eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 > 👈اهداف و شیوه هاى ابلیس 👿 قرآن کریم را دشمن آشکار انسان شناسانده ( یس/ ۶۰) از همین رو ، ابلیس پس از گرفتن از خداوند، سوگند یاد کرد که همه بنى‌آدم به جز را گمراه کند: * قَال فبعزتک‌لاغوینّهم اجمعین * الّا عبادک منهم المخلصین * ( ص ۸۲ و ۸۳ ) 👺و در نخستین گام ، به آدم و حوّا پرداخت : * فوسوس لهما الشّیطان * ( اعراف ۲۰ ) 👿خداوند نیز ابلیس را در به گمراهی کشاندن انسانها : * یرید الشّیطان ان یضلّهم ضلالا بعیدا * ( نسا ۶۰ ) و نیز کردن آنها به روشنی بیان می کند : * او لو کان الشّیطان یدعدهم الی عذاب السّعیر * ( لقمان ۲۱ ) ، *انّما یدعوا حزبه لیکونوا من اصحاب السّعیر * ( فاطر ۶ ) 👺ابلیس ، هم در حوزه و هم در حوزه ، فعالیت دارد و می کوشد در ارتباطهای فردی ، اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی آدمیان کند . ادامه دارد ....‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 نور (محسن قرائتی)💫 يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ «توبه آیه32» مى‌خواهند نور خدا را با دهانهايشان خاموش سازند، ولى خداوند جزاين نمى‌خواهد كه نور خود را به كمال برساند، هرچند كفّار، ناراحت باشند. @Targomeh
💠 نور (محسن قرائتی)💫 يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ «توبه آیه32» مى‌خواهند نور خدا را با دهانهايشان خاموش سازند، ولى خداوند جزاين نمى‌خواهد كه نور خود را به كمال برساند، هرچند كفّار، ناراحت باشند. نکته ها پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: خداوند به اهل زمين نگاه كرد و من را انتخاب كرد، سپس بار ديگر نگاه كرد و على‌بن ابى‌طالب عليهما السلام را انتخاب فرمود، او بعد از من نور زمين است. آنگاه حضرت اين آيه را تلاوت كردند. «1» پیام ها 1- توطئه دشمنان، دائمى وبى‌وقفه است. «يُرِيدُونَ» (فعل‌مضارع، نشانه استمرار و تداوم است) 2- احكام اسلام ودين خدا، نور است ونور، سرچشمه‌ى حيات. «نُورَ اللَّهِ» 3- هرچند گروه‌هاى كفّار هر دسته‌اى به نوعى تلاش مى‌كنند، امّا هدف همه‌ى آنها خاموش ساختنِ فروغ دين است. «يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ» 4- تلاش‌هاى كافران در مبارزه با دين، مثل فوت كردن به خورشيد است. «2» «يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ» 5- يكى از تلاش‌هاى دشمنان دين، تبليغات است. «بِأَفْواهِهِمْ» 6- اگر نداى اسلام از زبان پيامبر نور است، تداوم آن در شكل امامت، اتمام نور است. «3» «يُتِمَّ نُورَهُ» «1». بحار، ج 23، ص 320. «2». نمرودها، فرعون‌ها، بنى‌اميه و بنى‌عباس و امثال آنان، نمونه‌هاى عملى تلاش كفّارند. «3». چنانكه در آيه‌ى اكمال دين، مسأله‌ى امامت به عنوان اتمام نعمت به حساب آمده است: «اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتى». مائده، 3. جلد 3 - صفحه 410 7- خداوند به طرفداران حق، وعده‌ى پيروزى داده است. أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ‌ ... 