◼️ باز محرم شد و ایام تو.... @Tanbiholomah

✅با منطق عاشورا، جبهه انقلاب را بازسازی کنیم. 🖋علی اشراقی 🔹نتیجه انتخابات اخیر ریاست جمهوری، بخش معظمی از رأس و بدنه جبهه انقلاب اسلامی را مبتلا به دو سیئه بزرگ کرده است: یأس، نزاع. 🔹متأسفانه، علیرغم تلاش شبانه روزی نیروهای انقلابی، نتیجه انتخابات آنگونه که واقع شد، مورد انتظار ایشان نبود. همین امر، موجی از یأس و وادادگی را در ایشان ایجاد کرده است. درحالیکه، اگر همان حرکتها و اقدامات شبانه روزی در مسیر صحیح آن و در منطق «قُلْ هذِهِ سَبيلي‏ أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى‏ بَصيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَني‏» قرار میگرفت، حالت یأس و ناامیدی و وادادگی به سراغ برخی نمی آمد. پرواضح است که بخشی از مسیر را به اشتباه آمده ایم. بماند که، دولت مستقر دولت جمهوری اسلامی است و حتی اگر رئیس جمهور منتخب را هم نمیپسندیم تکلیف داریم که او را کمک کنیم تا جمهوری اسلامی بر فراز بماند. 🔹برای اینکه، در گوشه ذهن بماند عرض میکنم؛ رسول الله (صلی الله علیه و آله) این مذهب را تنها با سلمان و مقداد و عمار و ابوذر به غدیرخم نرسانید، او از منافقین و کم ایمانان و دین فروشان نیز بهره جست، تا آن طرح کلی که دارد به غایت برسد. ولی فقیه ِ ما نیز در همان منطق و بر همان منهج حرکت میکند که، شکستها او را از پای در نمی آورد و خستگیهای یاران را خستگی در راه به «قله نزدیک شدن» میخواند. 🔹برخیزیم و آغاز کنیم و منصفانه به صحنه نگاه کنیم و خود را فریب ندهیم و اشکالات را ببینیم و توفیقات جدید را دریابیم و برنامه و طرحی نوین برای پیشبرد انقلاب اسلامی در این دوران بلاخیز و سراسر ظلمت جهان دراندازیم. اینک، زمان یأس و وادادگی و افسردگی نیست، بلکه، موقع شروعی دوباره است و از درون آتش به پاخاستن. 🔹نزاعی که برافروخته شده و یاران دو طرف را به خود درگیر کرده است، دو دسته فعال در آن حضور دارند؛ یاران صادق و سختکوش و مجاهد جلیلی و قالیباف، نفوذیها و منافقین. از آن یاران صادق درخواست داریم که، حواستان به موشهای اطراف باشد. وحدت جبهه انقلاب اسلامی ملاک است. مراعات تقوا و اخلاق در این جبهه اساس و اصل است. اگر کسی عامدانه و عالمانه با هر ظاهری که میخواهد باشد، آن وحدت را نشانه رفته و تقوا و اخلاق را باخته و دروغ سازی و تهمت پراکنی میکند، بدانید یا همان خط «نفوذ و نفاق» است یا احمقی است که، بازیچه آن خط قرار گرفته است. از جریان نفوذ و نفاق، برائت بجویید و آن احمق را نیز روشن کنید و آگاه که دیگر بر آتش تفرقه و اختلاف دامن نزند. 🔹به قول آن سردار دلها، ما ملت امام حسینیم، مأموریتی جهانی داریم. جبهه جهانی مقاومت به عمق دانشگاهها و دلهای جوانان آمریکایی راه یافته است. به خاطر دستمال قیصریه را به آتش نکشیم و زمین برده را به دشمن نسپاریم. هر آنچه که اتفاق افتاده، داخل خانواده جمهوری اسلامی بود و باید آن را با همدلی به نهایت برسانیم. دشمن شاد نشویم و غم بر دل ولی مان نیاوریم. بگذارید که ببیند بالغ شده ایم و میتواند مسئولیتهای بزرگ به ما بسپارد. میتواند به ما اعتماد کند و هراس از رفتار ما در نتیجه ها ندارد. ما ملت امام حسینیم و در همین ایام به بازسازی اندیشه و روحیه جبهه انقلاب اسلامی بپردازیم و در همدلی و همفکری با هم حرکت به سمت قله را دوباره آغاز کنیم. یاعلی. @Tanbiholomah

