🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه 📄#صفحه108 📖#سوره‌_مبارڪہ_مائده

🎙#ترجمه_روان 📄 امروز #صفحه_108 📖#سوره‌_مبارڪہ_مائده

#صوت_تفسیر‌_صفحه‌_108 #بخش_اول 📖#سوره‌_مبارڪہ_مائده 🎙 حجت الاسلام قرائت

#صوت_تفسیر‌_صفحه‌_108 #بخش_دوم 📖#سوره‌_مبارڪہ_مائده 🎙 حجت الاسلام قرائتی

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_108 ❇️#پاك‌سازی #جسم و #جان‌ 💠يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَ إِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَ إِنْ كُنْتُمْ مَرْضى‏ أَوْ عَلى‏ سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَ أَيْدِيكُمْ مِنْهُ ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَ لكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَ لِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 🌱ای مسلمانان، هنگامی ‌که به (قصد) نماز بر می‌خیزید، صورت و دست‌هایتان را تا آرنج بشویید و بخشی از سر و پاهایتان را تا برآمدگی دو پا مسح کنید، و اگر جُنُب بودید، خود را (با غسل) پاک کنید، و اگر بیمار یا در حال سفر بودید، یا یکی از شما قضای حاجت کرد، یا با زنان (خود) نزدیکی کردید و آب نیافتید، با سطحی پاک از زمین تیمّم کنید؛ بدین صورت که بخشی از صورت‌ها و (روی) دست‌هایتان را مسح کنید. خدا نمی‌خواهد هیچ ناراحتی و تنگنایی برای شما ایجاد کند؛ بلکه می‌خواهد شما را (از آلودگی‌های ظاهری و باطنی) پاک کند و نعمتش را بر شما تمام کند. باشد که سپاسگزاری کنید. مائده - ۶ 🔷✨‏در آيات سابق، بحثهای گوناگونی در باره" طيبات جسمی و مواهب مادی" مطرح شد، در اين آيه به" طيبات روح" و آنچه باعث پاكيزگی جان انسان می‌گردد، اشاره شده است و قسمت قابل ملاحظه‌ای از احكام وضو و غسل و تيمم كه موجب صفای روح است، تشريح گرديده، نخست خطاب به افراد با ايمان كرده، احكام وضو را به اين ترتيب بيان ميكند: ‏" ای كسانی كه ايمان آورده‌ايد هنگامی كه برای نماز بپاخاستيد صورت و دستهای خود را تا آرنج بشوئيد و قسمتی از سر و همچنين پا را تا مفصل (يا برآمدگی پشت پا) مسح كنيد". 🔷✨كلمه" الی" در آيه فوق تنها برای بيان حد شستن است نه كيفيت شستن، كه بعضی توهم كرده‌اند و چنين پنداشته‌اند كه آيه می‌گويد: بايد دستها را از سر انگشتان به طرف آرنج بشوئيد (آن چنان كه در ميان جمعی از اهل تسنن رائج است). 👈 ‏توضيح اينكه اين درست به آن می‌ماند كه انسان به كارگری سفارش می‌كند ديوار اطاق را از كف تا يك متر، رنگ كند، بديهی است منظور اين نيست كه ديوار از پائين به بالا رنگ شود، بلكه منظور اين است كه اين مقدار بايد رنگ شود نه بيشتر و نه كمتر. 👌‏بنا بر اين فقط مقداری از دست كه بايد شسته شود در آيه ذكر شده، و اما كيفيت آن در سنت پيامبر ص كه بوسيله اهل بيت به ما رسيده است آمده است و آن شستن آرنج است به طرف سر انگشتان. ‏بايد توجه داشت كه" مرفق" هم بايد در وضو شسته شود، زيرا در اينگونه‌ موارد به اصطلاح" غايت داخل در مغيا است" يعنی" حد" نيز داخل در حكم" محدود" است‌. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_108 ❇️#آیه8مائده ‏يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلی‌ أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوی‌ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (۸/مائده) 🌱‏ای كسانی كه ايمان آورده‌ايد! همواره برای خدا با تمام وجود قيام كنيد و به انصاف و عدالت گواهی دهيد و هرگز دشمنی با قومی، شما را به بی‌عدالتی وادار نكند. به عدالت رفتار كنيد كه به تقوا نزديكتر است و از خداوند پروا كنيد كه همانا خدا به آنچه انجام می‌دهيد آگاه است. 💬‏نكته‌ها🔻 ‏مشابه اين آيه با اندكی تفاوت، در آيه ۱۳۵ سوره نساء آمده است، «قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَ لَوْ عَلی‌ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ» قيام به عدالت كنيد و گواهان برای خدا باشيد. ‏هر چند به زيان خود يا والدين و بستگان شما باشد. تفاوت ميان اين دو آيه، آن است كه اين آيه سفارش می‌كند: كينه‌ها و دشمنی‌ها شما را منحرف نكند؛ ولی آيه سوره‌ی نساء می‌فرمايد: علاقه‌ها و وابستگی‌ها شما را از مرز عدالت خارج نكند. آری، عوامل انحراف از عدالت يا بغض و كينه است، يا حبّ و دوستی كه هر آيه به يكی از آنها اشاره دارد. ‏از آنجا كه ناديده گرفتن كينه‌های درونی درباره مردم دشوار است، لذا در اين آيه چند فرمان و چند تشويق به كار رفته است. لا يَجْرِمَنَّكُمْ‌ ... اعْدِلُوا ... هُوَ أَقْرَبُ‌ ... اتَّقُوا اللَّهَ‌ ... 💬‏پيام‌ها🔻 ‏🔹 اگر انگيزه‌ی انسان، كينه‌های او شد، اخلاصی در كار نيست؛ ولی اگر قيام برای خدا باشد، كينه‌ها در اجرای عدالت بی‌اثر می‌شود. قَوَّامِينَ لِلَّهِ‌ ... لا يَجْرِمَنَّكُمْ‌ ‏🔹 عدالت مستمر به صورت ملكه و عادت، ارزش كاملی است، گرچه عدالت لحظه‌ای مطلوب است. كُونُوا ... شُهَداءَ بِالْقِسْطِ ... ‏🔹 مؤمنان، هم رابطه با خدا دارند. «قَوَّامِينَ لِلَّهِ» و هم در رابطه با مردم گواهی به‌ عدل می‌دهند. «شُهَداءَ بِالْقِسْطِ» ‏🔹 اگر باور كنيم كه خدا عملكرد ما را می‌داند، به عدل رفتار خواهيم كرد. شُهَداءَ بِالْقِسْطِ ... إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ‌ ‏🔹 انسان‌های كينه‌توز و عقده‌ای، نمی‌توانند عادل باشند. (برای رسيدن به عدالت بايد كينه‌ها را كنترل كرد) «لا يَجْرِمَنَّكُمْ» ‏🔹 احساسات بايد تحت الشعاع عدالت باشد. لا يَجْرِمَنَّكُمْ‌ ... اعْدِلُوا ‏🔹 كينه‌جويی، از عوامل انحراف از عدالت است. «شَنَآنُ قَوْمٍ عَلی‌ أَلَّا تَعْدِلُوا» ‏🔹 در سياستگذاری‌ها و روابط داخلی و خارجی؛ حتّی نسبت به دشمنان هم عادل باشيم. «شَنَآنُ قَوْمٍ» ‏🔹 انسان‌های عادل و منصف، به تقوا نزديكترند. «اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوی‌» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