8- خداوند، فروغ دين را نه تنها حفظ مى‌كند، بلكه گسترش مى‌دهد. «يُتِمَّ نُورَهُ» 9- كفّار بدانند كه با اراده‌ى حتمى خداوند براى پيروزى دين حقّ، طرف‌اند و هرگونه تلاش بر عليه مكتب اسلام محكوم به شكست است. «يُتِمَّ نُورَهُ» 10- اسلام مكتبى جاودانه بوده، «يُتِمَّ نُورَهُ» و مخالف آن كافر است. «وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ» 11- اراده‌ى الهى، در مسير راضى ساختن پيامبر خويش است، هرچند كفّار را خوش نيايد. «1» «وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ» «1». در داستان تغيير قبله نيز خداوند قبله‌اى قرار داد كه پيامبر اسلام راضى باشد؛ «قِبْلَةً تَرْضاها» (بقره، 144) و نيز: «وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى‌» ضحى، 5. @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ 🔸خداوند هر كه را بخواهد به‌ سوی نور خود هدایت می‌کند 🔸Allah guides to His Light whomever He wishes 📗سوره نور، آیه 35 @Targomeh
وَ إِن‌ يَخذُلكُم‌ فَمَن‌ ذَاالَّذي‌ يَنصُرُكُم مِن‌بَعدِهِ... واگرخدادست‌ازیاری‌شمابردارد، کیست‌که‌بعداز او، شما را یاری‌کند؟ آل‌عمران|١۶٠ ومن‌چقدربه‌بودن‌ویاری‌تُونیازدارم‌خداا @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
حق نعمتی که به شما دادیم را به جا آورید خداوند می فرماید: «خُذُوا مَا آتَینَاکمْ بِقُوَّةٍ»؛ یعنی چیزی را که به شما داده ایم، محکم بگیریدش! آیه ۶۳ سوره بقره این جمهوری اسلامی را خدا به ما داده؛ پس «خُذُوا مَا آتَینَاکمْ بِقُوَّةٍ»! حق رأی را به ما داده اند و می‌توانیم در یک انتخابات سالم شرکت کنیم؛ پس «خُذُوا مَا آتَینَاکمْ بِقُوَّةٍ»! در رأی گیری شرکت کنیم به شکرانه انقلاب @Targomeh
وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ و (شما مؤمنان) هرگز نباید با ظالمان همدست و دوست و بدانها دلگرم باشید و گر نه آتش (کیفر آنان) در شما هم خواهد گرفت و در آن حال جز خدا هیچ دوستی نخواهید داشت و هرگز کسی یاری شما نخواهد کرد. آیه ۱۱۳سوره هود @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا همانها که کافران را به جای مؤمنان، دوست خود انتخاب می‌کنند. آیا عزّت و آبرو نزد آنان می‌جویند؟ با اینکه همه عزّتها از آن خداست؟! آیه ۱۳۹ سوره نساء یه عده جاهل نادان در داخل همصدا با خارج نشینان مردم را منصرف از رای دادن میکنن مصداق این آیه هستند..... @Targomeh
🔴 فلسفه‌ی برخی احکام ✅ مراد از فلسفه احکام، شناخت علّت تشریع احکام و نیز بیان برخی مصالح، اهداف و فواید موضوعات فقهی است. البته نباید عمل به احکام را به دانستن همه فلسفه و اسرار احکام، مشروط کرد. از فواید دانستن فلسفه احکام: ایجاد انگیزه مضاعف در میدان عمل، اثبات حکمت خداوند، شناخت ابعاد اعجازی قرآن و ... است. روح تقلید در احکام فروع دین، بندگی و اطاعت محض از دستورات الاهی است. در قرآن به همه فلسفه احکام، اشاره نشده ‌است و تبیین جزییات آن به پیامبراکرم و امامان معصوم صلوات الله علیهم واگذار شده ‌است: و انزلنا الیک الذکر لتبیّن للناس ما نزّل الیهم (نحل/۴۴). 🔹فلسفه وضو، غسل، تیمم: طهارت ظاهر و باطن (مائده/۶) 🔸فلسفه نماز: یاد خدا و دوری از فحشا و منکر (عنکبوت/۴۵) 🔹فلسفه روزه: رسیدن به تقوا (بقره/۱۸۳) 🔸فلسفه زکات: پاک شدن مال و جان (توبه/۱۰۳) 🔹فلسفه حج: بهره‌گیری از منافع مادّی و معنوی (حج/۲۶,۲۷) 🔸فلسفه جهاد: از بین بردن فتنه (بقره/۱۹۳)، ترساندن دشمنان اسلام (انفال/۶۰)، حفظ مراکز عبادی (حج/۴۰) 🔹فلسفه تحریم قمار و شُرب خَمر: جلوگیری از دشمنی بین انسان‌ها (مائده/۹۰) 🔸فلسفه نماز خوف در جنگ: عدم غفلت از حمله دشمن (نساء/۱۰۲) 🔹فلسفه افطار مریض و مسافر: راحتی و آسانی بر آنها، بزرگ شمردن خداوند، شُکر پروردگار (بقره/۱۸۵) 🔸فلسفه حجاب: شناخته شدن به پاکدامنی و عدم مزاحمت بیگانه (احزاب/۵۹) 🔹فلسفه قصاص: حفظ حیات جامعه (بقره/۱۷۹) 🔸فلسفه تقسیم غنایم: عدم انحصار ثروت در نزد اغنیا (حشر/۷) @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 در محضر قرآن کریم / ✅ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ الأَماَنَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَ إِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيَعاً بَصِيراً (نساء/۵۸) 🔹همانا خداوند فرمانتان مى‌دهد كه امانت‌ها را به صاحبانش بدهید و هرگاه میان مردم داورى كردید، به عدل حكم كنید. چه نیک است آنچه كه خداوند شما را بدان پند مى‌دهد. بى‌گمان خداوند شنواى بیناست. 🔸«امانت» معنای وسیعی دارد که هرگونه سرمایه‌ی مادی و معنوی الهی و مردمی را شامل می‌شود. امانت‌داری و داوری عادلانه، دو واجب و دو قانون مهم اسلامی و زیربنای جامعه‌ی سالم هستند. این دو اصل در واقع از مواد اعلامیه‌ی حقوق بشر اسلامی است و تمام انسان‌ها در برابر آن یکسان‌اند. در آیه‌ی فوق، امانت‌داری قبل از داوری عادلانه ذکر شده است. شاید به این دلیل باشد که اصل و اساس، امین‌بودن مردم است و اگر کسی از این اصل تخطی کرد و منحرف شد و خیانت کرد، نوبت به داوری عادلانه می‌رسد. 🔸امانتدارى و رفتار عادلانه و دور از تبعیض، از نشانه‌هاى مهم ایمان است، چنانكه خیانت به امانت، علامت نفاق است. در حدیث است: به ركوع و سجود طولانى افراد نگاه نكنید، بلكه به راستگویى و امانت‌دارى آنان بنگرید[کافی، ج۲، ص۱۰۵]. در روایات متعدّد، منظور از امانت، رهبرى جامعه معرّفى شده كه اهلش، اهل‌ بیت ‌علیهم السلام مى‌باشند و این مصداق بارز عمل به این آیه است. 🔸آرى، كلید خوشبختى جامعه، بر سر كار بودن افراد لایق و رفتار عادلانه است و منشأ نابسامانى‌هاى اجتماعى، ریاست نااهلان و قضاوت‌هاى ظالمانه است. خیانت در امانت شامل كتمان علم، حرفه و حقّ، تصاحب اموال مردم، اطاعت از رهبران غیر الهى و ... مى‌شود. امام باقر و امام صادق علیهما السلام فرمودند: اوامر و نواهى خدا، امانت‌هاى الهى است [نورالثقلین]. امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه فرمود: خداوند امر فرموده كه هر امامى آنچه در نزدش است به امام بعد از خود بسپارد [کافی، ج۱، ص۲۷۷] 🔸امانت سه گونه است: میان انسان و خدا: وظایف و واجباتى كه بر انسان تعیین شده است، میان انسان و دیگران: اموال یا اسرار دیگران نزد انسان و میان انسان و خودش مثل علم و عمر و قدرت كه در دست ما امانت‌اند. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️سپردن امور به كاردانان و قضاوت عادلانه، از مصادیق عمل صالح و از نشانه‌هاى ایمان است. (با توجّه به آیه قبل) ▫️هر امانتى صاحبى دارد و هركس لیاقت و استعداد كار و مقامى را دارد. «اهلها» ▫️در اداى امانت و دادگرى، ایمان شرط نیست. نسبت به همه‌ى مردم باید امین و دادگر بود. «اهلها، الناس» ▫️قاضى و حاكم باید عادل باشد. «تحكموا بالعدل» ▫️تشكیل حكومت لازم است. لازمه‌ى سپردن مسئولیّت‌ها به اهلش و قضاوت عادلانه برقرارى نظام و حكومت الهى است. «تؤدّوا الامانات... تحكموا بالعدل» ▫️موعظه‌ى خوب، آن است كه علاوه بر پندهاى اخلاقى، به مسائل اجتماعى و قضایى هم توجّه كند. «نعمّا یعظكم به» ▫️اگر مردم هم خیانت در امانت یا ستم در قضاوت را نفهمند، خدا بینا و شنواست. «انّ اللّه كان سمیعاً بصیراً» @Targomeh
💐 آیه‌ی اطاعت ✅ یا ایها الذین ءامنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم فإن تنازعتم فی شیء فردّوه الی الله و الرسول ان کنتم تؤمنون بالله و الیوم الاخر ذلک خیر و احسن تأویلا 🔹ای کسانی که ایمان آورده اید! از خدا، پیامبرش و اولواالامر اطاعت کنید. هر گاه در چیزی نزاع کردید، آن را به خدا و پیامبر بازگردانید، اگر به خدا و روز رستاخیز ایمان دارید، این کار برای شما بهتر و پایانش نیکوتر است. 🔸آیه ۵۹ سوره نساء را، آیه «اطاعت» گویند، زیرا مؤمنان را به اطاعت از خدا، پیامبراکرم(ص) و اولواالامر فرمان داده‌است. 🔸اطاعت از پیامبراکرم (ص) یا در پیام‌های تشریعی خداوند است که آنها را ابلاغ می‌کند یا در دستوراتی که به رهبری و ولایت ایشان مربوط می‌شود یعنی اطاعت از سنت و اوامر حکومتی، لذا کلمه «اطیعوا» تکرار شده است. 🔸سرّ اطاعت مطلق از پیامبراکرم (ص)، عصمت است (نجم/۳،۴) هر چه می‌گوید متن وحی است و خدای سبحان آن را تأیید کرده است (حشر/۷)، چون اطاعت از پیامبر، اطاعت از خداست (نساء/۸۰) و مخالفت با او عصیان الهی است (نساء/۱۴). 🔸واژه «اولی الامر» به «الرسول» عطف شده است، پس اطاعت از آنان بی‌شرط واجب است، چرا که آنان با داشتن علم و عصمت، شرایط و شایستگی لازم را دارا هستند. 🔸تعیین ولی امر همانند تعیین رسول الهی با اراده پروردگار است زیرا ملکه عصمت از غیر خدا مستور است و طبق نصوص معتبر و قطعی، دوازده امام معصوم سلام الله علیهم اجمعین هستند و اطاعت از آنان واجب و سیره‌شان حجت است.(کافی،ج۱، ص۲۷۶ و ۲۸۶) 🔸اطاعت پیامبر و اولواالامر، شامل اطاعت کسانی نیز می‌شود که از طرف پیامبر یا امام به طور عام یا خاص نصب می‌شوند. اطاعت از ولی فقیه در دوران غیبت، در واقع اطاعت از امام زمان(عج) است و اطاعت از امام، اطاعت از خداست: «... و انّهم حجّتی علیکم و انا حجّة الله» @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✍🏻حضور در انتخابات از نگاه قرآن📖 1️⃣ حضور در انتخابات، تعاون در نیکی🤝🏻 «وَ تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوى‌ وَ لاتَعاوَنُوا عَلَى الْإثْمِ وَالْعُدْوانِ وَاتَّقُوا اللهَ إنَّ اللهَ شَديدُ الْعِقابِ»(مائده /۲) آنچه حلقه ی مؤمنانه و متدینانه­ ی صالحین را از فاسقین متمایز می‌کند، تعاون بر نیکی و برّ و نیز فاصله گرفتن از تعاون بر اثم و همیاری با دشمنان استـ 2️⃣ حضور در انتخابات، مصداق عمل صالح🧚🏻‍♂️ «فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لايُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدا»(کهف/۱۱٠) لازمه­ ی باور مؤمنانه ، داشتن رفتار و عمل مؤمنانه است و داشتن عمل و رفتار مؤمنانه، حضور جدی و شایسته در انجام عمل صالح است 3️⃣ حضور در انتخابات، مبارزه با سلطه دشمنان🥷🏻 «وَ لَن يَجْعَلَ اللهُ لِلْكافِرينَ عَلَي الْمُؤْمِنينَ سَبيلا»(نساء/141) کفار تحت هیج عنوانی حق ندارند بر مؤمنین استیلا پیدا کنند و آنها را تحت سلطه قرار دهند 4️⃣ حضور در انتخابات، زمینه­ سازی برای نصرت خدا🤲🏻 «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إن تَنصُرُوا اللهَ يَنصُركُم وَ يُثَبِّت أَقدامَكُم»(محمد/7) بی­ تردید شرکت در انتخابات، به معنای نصرت و یاری رساندن به جبهه­ ی حق و مستضعفین است. اگر چنین نصرت خالصانه­ ای انجام گیرد، نباید شک کرد که نصرت الهی نصیب امت اسلامی خواهد شد. 5️⃣ حضور در انتخابات، مصداق تغییر در سرنوشت «إنَّ اللهَ لايُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَ إذا أَرادَ اللهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ وَ ما لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ والٍ»(رعد/11) انتخاب رئیس قوه­ ی مجریه، به معنای مسلط ساختن وی بر سرنوشت کشور در حوزه­ ی مدیریتی، سیاسی و فرهنگی است و این سرنوشت، با رأی مستقیم مردم رقم می‌خورد. حال که این چنین است، نباید اجازه بدهیم هر کسی سرنوشت کشور را برعهده گیرد. باید با حضور اکثریت و انتخاب اصلح، سرنوشت سیاسی، اقتصادی، نظامی و فرهنگی، به شایسته­ ترین فرد محول شود 6️⃣ حضور در انتخابات، مصداق شکر نعمت 👨‍👧‍👧 «لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إنَّ عَذابي‏ لَشَديدٌ»(ابراهیم/7) یکی از راه­های شکر نعمت، حضور در انتخابات است که تأیید دیگری بر مشروعیت و مقبولیت نظام جمهوری اسلامی است. 7️⃣ حضور در انتخابات، سپردن امانت به اهلش «إنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إلى‌ أَهْلِها وَ إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إنَّ اللهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إنَّ اللهَ كانَ سَميعاً بَصيراً»(نساء/58) حکومت امانت الهی است و باید آن را به دست فردی سپرد که شایستگی عملیاتی کردن محتوایش (همان اوامر و نواهی الهی و اجرای عدالت) را داشته باشد. @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 > 👈اهداف و شیوه هاى ابلیس ...... ادامه 👿 ابلیس برای مهم‌ترین هدف خود که انحطاط انسان و انحراف او از مستقیم است ( اعراف ۱۶ ) اهداف میانی و دارد که قرآن ، سخنان تهدیدآمیز