📖 بیان تبلیغ| امام خامنه ای مدظله العالی ✅ تفاوت تبلیغ اسلامی و غربی(پروپاگاندای غربی) 🔰در تبلیغ اسلامی، بحث قدرت‌یابی نیست، بحث دست یافتن به پول نیست [بلکه] بحث آوردن مردم در مقام مسئولیّت است؛ خودشان احساس مسئولیّت میکنند، خودشان وارد میشوند و قهراً نتیجه‌ای که بر این حرکت مردمی عظیم مترتّب شد، منافعش هم متوجّه خود مردم خواهد شد. 🔰 این معنای تبلیغ است؛ بنابراین بکلّی متفاوت است با آن کاری که غربی‌ها میکنند. در آن پروپاگاندای غربی، فریب افکار عمومی اشکالی ندارد، بازیگری اشکالی ندارد، رفتارهای هنرپیشه‌وار اشکالی ندارد، دروغ گفتن اشکالی ندارد. 🔰 هرچه انسان را به آن نتیجه‌ی مادّی برساند، در پروپاگاندای غربی جایز است؛ [امّا] در تبلیغ اسلامی ابداً. در تبلیغ اسلامی صداقت، امانت‌داری، احساس مسئولیّت و مانند اینها لازم است. خب، این [درباره‌ی] اصل مسئله‌ی تبلیغ. 📆۱۳۹۶/۱۰/۰۶ #بیان_تبلیغ #تبلیغ_غیر_تربیت_محور 📌 در ایتا و گپ با ما همراه باشید... @talabetaraz_tabligh

نقش زنان در تحولات اجتماعی است؛ در انقلاب‌ها، در همین حرکت بیداری عظیم اسلامی. من به شما عرض کنم، اگر زنان در حرکت اجتماعی یک ملتی حضور نداشته باشند، آن حرکت به جائی نخواهد رسید. بیانات در دیدار شرکت‌کنندگان در اجلاس جهانی «زنان و بیداری اسلامی» ۱۳۹۱/۰۴/۲۱

📹 صحنه ای ماندگار از تواضع آیت الله صافی گلپایگانی #آیت_الله_صافی #طلبه_در_تراز_انقلاب_اسلامی 🆔 @talabedartarazenghlab طلبه تراز | کانال جامع 🆔 @talabetaraz_tabligh طلبه تراز | تربیت مبلغ (تبلیغ)

مبلغ موظف هس که به دانش خود عمل کرده و آنرا به مخاطب بیاموزد. الإمام عليّ عليه السلام: مِنَ المَفروضِ عَلى كُلِّ عالِمٍ أن يَصونَ بِالوَرَعِ جانِبَهُ، وأن يَبذُلَ عِلمَهُ لِطالِبِهِ. امام على عليه السلام: بر هر عالمى واجب است كه جانب ورع نگاه دارد و دانش خود را به جوينده آن بذل نمايد. غرر الحكم: ۹۳۶۵. #حدیث_تبلیغ #طلبه_در_تراز_انقلاب_اسلامی 🆔 @talabedartarazenghlab طلبه تراز | کانال جامع 🆔 @talabetaraz_tabligh طلبه تراز | تربیت مبلغ (تبلیغ)

💠 تبلیغ یعنی رساندن... اما رساندن آن حقایقی به اذهان و دلهای مخاطبان که بدون آن دچار خسارت خواهند شد. 📆 ۱۳۷۷/۲/۲ #نگاه_تبلیغ #تعریف_تبلیغ 🆔 @talabedartarazenghlab طلبه تراز | کانال جامع 🆔 @talabetaraz_tabligh طلبه تراز | تربیت مبلغ (تبلیغ)

