درمان #دیابت_عمومی_قند 👇🏻علائم ابتدایی و شایع#دیابت ۱. تشنگی مفرط ۲. پرنوشی و پرخوری ۳. تکرر ادرار ۴. بی‌حسی و خواب رفتن دست و پا ۵. کاهش وزن با وجود اشتهای زیاد ۶. خستگی و تاری دید و ... ✅سویق جو ناشتا دو قاشق ✅نمک دریا قبل و بعد غذا ✅نان جو و برنج سبوسدار جایگزین برنج بدون سبوس ✅حذف قندوشکر سفید و نمک بازار ✅مرکب۴ سه بسته ✅داروی حضرت محمدﷺ/ مرکب۸ ✅عدس الملک دوبسته ✅جامع و آب جو سه مرحله ✅داروی قندزرد سه بسته ✅صاف کننده خون پنج بسته ✅صبرزرد ( آلوئه ورا ) ✅روغن بنفشه پایه زیتون به ناف وابرو ✅روغن مالی بدن با روغن زیتون ✅۵-۶ عدد کلاهک بادمجان جوشانده و آب آن را مصرف کنید ✅جویدن غذا به طور کامل و زیاد ✅سرمه اثمد کشیدن بر چشم ✅کدو، شنبلیله، عسل زنبوری مرغوب ✅دمکرده ی پره ی داخل گردو ✅کشیدن سنگ پا 📢چند توصیه برای کنترل بهتر#قند_خون👇🏻 ۱. ناهار را حذف نمایید ۲. قبل از سیری کامل دست از غذا بکشید ۳. سویق جو قبل از غذا میل بفرمائید ۴. در بیشتر غذاها جو اضافه کنید ۵. تخم شنبلیله بعد از غذا میل نمائید بمقدار لازم ۶. غذا را خوب بجوید ۷. بعد از نماز عشا شام میل کنید ۸. اول شب بخوابید زیرا بدن در اول شب #انسولین تولید میکند. https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

بهترین زن چه زنی است!!! 📚🧐عناوین خلاصه شده در روایات #بحارالانوار با موضوع (ملاک یک زن شایسته)👇🏻 ✅کید(دورویی)نداشته باشد ✅قرة عین(نورچشمی) باشد ✅مؤمنه باشد ✅قانته(مطیع)باشد ✅تائبه(توبه کننده)باشد ✅عابده باشد ✅سائحه(جهانگرد)باشد ✅ثیبه(دوشیزه)باشد ✅باکره باشد ✅مهریه اش کم باشد ✅حافظ زوجش باشد ✅جامع مجمع(دارای خیر فراوان)باشد ✅ربیع مربع باشد (ظاهراً به معنای بهاری و چهارشانه یا زنی که یه بچه در بغل و یکی در شکم دارد) ✅شهبره نباشد (کبود رنگ و آبی چشم و بدزبان) ✅لهبره نباشد (بلند قامت و لاغر اندام-کم عقل) ✅نهبره نباشد (کوتاه قد و بد قیافه و زشت سخن) ✅هیدره نباشد(پیر سالخورده و حیله گر و مکاره) ✅لفوت نباشد(از قبل فرزند یا فرزندانی داشته باشد) ✅عسر ولادت نداشته باشد (راحت زایمان کند) ✅خفیف المؤونة(کم خرج) باشد ✅هیّنة(سهل و آسان) باشد ✅لیّنه(مطیع و نرم خوی) باشد ✅مواتیه باشد ✅هرگاه شوهرش غضبناک شود سرمه نکشد تا او را راضی کند ✅هرگاه شوهرش غایب شود او را در غیابش حفظ کند (خیانت نکند و بد شوهرش را نگوید) ✅خضراء الدمن نباشد (علفهای هرز زیبا در لجن زاز یعنی زیبایی که در خانواده بی عفت بزرگ شده) ✅به خیر و خوبی منسوب باشد ✅به حسن خلق منسوب باشد ✅ولود(فرزند بسیار بیاورد) باشد ✅ودود(بسیار مهربان) باشد ✅شوهرش را بر امور دنیا و آخرتش یاری کند ✅روزگار را علیه شوهرش یاری نکند ✅غنیمه باشد ✅غرام(شیفته) باشد ✅هلالی باشد برای صاحبش آشکار و نمایان ✅ظلام نباشد ✅عقیم نباشد ✅نازیبا نباشد ✅بی اخلاق نباشد

