eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.9هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
5.6هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🍂 اصلح را شناسایی و انتخاب کنید. 🍂 🔶 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَي الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَي الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (مائده /۵۴) ⚡️ترجمه : اى كسانى كه ايمان آورده ايد! هر كس از شما كه از دين خود برگردد (به خدا ضررى نمى زند، چون) خداوند در آينده قومى را خواهد آورد كه آنان را دوست دارد و آنان نيز خدا را دوست دارند. آنان نسبت به مؤمنان نرم و فروتن و در برابر كافران سرسخت و قاطعند، در راه خدا جهاد مى كنند و از ملامت هيچ ملامت كننده اى نمى هراسند. اين فضل خداست كه به هر كه بخواهد (وشايسته ببيند) مى دهد و خداوند وسعت بخش بسيار داناست. 🔴صفات كسى كه بايد رسالت بزرگ اداره جامعه اسلامی را به عهده بگیرد: 🍃١ ـ به خدا عشق می ورزند و جز به خشنودى او نمى انديشند. 🍃٢ و ٣_ در برابر مؤمنان خاضع و مهربان، و در برابر دشمنان و ستمكاران، سرسخت، انعطاف ناپذير و پر قدرتند. 🍃۴ ـ جهاد در راه خدا به طور مستمر از برنامه هاى آنها است. 🍃۵ _ در راه انجام فرمان خدا و دفاع از حق از ملامت هيچ ملامت كننده اى نمى هراسند. ‏ در حقيقت، علاوه بر قدرت جسمانى، چنان شهامتى دارند كه از شكستن سنت هاى غلط و مخالفت با اكثريت هائى كه راه انحراف را پيش گرفته اند، و با تكيه بر كثرت عددى خود ديگران را به باد استهزاء مى گيرند، پروائى ندارند. @Targomeh
۸ تیر ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۸ تیر ۱۴۰۳
❤️ 🌻۶۲توبه بِاللّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤْمِنِينَ🌻 🌸۷۵واقعه فَلَا بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ🌸 در۱۱ جای قرآن کلمه حلف بمعنای قسم دروغ آمده است♨️ 🍯اما کلمه قسم برای قسم های راست آمده است🪴 حلف اصلا برای قسم راست نیامده است عرب نیز از قرآن آموخته است که🔹 🛺هرگز به قسم مرد گناهکار نگوید قسمُ فاجر❌ 🍒بلکه می گوید حلفةُ فاجر یا می گوید اُحلوفةُ فاجر👺 اُحلوفةُ نیز مثل حلف بمعنی قسم خوردن است 🧶چقدر کلمات قرآن دقیق اند‼️ @Targomeh
۸ تیر ۱۴۰۳
🔹 إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ 🔸يقيناً پروردگارم شنوندۀ دعاست 🔸Indeed my Lord hears all supplications 📗سوره ابراهیم، آیه 39 @Targomeh
۸ تیر ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۸ تیر ۱۴۰۳
🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جَادِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (نحل/۱۲۵) 🔹(اى پیامبر مردم را) با حكمت (و گفتار استوار و منطقى) و پند نیكو، به راه پروردگارت بخوان و (با مخالفان) به شیوه‌اى كه نیكوتر است جدال و گفتگو كن، همانا پروردگارت به كسى كه از راه او منحرف شده آگاه‌تر است و (همچنین) او هدایت یافتگان را بهتر مى‌شناسد. 🔸از این آیه تا آخر سورهٔ نحل، دَه دستور جالب اخلاقى براى برخورد مطرح شده است. این آیه براى همه مسئولین، مربیان، معلّمان، اساتید، علما، دانشجویان، طلاب حوزه، امام جماعت مساجد، نخبگان جامعه و ... دستور جامعى مى‌دهد كه باید آنان براى موفقیّت خود با شیوه‌هاى گوناگونى نسبت به مخاطبان گوناگون خود، مجهز باشند، چرا كه همه‌ى مردم را نمى‌توان با یک شیوه دعوت كرد، هر شخصى یک روح و ظرفیتى دارد كه باید با زبان خودش با او سخن گفت؛ خواص را با حكمت و استدلال، عوام را با موعظه نیكو و مخالفان را با جدال نیكوتر، ارشاد كنیم. موعظه نیكو آن است كه واعظ به آنچه مى‌گوید عمل كند و جدال نیكو آن است كه در آن توهین و تحریک غلط احساسات، نباشد. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️اولین وظیفه انبیا، دعوت است. «اُدع» ▫️دعوت باید جهت الهى داشته باشد. «الى سبیل ربّک» ▫️دعوت، مراحل و مراتبى دارد. (حكمت، موعظه، جدال نیكو كه حكمت راه عقلى و موعظه راه عاطفى است.) ▫️موعظه باید حَسن باشد، ولى جدال باید اَحسن باشد. «الموعظة حسنة - بالتى هى اَحسن» (هم محتوا نیكو باشد و هم شیوه و بیان) ▫️بیان آثار و بركات خوبى‌ها و آفات و خطرات بدى‌ها از شیوهاى دعوت است. «بالحكمة» (حكمت یعنى آشنایى با مصالح و مفاسد امور از طریق علم و عقل) ▫️شما بیشتر ضامن وظیفه هستید تا ضامن نتیجه. «ان ربک هو اعلم بمن ضلّ عن سبیله و هو اعلم بالمهتدین» ▫️حكمت و برهان همیشه نیكو است، ولى موعظه و جدال ممكن است با شیوه خوب یا شیوه‌ى بد باشد. (كلمه حسن و احسن براى حكمت آورده نشد) ▫️اسلام به طرفداران خود هم غذاى فكرى مى‌دهد، «بالحكمة» هم غذاى روح «الموعظة الحسنة» و به مخالفان برخورد منطقى دارد. «جادلهم ...» @Targomeh
۸ تیر ۱۴۰۳
🕋۳۹احزاب الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَكَفَي بِاللَّهِ حَسِيباً🍎 🎁۴۰احزاب مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً🌻 خلاصه دوآیه👈 🍎هرکس در همه عمرش مبلغ قرآن باشد یاد دهنده قرآن به مردم باشد🕋 (ترجمه تفسیر تجوید روخوانی وبقیه علوم قرآن) خدای متعال اراده کرده است چنین فردی👈 در کنار رسول الله باشد وحتما با رسول الله محشور خواهد شد🌸 🌸حشرتان با رسول الله🌸 @Targomeh
۸ تیر ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۱۰ تیر ۱۴۰۳
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 > 👈کوشش ابلیس براى وسوسه پیامبران 👿ابلیس، و دست‌یارانش در برابر همه پیامبران به آشکار برخاسته‌اند: « و کَذلکَ جَعَلنَا لِکلِّ نَبِىٍّ عَدُوّا شَیَـطینَ الإِنسِ والجِنِّ » ( انعام /۱۱۲ ) 👺و در جهت مقابله با و آرزوهای انبیا ، کوشش‌هایی پی افکنده‌اند : * تا للّه لقد ارسلنا الی امم من قبلک فزین لهم الشّیطان اعمالهم * ( نحل ۶۳ ) نیز حج ۵۲ . 💟 گوشه‌هایی از آن بدین شرح انعکاس یافته است : ◀️الف. 👿 تلاش‌هاى ابلیس بر ضدّ آن حضرت آدم مشتمل بر:: * فَوسوَسَ إِلیهِ الشَّیطَـنُ * ( طه / ۱۲۰ )، ✅ دروغ مبنى بر خیرخواهى: * و قاسمَهُما اِنّی لَکُما لَمِن النّاصِحین * ( اعراف ۲۱ ) ، ✅ و ایجاد زمینه مشقت آمیز از بهشت : * فازلّهما الشّیطان عنها فاخرجهما ممّا کانا فیه و قلنا اهبطوا * ( بقره ۳۶ ) و * فذلّهما بغرور * ( اعراف ۲۲ ) در آیات قرآن گزارش شده است . ادامه دارد ...... @Targomeh
۱۰ تیر ۱۴۰۳
12.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
۱۰ تیر ۱۴۰۳
💠 نور (محسن قرائتی)💫 ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عَلى‌ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ «توبه آیه27» سپس خداوند بعد از آن (فرار)، لطف خود را به هر كه بخواهد بر مى‌گرداند وخداوند، آمرزنده و مهربان است. پیام ها 1- پذيرش توبه، بر خداوند واجب نيست، بلكه تفضّلى است كه به حكمت خود او مربوط است. «مَنْ يَشاءُ» 2- خداوند، هم گناهان را مى‌پوشاند، هم انسان را دوست دارد. «غَفُورٌ رَحِيمٌ» تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 403 @Targomeh
۱۰ تیر ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۱۰ تیر ۱۴۰۳