✅ دفع افسد به فاسد قاعده ثانویه دینی است...
بزرگ متفکر جهان اسلام، حضرت آیت الله مصباح یزدی:
🔹 گاهی ممکن است کسانی بیایند و تعهد شرعی کنند که کاری واحد با اثری بیشتر از اثر گروههای متعدد شکل بدهند.
🔹 یک فرض دیگر هم این است که انسان حتی بداند که اگر در این کار جمعی شرکت کند، برنده طرف مقابل [در این گروه] می شود، اما اگر آنها برنده نشوند حتما شخص بدتری برنده میشود. در چنین شرایطی باید در این کار شرکت کرد. این همان دفع افسد به فاسد است.
🔹در چنین فرضی شرایط اینگونه است که اگر با اینها موافقت کنم، کسی سر کار میآید که "گاهی" اشتباه می کند، اما اگر او رای نیاورد، کسی میآید که "بیشتر کارهایش" خراب است.
🔹 اینجا هم به عنوان ثانوی باید برویم و با اینها موافقت کنیم تا آن فاسدتر را کنار بزنیم حتی اگر آن کسی که نظر خود ما بود انتخاب نشود.
🔹 اینها #مبانی_دینی ما است. اگر برای خدا قیام میکنیم باید همینها را ملاک قرار بدهیم، خواه پیروز بشویم یا نشویم.
اما اگر برای اینکه خودمان را پیش ببریم حرفی را تحریف کنیم و بگوییم اسلام این را میگوید، این کار هیچ مجوزی ندارد. بله این کار در منطق #سیاست دنیا محور، مجوز دارد. در سیاست رایج دنیا هر طور شده باید رقیبت را کنار بزنی، اما در منطق دین، این کار درست نیست.
✅ منطق دین دائر مدار #حق است. حتی این استثنائاتی که گاهی باید از فرد #اصلح گذشت و دفع افسد به فاسد کرد هم طبق مبانی دینی است و خارج از منظومه دینی نیست.۹۸/۱۱/۱۰
♨️ "بپیوندید" ↙️
🆔 @basirun
🔴۷۰ روز پیش میگفتن؛
۳روز دیگه کار نظام تمومه؛
حالا دارن برای دستکاری گوگلمپ،
از خوشحالی تشنج میکنن😏😂
👈در دنیای #حـقـیقــی
و نقشه ی ایران خیابان ها و کوچه های ایران، به #حــق بنام صاحب این مملکت امام زمانمان عج و شهدای بزرگوار و عزیزمان خواهد بود ان شاءالله تا وقتی که مولایمان ظهور خواهد کرد😍🇮🇷✌️
🔺تا کور شود هر آن #گمــراهـی که نتوانتد #حـق و #حقـیقـت را ببینید
🇮🇷🇮🇷✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بانک محتوای تشکیلاتی
@basiraneh
✍ در آزمون پیش از ظهور، وسطبازی نداریم. تماشاگر نداریم. ما باید انتخاب کنیم...
شهید احسان قاسمیه: در اسلام، تماشاچی نداریم، همهی مسلمانان باید به هر نحوی در صحنه نبرد(رسانه ای، فرهنگی، اجتماعی، سیاسی،اقتصادی و نظامی) بین #حق و #باطل شرکت کنند وگرنه خود نیز باطلاند.
برخی نیز در فانتزیهای ذهنی خود، #بی_طرفی را پیشنهاد میدهند و میگویند: ما را چه به اختلافات بین رژیم جعلی #اسرائیل و #فلسطین؟! ما را چه به جنگ #داعش علیه مردم #سوریه و #عراق؟! ما باید شیوه بیطرفی را پیش بگیریم، خود را قوی کنیم و #منافع_ملی و مردم خود را تامین کنیم!
اینها، مغلطهی تاریخی است. اصولا مگر حضور #ایران در عراق و سوریه با منافع ملی، مشمول دوقطبی است؟! مگر نه اینکه، حضور منطقهای جمهوری اسلامی، باعث افزایش قدرت چانهزنی در عرصهی منافع ملی کشور در صحنهی بینالملل شده؟!
#عبدالله_بن_عمر با دست امیرالمومنین علی علیهالسلام (حق) بیعت نکرد و شیوه بیطرفی را انتخاب کرد، اما پس از چندی مجبور شد با پای حجاج بن یوسف ملعون، آن خونریز سفاک (باطل)، بیعت کند، آنهم با خفت و ذلت!!
ایران در #جنگ_جهانی اعلام بیطرفی کرد، اما توسط سلطهگران تزاری و سربازان روباه پیر و ملکه اشغال شد، مردمش مورد ظلم و ستم قرار گرفتند، نیمی از جمعیتش (ده میلیون از بیست میلیون) را از دست داد و سالها زیر یوغ #جبهه_باطل قرار گرفت!
اگر ما در #جبهه_حق قرار نگیریم و از حق دفاع نکنیم؛ ناچار در جبهه باطل قرار خواهیم گرفت...
سکوت و بیطرفی، عملا حمایت از #باطل و تشکیک در حقانیت یاران حق است.
ما نمیتوانیم به بهانهی سکوت، خود را مصون از تبعات عدم همراهی با حق کنیم. همهی آنان که از #سقیفه تا شهادت صدیقه کبری سلاماللهعلیها سکوت کردند، عملا در زمره #ظلم_کنندگان به اهل بیت عصمت و طهارت قرار گرفتهاند.