❤️دائره المعارف قرآن کریم❤️ 🌟 #شمار_آسمانها 🌟 🔹در آیات بسیارى با تعبیر سماوات، بر تعدّد آسمان‌ها و با واژه‌هاى سبع سماوات، سبع طرائق و سبعا شدادا به هفت‌گانه بودن آن‌ها تصریح شده است. 🔸 برخى، عدد هفت در این آیات را کنایه از تعدادِ نامعیّن و تعداد آسمانها را به شمار ستارگان می‌دانند . 🔹بیشتر مفسران برآنند که عدد ۷ حقیقی است نه کنایی ؛ زیرا اگر کنایی بود نُه بار در آیات گوناگون تکرار نمی شد . 🔸 البته بشر تا کنون نتوانسته نظر نهایی و دقیقی را درباره هفت آسمان و طبقات آن ارائه دهد . 🔹 ملاصدرا شمار آسمانها را بر اساس قرآن بیش از ۷ عدد نمی داند و بر آن است که روش رصد و حسّ در فهم امور آسمانی ناقص است و هیچ کس جز پدیدآورنده اش بر آن احاطه ندارد ؛ 🔸چنانکه خداوند می فرماید : * ما اشهدتهم خلق السماوات و الارض و لا خلق انفسهم * ( کهف/ ۵۱ ) 🔹بنابراین باید به ظاهر قرآن بسنده کرد که فقط در وجود هفت آسمان و دو جسم عظیم به نام عرش و کرسی دلالت دارد . 🔸منجمان قدیم گمان می کردند که زمین مرکز عالم است و حالت سکون دارد و پدیده ها و افلاک دیگر در حال گردش به دور آن هستند . 🔹به نظر شیخ بهایی و پیش از او ابوعلی سینا که در این زمینه از فلسفه یونان یعنی هیئت بطلمیوس متاثر بودند . 🔸 جهان از ۱۳ کره به هم پیوسته تشکیل شده ؛ نه فلک عِلوی و چهار عنصر سِفلی که پایین تر از همه زمین است و در وسط عالم قرار دارد ؛ سپس کره آب که بر زمین احاطه تام ندارد . 🔹سوم کره هوا ، چهارم کره ناری ، سپس افلاک نه گانه به ترتیب : فلک قمر ، عطارد ، زهره ، شمس ، مریخ ، مشتری ، زحل ، فلک ثوابت و فلک اطلس یا فلک الافلاک که چرخش روزانه همه افلاک به چرخش فلک الافلاک بسته است . 🔸همو با بیان اینکه مقصود از * سبع سماوات * در قرآن افلاک منظومه شمسی است . 🔹دو فلک ثوابت و اطلس را همان پرسی و عرض در اصطلاح شرع می داند ، ولی محی الدین ، افزان به ۱۳ فلکه ، عرش و کرسی را نیز دو فلک دیگر دانسته‌. 🔸 برخی آسمانها را از نظر عنصر های تشکیل دهنده آن به هفت قسمت تقسیم کرده و برخی اسم خاصی را برای هر کدام از آسمان های هفتگانه ذکر کرده‌اند . آنان برای نظر خود دلیلی بیان نکرده‌اند . 🔹برخی نیز با تقسیم عناصر موجود در جهان آفرینش و تغییر عوالم از آنها ء آسمانهای هفتگانه را به این عوالم تفسیر و ترتیب آنها را چنین ذکر کرده اند : عالم جماد ، نبات ، حیوان ، انسان ، آسمانهای محسوس مادی ، موجودات برزخی ، ملکوت و عالم عقل و جبروت . 🔸 مهم ملاحظه تعابیر قرآن است که ۹ بار به آسمان های هفتگانه تصریح کرده و در دعاها نیز هفت‌آسمان فراوان آمده است و نمی‌توان به سادگی از کنار آنها گذشت ؛ 🔹بنابراین باید گفت : آسمان ها فضای گسترده‌ای هستند که یکی پشت دیگری در فضای بی پایان قرار دارد و همه ستارگان و مجموعه‌های شمسی و کهکشان های مشهود در متن نخستین و نزدیک‌ترین آسمان ( سماء دنیا ) جا گرفته اند ؛ 🔸چنانکه در آیه ۱۲ فصلت آمده است : * و ربنا السّماء الدّنیا به مصابیح * 🔹با توجه به این آیه و آیه ۶ صافات * انّا ربنّا السماء الدنیا بزینه الکواکب * آشکار می شود که اجرای آسمانی قابل مشاهده در آسمان اول جای دارند ؛ 🔸 پس باید شش آسمان دیگر وجود داشته باشد که در دسترس بشر نیست . 🔹 در قرآن از این ۶ آسمان وصفی به میان نیامده جز آن که به صورت طبقاتی پشت سر هم قرار دارند . 🔸 آیه ۱۵ نوح نیز قرار گرفتن هفت آسمان روی هم را تایید می کند : 🔹* الم تروا کیف خلق الله سبع سماوات طباقا * آیا نمی دانید خداوند چگونه هفت آسمان را یکی بالای دیگری آفرید ؟ 🔸برخی رویت در آیه را به معنای علم دانسته و بر آنند که ذکر هفت آسمان در کلام نور به صورت نشانه توحید دلیل آن است که مردم آن زمان از هفت آسمان آگاه بودند و انبیای گذشته نیز از آن یاد کرده‌اند. کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh