‌ بلكه آنان كه غرق در #محبّت اويند مى توانند جمال او را توصيف كنند؛كه 🌺 «إِلاّ عِبادَ اللّهِ‌ الْمُخْلَصِينَ‌.»: مگر توصيف بندگان مخلَص و به تمام وجود پاك خدا. نظر به اينكه آنان که در تحيّر فرو رفته و خود را گم كرده‌اند، نيز نمى توانند از او خبر دهند. «كه در اين آئينه صاحب نظران حيرانند» ‌

‌‌ 🌱چنانچه صاحب نظران گفتارى دارند نيز گوشه اى از توصيف حضرتش را در حدّ بينش محدودشان نموده‌اند، به گفتۀ خواجه در جايى: بيانِ‌ وصفِ‌ تو گفتن نه حدّ امكان است چرا كه وصفِ‌ تو بيرون ز حدِّ اوصاف است ‌

‌ سلااام ✋ صبح اولین روز پائیزتون عالی 🧡💛 ‌

‌ بیت چهارم: گر شوند آگه از انديشۀ ما مغبچگان بعد از اين خرقۀ صوفى به گرو نستانند شرح آیت‌الله #پهلوانی_تهرانی: 🌱كنايه از اينكه: چنانچه سالكين مبتدى از شهودى كه صاحب نظران دارند آگاه شوند، به طريقۀ زهّادشان توجّهى نخواهد بود و به خرقۀ پشمينه و #زهد_خشك آنان ارزشى قائل نخواهند شد، و مى گويند: كسى كه حُسنِ‌ رخِ‌ دوست در نظر دارد محقّق است كه او حاصلِ‌ بصر دارد ‌

‌‌ 🌱و ممكن است منظور خواجه از «#مغبچگان» سالكين عاشق و مراد از«#صوفى»، اهل صفوت و دست يافتگان به مقصود باشد و بخواهد بگويد: اگر سالكين مبتدى از آنچه ما بدان رسيده ايم آگاه شوند، از آغاز در طريقۀ ما خرقه پوشان و اهل صَفْوَت و صفا قدم نخواهند گذارد. ‌

‌ كه امام صادق عليه السلام فرمود: «لا تَطَّلِعْ‌ صَديقَكَ‌ مِنْ‌ سِرِّكَ‌ الاّ ما لَوِ اطَّلَعَ‌ عَلَيْهِ‌ عَدُوُّكَ‌ لَم يَضُرُّكَ‌،فَاِنَّ‌ الصَّديقَ‌ قَدْ يَكونُ‌ عَدُوّكَ‌ يَوْماً ما.» دوستت را از رازت با خبر مساز، مگر به اندازه اى كه اگر دشمنت بر آن اطلاع پيدا كند ضررى به تو نمى رسد، زيرا چه بسا روزى دوست،دشمن شود. 🌱پس اسرار خود را نبايد براى آنان فاش ساخت تا شايد بتوانند به تدريج در اين راه قدم ها بگذارند. ‌

‌ ‌بيت پنجم: لافِ‌ عشق و گله از يار زهى لافِ‌ دروغ عشق‌بازانِ‌ چنين، مستحقِ‌ هجرانند آیت‌الله #پهلوانی_تهرانی: 🌱گويا خواجه در اين بيت مى خواهد از علّت #محروميّت گذشته و فعلى‌اش از ديدار محبوب سخن گفته باشد. مى‌گويد: دم از عشق حضرت دوست و اظهار عاشقى او را نمودن و گله و #شكايت از فراق او، با رضايت داشتن به قضا و قدرش سازش ندارد و لافى است دروغ «عشقبازانِ‌ چنين، مستحقّ‌ هجرانند» ‌‌

‌ 🌺 حضرت علىّ‌ عليه السلام فرمود: «شَرُّ الأمورِ، أَلسَّخَطُ‍‌ لِلْقَضاءِ.» بدترين امور، ناخشنودى از قضا و ارادۀ حتمى خداوند است. 🌱زيرا كسى كه معشوق را مى خواهد، بايد خواسته‌هاى او را نيز بخواهد و بگويد: گر ز دستِ‌ زلفِ‌ مشكينت خطايى رفت، رفت ور زِ هندوى شما بر ما جفايى رفت، رفت برقِ‌ عشق از خرمنِ‌ پشمينه پوشى سوخت، سوخت جورِ شاهِ‌ كامران گر بر گدايى رفت، رفت در طريقت، رنجشِ‌ خاطر نباشد، مِىْ‌ بيار هر كدورت را كه بينى، چون صفايى رفت، رفت ‌