🖊امروز وظایف حوزه‌های علمیه با گذشته تفاوت‌های زیادی کرده است. حوزه‌ی علمیه فقط برای اقامه‌ی جماعت نیست. منبر رفتن به صورت سنتی هم اگر محتوای عالی و پُر مغزی نداشته باشد، کافی نیست. امروز شما ببینید وسایل تبلیغ در دنیا چقدر متنوع شده؛ این طرفِ دنیا یک نفر جوان پای یک دستگاه کوچک مینشیند و افکار، تصورات، تخیلات، پیشنهادهای فکری و پیشنهادهای عملی را از سوی هر کسی - بلکه هر ناکسی - از آن طرفِ دنیا دریافت میکند. امروز اینترنت و ماهواره و وسایل ارتباطىِ بسیار متنوع وجود دارد و حرف، آسان به همه جای دنیا میرسد. میدان افکار مردم و مؤمنین، عرصه‌ی کارزار تفکرات گوناگون است. امروز ما در یک میدان جنگ و کارزار حقیقىِ فکری قرار داریم. این کارزار فکری به‌هیچ‌وجه به زیان ما نیست؛ به سود ماست. 📆۱۳۸۴/۰۲/۱۱بیانات‌ در دیدار جمعی از روحانیون استان #تبلیغ #وسیله_کوچیک 🆔 @talabedartarazenghlab طلبه تراز | کانال جامع 🆔 @talabetaraz_tabligh طلبه تراز | تربیت مبلغ (تبلیغ)

✅ماجرای شیعه شدن 25 مرد و زن مسیحی آلمانی با مشاهده عکس آیت الله بروجردی 🖋حاج میرزا حسن نوری از علمای قم و از اطرافیان مرحوم آیةالله‌العظمی بروجردی بود که می‌گفت، در دفتر مسجد ‌هامبورگ، عکس آقای بروجردی را قاب کرده و به دیوار زده بودند؛ ایشان می‌گفت تا جایی‌که من یادم می‌آید، 25 مرد و زن مسیحی آلمانی که آمده بودند ببینند این‌جا چه خبر است، وقتی آن‌ها را به دفتر بردند که چایی یا قهوه به ایشان بدهند، این‌ها فقط با دیدن عکس آقای بروجردی شیعه شدند. #خاطره #شیعه_آلمانی 🆔 @talabedartarazenghlab طلبه تراز | کانال جامع 🆔 @talabetaraz_tabligh طلبه تراز | تربیت مبلغ (تبلیغ)

🔰 رهبر انقلاب، امروز: جهاد تبیین یک فریضه قطعی و فوری است. 🔻رهبر انقلاب ۱۴۰۰/١١/١٩ #جهاد_تبیین •┈┈••✾••┈┈• 🆔 @talabedartarazenghlab طلبه تراز | کانال جامع 🆔 @talabetaraz_tabligh طلبه تراز | تربیت مبلغ (تبلیغ)

به نظر شما تبلیغ با فرمایش اخیر حضرت اقا جزئی از جهاد تبیین محسوب می‌شود؟ اگر اینطور باشد تبلیغ هم فریضه‌ای قطعی و فوری می‌شود...😱 منتظر جواب های شما 🆔 @talabetaraz_tabligh313

✅سخنرانی بسیار زیبای حاج اقا قرائتی در مورد اخلاص #تبلیغ #مبلغ_اخلاص 🆔 @talabedartarazenghlab طلبه تراز | کانال جامع 🆔 @talabetaraz_tabligh طلبه تراز | تربیت مبلغ (تبلیغ)

