باشگاه یوگای تام مورلی
من وقتی به معنی نقض آتش بس نیست:😍
وا داداش تو خاورمیانه دو تا موشکو چهار تا پهپاد بچه بازیه نقض عاطش بص چیه
نقض عاطش بص فقط اتم
#K
#شما: این که میگن الله وسط پرچم نماد یه فرقه هندیه(سیک) که گاو پرستن
پاسخ:
بسماللهالرحمنالرحیم
سلام ، اول یه مقدمه ای عرض کنم
اگر تاریخ رو خونده باشین تا یه حدی، میفهمید که تا دوران قبل از جمهوری اسلامی سلسله یه سلسله پادشاهی وجود داشته و حالا اون زمان مشروطه ای وجود نداشته (داشته اما کلا زیر دست شاه بوده یعنی اونارو هم شاه انتخاب میکرده) و همه چیز زیر دست شاه بود و دلیل اصلی انقلاب مردم هم همین بود! همه چیز نباید زیر دست یه نفر باشه و مردم باید تو امور سیاسی دخالت کنن و سرنوشت خودشونو رقم بزنن همه جای دنیا همینه حالا کاری ندارم به اینکه هدف تا کجا درست پیش رفته ولی عوض کردن پرچم نشون دهنده ی عوض شدن سیاست های اجتماعی و فرهنگی یک کشوره و کلمه ی الله نشون دهنده ی همون (لا اله الا الله) هست که تو یه نماد به کار گرفته شده
این کشور جمهوریه یعنی مردم تو تصمیماتش دخیلند و اسلامیه یعنی تا جایی که میشه از قوانین اسلام پیروی میکنیم (بگذریم از قوه قضائیه که دلم بدجور پره ازش ولیخب چاره چیست که رهبر گفتن اتحاد)
ضمن اینکه طراح خود این آرم همچین چیزی میگه:
《هلالهای تعبیهشده در این آرم از نقش مبارکی ریشه میگیرد که حضرت رسول بارها با شمشیر مبارکشان به عنوان امضا بر روی شنها ترسیم کردهاند. این طرح پنج بخش دارد که نشاندهنده پنج اصل دین است. اصل توحید را در حکم عمود دو ساقه اصلی در میان خود دارد. علاوه بر کلمه الله که در ترکیب اصلی آن دیده میشود، لاالهالاالله نیز در آن مستتر است. جزء قائم میانی در ترکیب با شکل تشدید که در خط فارسی و عربی نشانه شدت است، شمشیر را تداعی میکند؛ این همان تعبیر کلمه «حدید» است. تقارنهای این آرم هم نشانه تعادل و توازن است؛ این همان میزان است. بزرگترین و اصلیترین ویژگی این آرم همان بیان کلمه الله است که قالب و محتوا را در خود جای داده است. آرم به صورت کروی طراحی شد تا نشاندهنده پیام جهانی آن باشد.》
" این پرچم به امید دادن به دست حکومت امام زمان (عج) طراحی شد. رنگهای سبز و سفید و سرخ، علامت مخصوص جمهوری اسلامی و شعار الله اکبر همگی از ارکانی هستند که در قانون اساسی برای پرچم ایران در نظر گرفته شدهاند."
دکتر ندیمی از شعار بودن الله اکبر، تکرار را اقتباس میکند: "این شعار یازده بار در رنگ سرخ و یازده بار در رنگ سبز یعنی بیست و دو بار تکرار میشود و این اشارهای است به بیست و دوم بهمن 57. قالب راست گوشه خط نوشته الله اکبر یادی است از کوبندگی این شعار و این همان خطی است (خط بنایی) که شعار الله اکبر را بر بلندای اذان و بر گنبدها و منارههای الله اکبر در مساجد اسلامی نقش میکرده و اکنون بر بلندای پرچم ایران نشسته است. کلمه قرمز الله منقوش بر پرچم جمهوری اسلامی بیانگر مبدأ و منتهای آفرینش است الی الله المصیر و هدف و غایت حکومت اسلامی را نشان میدهد."
