💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ نادى‌ أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ «اعراف آیه 44» و اهل بهشت، دوزخيان را صدا زنند كه ما آنچه را پروردگارمان وعده داده بود، حقّ و راست يافتيم (و به آن رسيديم)، آيا شما وعده‌هاى پروردگارتان را حقّ يافتيد؟ (ما در لذّت و نعمتيم، آيا شما هم در رنج و عذابيد؟) گويند: آرى. پس منادى ميان آنان اعلام كند كه لعنت خدا بر ستمكاران باد. جلد 3 - صفحه 69 نکته ها در اين‌كه مؤذّنِ قيامت چه كسى است اقوالى بيان شده، از جمله: خداوند، اسرافيل، جبرئيل، مأموران جهنّم و مأموران بهشت؛ امّا در روايات شيعه‌ «1» و برخى احاديث اهل‌سنّت (مانند روايات حاكم حَسكانى) مى‌خوانيم كه آن مؤذّن، حضرت على عليه السلام است، همان گونه كه سوره برائت را كه شامل اعلام برائت از مشركين در دنيا بود در مكّه خواند، قرائت قطعنامه‌هاى برائت و لعنت الهى نسبت به مشركان، در آخرت نيز از زبان على عليه السلام خواهد بود. «2» همچنان كه به بهشتيان نيز آن حضرت سلام خواهد داد. «3» پيامبر صلى الله عليه و آله پس از جنگ بدر، خطاب به كشته‌ى مشركان فرمود: «انّا وجدنا ما وعد ربّنا حقّاً فهل وجدتم ما وعد ربّكم حقّاً»، اصحاب سؤال كردند: چگونه با اجسادى كه مرده‌اند تكلّم مى‌كنيد؟ حضرت فرمودند: «به خدا سوگند! همه‌ى آنان كلام مرا بهتر از شما شنيدند. چنانكه حضرت على عليه السلام نيز كشته‌هاى خوارج را با همين آيه مورد خطاب قرار دادند». «4» پیام ها 1- در قيامت، بهشتيان و دوزخيان با يكديگر گفتگو مى‌كنند. وَ نادى‌ أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ ... بهشت و جهنّم به گونه‌اى است كه بهشتيان پس از استقرار، مى‌توانند از دوزخيان خبر بگيرند. 2- در قيامت مؤمنان و كافران، وعده‌هاى الهى را حقّ و عملى مى‌يابند. «قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا» 3- خداوند توسط اهل بهشت، از دوزخيان اعتراف مى‌گيرد، تا شرمندگى و فشار بيشترى بر آنان وارد شود. «5» «قالُوا نَعَمْ» «1». تفسير نورالثقلين. «2». تفسير نمونه. «3». تفسير اثنى‌عشرى. «4». تفسير اثنى‌عشرى. «5». تفسير الميزان. تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 70 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌸 فرازی بسیار زیبا از تلاوت معروف استاد شحات در ایران 🌷 📖 سوره مائده #تلاوت کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#جملات_قرآنی ✅تازه فهمیدم اینکه میگن: «مگه شش ماهه دنیا اومدی» (کنایه از عجول بودن و صبر نداشتن برای کارها) ریشه ی قرآنی داره 😳 💢آخه قرآن میگه همتون 6 ماهه دنیا اومدید😄 (ذات انسان عجول و بی صبر است ) ✴️خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ...📜(انبیا37) 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

خاصیت قرآن ☘☘☘☘☘☘ 1⃣ هدایت ( مومنان )❇️ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺷﮏ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍﺳﺖ،١ ﺁﻧﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ‌ﻣﻘﺼﺪ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥ‌ﺍﻧﺪ؛(بقره ٢) 2⃣ خسارت ( ظالمان )❇️ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ .... وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ﻭﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺧﺴﺎﺭﺕ ﻧﻤﻰ ﺍﻓﺰﺍﻳﺪ .( اسرا ٨٢ ) ☘☘☘☘☘☘ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#کارت_دعوت_خدا #شما_دعوتید. وقتی خدا کارت دعوت برا همه فرستاده اگر کسی اجابت نکرد از پذیرایی نعمتها و موهبتهای الهی خود را محروم کرده است . #وَاللَّهُ_يَدْعُو_إِلَىٰ_دَارِ_السَّلَامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ 📚( یونس /٢٥) #ﺁﻣﻮﺯﻩ_ﻫﺎ_ﻭ_ﭘﻴﺎم_ﻫﺎ: 1⃣ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ(ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻧﺮﻓﺖ، ﺧﻮﺩﺵ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ). 2⃣ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺳﺮﺍﻱ ﺳﻠﺎﻣﺖ ﺑﺮﻭﻳﺪ 3⃣ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻟﻬﻲ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻟﻄﻒ ﺧﺎﺹّ ﺍﻭ ﺑﺮ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﻳﺪﻋﻮﺍ» 4⃣ ﺳﻠﺎﻣﺘﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﮔﺬﺭﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﺳﻠﺎﻣﺖ ﺁﺧﺮﺕ، ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴّﻠﺎم» 5⃣ ﺻﺮﺍﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ، ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﺁﺧﺮﺕ، ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺍﺭﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ. «ﻳﺪﻋﻮﺍ ﺍﻟﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴّﻠﺎم» 6⃣ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻱ ﺳﺎﻟﻢ، ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺪﻋﻮﺍ ﺍﻟﻲ ﺩﺍﺭﺍﻟﺴّﻠﺎم» 7⃣ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻫﻢ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺭﺍﻩ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. «ﻳﺪﻋﻮﺍ، ﻳﻬﺪﻱ» ✍ #شیطان هم دعوت می کند ولی به بی راهه و کج راهه (ضلالت و گمراهی )را نشان می دهد . 