وی بر ضد انسان را پس از مهلت یابی بدین باز گفته است : ◀️۱. : ابلیس به خداوند گفت : چون مرا ساختی ، من هم برای فریفتن آدمیان بر سر راه راست تو خواهم نشست و از پیش رو و پشت سر و طرف راست و چپشان بر آنها می‌تازم ؛ به گونه‌ای که بیشتر آنان را نخواهی یافت : * قال فبما اغویتنی لاقعدنّ لهم صراطک المستقیم * ثمّ لاتینّهم من بین ایدیهم و من خلفهم و عن ایمانهم و عن شمائلهم ولا تجد اکثرهم شاکرین * ( اعراف ۱۶ و ۱۷ ) ◀️ ۲. : ابلیس گفت : اگر تا روز مهلتم دهی ، به طور قطع در بیشتر فرزندان آدم ، خواهم زد و آنان را ریشه کن خواهم ساخت : * لئن اخّرتن الی یوم القیامه لاحتنکنّ ذریّته الا قلیلا * ( اسرا ۶۲ ) ادامه دارد ....‌ @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.قطره‌ای‌قرآن‌کریم تفسیر نور (محسن قرائتی) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ «33» او كسى است كه پيامبر خود را با هدايت ودين حقّ فرستاد، تا آن را بر همه‌ى دين‌ها پيروز گرداند، هر چند مشركان ناراحت باشند. @Targomeh
تفسیر نور (محسن قرائتی) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ «33» او كسى است كه پيامبر خود را با هدايت ودين حقّ فرستاد، تا آن را بر همه‌ى دين‌ها پيروز گرداند، هر چند مشركان ناراحت باشند. نکته ها اين آيه به همين صورت، علاوه بر اين سوره در دو سوره‌ى ديگر نيز آمده است: سوره‌ى فتح، آيه‌ى 28 و سوره‌ى صفّ، آيه‌ى 9. گرچه اسلام از نظر منطق و استدلال هميشه پيروز بوده است، امّا اين آيه، غلبه‌ى ظاهرى و وعده‌ى حاكميّت اسلام بر جهان را بيان مى‌كند. چنانكه در آيات ديگرى نيز «ظَهَرَ» به معناى استيلا يافتن آمده است، مثل: «إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ» «2» اگر بر شما غالب شوند، سنگسارتان مى‌كنند. ودرباره‌ى كفّار آمده است: «إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَ لا ذِمَّةً» «3» اگر بر شما غالب شوند، هيچ عهد و پيمانى را مراعات نمى‌كنند. «2». كهف، 20. «3». توبه، 8. جلد 3 - صفحه 411 از يك سو اين آيه تاكنون تحقّق نيافته است و از سويى ديگر خداوند وعده‌ى حاكميّت كلّى اسلام را داده و وعده‌اش دروغ نيست، در نتيجه همان گونه كه در روايات بسيارى آمده است، اين آيه به ظهور حضرت مهدى عليه السلام اشاره دارد. مسأله‌ى حضرت مهدى عليه السلام و قيام جهانى او، در روايات بسيارى از طريق شيعه و اهل‌سنّت آمده و در اغلب كتب حديثى عامّه نيز مطرح شده و از مسلّمات اعتقادى مسلمانان است. هرچند برخى از جمله وهابيّت به دروغ اين عقيده را مخصوص شيعه دانسته‌اند. «1» امام باقر عليه السلام فرمودند: زمانى خواهد آمد كه هيچ كس باقى نخواهد ماند، مگر اينكه به رسالت حضرت محمّد صلى الله عليه و آله اقرار خواهد كرد. «2» در مورد حاكميّت دين در سراسر گيتى، احاديث بسيارى است؛ از جمله از حضرت على عليه السلام روايت شده است كه در زمان ظهور امام زمان عليه السلام، هيچ خانه‌اى و هيچ قريه‌اى نخواهد بود، مگر آنكه اسلام وارد آن خواهد شد، چه بخواهند، چه نخواهند. و صداى اذان