🎙آیت الله خامنه‌ای (مدظله العالی) @Tanbiholomah

شریح‌ها در راه کربلاها 🔹در واقعه کربلا، صحنه های فراوانی برای عبرت وجود دارد، به گونه ای که عدم توجه به آنها، موجبات تکرار وقایع میگردد. یکی از این صحنه ها، استفاده ای است که، عبیدالله بن زیاد (لعنه الله) از جایگاه «شریح قاضی» بهره برده و خود را از خطر حتمی نجات میدهد. 🔹شیخ مفید در الإرشاد، این صحنه را اینگونه گزارش میکند: «وَ بَلَغَ عَمْرَو بْنَ الْحَجَّاجِ أَنَّ هَانِئاً قَدْ قُتِلَ فَأَقْبَلَ فِي مَذْحِجَ حَتَّى أَحَاطَ بِالْقَصْرِ وَ مَعَهُ جَمْعٌ عَظِيم‏». عمروبن الحجاج که از قبیله مذحج بود، با شنیدن خبر قتل هانی بن عروة گروه بزرگی را جمع کرده و قصر کوفه را احاطه میکند. وقتی خبر محاصره به گوش عبیدالله میرسد، به شریح قاضی میگوید: «ادْخُلْ عَلَى صَاحِبِهِمْ فَانْظُرْ إِلَيْهِ ثُمَّ اخْرُجْ وَ أَعْلِمْهُمْ أَنَّهُ حَيٌّ لَمْ يُقْتَل‏» به دستور عبیدالله، شریح به محل زندانی شدن هانی رفته و به او نظر انداخته و سپس به سوی افراد قبیله هانی میرود و خبر از زنده بودن او میدهد. وقتی که عمروبن الحجاج این خبر را از او میشنود میگوید: «أَمَّا إِذْ لَمْ يُقْتَلْ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ ثُمَّ انْصَرَفُوا» 🔹نسبت به این واقعه پرسشهای متعددی قابل طرح است و مهمترین آن هم این است که، چرا عبیدالله در این ماجرا و گزارش زنده بودن هانی، از افراد دیگری استفاده نکرده است؟ او از «شریح قاضی» میخواهد که این خبر را برساند، چرا که شریح دارای منزلت و وجاهتی است که، میتواند «اعتمادزا» باشد و ابهام و تردید دیگران را برطرف نماید. و شاید به همین دلیل است که، آنها به راحتی و بدون هیچ اعتراض دیگری مثل اینکه درخواست ملاقات خود هانی را داشته باشند، با صرف شنیدن اینکه او کشته نشده است منصرف گشتند. یعنی، با وجود آن حمیتی که نسبت به بزرگ قبیله خود داشتند، آن انصراف سریع میتواند ریشه در همین نکته «اعتماد» باشد که عبیدالله بن زیاد از طریق شریح قاضی ایجاد کرد. و این چنین است که، عبیدالله ها میتوانند هانی ها را به حبس بکشانند و آنها را در حبس به قتل برسانند، اما مذحجی ها نتوانند از بزرگ خود حمایت کنند و جان او را نجات دهند، چرا که به شریح ها اعتماد کرده اند. @Tanbiholomah

🎙آیت‌الله جوادی آملی(دام ظله) 🔹ما رفتیم و نام پیغمبر را زنده کردیم و برگشتیم..... #منطق_عاشورا @Tanbiholomah

