معرفی کنید
هدایت شده از کانال توبه
📜اگر يكى- دو بار خلع بدن براى شما پيش آيد براى شما خيلى چيزها روشن می شود ، و [سبب] انتقالات و تمثلات و [شنیدن] حرف های غیبی می‌ شود. و چشم بسته جهان را روشن می بیند و صحنه هایی از آفتاب و برق و.. می بینید. این ها را به گزاف نمی گوییم اگر چند بار پیش آید و راه بیفتید معلوم می شود. شرح اسفار جلد سوم صفحه ۶۷۵ @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📜 دلمان می خواهدکه فرموده ی حضرت صادق آل محمد صلوات الله علیه و آله که فرمود: 📜شما به سیرتتان به صورتتان به عملتان به روشتان به معاشرتهایتان به برنامه زیستتان به شؤون زندگی این نشئه تان باید معرف ما باشید که مردم شما را می بینند، دهن شما را قلمتان را صورتتان را رفتارتان گفتارتان فرزندتان آثار این نشئه تان طوری باشد که شما را ببینند، بگویند اینها جعفری اند. ▪️یک حرفی بزرگوار مردی زده، انسان اهل کار، چند نفر ازهمکارانش، از علمای دیگر، جایی نشسته بودند؛چند نفری داشتند جایی می رفتند، این آقای بزرگمرد گفته که آن رفیق همنشین ما، او هم کسی بود، به من گفت که اینها کی هستند؟ از کجا آمده اند؟ که هستند؟ چه طائفه ای هستند؟ چه فرقه ای هستند؟ ▪️حال ما رسیدیم، گفتند اینها جعفری اند. گفت این آقا ناراحت شده، رفیق ما همنشین ما، گفت پس چرا به این صورت بودند؟ چشم برزخی اش باز بود. و بعد چون به سرّ حرقش نرسیدند، برای ایشان حرفهایی، چیزهایی گفتند؛ حرفش را نفهمیدند. ایشان از خودش نقل نمی کند گرچه خودش هم آدم مکاشف توانایی بود، رفیقش، با چند نفر نشسته بودند، از آن همنشینش نقل می کند؛ برای من هم پیش آمده. ▪️برای من هم پیش آمده این دعوا و نزاع را خدایی اش با بنده هم داشته اند؛ چند نفر. 👈🏻گفت: اینها جعفری اند و اینطور؟ گفت: چرا؟ گفت: آن یکی، آن یکی ، (و یکی دو نفرشان را اسم می برد. ) اینها چرا بصورت خوک بودند؟ @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
🔰 ✍🏻 { فأینما تُوَلّوا فَثَمَّ وجه الله ) 📜خداوند به این بیانش قلوب عارفان را آگاه كرد تا اشتغال به اين دنيا ايشان را از ذات حقّ و وجوه اسماء و صفاتش باز ندارد كه در همه حال با وى باشند. چه اينكه بنده نمى‌داند در چه نَفَسى قبض مى‌شود. پس شايد در وقتى قبض شود كه در غفلت بوده پس وى با كسى كه بر حضور، قبض شد يكسان نيست. (زيرا قبض شده‌ى بر حضور محشور مى‌شود در حالى‌كه متوجّه الى الله است و مقبوض بر غفلت، محشور مى‌شود در حالى‌كه وجه او به غير است كه مستحق بُعد و طرد است). @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
📜 رساله مختصر خواجه نصیر درباره تفسیر سوره والعصر : ✍🏻 والعصر ان الانسان لفی خسر: یعنی خسران انسان در اشتغال به امور مادی و غرق شدن در حیوانیت ✍🏻 الا الذین آمنو: یعنی مگر کسانی که ایمان آوردند یعنی دنبال علم و تحصیل هستند ، به دنبال یافتن حقایق و معارف است که قوه نظری است ✍🏻 وعملوا الصالحات : و اهل عملند ، اعمال صالح انجام می دهند، که قوه عملی است ✍🏻 و تواصوا بالحق : و نه تنها به فکر خودشان هستند که علم یافته و اهل عمل شده اند ، بلکه دیگران را هم وصیت و سفارش میکنند و از آنها می‌خواهند دنبال علم و معارف باشند ✍🏻 و تواصوا بالصبر : یعنی عمل ، بردباری و شکیبایی میخواهد ، در تمام اعمال صبر لازم است. پیشرفت و تکامل در « فعل جمیل » صبر لازم دارد و آن هم «صبر جمیل» . ص۲۳ @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
📜رَین ، زنگار و چرک قلب است: ‌ ✍🏻 عرب چرک صوری و ظاهری را «وَسَخ» میگوید و چرکی که به دل و جان می نشیند و به اصطلاح چرک باطنی را «رَین» تعبیر میکند . ✍🏻رین زنگ و چرک است که بر دل می نشیند و نمی‌گذارد که چشم دل ببیند ، کردارشان بر دلشان شده است. 👈🏻 جناب فارابی میفرماید که این رین و زنگارهای دل شبیه بیماری بُلیموس(بیماری که فرد گرسنه هم هست ولی همیشه احساس سیری میکند) عقل را میگیرد و نفس ناطقه را بیمار می‌کند 👈🏻 و انسان مثل چارپایان می شود و حرف های نامربوط میزند و احساس نیاز به و و و و و نمیکند . ص ۲۶ @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
📜 علت اینکه انسان اشتیاق به کمالات ندارد از ناحیه حجاب های خودش است : ✍🏻 الان که در بدن هستی و گرفتار شواغل و موانع و حجابها هستی ، و اشتیاق به مناسب خود را نداری و یا از کسب رذائل ، احساس رنج نمی کنی ، بدان که علت آن از ناحیه خودت هست ، نه از ناحیه آن کمال. 🕊 ص ۶۹ @Tobeh_Channel