مجمع عالی حکمت اسلامی خراسان نشست علمی با عنوان "بررسی الهیاتی لوازم اعتقاد به خدای بی نهایت در حذف متافیزیک الحادی" با ارائه استاد حجت الاسلام و المسلمین دکتر یاسر حسین پور به صورت حضوری و مجازی برگزار می نماید. لینک ورود: https://vc.hekmateislami.com/rooms/hv4-kxj-48c-jfy زمان: پنجشنبه 18 دی ماه 1404 ساعت : 10 لغایت 11.30 مکان: میدان شهدا- خیابان شهید هاشمی نژاد- هاشمی نژاد8(کوچه ناظر) - ناظر 1- پلاک 3- واحد 2. «مجمع عالی حکمت خراسان، کانونی برای توسعه و تعمیق علوم عقلی» @hekmateislamimashhad

برادران و خواهران عزیز ایرانی من، مردم پرافتخار و سربلند که جان من و امثال من، هزاران بار فدای شما باد، کما اینکه شما صدها هزار جان را فدای اسلام و ایران کردید؛ از اصول مراقبت کنید، اصول یعنی ولیّ فقیه، خصوصاً این حکیم، مظلوم، وارسته در دین، فقه، عرفان، معرفت؛ خامنه‌ای عزیز را جان خود بدانید، حرمت او را مقدسات بدانید. @Talvihaat

گزارش نشست علمی به همت مجمع عالی حکمت اسلامی خراسان، نشست علمی با عنوان «بررسی الهیاتی لوازم اعتقاد به خدای بی‌نهایت در حذف متافیزیک الحادی» با ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر یاسر حسین‌پور، روز پنجشنبه ۱۸ دی‌ماه ۱۴۰۴ به‌صورت حضوری و مجازی برگزار شد. در ابتدای این نشست، سخنران با طرح مسئله «متافیزیک الحادی» به تبیین مراد از این مفهوم پرداخت و توضیح داد که مقصود از متافیزیک الحادی در این بحث، مجموعه‌ای از تصورات نادرست الهیاتی است که در قالب سه محور اصلی قابل صورت‌بندی است: ۱. تصور جهانِ بی‌خدا، ۲. تصور شریک برای خداوند (اعم از شرک واحدی یا شرک احدی)، ۳. تصور نقصان در ذات الهی یا حتی فرض موجودی کامل‌تر از خداوند. وی در ادامه با تکیه بر تقریر ابن‌سینا از برهان صدیقین، تأکید کرد که اگر وجود خداوند با این برهان اثبات شود و بی‌نهایت بودن ذات الهی نیز بر اساس همان مبانی فلسفی تبیین گردد، هر سه تصور یادشده اساساً غیرقابل تصور، باطل و مهمل خواهند بود. دکتر حسین‌پور خاطرنشان کرد که التزام واقعی به لوازم اعتقاد به خدای بی‌نهایت، به‌صورت منطقی و الهیاتی، هرگونه امکان برای جهانِ بی‌خدا، شرک در ذات یا صفات الهی، و نیز فرض نقص یا محدودیت در ذات خداوند را نفی می‌کند. از این منظر، متافیزیک الحادی نه‌تنها قابل دفاع نیست، بلکه محصول غفلت از لوازم عقلی و فلسفی اعتقاد به خدای نامتناهی است. در پایان نشست، بر ضرورت بازخوانی دقیق مبانی الهیات فلسفی در مواجهه با جریان‌های الحادی معاصر و توجه به انسجام درونی براهین توحیدی تأکید شد. @hekmateislamimashhad

#رفیق_شهیدم حدود پانزده سال پیش، با علیرضا آشنا شدم. طلبه پرکار، زحمتکش و با دغدغه ای بود. ناهنجاری اخلاقی، دین گریزی ها و آسیب‌های اجتماعی جوانان، او را متأثر می کرد. گویی وظیفه ای بر دوش خود احساس می کرد که باید اطلاعات دینی، ایمان قلبی و تعهد عملی مردم به اسلام را بیشتر کند. خستگی ناپذیری و اخلاص، که ویژگی های اصلی او بودند، موجب شده بود، روزی پانزده ساعت، کار بی وقفه تبلیغی و فرهنگی انجام دهد. او ملتمسانه در جستجوی شهادت بود، چون به خوبی می دانست، تنها پاداش مجاهدت های بی چشم داشت او، شهادت است. سرانجام، چند روز پیش و در اغتشاشات اخیر، که به نوعی جنگ شهری تبدیل شده بود، با حمله ناجوانمردانه عده ای تروریست که نارنجک و تفنگ جنگی، در اختیار داشتند، به آرزوی دیرینه خود رسید. پیکر بی جان او که از گلوله های جنگی، آسیب دیده بود، سند معتبری برای جنایتکاری عده ای مزدور در پوشش اعتراضات معیشتی است. اکنون دو دختر دلبندش، برای همیشه به داشتن چنین پدر مجاهدی افتخار می کنند. کاش علیرضا دوستان قدیمی اش را لایق شفاعت بداند. روحش شاد و یادش گرامی باد. @Talvihaat

اگر فقط یک روز در تقویم به نام ما باشه، اون یک روز، همین امروزه: روز جهانی مستضعفین بسیار هم عالی. خوب یا بد، ناخواسته در جهانی زندگی می کنیم، که عملا تنها دو قطبی پذیرفته شده در آن، دو قطبی مستضعفین _ مستکبرینه و از قضا ما هم از جمله همون مستضعیفنیم. اصلا شیعه در عصر غیبت یک استضعاف تکوینی داره اما در این شرایط آخرالزمانی بخصوص که استکبار بیش از هر موقع دیگر همه چیز طلب و همه چیز خوار شده، استضعاف ما هم گویی، روشن تر شده. حالا دیگه، جلوی چشم خودمون و حتی در حضور خودمون، هزینه های حمله به ما رو بین خودشون تقسیم می کنند و از همین الان برای غنایم خیالی شون، توافق می کنند. اردوغان، مسلمان_سکولار_دیکتاتور ترک، در حال هزینه فایده حمله به ایرانه و بن سلمان، مسلمان_سکولار_دیکتاتور عرب، همینطور و بقیه و پاکستان . حتی عراق و همه کشورهای منطقه. کشورهایی که اکثرا مسلمانند، قرآن به نیزه، مقابل ما قرار گرفته اند و این قدرت تشخیص و مقاومت مردم در جنگ احتمالی و احتمالا طولانی بعدی را کم می کند. استضعاف دقیقا یعنی همین. و هیچ تردیدی در حکمت تقارن این اوضاع با میلاد منجی نیست. اوست که تنها پناه همه مستضعفین عالمه. @Talvihaat

🔰 آیت‌الله فیاضی به عنوان چهره شاخص و استاد برجسته حوزه علمیه شناخته شد 🔸مراسم بیست‌وهفتمین همایش کتاب سال حوزه با پیام حضرت آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی و با سخنرانی آیات علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه کشور، و سیدهاشم حسینی بوشهری، رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، و با حضور گسترده پژوهشگران، اساتید حوزه، مسئولان حوزوی و جمعی از شخصیت‌های علمی و کشوری، شنبه ۲۵ بهمن ۱۴۰۴ در مدرسه علمیه امام کاظم علیه‌السلام قم برگزار شد. 🔹در این آیین علمی ـ پژوهشی که با هدف پاسداشت تلاش‌های ماندگار حوزویان در عرصه علم و تحقیق و تالیف برگزار شد، آیت‌الله غلامرضا فیاضی به‌عنوان چهره شاخص و استاد برجسته حوزه علمیه معرفی، و مورد تقدیر قرار گرفت و از جایگاه علمی و نقش اثرگذار ایشان در بیش از نیم قرن فعالیت در توسعه معارف اسلامی و تربیت علمی طلاب تجلیل به عمل آمد. #چهره_شاخص #استاد_برجسته 🏷مجمع عالی حکمت اسلامی، مرکزیتی برای ترویج و گسترش حکمت اسلامی تلگرام | ایتا | روبیکا | آپارات | سایت | صفحه یوتیوب

اگر ملاک ارزیابی استاد را «آموختن اندیشیدن» و نه «آموزش اندیشه ها» بدانیم، قطعا آیت الله فیاضی، یکی از برترین اساتید حال حاضر حوزه و دانشگاه است. او در تخصص خود که حکمت و فلسفه اسلامی است، یک پژوهشگر ممتاز است که آنچه در تراث هزارساله حکمت اسلامی آمده را عمیقاً کاوش کرده و به لایه های زیرین، پنهان و روابط باطنی آنها پی برده است. نقاد دقیقی است که کاملا به آنچه می گوید آگاه است و روابط و ضوابط پیچیده و در هم تنیده آن را می داند. او حقیقتا استاد ممتازی است، زیرا آنچه فهمیده را نه به صورت دسته ای از اندیشه ها بلکه به صورت منطقی از اندیشیدن، با حوصله و صبر مثال زدنی به شاگردان خود منتقل می کند. او علم را صرفاً منتقل نمی کند، تولید می کند. قطعا معتبرترین راه برای آشنایی با حکمت اسلامی و درازای هزار ساله او، تلمذ در محضر پر بها و سودمند اوست. درود بر او که پیشوند «استاد» حقیقتا زیبنده اوست. @Talvihaat