🔔نشانه کمال عقل #نهج_البلاغه ✨إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلاَمُ. 💠هنگامى كه عقل كامل گردد سخن كم مى شود. 📚 #حکمت ۷۱ 🌸 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌹🍃⊱━━╯

#السلام علی وارث‌موسی کلیم الله #السلام علی عیسی روح الله #السلام علیک‌ یابن‌رسول‌الله. الحمدالله داره میرسه محرمت ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━

قافله سالار داره میاد... 😭 قبله حاجات داره میاد ،،خداکنه برگرده...😭 🕯🏴 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━

🎆✨🌙--------------------🌟 بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد دعا کبوتر عشق است بال و پر دارد اللهم عجل لولیک الفرج 🎆✨🌙✨‌‌--------------------🌟

#صفحه ۲۷۲

🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 #تفسیر_صوتی‌ آیه 52-53-54 #سوره_نحل ،آیه ۵۴-۵۳-۵۲ 👈حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃✼📖✼🍃═══┅

─┅─═ঊঈ🐝ঊঈ═─┅─ ⏪سوره 16. نحل آيه 52 آيه 🔻 ⤵وَلَهُ مَا فِى السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِباً أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ‏ ترجمه 🔻 ⤵وآنچه در آسمان‏ها وزمین است از آن اوست وپرستش وفرمان‏بردارى پیوسته براى اوست، پس آیا از غیر خداوند پروا مى‏‌كنید. ─┅─═ঊঈ🐝ঊঈ═─┅─ نکته ها 🔻تفسیرنور☀ ⤵مراد از كلمه‏‌ى «دین» در آیه، پرستش و بندگى است كه لازمه‏ى پذیرش دین و مكتب حق است. و كلمه‏‌ى «واصِب» به معناى دائم و شدید است، مانند آیه‏ى 9 سوره‏ى صافات: «و لهم عذاب واصب» ─┅─═ঊঈ🐝ঊঈ═─┅─ پيام ها ⚡📬 1-🌿 بر خلاف آن عقاید خرافى كه براى هر نوعى از موجودات، ربّى را فرض مى‏كردند، خداوندِ همه‏ى آنچه در آسمان‏ها وزمین است، یكى است. «له ما فى السموات و الارض» 2-💮 پرستش و بندگى، تنها در برابر خالق یكتا جایز است. «له الدین واصباً» 3-🌿 تشریع و قانون‏گذارى، حق كسى است كه تكوین وآفرینش از آنِ اوست. سازنده‏‌ى هستى باید قانون هستى را وضع وبیان كند. «له مافى‏السموات... وله الدین» 4-💮 شرك هیچ دلیل و توجیه‌ى ندارد. «له ما فى السموات ... له الدین... افغیر اللَّه تتقون» ─┅─═ঊঈ🐝ঊঈ═─┅─ ⏪سوره 16. نحل آيه 53, 54 آيه 🔻 ⤵۵۳،وَمَا بِكُمْ مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجَْرُونَ‏ ⤵۵۴،ثُمَّ إِذَا كَشَفَ الضُّرَّ عَنكُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنكُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ‏ ترجمه🔻 ⤵وآنچه از نعمت دارید، پس از خداوند است. (به علاوه) هرگاه نگرانى و بلا به شما رسد، تنها به سوى او ناله مى‏كنید. ⤵اما همین كه نگرانى ومِحنت را از شما برطرف كرد، ناگهان گروهى از شما نسبت به پروردگارشان شرك مى‏ورزند. (وعوامل وافراد دیگرى را در دفع بلا مؤثر مى‏‌دانند) ─┅─═ঊঈ🐝ঊঈ═─┅─ نکته ها ⚡📬 ⤵«ضُر» به نگرانى گفته مى‏‌شود كه از فقدان نعمت ناشى مى‏‌شود و «تجئرون» از «جؤار» به معناى ناله و استغاثه است. 🌾مضمون این آیه در آیات دیگر قرآن نیز تكرار شده است، چنانكه در آیه‏‌ى 67 سوره اسراء مى‏‌فرماید: «و اذا مسّكم الضُّر فى البحر ضلّ من تدعون الاّ ایاه فلمّا نجاكم الى البّر اعرضتم و كان الانسان كفوراً» هرگاه در وسط دریا با خطرى مواجه شوید، جز او هر چه را در خیال خود مى‏‌خواندید، محو شود، ولى همین‏كه او شما را به خشكى رساند، روى‏‌گردان شده و كفران نعمت مى‏‌كنید. 🌾پیامبراكرم‏صلى الله علیه وآله مى‏فرماید: «من لم یعلم ان للَّه علیه نعمة الاّ فى مطعم او ملبس فقد قصر عمله و دنى‏ عذابه»، هر كس نعمت خداوند را تنها در خوراك و پوشاك بداند، هم در عمل كوتاهى كرده و هم به قهر خدا نزدیك شده است. 📚 تفسیر نورالثقلین. ─┅─═ঊঈ🐝ঊঈ═─┅─ پيام ها⚡📬  1-🍀 نعمت‏هاى الهى را، نتیجه‏‌ى تلاش وتحصیل ومدیریّت خود، یا شانس و تصادف نپندارید. «ما بكم من نعمة فمن اللَّه»  2-🌴 همه‏ى نعمت‏ها، حتّى آنچه كه در نظر شما ناچیز است، به اراده‏ى الهى به شما داده شده است. «من نعمة»  3-🍂 هم نعمت‏ها از اوست، هم در خطرها، تنها پناهگاه اوست. «فمن اللَّه ، الیه تجرون»  4-🌴 بلا و سختى، خداپرستى فطرى را زنده مى‏‌كند. «اذا مسكم الضرّ فالیه تجرون»  5 -🍂 انسان ضعیف است وبا كوچكترین تماس سختى ومصیبت، درمانده مى‏‌شود. «اذا مسّكم...»  6-🌴 نعمت‏ها از اوست، امّا سختى‏ها و ضررها از ماست. «نعمة فمن اللَّه، مسّكم الضّر»  7-🍂 ایمان واستغاثه به خداوند، نباید موسمى ومقطعى باشد. «اذا كشف الضُّر...فریق منكم... یُشركون»  8 -🌴 رفاه وآسایش، زمینه‏ى غفلت از یاد خدا وشرك‏‌گرایى است. «كشف الضُّر ... یشركون»  9-🍂 توجّه به خدا، چون فطرى است عمومى است. «الیه تجرون»، امّا شرك تنها در مورد بعضى است.«فریق ...یشركون»  10-🌴 «كشف ضرّ» و برطرف شدن مشكلات را از هر قدرتى جز خدا بدانیم شرك است. «كشف الضُّر ... بربّهم یشركون» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅ .

❤️برکت حضور در مجلس امام حسین علیه السلام 🌸 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌹🍃⊱━━╯

🌀چه شد که امام‌حسین(ع) به قتلگاه رفت؟ در اثر سازشِ ابوموسی‌اشعری‌ها! 🌀اگر ریشۀ تاریخی مظلومیت امام‌حسین(ع) را بررسی کنیم به «خط سازش» می‌رسیم 🔻 عزاداری سیدالشهدا(ع) و مکتب امام‌خمینی(ره)- ۲ 🔹 چه شد که امام‌حسین(ع) به قتلگاه رفت؟ آیا جز در اثر سازشِ اشعث‌ها و ابوموسی‌اشعری‌ها این اتفاق افتاد؟! در واقع این اشعث‌ها و ابوموسی‌اشعری‌ها بودند که مقدمات کربلا و غربت امام‌حسین(ع) را فراهم کردند. 🔹 چرا امیرالمؤمنین(ع) ابوموسی‌اشعری‌ها را لعنت می‌کرد؟! آیا جز این بود که آنها دم از صلح می‌زدند و می‌گفتند «علی(ع) همه‌اش جنگ راه می‌اندازد!» آیا واقعاً علی(ع) جنگ راه می‌انداخت یا اینکه جنگ را به ایشان تحمیل می‌کردند؟! 🔹 با اینکه ابوموسی‌اشعری، خودش رانت‌خوار بیت‌المال بود، مردم برخلاف نظر امیرالمؤمنین(ع)-که می‌فرمود: «او شایسته نیست»- به ابوموسی رأی دادند. 🔹 چرا ابوموسی‌اشعری رأی آورد؟ آیا مردم افراد رانت‌خوار را دوست داشتند؟! نه، به‌خاطر اینکه ابوموسی شعار دروغین «صلح» را مطرح می‌کرد. همین‌ها بودند که مقدمۀ کار یزید را فراهم کردند و یزید را به‌قدرت رساندند. 🔹 اگر ریشه‌های تاریخی مظلومیت امام‌حسین(ع) را بیان کنید، به خط سازش می‌رسید و به آن حدیث مشهور می‌رسید که می‌فرماید: این امت هم سامری دارد، سامری این امت، شعارش «لا قتال» است و نمونۀ سامری‌های امت پیامبر(ص) ابوموسی اشعری و کسانی مثل اشعث هستند. (امالی مفید/ص۳۰) 👤علیرضا پناهیان 🔻برنامۀ جهان‌آرا- ۹۸.۶.۶ 👈🏻صوت: Panahian.ir/Post/5645 🕯🏴 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━

🎵#روضه | بعد از تو ... 🕯🏴 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @darmahzareghoran ┗━━━🍂━━