✅چنین نباشد که شوهرش را بر خیر یاری نکند ✅صخّابه نباشد (بسیار فریاد میزند و سرو صدا راه می اندازد) ✅ولّاجه(کثیر الخروج) نباشد ✅همّازه(سخن چین) نباشد ✅تستقبل الکثیر و لاتقبل الیسیر نباشد ✅طلا و نقره هم به قیمتش نرسد ✅صالح ترین باشد ✅در بین زنان احناهن علی زوج باشد ✅زن سوئی که به شوهرش بد می‌کند نباشد ✅ستار شوهرش باشد ✅وقتی شوهرش با او همنشین می‌شود هرگز شوهر، ملزم به چیزی که خوش ندارد نشود ✅خوش ترکیب ترین باشد(احسنهن خَلقا) ✅خوش اخلاق ترین باشد(احسنهن خُلقا) ✅پاکدامن ترین باشد(اعفهن فرجا) ✅نسبت به خود شوهر و مال شوهر خودنگهدار ترین باشد(احفظهن نفسا) ✅در زیبایی باکمالات ترین باشد(اکملهن جمالا) ✅نسبت به شوهرش متحببه باشد ✅نسبت به شوهرش عاشقه باشد ✅حندیس نباشد ✅مقطبه (اخمو) نباشد ✅طالحه نباشد ✅قریبة من الارض و بعیدة ما بین المنکبین باشد ✅سمراء اللون (گندمگون و برنزه) باشد ✅نسبت به شوهرش ستیره باشد ✅در خاندان خود عزیز باشد ولی نزد شوهرش ذلیل باشد ✅نسبت به شوهر متبرجه باشد ✅نسبت به غیر شوهر حصان باشد ✅گفتار شوهرش را بشنود و امر او را اطاعت نماید ✅هرگاه با شوهرش خلوت کرد هرآنچه شوهر از او اراده کرده را بذل (تقدیم) کند ولی مانند بذل کردن مرد بذل نکند! ✅حقود نباشد ✅زنی که از قبیح ورع ندارد نباشد ✅هرگاه شوهرش از او غایب شد متبرجه نباشد ✅هرگاه با شوهرش خلوت کرد مانند مرکبی که هنگام سوار شدن، جفتک می‌زند از خواسته‌ی شوهر امتناع نورزد ✅باکره باشد چون دهان باکره ها از همه پاکیزه تر و خوشبوتر است پرشیرتر هستند خوش اخلاق تر هستند رحم هایشان بازتر است (در روایت آمده ای: انعم و الین یعنی خوبتر و نرم تر است و برای زایمان، راحت‌تر گشوده می‌شود و زایمان آسانتری دارند) خود این صفات موضوعیت دارد یعنی غیر باکره ای که این صفات را دارد هم خوب است. ✅چهره اش بشاش ترین باشد (اصبحهن وجها) ✅باکره باشد چون دهانشان شیرین تر، رحمشان از همه تُردتر (عاری از رطوبت زائده) و باهوش و زودفهم تر(اسرع تعلما) و دوست داشتنشان پایدارتر(اثبت للموده) است. ✅چشم آبی باشد که در آن یُمن است. ✅احمق نباشد ✅موهایش سالم و زیبا باشد ✅نهج البلاغة/ج ۱/ص۵۰۹ : وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: خِيَارُ خِصَالِ اَلنِّسَاءِ شِرَارُ خِصَالِ اَلرِّجَالِ اَلزَّهْوُ وَ اَلْجُبْنُ وَ اَلْبُخْلُ فَإِذَا كَانَتِ اَلْمَرْأَةُ مَزْهُوَّةً لَمْ تُمَكِّنْ مِنْ نَفْسِهَا وَ إِذَا كَانَتْ بَخِيلَةً حَفِظَتْ مَالَهَا وَ مَالَ بَعْلِهَا وَ إِذَا كَانَتْ جَبَانَةً فَرِقَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يَعْرِضُ لَهَا. ✅مردان را ندیده باشد و مردان او را ندیده باشند ✅هرگاه بر شوهرش داخل شد لباس حیاء را بکند ✅هرگاه خودش یا شوهرش خشمگین شد به او بگوید: دستم در دست تو. چشمانم را با هیچ میلی سرمه نمیکشم تا وقتی که از من راضی شوی ✅اگر چیزی به او عطا شود شکر کند و اگر از چیزی منع شود راضی باشد ✅اگر انفاق میکند با معروف انفاق کند و اگر امساک می‌کند با معروف امساک کند ✅از عمال خدا باشد که لایخیب ✅قریشی باشد(سادات و زنان از نسل قریش) که به شوهرانشان مهربان ترین و به فرزندانشان بارحم ترین هستند و نسبت به شوهران خود پرشوخی ترین و بی‌پروا ترین هستند (المجون لزوجها) و نسبت به غیر شوهر نگهدارترین هستند که برای شوهر از چیزی امتناع نمی‌کنند ✅جُفّه نباشد ✅فرتع نباشد ✅بافوق نباشد ✅فحاش نباشد ✅سیدع نباشد ✅نمام نباشد ✅قتات نباشد ✅قلیلة الحیاء نباشد ✅عابسه (اخمو و خشن) نباشد