👇#کارت_دعوت_شیطان_قابل_خواندن #هم_نیست_چه_رسد_به_اجابت 🌹☘🌹☘🌹☘ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌕زهرا در سجاده ی بندگی در عظمت عبادت او همین بس كه خداوند عالمیان به وصف عبادات او و یگانه كفو و همتایش،على(علیه‌السلام) می‌پردازد. 🔴 آرى، اوج عبادت آن حضرت، در آخرین آیات سوره آل عمران در کلام خداون رحمان جلوه نموده است اَلَّذینَ یَذْكُرُونَ اللَّهَ قِیَامًا و قُعُودًا وَ عَلَى جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ السَّموَاتِ وَ الْأَرْضِ... آنان كه خداى را [در همه حال؛] ایستاده، نشسته و خفته بر پهلوهاشان یاد می‌کنند و در آفرینش آسمان‌ها و زمین می‌اندیشند... . رسول‌الله(صلى الله علیه وآله): یَا سَلْمَانُ! إِنَّ فَاطِمَةَ، مَلَأَ اللَّهُ قلب‌ها وَ جوارح‌ها إِیْمَانًا إِلَى مَشَاشِهَا تَفَرَّغَتْ لطاعَةِ اللّه. عبادت فاطمه(علیها السلام) از لحاظ كمیت، تا بدان حد گسترده است كه در لحظه لحظه زندگى او حضور و ظهور دارد؛ رفتار او، گفتار او، نگاه او، تلاش او، نفس كشیدن او و هر لحظه شب و روز او عبادت بود.او هر شب بعد از خوابانیدن بچه‌ها و فراغت از دیگر وظایف خانه‌داری، بر سجاده عبادت به نماز می‌ایستاد؛ تا جایى كه پاهاى مباركش كبود و متورّم می‌شد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌺✨🌺 ✅ لباس در قرآن ✅💐 لباس: استعاره از روح تقوا 💐✨ در آیه 26 سوره اعراف، تقوی و پرهیزکاری به لباس تشبیه می‌شود. 💐✨ تشبیه تقوی و پرهیزکاری به لباس، تشبیه بسیار رسا و گویایی است، زیرا همانطور که لباس هم بدن انسان را از سرما و گرما حفظ می‌کند، و هم سپری است در برابر بسیاری از خطرها، و هم عیوب جسمانی را می‌پوشاند و هم زینتی است برای انسان، روح تقوی و پرهیزکاری نیز علاوه بر پوشانیدن بشر از زشتی گناهان و حفظ از بسیاری از خطرات فردی و اجتماعی، زینت بسیار بزرگی برای او محسوب می‌شود زینتی است چشمگیر که بر شخصیت او می‌افزاید. منظور از لباس تقوا همان «روح تقوا و پرهیزکاری» است، که جان انسان را حفظ می‌کند و معنی «حیاء» و «عمل صالح» و امثال آن در آن جمع است. 💐💫 يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (آیه 26 سوره اعراف) ای فرزندان آدم! ما لباسی که شرمگاهتان را می پوشاند، و لباسی فاخر و گران که مایه زینت و جمال است، برای شما نازل کردیم؛ و لباس تقوا [که انسان را از آلودگی های ظاهر و باطن باز می‌دارد] بهتر است، و این [لباس که با استفاده از آن انسان به سعادت ابدی می رسد] از نشانه های خداست، باشد که متذکّر [این حقیقت] شوند. ✅💐 مراد از «لِباسُ التَّقْوى‌»، لباسى است كه بر اساس تقوا، تواضع، پاكى و پاكدامنى باشد و به هر يک از خشيت، طاعت، عفّت، حيا و عمل صالح نيز تعبير شده است. ✅💐 لباس، نعمت الهى است، «لِباساً يُوارِي» و برهنگى و خلع لباس، كيفر گناه «فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما». کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#شان_نزول 🌴 #سوء_استفاده_از_کلمات #بقره_۱۰۴ 📖 📙 #يَاأَيُّهَا_الَّذِينَ_آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٠٤﴾ ✴ ای کسانی که ایمان آورده اید! [هنگام سخن گفتن با پیامبر] مگویید: راعنا [یعنی: در ارائه احکام، امیال و هوس های ما را رعایت کن] و بگویید: انظرنا [یعنی: مصلحت دنیا و آخرت ما را ملاحظه کن] و [فرمان های خدا و پیامبرش را] بشنوید. و برای کافران عذابی دردناک است. (۱۰۴) 🔶️ابن عباس نقل می کند؛ هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله مشغول سخن گفتن و بیان آیات و احکام الهی بود ، مسلمانان صدر اسلام از او می خواستند کمی با حوصله سخن بگوید و به آنان مهلت دهد تا بتوانند مطالب حضرت را خوب درک کنند و همچنین خواسته های خود را به وی برسانند . ✴ برای این درخواست از کلمه راعنا که از ماده الرعی گرفته شده و به معنی مهلت دادن می باشد ، استفاده می کردند 🔶️ولی یهود همین کلمه راعنا را از ماده دیگر؛ یعنی الرعونه که به معنی کودنی و احمقی بود ، به کار می بردند . ✴ در این جا برای یهود رستاخیزی بود تا از این کلمه که مسلمانان به معنی صحیحی بکار می بردند ، هنگام سخن گفتن با پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله استفاده کنند و معنی دومش را قصد نمایند . 🔶️آیه برای از سوء استفاده نازل شد و به مؤ منان دستور دادن کلمه انظرنا -که همان مهلت را معنی می بخشد و مترادف کلمه راعنا است -بکار بردند . کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