eitaa logo
تمدن نوین اسلامی
316 دنبال‌کننده
703 عکس
30 ویدیو
80 فایل
♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️حضرت زهرا(س)الگوی تمدنی♦️ 🔹سیره حضرت فاطمه(س) در مقام دفاع از ولایت در واقع یک تمدن را شکل داد؛ به بیان دیگر، ایشان در دفاع از ولایت و امامت، اول‌ مدافع ولایت است، آن هم با ادراک به موقع، اظهار به موقع و اقدام به موقع. 🔹حضرت(س) از مشکات وحی سیراب می شود و با شخصیت ذاتی خود نیز زمینه استفاده از مشکات وحی را فراهم می کند و موفق می شود که چنین فرزندانی را تربیت کند. آیت الله ابوالقاسم علیدوست بخش دوم (بخش آخر) ▫️به گزارش پایگاه خبری – تحلیلی مفتاح؛ همه جوامع برای خود الگویی دارند، این الگو می تواند از اسطوره‌هایی خیالی باشد که در داستان‌های هر قوم و ملیتی به مثابه قهرمانی درستکار جلوه کرده و یا می تواند حقیقتا شخصیتی باشد که با اقدامات خود در تاریخ ماندگار شده است. اما خدای متعال برای ما مسلمانان به ویژه شیعیان الگوهای چهارده‌گانه ای قرار داده که با الهام از آنها می توانیم مسیر سعادت را بی خطر طی کنیم. ▫️حضرت زهرای مرضیه(س) به عنوان ام‌الائمه(ع) یکی از بهترین این الگوهای چهارده‌گانه هستند که در آستانه سالروز شهادت ایشان با آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم درباره وجوه الگوبخش سبک زندگی و سیره آن حضرت(ع) گفتگویی صورت گرفته است که مشروح آن تقدیم حضورتان می‌شود: ▪️اندکی به ابعاد دیگری از وجود شخصیت حضرت زهرا(س) بپردازیم، مهمترین تاثیر تمدنی فاطمه زهرا(س) در تاریخ اسلام چیست؟ 🔸ولایت پذیری و دفاع از ولایت یکی از اصلی ترین ابعاد شخصیتی حضرت زهرا(س) و در واقع درس و الگویی مهم برای همه ما است. این سیره حضرت فاطمه(س) در مقام دفاع از ولایت در واقع یک تمدن را شکل داد؛ به بیان دیگر، ایشان در دفاع از ولایت و امامت، اول‌ مدافع ولایت است، آن هم با ادراک به موقع، اظهار به موقع و اقدام به موقع. 🔸 ادراک یعنی قضیه را به موقع درک می کند و در خطبه فدکیه به موقع اظهار و در دفاع از امیرالمومنین علی(ع) به موقع اقدام می کند از این جهت در این عرصه نیز ایستاده بر قله است. 🔸در تربیت فرزند نیز ایشان چنین هستند، زندگی ایشان زندگی ۴۰ ساله نبود، سن حضرت زهرا(س) را ۴۰ سال گفته اند و برخی کمی بیشتر اما در همین عمر کوتاه، چهار یا پنج فرزند را به جز محسن، تربیت می کنند که هر کدام اسوه بشری محسوب می شوند. 🔸درست است که حضرت فاطمه زهرا(س) شخصیتی فوق‌العاده است اما هرگز الگو بودن خود را از دست نمی دهد، زنان ما نباید بگویند که حضرت زهرا(س) این چنین بود و ما نمی توانیم این گونه باشیم بلکه باید در این مسیر قدم برداشت، حضرت(س) از مشکات وحی سیراب می شود و با شخصیت ذاتی خود نیز زمینه استفاده از مشکات وحی را فراهم می کند و موفق می شود که چنین فرزندانی را تربیت کند. ▪️سخن پایانی … دهه فاطمیه چه رهاوردی برای جامعه دارد؟ 🔸مردم ایران با توجه به علاقه ای که به اهل بیت عصمت و طهارت(ع) دارند، باید باور کنند که شخصیت هایی چون حضرت زهرا(س) هرگز مشمول مرور زمان نمی شوند و همیشه حالت الگو دارند. 🔸این بسیار زیبا است که بانوان جامعه ما زندگی خود را با تاسی به شخصیت فاطمه زهرا(س) بر پایه اخلاق نیکو، عبادت، حجاب و نجابت قرار دهند. این کار سختی نیست. مهم آن است که به چه چیزی عادت کنیم. گاهی عادت نکرده ایم و تلاشی هم برایش نمی کنیم و می گوییم نمی شود. در حالی که چنین نیست. http://meftaah.com/?p=15061 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN
▫️صوت پنجمین کرسی آزاداندیشی متا در گام دوم با موضوع " الگوی مواجهه با علم و تمدن غرب " با ارائه حجت الاسلام سید محمد حسین متولی امامی 🔹با حضور اساتید محترم استاداصغر طاهرزاده و دکتر محمدعلی رجبی دوانی 🔹اصفهان. خ نشاط. خانۀ مشروطیت 🔹جمعه ۱ آذرماه ۹۸ - ساعت ۹ صبح 🔸صوت اول : ارائه حجت الاسلام متولی امامی و نقد دکتر محمد رجبی دوانی 🔸صوت دوم : ارائه حجت الاسلام متولی امامی و نقد استاد اصغر طاهرزاده ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN
▫️صوت پنجمین کرسی آزاداندیشی متا در گام دوم با موضوع " الگوی مواجهه با علم و تمدن غرب " با ارائه حجت الاسلام سید محمد حسین متولی امامی 🔹با حضور اساتید محترم استاداصغر طاهرزاده و دکتر محمدعلی رجبی دوانی 🔹اصفهان. خ نشاط. خانۀ مشروطیت 🔹جمعه ۱ آذرماه ۹۸ - ساعت ۹ صبح 🔸صوت اول : ارائه حجت الاسلام متولی امامی و نقد دکتر محمد رجبی دوانی 🔸صوت دوم : ارائه حجت الاسلام متولی امامی و نقد استاد اصغر طاهرزاده ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN
▫️کرسی ترویجی " نقش زنان در بیانیه گام دوم و تمدن سازی از بعد اخلاق و معنویت " با ارائه دکتر هادی حسین خانی 🔹چهارشنبه ؛ ۱۶ بهمن ماه ۹۸ ؛ ۱۰-۱۲ صبح 🔹موسسه آموزشی و پژوهشی امام؛طبقه پنجم؛سالن اندیشه 🔸در ادامه چکیده مقاله در اختیار مخاطبان قرار می گیرد. ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN
▫️برگزاری سمینار تخصصی " شهید امت انسان تراز تمدنی " در دو بخش با ارائه اساتید حوزه و دانشگاه 🔹بخش اول از سمینار تمدنی شهید امت ۱۷ ام بهمن روز پنج شنبه ساعت ۱۰ تا ۱۲.۳۰ در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات، با دو پنل عرفانی و فقهی برگزار می شود. ▫️نشست اول : نشست عرفان تمدنی (مسئله معنویت و شهادت) با ارائه حجه الاسلام و المسلمین استاد سید یدالله یزدان پناه با موضوع " شهادت و امتداد اجتماعی آن " 🔶 حجه الاسلام و المسلمین استاد علی امینی نژاد با موضوع " تاثیر جهاد اصغر در جهاد اکبر " 🔸دبیر علمی : حجه الاسلام و المسلمین عباس حیدری پور ▫️نشست دوم فقه تمدنی (مسئله ترور.انتقام و اقتدار) با ارائه حجه الاسلام و المسلمین استاد رضا اسلامی با موضوع: " عفو و انتقام در روابط بین الملل" 🔸دبیر علمی: حجه الاسلام و المسلمین دکتر مهدی شجریان 🔹زمان : پنج شنبه 1398/11/17 ساعت 10 الی 12:30 🔹مکان: قم - ابتدیا خیابان معلم- پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی- تالار امام مهدی عج ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN
▫️کتاب "عیار تمدنی جمهوری اسلامی" (در حجم ۷۶۰ صفحه) که کار نفس‌گیر گروهی از تمدن‌پژوهان است از سوی مرکز مطالعات اجتماعی و تمدنی در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی منتشر شد. 🔹این کتاب که طراحی و اجرای آن از سال ۱۳۹۴ شروع شد، در یک فرآیند نوآورانه و به شکل گروهی به ثمر نشسته و ایده‌ها و پرسش‌های جدیدی را در تجربه تمدنیِ اسلام در نظام جمهوری اسلامی عرضه نموده است. 🔹در این کتاب، موضوعات برگزیده از تجربه تمدنی جمهوری اسلامی، از سه نقطه عزیمت نظریات پشتیبان، اسناد بالادستی، و تجربه عینی جمهوری اسلامی مورد بررسی قرار گرفته و نقطه‌ها قوت و ضعف تمدنیِ ایران در گذشته چهل‌ساله‌اش مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است. 🔹شایان ذکر است که خلاصه ۲۶۰ صفحه‌ای از همین کتاب نیز با عنوان "کارنامه تمدنی جمهوری اسلامی" تا چندروز آینده منتشر خواهد شد. ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN
♦️عدالت در تمدن سازی از منظر امام♦️ 🔹در نگرش امام عدالت خصلت و ویژگی قوانین سیاسی و اجتماعی و نیز ویژگی گروه‌ها و نهادهای اجتماعی و سیاسی و مهم­تر از آن، خصلت و ویژگی جامعه انسانی است. 🔹به صورت کلی عدالت در نگاه معمار کبیر انقلاب در سه بعد فردی اجتماعی و الهی مورد توجه قرار گرفته است. حجت الاسلام محمود کارگر بخش سوم ▫️به گزارش خبرنگار وسائل، عدالت یکی از مولفه‌های جایگاه عدالت در تمدن‌سازی از منظر امام خمینی(ره)مهم در نگاه رهبر معظم انقلاب است؛ ایشان این مولفه را در بیانیه گام دوم هم به صورت مشهود مورد تاکید قرار داده اند. ▫️در این راستا مصاحبه‌ای با حجت الاسلام محمود کارگر، دانش آموخته سطح چهار حوزه علمیه قم و فارغ‎التحصیل مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه باقرالعلوم(ع)،(گرایش اندیشه سیاسی اسلام)، انجام داده‌ایم که بخش نخست آن تحت عنوان «جایگاه عدالت در تمدن­‌سازی از منظر رهبر معظم انقلاب» تقدیم خوانندگان شد و مصاحبه دوم با عنوان «جایگاه عدالت در تمدن‌سازی از منظر امام خمینی» در این نوشتار تقدیم خوانندگان می شود: 🔸مهم­ترین شاخصه که در چیستی تمدن اسلامی مطرح می‌­شود و ماهیت تمدن اسلامی را در نگاه امام خمینی(ره) معرفی می­‌نماید، عدالت است. ایشان در همه نقدهایی که به تمدن شاهی و تمدن غربی دارد، گاهی به صورت مستقیم و گاهی به صورت مصداقی از عدالت بحث می­‌نماید. 🔸عدالت مورد نظر امام(ره)، عدالتی است که در علوم مختلف که ایشان از ابتدای تحصیل تا اواخر عمر شریف‌شان مطالعه کرد‌‌‌‌‌ه‌­اند، رهبر کبیر انقلاب هم در کتاب‌های‌شان و هم در سخنرانی‌­ها و بیانات خویش مکرراً از عدالت صحبت کرده­‌اند که اهمیت جایگاه عدالت در نهضت خمینی کبیر (ره) را نشان می­‌دهد. 🔸بررسی مفاهیم عدالت در کلام رهبر کبیر انقلاب ما را به چیستی عدالت رهنمون می‌­سازد. ایشان مفاهیم زیادی از عدالت برداشت نموده‌­اند. 🔸عدالت را بررسی می‌­نماییم که می­‌توان در سه بعد فردی، اجتماعی و الهی آن را خلاصه کرد: عدالتی که در جهت حفظ اخلاق فردی در ارتباط با دیگران و به نسبت با نفس خود توسط امام(ره) مطرح گردیده است را عدالت فردی نام می‌­نامیم، که کمال این عدالت در ائمه معصومین به عنوان عصمت و درجات پایین آن در افراد جامعه اسلامی اعم از ولی فقیه، قضات، ائمه جمعه و جماعات و مردم عادی باید باشد. 🔸معرفت ­بخشی امام خمینی(ره) در زمینه عدالت جهانی، از انسان شروع و تعالی، تکامل و رشد عدالت در اجتماع بشری، با انقلاب درونی افراد آغاز می­‌شود. نگرش و توجهی که امام خمینی(ره) به مسئله قسط و عدالت در جامعه و نهادهای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، قضایی آن داشته بیانگر این امر است که عدالت را نه صرفا ملکه فردی، بلکه خصلت و حالتی اجتماعی می­‌داند. 🔸در این نگرش عدالت خصلت و ویژگی قوانین سیاسی و اجتماعی و نیز ویژگی گروه‌ها و نهادهای اجتماعی و سیاسی و مهم­تر از آن، خصلت و ویژگی جامعه انسانی است. به عنوان مثال، یکی از مهم­ترین و شاید ویژگی اصلی حکومت جمهوری اسلامی را تحقق عدالت می‌­داند. 🔸به صورت کلی عدالت در نگاه معمار کبیر انقلاب در سه بعد فردی اجتماعی و الهی مورد توجه قرار گرفته است. عدالت فردی در ارتباط فرد با نفس خویش و در ارتباط با دیگران در قالب اخلاق مطرح می­‌گردد که باید از درون خود را متخلق به عدل نماید و به خود ظلم ننماید و در ارتباط با دیگران نیز حقوق آنها را بر اساس عدل و قسط رعایت نماید. 🔸عدالت اجتماعی یکی از خصلت‌­های مهم حکومت اسلامی است که همه نهاد­ها و سازمان­‌ها و ... باید بر اساس آن شکل گرفته و برای عدالت برنامه­‌های فکری و عملیاتی اجراء نمایند. عدالت الهی در کلام امام(ره) به عنوان برجسته‌­ترین صفت معبود عالم است که عدل مطلق خداوند شامل همه فضایل و جمیع کمالات جل و شانه می­‌شود. ادامه دارد ... vasael.ir/00043u ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN
▫️فایل متنی مقاله حجت الاسلام دکتر مهدی عبدالهی با موضوع " فقه نظام؛ نرم‏ افزار گذار از تمدن غربی به تمدن نوین اسلامی " 🔹دوفصلنامه نظام ولائی (سال اول- شماره اول- پاییز و زمستان 1398) ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @TamadonEN