﷽ چندی قبل در کانال، نوشته ای در باب لزوم حفظ حرمت بیماران در بیمارستان‌ها و مراکز بهداشتی منتشر شد. سرانجام وزارت بهداشت با اهتمام جدی خود ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ دستورالعمل ملی پوشش استاندارد ویژه بیماران را در جهت حفظ کرامت، حریم خصوصی، حقوق و امنیت روانی، به کلیه مراکز و موسسات دولتی و خصوصی ابلاغ کرد. این پوشش‌ها و البسه طراحی شده شامل ۱۷ مدل پوشش نظیر گان مخصوص اتاق عمل، لباس زیر مخصوص جراحی، شلوارهایی جهت انجام کولونوسکوپی، سونوگرافی کانال رحمی، ارتوپدی و همچنین پیراهن های مخصوص سونوگرافی پستان، ماموگرافی، شیردهی نوزادان، ارتوپدی، فیزیوتراپی، دیالیز، پوشش مقنعه و تعدادی البسه دیگر بوده است. متاسفانه پس از مصاحبه خبری مسئول محترم دبیرخانه قانون انطباق، عفاف و حجاب وزارت بهداشت، هجمه غیر منطقی و غیر علمی و کارشناسی از سوی برخی خبرگزاری‌ها و سایت‌های داخلی و خارجی، علیه این اقدام خداپسندانه و رضایت‌بخش صورت گرفت که می تواند موجب دلسردی دست اندرکاران و طراحان این حرکت مبارک گردیده و تأثیر منفی جهت عملیاتی شدن این دستورالعمل ملی گردد. بر همین اساس خواهشمند است به منظور حفظ کرامت، حریم خصوصی، حقوق و امنیت روانی بیماران، با تأیید و امضا این پویش، در جهت نهادینه نمودن این دستورالعمل اقدام فرمایید. با تشکر فراوان لطفا منفعل نباشید و امضا کنید https://www.karzar.net/126735 @Tanbiholomah

خودم دیدم فضای آسمان‌ها پر از انا الیه راجعون بود... @Tanbiholomah

روضه ظهر عاشوراء آیت الله جوادی آملی @Tanbiholomah

﷽ ✅چند کلمه حرف حساب با آقای منتخب 🖋 سید علیرضا نقیب‌پور 1⃣ذکر مکرر آموزه‌های نهج البلاغه در نطق‌های انتخاباتی و تاکید بر پیمودن راه مولا علی این حق را برای مردم محفوظ میدارد که، عملکرد شما را در همین روزهای معدود بررسی نمایند، تا معلوم شود تفاوت ره از کجاست تا به کجا؟! 1.1. در تمام عهد مالک که شیوه انتخاب وزیران و کارگزاران حکومت را مطرح می کند، نه زن بودن امتیاز است و نه سنی بودن و یا مثلا مسیحی بودن. اگرچه اقلیت‌های مذهبی در قانون اساسی به رسمیت شناخته شده و دارای نماینده در مجلس شورای اسلامی بوده و در کمال آزادی دینی در حال زندگی هستند، اما به هر حال، اگر در کشوری که اکثریت جامعه مسلمان شیعه هستند اسلام و تشیع امتیاز محسوب نشود، قطعا مسیحی و سنی بودن امتیاز نخواهد بود. 1.2. در همان عهدنامه جمله‌ای است که بارها آن را خوانده‌اید: وَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الرَّعِيَّةِ أَثْقَلَ عَلَى الْوَالِي مَئُونَةً فِي الرَّخَاءِ وَ أَقَلَّ مَعُونَةً لَهُ فِي الْبَلَاءِ وَ أَكْرَهَ لِلْإِنْصَافِ وَ أَسْأَلَ بِالْإِلْحَافِ وَ أَقَلَّ شُكْراً عِنْدَ الْإِعْطَاءِ وَ أَبْطَأَ عُذْراً عِنْدَ الْمَنْعِ وَ أَضْعَفَ صَبْراً عِنْدَ مُلِمَّاتِ الدَّهْرِ مِنْ أَهْلِ الْخَاصَّةِ وَ إِنَّمَا [عَمُودُ] عِمَادُ الدِّينِ وَ جِمَاعُ الْمُسْلِمِينَ وَ الْعُدَّةُ لِلْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ مِنَ الْأُمَّةِ فَلْيَكُنْ صِغْوُكَ لَهُمْ وَ مَيْلُكَ مَعَهُمْ عبارات روشنی که ویژه‌خواری گروه‌ها و مجموعه‌های خاص را مذمت و توجه به رضایت عموم مردم را به عنوان شاخص مطرح می‌نماید‌، اما شما در عمل رسما برای احزاب اصلاحاتی امتیاز ویژه قائل شده‌اید. 2⃣ ملت ایران مجموعه ای از قومیت‌ها و مذاهب است که قرنهاست در کنار هم زندگی مشترک و مسالمت آمیزی داشته و دارند. چرا باید از سر نادانی یا منفعت‌طلبی بدون در نظر گرفتن مصالح کلان ملت با حساس کردن بی‌جهت این تنوع و طرح ادعاهای بی دلیل، این طیف به هم‌پیوسته را به گسل‌های تنش‌آفرین تبدیل نمود؟ چرا بدون نگاه صحیح به مساله قومیت‌ها به جدایی و سهم‌خواهی در میان آنان دامن بزنیم، تا اگر چند وزیر کابینه سنی نباشد تبعیض به طور کامل مرتفع نشده باشد؟ این دست تقسیم مسئولیت‌ها دامنه اختلافات را کمتر نمی‌کند، بلکه تشدید می‌نماید و دامنه مطالبات را هر روز بیشتر می‌کند. جدول امتیازبخشی به قومیت یا مذهبی در ساز و کار انتخاب وزیران شاید به ظاهر در مسیر جلب رضایتِ بخشی از ملت شریف ایران باشد، اما نهایت آن، تشویش خاطر بیشتر و بالارفتن توقعات روز افزونی است که در بسیاری از مواقع توجیه منطقی در نگاه کلان ندارد. اتفاقی که ممکن است ابعاد امنیتی و مخاطره‌های اجتماعی به بار آورد. 3⃣درباب مساله زنان، نگاه ویترینی به زن را باید متوقف کرد. مطالبه زنان فرهیخته ایرانی این نیست که یک وزارتخانه به زنان سپرده شود ولی صدها خلاء قانونی در حمایت از زنان و خانواده نادیده گرفته شود. زن فهیم و نجیب ایرانی هم می‌داند که باید بدون توجه به جنسیت، شایسته‌ترین‌ها برای مناصب در نظر گرفته شود و نگاه جنسیتی به زن مورد پسند آنان نخواهد بود. 4⃣مساله انسجام و اجماع از پرتکرارترین شعارهای جنابعالی بود. حضور پررنگ دولت روحانی در شورای راهبری در کنار حضور برخی از افراطیون طیف اصلاحاتی‌ها راه را برای ایجاد وفاق مسدود می‌کند. حضرتعالی نسبت به سایر منتخبان مردم در سال‌های پس از انقلاب حائز کمترین آراء شده‌اید و متاسفانه فاقد پشتوانه مردمی قوی برای کارهای مهم هستید، بنابراین بیش از هر رئیس دولتی نیازمند تحقق شعار خودتان یعنی همدلی و وفاق و انسجام برای انجام کارهای بزرگ هستید. 5⃣برخی از رفتارهای شما در این روزها برای همه ما شیرین و گوارا بود. از پاسخ نامه دبیرکل حزب الله تا حضور بی‌آلایش در هیات های عزاداری سید الشهداء. امیدواریم در عرصه حکمرانی مواظب باشید سادگی شما موجب سوء استفاده آدم‌هایی نشود که برایتان مایه زحمت و سرافکندگی گردند. @Tanbiholomah