اینم تو پرانتز راجع به امام خمینی بگم
بر اساس شجره نامه تنظیمی حشمت الله ریاضی یزدی که در انتهای کتاب خاطرات آیت الله پسندیده آورده شده است، جد سیزدهم امام خمینی(س) به نام سیدحیدر موسوی صفوی اردبیلی کردی که از طرف پدر و مادر هر دو سید حسینی بود، در سال 766 از طرف عارف بزرگ میر سیدعلی همدانی جهت ارسال پیام نور و عرفان از ایران عازم کشمیر می شوند و اجداد حضرت امام در آن جا به کار تبلیغ دین به جد و جهد پرداخته و در این راه بعضا جان را فدا کرده و به فیض شهادت نائل آمده اند تا اینکه مرحوم سیداحمد جد حضرت امام عازم عتبات عالیات و نجف می شوند و از آنجا به ایران – خمین – می آیند. (کانال ویکی شبهه به نقل از منابع کتبی)
ضمنا اشتباه رسوندن بهشون
فرقه سیک گاو پرست نیستن شیطان پرستن .
خلاصه خیلی فرق دارن
و نشانه های خاص و زیبایی پشت همین یه علامته که آینده ی ایران مقتدر رو رقم میزنه و کلی شهید به خاطرش جون شریف و پاکشونو دادن، نسبت دادن همچین حرف های مزخرفی به یه پرچم با این نماد و مقصود پاک فقط میتونه کار اینترنشنال باشه
بهشون گوش ندید
#Ram
به طرز عجیبی یاد "کلمه لا اله الا الله حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی" افتادم که یکی از شروطش امام رضا (ع) بودن..
#Ram
ضمنا ، شیر و خورشید نماد ایران هست
نه فقط نماد پهلوی که به نام خودشون زدن این بیوطن های پست فطرت ، به پرچم توهین نکنید جزوی از هویتمونه❤️
در دوره صفویان این پرچم و نماد مورد تایید واقع شده و با اسلام هیچ دشواری و مشکلی نداره و حتی در زمان هخامنشیان (الاخمینیون😂) هم بوده
نمیفهمم چرا نمیخوان بپذیرن فرهنگ ایرانی و اسلامی خیلی وقته باهم ترکیب شده و از همون اول که وارد شد مردم شریف و پاک آریایی به زیبایی هاش پی بردن و مسلمان شدن و خود پیامبر(ص) هم درمورد افراد آریایی احادیث خاص و زیبایی داشته.
کدوم احادیث پیامبر ص از آریایی ها بوده؟
حتی قرآن!
اما این جماعت اسلام ستیز غرب پرست کافر نمیپذیرند و حالت تهوع آورند.
-Ram
باشگاه یوگای تام مورلی
#شما: این که میگن الله وسط پرچم نماد یه فرقه هندیه(سیک) که گاو پرستن پاسخ: بسماللهالرحمنالرحیم
نههه زمان شاه عالی بود مشروطه بود چرا دروغ میگی "همه چی زیر دست شاه بود" کی گفته؟
#شبهه
پیامبر (ص) چرا با عایشه ۹ ساله ازدواج کرد؟
پاسخ:
بسماللهالرحمنالرحیم
سلام و عرض ادب ، قبل از اینکه از منابع نقل قول داشته باشیم یه توضیحی بدم
اهل سنت کلا دوست دارن عایشه رو برتری بدن و زن افضل بدوننش و چون پیامبر ص بیشتر درمورد حضرت فاطمه (س) که سرور زنان دو عالم هست صحبت میکردن عایشه (س) (بچه ها جدای از اینها نباید به همسران پیامبر نسبت بد بدیم و باید احترام بذاریم لطفا از هرگونه فحش دوری کنید 3>>>)
خیلی حسودی میکرد .. و خب اهل سنت به خاطر اینکه بگن پیامبر ص عایشه رو خیلی دوست داشته میگفتن عایشه ۶ سالگی عقد کرده و ۹ سالگی به خونه پیامبر ص رفت
در حالی که عایشه طبق روایاتی که کنار هم چیده میشن ۱۷ تا ۲۰ سال سن داشته
اهل سنت فکر میکنن هرچی سن کمتر باشه مثلا فضیلت بیشتره و کلا این داستانا
حالا بریم منابع رو بخونیم
( البخاری الجعفی، صحیح بخاری، ج3، ص3606، ح3606)
«از عائشه نقل شده است که به هیچ زنی به اندازه خدیجه حسادت نکردم زیرا رسول خدا زیاد از او یاد می کرد؛ رسول خدا سه سال بعد از خدیجه با من ازدواج کرد؛ خداوند به رسول خدا و یا جبرئیل دستور داد که بر خدیجه سلام رسانده و او را به خانه ای در بهشت بشارت دهد که از نی ساخته شده است.»