✅حافظة للغیب باشد ✅با لباس نازک به حمام ها، عرسات،نائحات نرود ✅بدون اذن شوهرش از خانه بیرون نرود ✅برای غیر از شوهرش تزین نکند (البته در روایات زیادی تاکید شده زن ها حتی اگر مجرد سن بالا هم هستند زینت را ترک نکنند و بدون زینت نماز نخوانند. جمعش این است برای خود و رسیدگی به خود زینت کنند و نزد نامحرم نکنند) ✅با نامحرم در خلوت، بیش از پنج کلمه سخن نگوید ✅از آنچه در خلوت با شوهرش گفته و انجام داده نزد هیچکس سخنی نگوید ✅شوهر را با زبانش اذیت نکند ✅عاصیة لزوجها نباشد ✅و لهن رزقهن و کسوتهن بالمعروف باشد ✅مصداق «لایوطئن فرشنا و لایعصینکم فی معروف» باشد ✅درشوهرداری بهترین باشد(احسنهن فی التبعل) ✅برای شوهرش خود را خوشبو(تطیّب)کند تغطی شعرها من الرجال ✅شوهرش را اذیت نکند ✅از بستر شوهرش ممانعت نکند ✅بدنش را برای مردم زینت نکند ✅زنی نباشد که کثیف وضو می‌گیرد و کثیف شست و شو می‌کند ✅از زنانی که لباس کثیف دارند نباشد ✅از زنانی نباشد که از جنابت و حیض غسل نمی‌کند (ولو چند دقیقه) ✅از زنانی که نظافت ندارد نباشد ✅سبک شمارنده‌ و وهن کننده‌ی نماز نباشد ✅زنی نباشد که از زنا فرزند بیارد ولی آن را به گردن شوهرش بیندازد ✅زنی نباشد که خود را بر مردان عرضه می‌کند ✅قواده نباشد ✅کذابه نباشد ✅قَیْنه نباشد ✅نواحه نباشد ✅حاسده نباشد ✅زنی که شوهرش را غضبناک می‌کند نباشد ✅مطیع شوهرش باشد ✅برای بیرون از خانه عطر نزند و خوشبو نکند ✅از شوهرش سرپیچی نکند (لاتعصیه) ✅از خانه شوهرش چیزی به کسی صدقه ندهد مگر با اذن او ✅روزه مستحبی نگیرد مگر با اذن شوهرش ✅خودش را از شوهرش منع نکند حتی اگر بر پشت شتر باشد ✅از اتاق خود بیرون نرود مگر با اذن شوهرش ✅زنی باشد که یحسن الفعال ✅الناصمه نباشد ✅منتصمه نباشد ✅واشره نباشد ✅مستوشره نباشد ✅واصله نباشد ✅مستوصله نباشد ✅واشمه نباشد ✅مستوشمه نباشد ✅زانیه نباشد ✅سرگرمی اش دوک ریسی باشد(لهوه مغزل) ✅شبیه مردان نباشد(المتشابهات بالرجال) ✅زین سوار نباشد ✅لاینحن و لایخمشن و لایقعدن مع الرجال فی الخلاء ✅سلتاء نباشد ✅مرهاء نباشد ✅در رزق گشاده ترین باشد (روزی آور ترین و خوش قدم ترین باشد) ✅پربرکت ترین باشد (اعظمهن برکة) ✅شکور باشد ✅قنوع باشد ✅غیور باشد (یعنی نسبت به شهوترانی حرام شوهرش غیرت بورزد چون معصوم فرمود: هیچ غیرتی در حلال نیست) ✅اگر به او نیکی شود شکر کند و اگر بدی شود ببخشد و اگر ذکر خدا شود کمک کند و اگر فراموش کرد ذکر گوید (ان نسیت ذکّرت) ✅هرگاه شوهر بر او داخل می‌شود، او مسرور شود ✅ان زوجها اقسم علیها ابرّت قسمه ✅اگر شوهر بر او غضبناک شود، شوهر را راضی کند ✅در شوهر خود برای شیطان شریک و نصیبی قرار ندهد ✅لگن بزرگ باشد(علیکم بذوات الاوراک؛ منظور این است که استخوان باسنش بزرگ باشد) ✅چشم درشت باشد ✅باسن درشت باشد(عجزاء: یعنی باسنش پُر و گوشتین باشد) ✅فرجش درشت و گوشتین باشد(عظم کعثبها) ✅مربوعه باشد(میانه قد یا چهارشانه) ✅غوزک پایش با لایه‌ای از گوشت پوشانده باشد که علامت آن است که فرجش گوشتین و بزرگ است. ✅(صفات حوری): سینه هایش بزرگ و برجسته(و کواعب اترابا) چشمانش مشکی و خمار باشد. چون در روایت فرموده بهترین زنان، از حوری زیباترند.(الخیرات، الحسان من النساء اهل الدنیا و هو اجمل من الحور العین) ✅لاغر دراز نباشد ✅گردنش کوتاه نباشد ✅زشت نباشد ✅سفید یا برنزه باشد ✅گردنش بدبو نباشد ✅اهل زنج نباشد که زشت است و نجیب نیست ✅اهل سند نباشد که نجیب نیست ✅کورد نباشد (برای مرد غیر کورد) زیرا از جن هستند که پرده از آنها برداشته شده. (طائفة من الجن کشف عنهم الغطاء) ✅تورک نباشد (برای مرد غیر تورک) ✅اهل خزر و خوز نباشد که نجیب نیست ✅اهل قندهار نباشد ✅اهل هند و سند نباشد که نجیب نیست ✅اگر اهل خراسان باشد فرزند شجاع می‌آورد. ✅اگر اهل بربر(مراکش و آمازیغ کنونی) باشد درلذت جنسی بهترین است (چون واژنشان گشاد نمی‌شود) ✅اگر عرب باشد باسخاوت است ولی حسادت دارد.