هر صبح و شام در هر قريه‌اى شنيده خواهد شد. «3» پیام ها 1- محور وپايه‌ى دين اسلام، حقّ است. «دِينِ الْحَقِّ» (همه‌ى اديان‌آسمانى حقّند، ولى به خاطر پيدايش تحريف در آنها، حقّانيت آنها مخدوش شده است) 2- حقّ بر باطل پيروز است. «لِيُظْهِرَهُ» 3- اراده و حركت خود را با اراده‌ى الهى هماهنگ سازيم، وگرنه محو و نابود خواهيم شد. «لِيُظْهِرَهُ‌، وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ» «1». منتخب الأثر. «2». تفسير نورالثقلين. «3». تفسير صافى. تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 412 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔸إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ 🔹اگر در میدان احد، به شما جراحتی رسید و ضربه‌ای وارد شد، به آن جمعیّت نیز در میدان بدر، جراحتی همانند آن وارد گردید. و ما این روزهای پیروزی و شکست را در میان مردم می‌گردانیم؛ (-و این خاصیّت زندگی دنیاست-) تا خدا، افرادی را که ایمان آورده‌اند، بداند و شناخته شوند؛ و خداوند از میان شما، شاهدانی بگیرد. و خدا ظالمان را دوست نمی‌دارد. @Targomeh
🎥 آرام باشید وَعَسىٰ أَن تَكرَهوا شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَكُم چه بسا چیزی را خوش نداشته باشید، حال آن که خیرِ شما در آن است (سوره بقره آیه ۲۱۶) آروم باش بنده خوب خدا پزشکیان انتخاب رو برد! ناراحتی؟ تو که با حسن نیت تمام سعی وتلاش خودت رو کردی ودلت میخواست با آمدن جلیلی به اسلام وانقلاب ورهبری کمک کرده باشی 🔹 مژده بر تو ... خدا شاهد هست که نیت تو پاک بود وتو به تکلیف شرعی خودت عمل کردی والان هم که ناراحت هستی غم تو بخاطر نگرانیت برای اسلام وانقلاب هست درسته؟ اما بدان! در پشت پرده این انتخابات حکمتی از خداوند قرار گرفته که ما بی خبریم ... اگر قرار بود سعید جلیلی رای بیاره که خدا شهید رئیسی رو نمی برد ...🥺 قطعا ان شاءالله این انتخابات واین حوادث با مقدمات ظهور امام زمان (عج )ارتباط دارد که اکنون برای ما قابل ادراک نیست به قهقهه مستانه کسانی که به ظاهر انتخابات رو برده اند نگاه نکن غمگین مباش! غُر نزن ،سرزنش نکن استیکر افسردگی نفرست و اجر خودت رو کم نکن چون ؛ این مملکت صاحب الزمان دارد این مملکت بزرگتر دارد(یا امام رضا) این مملکت ولی امری بزرگوار وصاحب آرامش دارد این مملکت در پس پرده شهدایی چون سلیمانی دارد که دعا گو هستن وبعداز همه اینها این مملکت قانون اساسی ،مجلس انقلابی وسپاه مقتدر دارد آرام باش، لبخند بزن ،پاشو به فکر عزاداری محرمت باش شاید به زودی حکمت نتیجه این انتخابات رو فهمیدی ... چیدمان مقدمات ظهور مدتهاست که آغاز شد و این واقعه قطعه ای از پازل آنست ان شالله... سلام بر قاسم سلیمانی سلام بر رئیسی ویارانش @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌴 ⚠️ 📖 🔶️براى آیه فوق دو شأن نزول نقل شده، که ممکن است هر دو صحیح باشد: 🥀نخست این که، گروهى از رؤساى کفار مکّه نزد پیامبر(صلى الله علیه وآله) آمده گفتند: اگر راست مى گوئى که پیامبر خدا هستى، کوه هاى مکّه را براى ما طلا کن! و یا فرشتگانى را بیاور که نبوت تو را تصدیق کنند! آیات فوق نازل شد و به آنها پاسخ گفت. 