طبق این حدیث با توجه به این که خدیجه (س) در سال ده بعثت از دنیا رفته است پس زمان ازدواج رسول خدا با عائشه یا سال سیزدهم بعثت و یا سال اول هجری است.
ب) ذهبی معتقد است که پیامبر بعد از خدیجه چهار سال فقط سوده بنت زمعه را به همسری داشت.
( الذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الاعلام، ج3، ص288)
«سوده در سال آخر خلافت عمر از دنیا رفت، او چهار سال تنها همسر رسول خدا بود هیچ زنی و هیچ کنیزی در آن چهارسال با سوده در این امر شریک نبود سپس رسول خدا با عائشه ازدواج کرد.»
با توجه به اینکه حضرت خدیجه در سال دهم بعث از دنیا رفته است طبق قول ذهبی، سوده به مدت چهار سال، تنها همسر پیامبر ص بوده است پس عائشه در سال اول یا دوم هجری (چهار سال بعد از ازدواج رسول خدا با سوده) با آن حضرت ازدواج کرده است.
( البلاذری، آسناب الاشرف، ج1، ص181)
«رسول خدا بعد از خدیجه چندماه قبل از هجرت با سوده بنت زمعه، ازدواج کرد و او نخستین همسری بود که رسول خدا در مدینه با او بود»
طبق این سخن پیامبرص چند ماه قبل از هجرت با سوده ازدواج کرده اند و اگر قول ذهبی را به این قول ضمیمه کنیم که سوده به مدت چهار سال، تنها همسر پیامبر بوده است نتیجه می گیریم که زمان ازدواج عایشه با پیامبر ص در اواخر سال سوم هجرت بوده است .
از مجموع این اقوال، سال ازدواج پیامبر ص با عایشه، سال های اول تا سوم هجری بوده است.
حال سوال این است که عایشه در زمان ازدواج با پیامبر چند سال داشت؟
الف) قاطع ترین برهان و مستندترین دلیل (که مورد اختلاف هیچ مورخی نیست) اثبات سن عائشه از طریق مقایسه سن وی با خواهرش اسما بنت ابی بکر است.
طبق نقل بزرگان اهل تسنن، اسماء ده سال از عائشه بزرگتر بوده است و در سال اول هجری بیست و هفت سال داشته است. و همچنین در سال هفتاد و سه هجری از دنیا رفته است در حالی که صد ساله بوده است.
ابونعیم اصفهانی در معرفه الاصحاب می نویسد: «...ءسما بنت ابی بکر الصدیق ... کانت أخت عائشه لأبیها و کانت أسن من عائشه ولدت قبل التاریخ بسبع و عشرین سنته.»( الاصبهانی، معرفه الصحابه، ج6، ص3253)
«اسما دختر ابوبکر از جانب پدر خواهر عائشه و از او بزرگتر بود، اسماء بیست و هفت سال قبل از تاریخ(هجرت) به دنیا آمد.»
(بقیه منابع این مطلب اینجا)
حال اگر عایشه از خواهرش اسماء ده سال کوچکتر باشد و از طرفی وی در سال 73 هجری در سن صد سالگی فوت کرده باشد پس اسماء خواهر عایشه در زمان هجرت پیامبر 27 سال داشته است و با این حساب عایشه در زمان هجرت پیامبر 17 ساله بوده است. حال اگر زمان ازدواج پیامبر ص با عایشه سال اول هجرت یا سال سوم هجرت بوده باشد سن عایشه در هنگام ازدواج بین 17 تا 20 سال بوده است.
ب) امّا دومین مدارک تعیین سن عائشه هنگام ازدواج با پیامبر(ص) سال اسلام آوردن عائشه است که سن وی در هنگام ازدواج با پیامبر (ص) مشخص و روشن می سازد.