🔶پنج اصل #اصلاح_تغذیه در طب اسلامی 🔹↫ اصلاح نمک، «عدم استفاده از نمک های صنعتی ، کارخانه ای ، با عنوان یددار و تصفیه شده و مداومت به مصرف نمک دریا و سنگ آن». 🔹↫ اصلاح روغن، ‌‌عدم مصرف روغن های سرد و کارخانه ای مانند روغن نباتی، روغن مایع، روغن ذرت،… و مصرف روغن ارده کنجد یا زیتون جهت سرخ کردن و روغن زرد حیوانی «گاوی» و… روغن دنبه جهت پخت و پز. 🔹↫ اصلاح نان مصرفی : استفاده از نان با سبوس و آرد کامل بدون قرص های شیمیایی عدم مصرف نان سنگک ، تافتون ، لواش و.. 🔹↫ اصلاح مصرف قند و شکر: استفاده از قند و شکر قهوه ای که از نیشکر تهیه شده باشد و عدم مصرف قند و شکر سفید که بسیار مضر و نهی شده می‌باشد. 🔹↫ اصلاح آب، ‌«عدم مصرف آب لوله کشی کلردار و مصرف آب چشمه یا آب چاه یا آب قنات،…» 🔹↫ اصلاح ظروف، ‌«عدم استفاده از ظروف تفلون، آلومینیوم، استیل، چدن کره ای،… و استفاده از ظروف چدن اصل روسی، مسی، برنجی، سنگی،…». ⚠️↫ عدم مصرف مواد کارخانه ای حاوی مواد نگهدارنده که سودازا می باشند. @babarekat2

مواضع حجامت در طب اسلامی ✅حجامت بالای سر (نافعه، منقذه، مغیثه، متقدمه) ✅حجامت نُقرَّه (گودی گردن) ✅حجامت أخدَّعین (دو طرف گردن) ✅حجامت قفا (پس گردن) ✅حجامت کاهل ( بین دو کتف - عام) ✅حجامت بین الورکین (ساکرال) ✅حجامت ساقین (پشت ساق پا) ✅حجامت قدمین (بین قوزک و روی پا) ✅حجامت کَفّین (کف پا) ✅حجامت تحت الذَقَن (زیرچانه) اَلحِجامَةُ شِفاء لِّکُلَّ داء https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

✔️ فواید درمانی #حجامت #بالای_سر 🔘 جنون 🔘 جزام(بیماری های ژنتیکی) 🔘 پیسی 🔘 خوره 🔘 دندان درد 🔘 خواب آلودگی 🔘 تاری چشم 🔘 میگرن ✨رسول خداﷺ: «حجامت سر ،درمان همه بیماری هاست غیر مرگ» طب الائمه/صفحه۵۷ #اَلحِجامَةُ_شِفاء_لِّکُلَّ_داء https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

🛌 #تدابیر_خواب #طب_اسلامی خوابیدن با دست های چرب ممنوع🚫 «با دست چرب نخوابد زیرا احتمال آسیب از طرف شیطان را در پی دارد.» 📚کتاب من لایحضرالفقیه/ج۴/ص۶