🔷 دوراهی انقلاب اسلامی و اسلام انقلابی؟ 👤 شهید آیت‌الله مرتضی مطهری 🔸 گفتیم که اسلام با انقلاب پیوند دارد، بذر انقلاب در اسلام وجود دارد. ولی ما مسلمان‌های به اصطلاح انقلابی، ما که الان، هم مسلمانیم و هم معتقد به انقلاب، بر سر یک دوراهی قرار گرفته‏‌ایم و این دوراهی خیلی دقیق است یعنی در ابتدا تشخیص داده نمی‏‌شود که دو راه است اما واقعا دو راه است و تدریجا با یکدیگر زیاد فاصله می‏‌گیرند و آن این است که انقلاب اسلامی یا اسلام انقلابی؟ آینده ما چه باید باشد؟ راه آینده ما راه انقلاب اسلامی باید باشد یا راه اسلام انقلابی؟ 🔸 انقلاب اسلامی یعنی راهی که هدفْ اسلام و ارزش‌های اسلامی است، انقلاب و مبارزه برای برقراری ارزش‌های اسلامی است، یعنی مبارزه برای ما هدف نیست وسیله است، اسلام و ارزش‌های اسلامی برای ما هدف است. ما انقلاب می‏‌کنیم برای ارزش‌های اسلامی، مبارزه می‏‌کنیم برای ارزش‌های اسلامی، پس هدف برای ما اسلام است، مبارزه و انقلاب برای ما وسیله است. اما عده‏‌ای میان انقلاب اسلامی و اسلام انقلابی اشتباه می‏‌کنند یعنی برای آن‌ها مبارزه و انقلاب هدف است، اسلام وسیله‏‌ای است برای مبارزه و انقلاب. 🔸 نتیجه‏اش این است که از اسلام انتخاب می‏‌کنیم؛ هرچه از اسلام ما را در مسیر مبارزه قرار بدهد آن را قبول می‏‌کنیم و هر چه از اسلام - لااقل فکر کنیم - ما را در مسیر مبارزه قرار ندهد آن را از اسلام طرد می‏‌کنیم. آن وقت براساس این که ما اسلام را هدف و مبارزه و جهاد را وسیله‏‌ای برای برقراری ارزش‌های اسلامی بدانیم یا مبارزه را هدف بدانیم تفسیرها از اسلام، انسان، توحید، تاریخ، جامعه و تفسیرها از آیات قرآن متضاد و متناقض می‏‌شود. 🔸 آن که مبارزه را هدف می‏‌داند می‏گوید من همیشه باید در حال مبارزه باشم و اصلا اسلام آمده برای مبارزه. نه، اسلام نیامده برای مبارزه، در اسلام عنصر مبارزه هست. اسلام خیلی دستورها آورده است یکی از آن‌ها مبارزه‏ است اما نه این که اسلام آمده فقط برای مبارزه و هدفی جز مبارزه ندارد. اسلام آمده برای این که بشریت را به سعادت برساند، یکی از وسایلی که در شرایط خاص از آن وسایل استفاده می‏کند مبارزه است. 🔸 این فکر که مبارزه اصل است ناشی از فکر دیگری است که کسانی که مادی فکر می‏‌کنند در مورد جامعه و تاریخ دارند و آن این است که تاریخ و طبیعتْ جریان به اصطلاح دیالکتیکی را طی می‏کنند و از میان اضداد عبور می‏‌کنند، همیشه در دنیا جنگ اضداد آن هم به شکل دیالکتیکی برقرار است‏، یعنی هر واحدی در طبیعت و در تاریخ بالضروره ضد خود و نفی کننده خود را در درون خود پرورش می‏دهد و بعد میان خودش و خودش یعنی میان عناصر کهنه خودش و عناصر نو خودش جنگ درمی‏گیرد و این جنگ به پیروزی آن ضدی که تازه پا به دنیا گذاشته، به پیروزی نو و ترکیب شدن نو و کهنه - به یک معنی دیگر - می‏انجامد. بار دیگر این جریان شروع می‏شود. 🔸 اصلا طبیعت جنگ است، زندگی جنگ است، جامعه جنگ است، همه چیز جنگ است. اخلاق خوب هم یعنی همیشه شکل آنتی‏تز را داشتن، شکل انکار هر چه هست و انکار وضع موجود را داشتن، وضع موجود هر چه می‏خواهد باشد. تا دیروز شما مبارزه می‏کردید برای این که یک وضعی به وجود بیاید. شما که در این جبهه بودی مترقی بودی، متکامل بودی، کارَت صحیح بود. همین قدر که این وضع به وجود آمد، فورا در درونش یک حالت انکار این وضع به وجود می‏آید، دیگر تو بعد از این کهنه هستی و باید از بین بروی و باید آن دومی به وجود بیاید. اساسا این مبارزه یک لحظه متوقف نمی‏شود و نباید هم متوقف شود و همیشه هر چه چهره مبارزه را داشته باشد حقانیت هم مال اوست. آن وقت در همه جا مبارزه معیار اسلام می‏شود؛ عده‏ای هم کوشش می‏کنند که اسلام را به قول خودشان انقلابی کنند نه این که انقلاب را اسلامی کنند. 📚 آینده انقلاب اسلامی ایران، صص ۹۲ - ۹۳ #بیان_تبلیغ #شهید_مطهاری 🆔 @talabedartarazenghlab طلبه تراز | کانال جامع 🆔 @talabetaraz_tabligh طلبه تراز | تربیت مبلغ (تبلیغ)