🍃 🥀از امام صادق علیه السلام نقل شده که پیامبر صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمود : من از خدا خواسته ام که میان من و تو برادری برقرار سازد و این درخواست قبول شد ، و نیز خواسته ام که تو را وصی من کند ، این درخواست نیز اجابت گردید ، 🍃هنگامی که این سخن به گوش بعضی از مخالفان رسید (از روی عداوت و دشمنی )گفتند به خدا سوگند یک من خرما در یک مشک خشکیده ، از آن چه محمد صلی الله علیه و آله از خدای خود خواست بهتر است (اگر راست می گوید) چرا از خدا نخواست فرشته ای برای یاری او بر دشمنان بفرستد و یا گنجی که او را از فقر نجات دهد . آیه نازل شد و به آنها پاسخ داد . @Targomeh
📚يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً «29» ⭐اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! اموال يكديگر را در ميان خود به باطل نخوريد، مگر اينكه تجارتى با رضايت يكديگر باشد. و خود (و يكديگر) را نكشيد، همانا خداوند نسبت به شما همواره مهربان بوده است. ⭐این آیه به دو مطلب مهم اشاره میکنید یکی نخوردن مال یکدیگر به باطل و دومی یکدیگر را نکشید رمز اينكه نهى از قتل، «لا تَقْتُلُوا» بدنبال نهى از حرام‌خورى، «لا تَأْكُلُوا» آمده است، شايد آن باشد كه سيستم اقتصادى ناسالم، زمينه‌ى قيام محرومان عليه زراندوزان و بروزدرگيرى‌ها و پيدايش قتل و هلاكت جامعه است. «1» ⭐امام باقر عليه السلام در ذيل آيه فرمود: ربا، قمار، كم‌فروشى و ظلم از مصاديق باطل است. «2» ⭐رسول خدا صلى الله عليه و آله درباره وضو و غسل با آب سرد، آنجا كه خطر جانى دارد فرمود: «وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً». «3» ⭐امام صادق عليه السلام فرمود: اگر مسلمانى به تنهايى وارد منطقه‌ى كفّار شد و كشته شد، خودكشى كرده است. «4» كشتن رهبران معصوم يكى از مصاديق خودكشى و به هلاكت انداختن جامعه است، ⭐امام صادق عليه السلام درباره‌ى‌ «لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ» فرمودند: يعنى اهل‌بيت پيامبر خود را نكشيد. 📕شان نزول فرد مسلمانی بود که بدون اجازه پیامبر به مشرکین حمله می کرد که یا خودش کشته میشد یا دیگران رامی کشت بنابراین المیزان بر آن است که قتل نفس دراین آیه شامل هردو صورت خودکشی ودیگرکشی می گردد. «1». كافى. <<2و3>>تفسيرنورالثقلین «4». تفسير برهان. «5». تفسير فرات‌كوفی @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 🔆آیا میدانید که ... در سوره نساء به قوانین ازدواج اشاره شده است. 🔆آیا میدانید که ... آیه‏ ای که سر بریده امام حسین (ع) در شام تلاوت نمود، آیه 9 سوره کهف می‌باشد.(ام حسبت ان اصحاب الکهف والرقیم کانوا من آیاتنا عجبا ) 🔆آیا میدانید که ... در آیه 6 سوره مائده، مراحل وضو بیان شده است. 🔆آیا میدانید که ... حضرت سلیمان نخستین شخصی بود که «بسم الله الرحمن الرحیم» نوشت. 🔆آیا میدانید که ... حضرت موسی (ع) داماد حضرت شعیب (ع) بود. @Targomeh