eitaa logo
« معنویت افزایی طلاب ناب »
372 دنبال‌کننده
11هزار عکس
5.9هزار ویدیو
519 فایل
کانال پشتیبان گروه نخبگان (طلاب ناب)استان اصفهان 📪ارتباط با خادم کانال 👈👈 📩 📨 @Shahideh_kanize_Hazrate_Yas —------------------------------------ کانال مهارت افزایی👇👇 https://eitaa.com/MaharatAfzaye_TollabeNabe
مشاهده در ایتا
دانلود
با سلام و احترام بسیار بصیرت افزا و دارای نکات تلنگرانه
هدایت شده از یک جرعه معرفت
🍃 آیت الله بهجت رحمه الله علیه: ✍🏼 ائمه علیهم السلام از حال ما غافل نیستند، اگرچه ما از آن ها غافل باشیم. پا جای پای معصومین علیهم السلام بگذارید نه اینکه هر وقت گره در کارتان افتاد یادشان کنید! عضویت در سرویس های روزانه👇 pay.eitaa.com/v/p/ برای لغو عضویت از لینک بالا اقدام نمایید👆🏼
هدایت شده از سردار خیبر
🌷 شهید همت: 🌿 پاسدار و بسیجی لازم است ژرف نگر، موقع شناس، روانکاو و در هر زمینه کامل عیار باشد. سپاهی دل خوش نکند به اینکه یک نظامی است و یک رزمنده و جنگجو است، این خوب است و قابل ستایش و افتخار است، اما کافی نیست. عضویت در سرویس های روزانه👇 pay.eitaa.com/v/p/ برای لغو عضویت از لینک بالا اقدام نمایید👆🏼
🍃 آیت الله بهجت رحمه الله علیه: ✍🏼 انسان چه قدر به نزدیک است و در عین حال، چه قدر آن را دور می پندار و از آن است! 🌷 هر شب، در عوالمی از بزرخ می رویم که هیچ اختیارش دست ما نیست... ⭕️با این حال باز از مرگ غافل هستیم! 🌸کانال رسمی حوزه‌های علمیه خواهران 🆔 @kowsarnews ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📹دعای روزچهار شنبه بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ للهِ الَّذِی جَعَلَ اللَّیْلَ لِبَاسا وَ النَّوْمَ سُبَاتا وَ جَعَلَ النَّهَارَ نُشُورا لَکَ الْحَمْدُ أَنْ بَعَثْتَنِی مِنْ مَرْقَدِی وَ لَوْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ سَرْمَدا حَمْدا دَائِما لا یَنْقَطِعُ أَبَدا وَ لا یُحْصِی لَهُ الْخَلائِقُ عَدَدا اللهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ أَنْ خَلَقْتَ فَسَوَّیْتَ وَ قَدَّرْتَ وَ قَضَیْتَ وَ أَمَتَّ وَ أَحْیَیْتَ وَ أَمْرَضْتَ وَ شَفَیْتَ وَ عَافَیْتَ وَ أَبْلَیْتَ وَ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَیْتَ وَ عَلَى الْمُلْکِ احْتَوَیْتَ أَدْعُوکَ دُعَاءَ مَنْ ضَعُفَتْ وَسِیلَتُهُ وَ انْقَطَعَتْ حِیلَتُهُ وَ اقْتَرَبَ أَجَلُهُ،وَ تَدَانَى فِی الدُّنْیَا أَمَلُهُ وَ اشْتَدَّتْ إِلَى رَحْمَتِکَ فَاقَتُهُ وَ عَظُمَتْ لِتَفْرِیطِهِ حَسْرَتُهُ وَ کَثُرَتْ زَلَّتُهُ وَ عَثْرَتُهُ وَ خَلُصَتْ لِوَجْهِکَ تَوْبَتُهُ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ وَ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ لا تَحْرِمْنِی صُحْبَتَهُ إِنَّکَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ اللهُمَّ اقْضِ لِی فِی الْأَرْبَعَاءِ أَرْبَعا اجْعَلْ قُوَّتِی فِی طَاعَتِکَ وَ نَشَاطِی فِی عِبَادَتِکَ وَ رَغْبَتِی فِی ثَوَابِکَ وَ زُهْدِی فِیمَا یُوجِبُ لِی أَلِیمَ عِقَابِکَ إِنَّکَ لَطِیفٌ لِمَا تَشَاءُ 🚩 علیها السلام ✨✨✨✨
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از صفحات قرآن
🌸🍃🌸🍃🌸 🍃🌸🍃 🌸❣ 🖼 📚عثمان طه ✅سوره مبارکه ⏰1401/06/30
هدایت شده از صفحات قرآن
🕊🌸🕊🌸🕊؛ ؛ ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﺎﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩ ، ﺁﺑﺨﻮﺭﻱ [ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ] ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺎﺭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﮔﺬﺍﺷﺖ . ﺳﭙﺲ ﻧﺪﺍ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﺑﺎﻧﮓ ﺯﺩ: ﺍﻱ ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ ! ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺷﻤﺎ ﺩﺯﺩ ﻫﺴﺘﻴﺪ !(٧٠) ﻛﺎﺭﻭﺍﻧﻴﺎﻥ ﺭﻭﻱ ﺑﻪ ﮔﻤﺎﺷﺘﮕﺎﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﮔﻢ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﺪ ؟(٧١) ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺁﺑﺨﻮﺭﻱ ﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﮔﻢ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ، ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺷﺘﺮ ﻣﮋﺩﮔﺎﻧﻲ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﻣﻦ ﺿﺎﻣﻦ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻢ .(٧٢) ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﺩﺍﻧﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻧﻴﺎﻣﺪﻩ ﺍﻳﻢ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻓﺴﺎﺩ ﻛﻨﻴﻢ ، ﻭ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺩﺯﺩ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﻳﻢ .(٧٣) ﮔﻤﺎﺷﺘﮕﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ﺑﺎﺷﻴﺪ [ ﻭ ﺳﺎﺭﻕ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻳﺎﻓﺖ ﺷﻮﺩ ]ﻛﻴﻔﺮﺵ ﭼﻴﺴﺖ ؟(٧٤) ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺁﺑﺨﻮﺭﻱ ﺩﺭ ﺑﺎﺭ ﻭ ﺑﻨﻪ ﺍﺵ ﭘﻴﺪﺍ ﺷﻮﺩ ، ﻛﻴﻔﺮﺵ ﺧﻮﺩ ﺍﻭﺳﺖ [ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻏﻠﺎﻣﻰ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ ] . ﻣﺎ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ [ ﺩﺭ ﻛﻨﻌﺎﻥ ]ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﻛﻴﻔﺮ ﻣﻰ ﺩﻫﻴﻢ .(٧٥) ﭘﺲ [ ﻳﻮﺳﻒ ] ﭘﻴﺶ ﺍﺯ [ ﺑﺮﺭﺳﻲ ] ﺑﺎﺭِ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ، ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ [ ﺑﺮﺭﺳﻲ ] ﺑﺎﺭﻫﺎﻱ [ ﺩﻳﮕﺮ ]ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻛﺮﺩ ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺁﺑﺨﻮﺭﻱ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺎﺭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﺩ . ﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﻮﺳﻒ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﻧﺪﻳﺸﻲ ﻧﻤﻮﺩﻳﻢ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻭ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ [ ﻣﺼﺮ ]ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ ﻛﻨﺪ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ [ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﻋﻤﻠﻲ ﺷﻮﺩ ] . ﻫﺮ ﻛﻪ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ [ ﺑﻪ ] ﺩﺭﺟﺎﺗﻲ ﺑﺎﻟﺎ ﻣﻰ ﺑﺮﻳﻢ ﻭ ﺑﺮﺗﺮ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺩﺍﻧﺸﻲ ، ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﻱ ﺍﺳﺖ .(٧٦) ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺷﺨﺺ ﺩﺯﺩﻱ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ [ ﺧﻠﺎﻑ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ ] ; ﺯﻳﺮﺍ ﭘﻴﺶ ﺗﺮ ﺑﺮﺍﺩﺭ [ ﻱ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ]ﺍﻭ ﻫﻢ ﺩﺯﺩﻱ ﻛﺮﺩ . ﻳﻮﺳﻒ [ ﺑﻪ ﻣﻘﺘﻀﺎﻱ ﻛﺮﺍﻣﺖ ﻭ ﺟﻮﺍﻧﻤﺮﺩﻱ ] ﺍﻳﻦ ﺗﻬﻤﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺧﻮﺩ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺳﺨﻨﻲ ﻧﮕﻔﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﺯ ﺭﺍ ﻓﺎﺵ ﻧﺴﺎﺧﺖ . ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻔﺖ : ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﺪﺗﺮ [ ﻭ ﺩﺍﻣﻨﺘﺎﻥ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ] ﺍﺳﺖ [ ﻛﻪ ﻇﺎﻫﺮﺗﺎﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ] ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ ، ﺩﺍﻧﺎﺗﺮ ﺍﺳﺖ .(٧٧) ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﻱ ﻋﺰﻳﺰ ! ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﺪﺭﻱ ﺳﺎﻟﺨﻮﺭﺩﻩ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ، ﭘﺲ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ ﻛﻦ، ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻣﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻴﻢ.(٧٨) 🕊🌸🕊🌸🕊 🕊 صفحه به صفحه قرآن 🏷استاد انصاریان 🕊سوره مبارکه 🏷صفحه244 ⚜️ 🕌⚜️ ⚜️🕌⚜️ 🕌⚜️🕌⚜️
هدایت شده از ترجمه صفحه به صفحه قرآن.پشتیبان قرار بندگی
tarjomeh-244.mp3
2.11M
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
زیارت روز چهارشنبه
1_1431977641.mp3
1.45M
🕌 زیارت ائمه معصومین (ص) در روز چهارشنبه متعلق است به ائمه معصومین 💠 امام کاظم (ع) 💠 امام رضا (ع) 💠 امام جواد (ع) 💠 امام هادی (ع) 🎙 با صدای حسین یزدان پناه 💠 💠 @quranruzane
دعای روز چهارشنبه
1_1344092166.mp3
1.74M
دعای روز چهارشنبه 🎙 با صدای حاج مهدی سماواتی @quranruzane
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از قرآن و ادعیه طلبگی تا اجتهاد
هدایت شده از قرآن و ادعیه طلبگی تا اجتهاد
1_1533905451.mp3
5.65M
🕌 زیارت عاشورا 🎙 با نوای علی فانی
✅عدل الهی ممکن است برای برخی این سئوال پیش آید که چرا از میان همه صفات الهی، «عدل» جزء اصول دین و عقاید ما قرار گرفته است با این که عدل می‌تواند در همان اصل توحید مطرح شود، چون یکی از اوصاف خدای‌تعالی است و همه آن چه را مربوط به خدای‌تعالی است می‌توان در همان اصل توحید مطرح کرد؟ علماء و متکلمین، اصولی را که پایه‌های اعتقادی است و اگر کسی با آن اصول مخالفت کند از دین خارج می‌شود، به عنوان اصول دین تعیین کرده‌اند. این تقسیم‌بندی روایت خاصی ندارد لذا برخی، اصول دین را پنج اصل(توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد) دانسته‌اند و برخی سه اصل(توحید، نبوت و معاد) دانسته‌ و عدل و امامت را می‌گویند از اصول مذهب هستند. ولی دسته اول عدل را جزء اصول دین و در ردیف بقیه اصول دین قرار داده‌اند علتش هم این است که؛ مذاهب اصلی اعتقادی و کلامی مسلمانان یعنی سه مذهب؛ شیعه، معتزله و اشاعره، بیشتر به وسیله همین بحث «عدل» از هم جدا می‌شوند به طوری که به شیعه و معتزله که قائل به عدل الهی هستند «عدلیه» می‌گویند و در مقابل این‌ها اشاعره هستند که قائل به عدل الهی نیستند. اکثر اهل تسنن هم به لحاظ اعتقادی و کلامی جزء اشاعره هستند. اشاعره می‌گویند نیازی نیست که افعال خدا بر طبق عدل انجام شود یعنی اگر خدا بی‌گناهی را مجازات کرد و گناهکاری را پاداش داد این عین عدل است. چون خالق همه افعال بندگان، خداست حتی اگر کسی گناهی هم انجام داد در واقع این فعل خداست و خدا هم هر آن چه انجام می‌دهد عدل است اگر چه به نظر ما ظلم باشد. در واقع این‌ها به نوعی قائل به جبر هستند مثل خیام که در اشعارش می‌گوید: گر می نخورم فعل خدا جهل شود(یعنی من مجبورم به می خوردن و این خودش فعل خداست). با این که امام صادق علیه السلام می‌فرمایند : «عدل یعنی آن که؛ به خداوند نسبت ندهی آن چه را که تو را بر انجام آن ملامت کرده» [یعنی گناه خودت را به خدا نسبت ندهی و آن را فعل خدا ندانی] ( بحار / ج 5 / ص 17 ) و در جای دیگر فرمودند : «عدل یعنی این که خدای خود را مورد تهمت قرار ندهی» ( بحار / ج 5 / ص 58 ). در مقابل اشاعره، عدلیه می‌گویند افعال خدای‌تعالی بر اساس عدل است و مجازات بی‌گناه چون ظلم است و قبیح است چنین فعلی از خدا صادر نمی‌شود. خلاصه با توجه به اهمیت بحث «عدل» که معرکه آراء این مذاهب کلامی واقع شده، عدل را متکلمین جزء اصول دین قرار داده‌اند. @mm_rastgoo
هدایت شده از یک جرعه معرفت
🍃 آیت الله بهجت رحمه الله علیه: ✍🏼 تا رابطه ما با ولی خدا عجل الله تعالی فرجه الشریف قوی نشود، کار ما درست نخواهد شد و قوت رابطه ما با ولی امر(عج) هم در اصلاح نفس است. روایت دارد که در آخر الزمان همه هلاک می شوند به جز کسی که برای فرج دعا میکند. گویا همین دعا برای ، یک امیدواری است و یک ارتباط روحی با صاحب دعا است. همین، مرتبه ای از فرج است. عضویت در سرویس های روزانه👇 pay.eitaa.com/v/p/ برای لغو عضویت از لینک بالا اقدام نمایید👆🏼
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📹دعای روزپنجشنبه بسم الله الرحمن الرحیم الحمدُ للهِ الَّذِی أَذْهَبَ اللَّیْلَ مُظْلِما بِقُدْرَتِهِ وَ جَاءَ بِالنَّهَارِ مُبْصِرا بِرَحْمَتِهِ وَ کَسَانِی ضِیَاءَهُ وَ أَنَا فِی نِعْمَتِهِ اللهُمَّ فَکَمَا أَبْقَیْتَنِی لَهُ فَأَبْقِنِی لِأَمْثَالِهِ وَ صَلِّ عَلَى النَّبِیِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ لا تَفْجَعْنِی فِیهِ وَ فِی غَیْرِهِ مِنَ اللَّیَالِی وَ الْأَیَّامِ بِارْتِکَابِ الْمَحَارِمِ وَ اکْتِسَابِ الْمَآثِمِ وَ ارْزُقْنِی خَیْرَهُ وَ خَیْرَ مَا فِیهِ وَ خَیْرَ مَا بَعْدَهُ وَ اصْرِفْ عَنِّی شَرَّهُ وَ شَرَّ مَا فِیهِ وَ شَرَّ مَا بَعْدَهُ اللهُمَّ إِنِّی بِذِمَّةِ الْإِسْلامِ أَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ وَ بِحُرْمَةِ الْقُرْآنِ أَعْتَمِدُ عَلَیْکَ وَ بِمُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَسْتَشْفِعُ لَدَیْکَ، فَاعْرِفِ اللهُمَّ ذِمَّتِیَ الَّتِی رَجَوْتُ بِهَا قَضاءَ حَاجَتِی یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمینَ اللهُمَّ اقْضِ لِی فِی الْخَمِیسِ خَمْسا لا یَتَّسِعُ لَها اِلّا کَرَمُکَ وَ لا یُطِیقُهَا اِلّا نِعَمُکَ سَلامَةً أَقْوَى بِهَا عَلَى طَاعَتِکَ وَ عِبَادَةً أَسْتَحِقُّ بِهَا جَزِیلَ مَثُوبَتِکَ وَ سَعَةً فِی الْحَالِ مِنَ الرِّزْقِ الْحَلالِ وَ أَنْ تُؤْمِنَنِی فِی مَوَاقِفِ الْخَوْفِ بِأَمْنِکَ وَ تَجْعَلَنِی مِنْ طَوَارِقِ الْهُمُومِ وَ الْغُمُومِ فِی حِصْنِکَ وَ صَلِّ عَلَى مُحمَّدٍ وَ آلِ مُحمَّدٍ وَ اجْعَلْ تَوَسُّلِی بِهِ شَافِعا یَوْمَ الْقِیَامةِ نَافِعا إِنَّکَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحمین 🚩 ✨✨✨
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از صفحات قرآن
🌸🍃🌸🍃🌸 🍃🌸🍃 🌸❣ 🖼 📚عثمان طه ✅سوره مبارکه ⏰1401/06/31
هدایت شده از صفحات قرآن
🕊🌸🕊🌸🕊؛ ؛ ﻳﻮﺳﻒ ﮔﻔﺖ: «ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ! ﻣﺎ ﻭﺳﻴﻠﮥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺎﺭ ﺍﻭ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻳﻢ؛ ﺁﻥ‌ﻭﻗﺖ ﻛﺲ ﺩﻳﮕﺮی ﺭﺍ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮ ﻛﻨﻴﻢ؟! ﺩﺭﺁﻥ‌ﺻﻮﺭﺕ ﺳﺘﻢ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻳﻢ.» (٧٩) ﻭﻗﺘﻲ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺁﺯﺍﺩﻛﺮﺩﻥِ ﺑﻨﻴﺎﻣﻴﻦ ﻣﺄﻳﻮﺱ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻪ‌ﺍی ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ‌ﻣﺸﻮﺭﺕ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ. ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺑﺰﺭﮒ ﮔﻔﺖ: «ﺁﻳﺎ ﻳﺎﺩﺗﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺳﻔﺮ، ﭘﺪﺭ ﺑﺎ ﻗﺴﻢ‌ﺩﺍﺩﻥِ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﭼﻪ ﻗﻮﻝ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ‌ﺍی ﺍﺯ ﻣﺎ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻗﺒﻠﺶ ﻫﻢ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﻳﻮﺳﻒ ﭼﻪ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺷﺪﻳﻢ؟! ﻣﻦ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﺗﻜﺎﻥ ﻧﻤﻲ‌ﺧﻮﺭم ﺗﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭘﺪﺭم ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﺟﺎﺯﮤ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﺩﻫﺪ ﻳﺎ ﺧﺪﺍ ﺭﺍﻫﻲ ﺟﻠﻮی ﭘﺎﻳﻢ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ. ﺍﻭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﭼﺎﺭﻩ‌ﺳﺎﺯ ﺍﺳﺖ. (٨٠) ﭘﻴﺶ ﭘﺪﺭ ﺑﺮﮔﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ: ’ﭘﺪﺭﺟﺎﻥ، ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺩﻳﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﭘﺴﺮﺕ ﺩﺯﺩی ﻛﺮﺩ! ﻣﺎ ﻛﻪ ﺗﻘﺼﻴﺮ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ؛ ﭼﻮﻥ ﻛﻒِ ﺩﺳﺘﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻮ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﺑﻨﻴﺎﻣﻴﻦ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺎﺭ ﺯﺷﺘﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺯﺩ! (٨١) ﺍﮔﺮ ﺣﺮﻑ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻲ، ﻫﻢ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺷﻬﺮی ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻮﺩﻳﻢ ﺑﭙﺮﺱ، ﻫﻢ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻭﺍﻧﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩﻳﻢ. ﺁﻥ‌ﻭﻗﺖ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﻲ ﻛﻪ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻴﻢ.‘» (٨٢) ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ. ﻳﻌﻘﻮﺏ ﮔﻔﺖ: «ﻧﺨﻴﺮ! ﻫﻮﺍ‌ﻭ‌ﻫﻮﺳﺘﺎﻥ ﺯﺷﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺭﻧﮓ‌ﻭﻟﻌﺎﺏ ﺩﺍﺩ. ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺻﺒﺮ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﺻﺒﺮی ﺍﺭﺯﺷﺶ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﮥ ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻓﻘﻂ ﺍﻭﺳﺖ ﺩﺍﻧﺎﻳﻲ ﻛﺎﺭﺩﺭﺳﺖ.» (٨٣) ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺍﺯ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﻭ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺗﻪِ ﺩﻝ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﻛﺮﺩ: «ﻭﺍی ﺍﺯ ﺩﻭﺭیِ ﻳﻮﺳﻒ!» ﻭ ﺁﻥ‌ﻗﺪﺭ ﻏﻢ‌ﺍﻧﮕﻴﺰ ﮔﺮﻳﺴﺖ ﻛﻪ ﺩﻭ ﭼﺸﻤﺶ ﻧﺎﺑﻴﻨﺎ ﺷﺪ. ﺩﺭﺁﻥ‌ﺣﺎﻝ ﻫﻢ، ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻋﻤﻴﻘﺶ ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺭﺩ! (٨٤) ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎﻳﺶ ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺴﻢ، ﺗﻮ ﺑﻪ‌ﻗﺪﺭی ﺍﺯ ﻳﻮﺳﻒ ﻳﺎﺩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ ﻛﻪ ﺁﺧﺮﺵ، ﻳﺎ ﺑﻪ‌ﺷﺪﺕ ﻣﺮﻳﺾ ﻣﻲ‌ﺷﻮی ﻳﺎ ﺧﻮﺩﺕ ﺭﺍ ﻫﻠﺎﮎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ!» (٨٥) ﻳﻌﻘﻮﺏ ﮔﻔﺖ: «ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻏﻢ‌ﻭﻏﺼﻪ‌ﺍم ﺭﺍ ﻧﻪ ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎ، ﺑﻠﻜﻪ ﻓﻘﻂ ﭘﻴﺶ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻲ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺳﺮﺍﻍ ﺩﺍﺭم ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻲ‌ﺍﻃﻠﺎﻋﻴﺪ! (٨٦) 🕊🌸🕊🌸🕊 🕊 صفحه به صفحه قرآن 🏷استاد انصاریان 🕊سوره مبارکه 🏷صفحه245 ⚜️ 🕌⚜️ ⚜️🕌⚜️ 🕌⚜️🕌⚜️