🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢 🧔‍♂#ابوذر_غفارى ابوذر در شان نزول ....ادامه 👈 ۳ . گفته شده که آیه‌های ۱۷ و ۱۸ زمر درباره #سه تن از جمله ابوذر نازل شده که در #جاهلیت از بت‌ها دوری جسته ، لا اله الا الله می‌گفتند . 🟤 ابن زید بر آن است که #خداوند آنان را بدون کتاب و #پیامبر هدایت کرد : * والّذین اجتنبوا الطاغوت ان یعبدوها و و انابوا الی الله لهم البشری فبشّر عباد * الّذین یستمعون القول فیتّبعون احسنه اولئک الّذین هداهم الله و اولئک هم اولواالالباب = و کسانی که از #پرستش طاغوت پرهیز کردند و به سوی خداوند بازگشتند ، آنان را بشارت [ = #بهشت ] است ؛ پس بندگانم را بشارت ده ؛ آنانی را که گفتار [ نیک و حق ] را می‌شنوند ؛ آنگاه از بهترین آن #پیروی می‌کنند . اینانند که خداوند #هدایتشان کرده است و اینان خردمندانند . 👈 ۴ .‌قرطبی ، در ذیل آیه ۱۱ احقاف با ذکر وجود #اختلاف در سبب نزول آن می‌نویسد : ابوذر در مکه اسلام آورد و به دنبال او #تیره بنی غفار مسلمان شدند . 🔵 #قریشیان با شنیدن آن گفتند : غفار ، هم پیمان ما بودند ؛ اگر در آن خیری می‌بود ، بر ما #پیشی نمی‌گرفتند و این آیه نازل شد : * و قال الّذین کفروا للّذین آمنوا لو کان خیرا ما سبقونا الیه و اذ لم یهتدوا به فسیقولون هذا افک قدیم = و کافران در حق #مومنان می‌گویند : [ اگر ایمان به پیامبر صلی الله علیه و آله ] #خیر می‌بود ، بر ما پیشی نمی‌گرفتند و چون به آن [ = ایمان ] راه نیافتند ، خواهند گفت : این . دروغی کهن است . ادامه دارد ......‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ ما كانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً واحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَ لَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيما فِيهِ يَخْتَلِفُونَ «یونس آیه19» (در آغاز) مردم جز امّتى واحد نبودند (و بر فطرت پاك توحيدى بودند)، پس دچار اختلاف شدند، (گروهى موّحد و گروهى مشرك،) و اگر سنّتِ (مهلت يافتن مردم براى آزمايش) از سوى پروردگارت مقدّم و مقدّر نگرديده بود، (در همين دنيا) ميان مردم در آنچه اختلاف مى‌كردند، داورى مى‌شد (و به هلاك منحرفان حكم مى‌گرديد). نکته ها خداوند به هنگام هبوط آدم و حوا به زمين، فرمود: «وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتاعٌ إِلى‌ حِينٍ» «1» زمين براى شما و نسل شما تا مدّتى جايگاه است. بنابراين از روز اوّل، تقدير اين بوده كه انسان تا مدّتى در زمين مهلت داشته باشد، پس شايد مراد از «كَلِمَةٌ سَبَقَتْ» در اين آيه، همان تقدير و برنامه‌ى زندگى انسان باشد. پیام ها 1- بشر از آغاز يك امّت واحد، همفكر و هم عقيده در توحيد بوده است. «ما كانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً واحِدَةً» 2- انسان از همان آغاز، زندگى اجتماعى داشته است. «أُمَّةً» 3- مهلت دادن، از شئون ربوبيّت الهى است. «سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ» 4- سنّت الهى، مهلت دادن به افراد براى انتخاب وعمل است. لَوْ لا كَلِمَةٌ ... لَقُضِيَ‌ «1». بقره، 36. تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 554 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ يَقُولُونَ لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ «یونس آیه20» و مى‌گويند: چرا از سوى پروردگارش بر او آيه و معجزه‌اى نازل نمى‌شود؟ پس بگو: غيب (و معجزه كه به جهان غيب مربوط است)، از آنِ خداست (نه در اختيار من يا تابع هوس مردم). پس در انتظار باشيد، من نيز همراه شما از منتظرانم (كه خداوند چگونه پاسخ بهانه‌گيرى‌هاى شما را مى‌دهد). پیام ها 1- بهانه‌گيران، قرآن وصدها آيه را ناديده مى‌گيرند و خواستار آيه‌ى ديگرى مى‌شوند. «لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ» 2- معجزه، به خواست خداست، نه در اختيار پيامبر و نه تابع هوسها و تمايلات مردم. «إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ» 3- سنّت و قانون خدا، مهلت دادن است. فَانْتَظِرُوا ... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔥 آرزوی یک روز تخفیف 🔥 ✨و کسانی که در آتشند به نگهبانان جهنم می‌گویند : 🔸 پروردگارتان را بخوانید تا #یک_روز از این عذاب را به ما #تخفیف دهد 😱 📖 سوره غفر آیه ۴۹ 📖 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ(فرقان۵۸) به‌ آن زنده‌ای که هرگز نمیمیرد، تکیه کن. ❞تو آن پناهی که هیچوقت حد و حدودی نذاشته‌ای برای پناهنده‌ات بد و خوب سوا نکردی از بندگانت و منم که همیشه لابه‌لای خوب‌هایت خود را به پناه تو کشانده‌ام🌷🤍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh