الجزیره:
دبیر شورای عالی امنیت ملی ایران: در سطح رسمی و دولتی، تصمیم جدیدی درباره تغییر دکترین هستهای نگرفتهایم
@Thirdintifada
#انتخابات۲۰۲۶
بیانیه ایزنکوت بدون اشاره به ایران:
🔥شمارش آرا به پایان رسید و انتخابات تمام شد. با هر روشی که به اعداد نگاه کنیم، اکثریت اسرائیل، با اختلاف بیش از نیم میلیون رای، به دولت ۷ اکتبر و سیاستهای انحرافی رای ندادند، و به نفع تغییر رای دادند
✳️من در طول سال گذشته، این انتخابات را سرنوشتسازترین انتخابات در تاریخ اسرائیل تعریف کردم و نتایج آن روشن است، اگرچه برخی تلاش میکنند تا آن را زیر سوال ببرند.
من قول دادم که اسرائیل را متحد کنم و به فرهنگ دروغی که نتانیاهو ترویج میکرد و ما را از درون متلاشی میکرد، پایان دهم.
✅همزمان، قصد دارم به طور فوری، به منظور منافع همه اسرائیل، به تحقق اکثریت پارلمانی قوی بپردازم.
همچنین، تلاش خواهم کرد تا یک کمیته تحقیق ملی(برای ۷ اکتبر) تشکیل شود، خدمت سربازی برای همه شهروندان اجباری شود، و اقدامات فوری برای افزایش و تقویت تعداد سربازان در ارتش دفاعی اسرائیل انجام شود.
من به طور مداوم ۴ اصل را تعیین کردم که به تقویت اسرائیل برای همه مشارکتها کمک خواهد کرد:
1⃣ پذیرش اسرائیل به عنوان یک کشور یهودی، دموکراتیک، لیبرال و برابر.
2⃣ تعهد به ارزشهای منشور استقلال.
3⃣ خدمت سربازی برای همه شهروندان اسرائیل - نظامی، ملی و مدنی.
4⃣ شناسایی حماس به عنوان یک سازمان تروریستی و ضرورت نابودی قدرت نظامی و حکومتی آن در نوار غزه.
@Thirdintifada
محسن رضایی:
❗️ در نشست چهارجانبۀ تهران، کشورها حزباللهیتر از دوستان ما شده بودند؛ همه قاطع علیه اسرائیل حرف زدند
⚠️وزیر دفاع عربستان گفت بعد از ایران، اسرائیل سراغ ما میآید. رئیس سازمان امنیت ترکیه و عاصم منیر هم بهشدت علیه اسرائیل صحبت کردند.
در نشست چهارجانبۀ تهران نه از پیمان مکه صحبت شد و نه از مسئلۀ یمن؛ همۀ صحبت این بود که ترتیبات آیندۀ منطقه باید چگونه باشد.
@Thirdintifada
گروه افکارسنجی و ویژند ملی مرکز بررسیهای راهبردی روابط فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی منتشر کرد
ششمین شماره نشریه تخصصی ـ تحلیلی «ویژند ملی»
✳️ مسئله فلسطین و امکان بازسازی تصویر ایران در جهان عرب
⏺از صفحه ۱۶ تا ۲۲ به ترتیب بخوانید
@Thirdintifada
انتفاضه فلسطین، محسن فایضی
ستون #بدون_روتوش روزنامه ایران
۱۰ آبان ۱۴۰۵
🔴 انتخابات کنست در سایه نقشه اجتماعی رأی
انتخابات کنست اسرائیل را نباید فقط از دریچه تعداد کرسیهای احزاب و رقابت پس از آن برای تشکیل ائتلاف که این روزها داغ است، بررسی کرد. آنچه در آمار این انتخابات میتوان پیدا کرد، تصویری از جامعه رأیدهندگان اسرائیلی و شکافهای قومی، مذهبی، جغرافیایی و حتی نسلی آن است؛ تصویری که گاهی از نتیجه رقابت احزاب نیز گویاتر است.
✳️ در ۲۷ اکتبر ۲۰۲۶، مشارکت به ۷۷.۷ درصد رسید؛ مجموع آرای مأخوذه بیش از ۵.۷ میلیون رأی بود. این در حالی است که در انتخابات ۲۰۲۲ مشارکت ۷۰.۶۳ درصد ثبت شده بود. افزایش بیش از ۷ واحد درصدی مشارکت، نشاندهنده افزایش مشارکت در نخستین انتخابات پس از ۷ اکتبر و در سایه سه سال بحرانهای سیاسی و امنیتی است.
🔴 بر اساس آمار اداره مرکزی آمار اسرائیل، از حدود ۷.۳ میلیون واجد شرایط رأی دادن، نزدیک به ۶.۵ میلیون نفر ساکن اسرائیل و حدود ۸۱۰ هزار نفر ساکن خارج از سرزمینهای اشغالی بودند.
⏺ از واجدان شرایط ساکن اسرائیل، ۷۷ درصد یهودی، ۱۸ درصد عرب، ۱۱ درصد حریدی و ۵ درصد دیگر گروه ها قرار میگیرند. اما تفکیک مشارکت بر اساس هویت اجتماعی، تصویر جالبتری ارائه میدهد.
بر اساس برآورد مرکز مطالعات اسرائیل، مشارکت جامعه عرب به حدود ۸۰ درصد رسید؛ رقمی بالاتر از میانگین کل و بسیار بالاتر از انتخابات ۲۰۲۲ که حدود ۴۵ درصد بود.
🔴 در جامعه حریدی، میزان مشارکت حدود ۷۳.۱ درصد گزارش شده؛ پایینتر از میانگین کل. این در حالی است که مشارکت این گروه در انتخابات ۲۰۲۲ حدود ۷۶ درصد گزارش شده بود. بنابراین برخلاف جامعه عرب، علی رغم افزایش میانگین مشارکت، شاهد کاهش مشارکت حریدیها بودیم.
⚠️ در میان سکولارها، مشارکت از حدود ۶۵.۱ درصد در انتخابات ۲۰۲۲ به ۷۱ درصد در انتخابات ۲۷ اکتبر رسید.
جغرافیای رأی نیز روایت متفاوتی دارد. مشارکت در تلآویو ۶۳.۶ درصد، قدس ۶۲ درصد و حیفا ۶۰ درصد بود که بسیار کمتر از میانگین است.
⚠️ در مناطق جنوبی و پیرامون غزه نیز تفاوتها معنادار بود؛ مشارکت در سدروت ۶۹ درصد ثبت شد، اما در کیبوتصهای آسیبدیده از حمله ۷ اکتبر، مانند نیراعوز ۲۵.۲ درصد، کفار عزه ۳۳.۶ درصد و بئری ۳۵.۸ درصد بود. تجربه جنگ، تخلیه جمعیت و جابهجایی ساکنان را نمیتوان از تحلیل این تفاوتها حذف کرد.
انتخابات ۲۰۲۶ فقط رقابت احزاب نبود؛ نوعی سرشماری سیاسی از جامعهای چندپاره با اختلاف در میزان مشارکت بود. افزایش مشارکت عربها، ثبات نسبی مشارکت حریدیها و تحرک بیشتر در حوزههای سکولار نشان میدهد برای فهم اسرائیل امروز، باید فراتر از نقشه کرسیهای کنست رفت و به نقشه اجتماعی رأیدهندگان نگاه کرد.
https://irannewspaper.ir/9163/5/167072
@Thirdintifada