ابن هشام از اولین نگارندگان سیره پیامبر(ص) در کتاب مشهور السیره النبویه آورده است:
( کسانی که در اسلام آوردن بر دیگران سبقت گرفتند، ابوعبیده جراح... و از زنان اسما دختر بنت عمیس همسر جعفر بن ابی طالب ... و عائشه که در آن زمان خردسال بود. این افراد در سه سال اول بعثت که رسول خدا مخفیانه مردم را به ایمان دعوت می کرد، اسلام آوردند، قبل از آن که رسول خدا وارد خانه ارقم بن ابی الارقم بشود)
طبق این نقل ها عایشه که در سه سال اول بعثت به پیامبر ایمان آورده است. صغیره بوده است. و طبیعتا مراد از صغیره بودن شیرخواره بودن یا سه ساله و چهار ساله بودن وی نیست چرا که کودک در این سنین قدرت تشخیص ندارد تا در مورد ایمان آوردن وی بحث شود. برای همین لازمه ایمان اوردن عایشه در سه سال اول بعثت، این است که وی حد اقل بالای شش سال سن داشته باشد. حال اگر عایشه در هنگام ایمان آوردن حد اقل شش سال سن داشته باشد در هنگام هجرت پیامبر به مدینه که حد اقل بعد از ده سال از زمان اسلام آوردن عایشه اتفاق افتاده است وی باید حدود 16 سال داشته باشد و اگر زمان ازدواج وی را با پیامبر ص سال اول تا سوم هجری بدانیم باز هم به این نتیجه می رسیم که عایشه در زمان ازدواج با پیامبر ص بین 17 تا 20 سال سن داشته است.
در حالی که اگر قول اهل سنت را درمورد 6 تا 9 ساله بودن عایشه هنگام ازدواج با پیامبر ص معتبر بدانیم نتیجه این می شود که عایشه در سال پنجم تا هشتم بعثت به دنیا آمده است و طبیعتا به محض متولد شدن که نمی تواند ایمان بیاورد. پس نهایتا در اواخر حضور پیامبر ص در مکه ، وی به پیامبر ایمان اورده است. و می دانیم که در ان زمان تعداد زیادی به پیامبر ایمان اورده بودند بر این اساس نمی توان عایشه را جزو اولین ایمان آورندگان دانست.در حالی که طبق قول ابن هشام و نووی و مقدسی وی از هجده نفر اولی بوده که به پیامبر ایمان آورده است
بخاری از عائشه نقل کرده است که: «من در هنگام نزول آیه، بل الساعه موعدهم و الساعه ادهی و امر، که جز سوره سوره قمر محسوب می شود جاریه ای بودم و بازی می کردم»( فتح الباری، شرح صحیح البخاری، ج8، ص486)
«جاریه» در زبان عرب به معنای دوشیزه است. و به دخترانی بالای 5 و 6 سال گفته می شود (طباطبایی، سید مصطفی، فرهنگ نوین، چ هفتم، 1368هـ.ش) از طرفی آیه مذکوره به شهادت کتب تفسیر هشت سال قبل از هجرت یعنی در سال پنجم بعثت، به پیامبر(ص) در مدینه نازل شده است. پس اگر عائشه هشت سال قبل از هجرت حداقل هفت یا هشت ساله بوده است(جاریه)، هنگام ازدواج با پیامبر ص، که سال اول تا سوم هجرت بوده است و از زمان نزول آن آیه حد اقل 9 سال می گذشته است، عائشه سنی در حدود شانزده یا هفده داشته است.
د) طبری آورده است که: «ابوبکر صدیق رضی الله عنه دارای چهار فرزند بود که همه آنها را در دوره جاهلیت به دنیا آمده بودند.»( طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج4، ص50)
اگر عائشه قبل از بعثت به دنیا آمده باشد (ولو یک سال) با احتساب 13 سال بعثت و یکی، دو سال بعد از هجرت، عائشه حداقل هنگام ازدواج با پیامبر(ص) حداقل باید پانزده یا شانزده ساله بوده باشد و اگر فرض کنیم که سه یا چهار سال قبل از بعثت به دنیا آمده باشد باز هم چنین به نظر می آید که عائشه در سن هفده یا هیجده سالگی با پیامبر(ص) ازدواج کرده است.
هـ) در کتب تاریخی و روایی کمترین تاریخ برای فوت عائشه، هفتاد سالگی است و از آن جایی که وی در سال 57 ه از دنیا رفته است پس وی در هنگان هجرت پیامبر ص 13 سال داشته است پس چگونه است که گفته شده وی در هنگام ازدواج با پیامبر ص شش تا 9 سال داشته است؟
ضمن اینکه عائشه قبل از خواستگاری پیامبر(ص) نامزد مرد دیگری بوده است.این شخص «جبیر بن مطعم» نام داشت. (این مسئله را اکثر راویان اهل سنت بیان داشته اند.) (ابن سعد، طبقات الکبری، ص529؛ الاصابه، ج4، ص356)
خیلی هم عالی، نه تنها ۹ ساله نبوده نامزد هم داشته.. پس این روشن شد دیگه؟ دیگه نبینم توهین کردن دست خالی باشینا! اینارو بزنین تو دهنشون❤️
تا درودی دیگر بدرود
#Ram