eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 💠 آیات ۸۳ و ۸۴ سوره زخرف 📝پیام ها ۱- یکى از سنّت‏هاى الهى مهلت دادن به نااهلان و رها کردن آنان به حال خود بعد از اتمام حجّت است. «فذرهم...» ۲- عقاید و افکار و کردار ناروا، منجلابى است که افراد را در خود غرق مى‏ کند. «یخوضوا» ۳- هر تحقیق و پژوهشى ارزش ندارد. گاهى انسان در عین تحقیق، بازیگر است. «یخضوا و یلعبوا» ۴- آنچه در مدار حقّ و منطق نباشد نوعى بازى است. «یخوضوا و یلعبوا» ۵ - یاوه‏ سرایان روز تلخى در پیش دارند. «یومهم الّذى یوعدون» ۶- کفر مردم در عظمت و عزّت خداوند اثرى ندارد. «فذرهم... و هو الّذى فى السماء اله و فى الارض اله» ۷- توحید و یکتاپرستى محور اصلى اختلاف پیامبر با مشرکان بود. (تکرار کلمه «اله» نشان آن است) «فى السماء اله و فى الارض اله» ۸ - حکمت و علم مطلق، مخصوص خداست. «وهو الحکیم العلیم» ۹- کسى سزاوار پرستش است که داراى علم و حکمت بى نهایت باشد. «اله... هو الحکیم العلیم» ۱۰- حکمت غیر از علم است. چه بسیار عالمانى که اهل حکمت نیستند، دانش دارند امّا بینش ندارند. خداوند هم علیم است و هم حکیم. «وهو الحکیم العلیم» 💠 پیام صفحه ۴۹۵ قرآن کانال 👇 @Targomeh
─┅═༅🍃🌼🍃༅═┅─ 🔅 آیه ۹۵ سوره اعراف به کثرت مال و فرزندان اشاره دارد. ⭕️ «عَفَوا»، به معناى کثرت مال و فرزندان، یا ترک کردن و اعراض نمودن است. لطف خدا درباره آنان به حدّ وفور رسید، ولى آنان به هوش نیامدند و عبرت نگرفتند. ⭕️نظیر این آیه در سوره‏ ى انعام آیه ۴۴ آمده است: «فلمّا نسوا ما ذکّروا به فتحنا علیهم أبواب کلّ شى‏ء حتّى اذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة» چون تذکّرات ما را فراموش کردند، درهاى نعمت‏ها را به رویشان گشودیم و پس از کامیابى‏ ها، ناگهان گرفتار قهر خویش کردیم. ⭕️مثل بیمارى که پزشک از بهبود او مأیوس شده و مى‏ گوید: هر چه میل دارد به او بدهید، کارش تمام است.  ممکن است براى آیه معناى دیگرى نیز باشد از جمله: بعد از رفع بلا، نسل بعد مى‏ گفتند: حوادث تلخ مخصوص پدران ما بوده و ما در امان هستیم. غافل از آنکه سنّت خداوند بر مبتلا ساختن همه‏ نسل‏هاست و این‏گونه غفلت‏ها، زمینه‏ قهر الهى است.  📝پیام ها ۱- گاهى رفاه، بینش و تحلیل‏ هاى نادرست، عامل نسیان و طغیان مى‏ شود. «قد مسّ آباءنا الضرّاء»  ۲- هر نوع خوشى و رفاهى نشانه‏ لطف نیست، گاهى زمینه‏ ساز قهر الهى است. «حتّى عفواْ... فاخذناهم بغتة»  ۳- بیشتر مردودین در آزمایش ‏هاى‏ الهى، مرفّه اند نه محرومان.«حتّى‏ عفوا وقالوا...»  ۴- قهر الهى، خبر نمى‏ کند و ناگهان مى‏ رسد. «بغتة»  ۵ - از کنار حوادث تلخ و شیرین بى‏ تفاوت گذشتن و عبرت نگرفتن، نشانه بى‏ شعورى است. «لا یشعرون»   ۶- غوطه ‏ور شدن در دنیا و غفلت از یاد خدا، انسان را به عذابى ناگهانى و غافلگیرانه دچار مى‏ کند. «فاخذناهم بغتة و هم لایشعرون»  💠 پیام صفحه ۱۶۲ قرآن کانال 👇 @Targomeh