─┅─═ঊঈ🕊ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 1. #حمد_آيه7 آيه🔻۲ ↩️صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآلِّينَ ترجمه🔻 ↩️(خداوندا! ما را به) راه كسانى كه آنها را مشمول نعمت خود ساختى، (هدایت كن) نه غضب شدگان و نه گمراهان! ─┅─═ঊঈ🕊ঊঈ═─┅─ نکته ها,🔻 تفسیرنور☀️ ⤵️این آیه راه مستقیم را، راه كسانى معرّفى مى كند كه مورد نعمت الهى واقع شده اند وعبارتند از: 🌾 انبیا، صدّیقین، شهدا وصالحین.🌾 ⚡️ توجّه به راه این بزرگواران و آرزوى پیمودن آن وتلقین این آرزو به خود، ما را از خطر كجروى وقرار گرفتن در خطوط انحرافى باز مى دارد. 💦 بعد از این درخواست، از خداوند تقاضا دارد كه او را در مسیر غضب شدگان وگمراهان قرار ندهد. زیرا بنى اسرائیل نیز به گفته قرآن، مورد نعمت قرار گرفتند، ولى در اثر ناسپاسى ولجاجت گرفتار غضب شدند. ⚡️قرآن، مردم را به سه دسته تقسیم مى نماید: ◀️كسانى كه مورد نعمت هدایت قرار گرفته وثابت قدم ماندند، ◀️غضب شدگان ◀️و گمراهان. 💦مراد از نعمت در «انعمتَ علیهم»، نعمتِ هدایت است. زیرا در آیه ى قبل سخن از هدایت بود. ⚡️ علاوه بر آنكه نعمتهاى مادى را كفّار ومنحرفین ودیگران نیز دارند. هدایت شدگان نیز مورد خطرند و باید دائماً از خدا بخواهیم كه مسیر ما، به غضب و گمراهى كشیده نشود.مغضوبین در قرآن. 💦در قرآن، افرادى همانند فرعون و قارون و ابولهب و امّتهایى همچون قوم عاد، ثمود و بنى اسرائیل، به عنوان غضب شدگان معرّفى شده اند. ⚡️بنى اسرائیل كه داستان زندگى و تمدّن آنها در قرآن بیان شده است، زمانى بر مردم روزگار خویش برترى داشتند؛ «فَضّلتُكم على العالَمین» 💦 لكن بعد از این فضیلت و برترى، به خاطر رفتار خودشان، دچار قهر و غضب خداوند شدند. ⚡️«و باؤوا بغضب من اللّه» این تغییر سرنوشت، به علّت تغییر در رفتار و كردار آنان بوده است؛ دانشمندان یهود، دستورات وقوانین آسمانى تورات را تحریف كردند، 💦«یحرّفون الكلم» وتجّار وثروتمندان آنان نیز به ربا وحرامخوارى و رفاه طلبى روى آوردند، «اخذهم الرّبا» ⚡️وعامّه مردم نیز در برابر دعوت به جهاد و مبارزه، از روى تن پرورى و ترس، از رفتن به جبهه نبرد و ورود به سرزمینِ مقدّس، سر باز زدند. 📙«فاذهب انت و ربّك فقاتلا انّا هاهُنا قاعدون» ─┅─═ঊঈ🕊ঊঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📨 1-💦 انسان در تربیت، نیازمند الگو مى باشد. انبیا، شهدا، صدّیقین وصالحان، نمونه هاى زیباى انسانیّت اند. «صراط الّذین انعمت علیهم» 2-💫 آنچه از خداوند به انسان مى رسد، نعمت است. قهر و غضب را خود به وجود مى آوریم. «انعمت، المغضوب علیهم» 3- 💦ابراز تنفّر از مغضوبان و گمراهان، جامعه اسلامى را در برابر پذیرش حكومت آنان، مقاوم و پایدار مى كند. «غیر المغضوب علیهم ولا الضّالّین» درباره نعمت «أنعَمتَ» بكار رفته، ولى در مورد عذاب، نفرمود: «غَضبتَ» تو غضب كردى. 💫 قرآن سفارش كرده است: «لا تَتولّوا قوماً غَضِب اللّه علیهم» هرگز سرپرستى گروه غضب شدگان الهى را نپذیرید. ممتحنه، ــــــــ🔷ــــــــــتسنیــــــم‌ــــــــــــــ🌦ـــــــــــــــــــــــ🔷 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 🌦 @Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─