ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ نقش#ولايت_فقيه در حکومت اسلامي  ---------------------------------------------  ♦️من به همه ملت، به همه قواي انتظامي، اطمينان ميدهم که امر دولت اسلامي، اگر با نظارت #فقيه و #ولايت _فقيه باشد، آسيبي بر اين مملکت نخواهد وارد شد. گويندگان و نويسندگان نترسند از حکومت اسلامي، و نترسند از #ولايت_فقيه. #ولايت_فقيه آن طور که اسلام مقرر فرموده است و ائمه ما نصب فرمودهاند به کسي صدمه وارد نمي کند؛ ديکتاتوري به وجود نمي آورد، کاري که بر خلاف مصالح مملکت است انجام نمي دهد، کارهايي که بخواهد دولت يا رئيس جمهور يا کس ديگري بر خلاف مسير ملت و بر خلاف مصالح کشور انجام دهد، #فقيه کنترل مي کند، جلوگيري مي کند.  صحيفه امام، ج10، ص: 59  ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨بر خلاف مسير اسلام و ملت حرکت نکنيد  ------------------------------------------------  شما از اسلام نترسيد، از #فقيه نترسيد؛ از #ولايت_فقيه نترسيد. شما هم مسير همين ملت را طي کنيد و با ملت باشيد، حساب خودتان را از ملت جدا نکنيد؛ ننشينيد پيش خودتان طرح بريزيد و پيش خودتان برنامه درست کنيد. شما بايد دنبال ملت باشيد. بايد هوادار ملت باشيد. شما اين قدر اشکال به برنامه هاي اسلامي نکنيد. شمايي که از اسلام هستيد لکن از اسلام درست اطلاع نداريد، مسلم هستيد لکن از احکام اسلام درست مطلع نيستيد، شيعه هستيد لکن از احکام ائمه- عليهم السلام- درست مطلع نيستيد؛ اين قدر کارشکني نکنيد. ملت رأي داده است به جمهوري اسلامي، همه بايد تبعيت کنيد؛ اگر تبعيت نکنيد محو خواهيد شد. بر خلاف مسير ملت، بر خلاف مسير اسلام، راهي را پيش نگيريد، گمان نکنيد که آن طرحي را که اسلام داده است موجب نابودي اسلام ميشود. اين منطق، منطق آدم ناآگاه است.  صحيفه امام، ج10، ص: 59   🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال«ولایت فقیه»گامی در جهت نابودی دشمنان ولایت 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━ ارتباط بامدیر👇👇👇👇 @ColnaemarkSayedAli ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨

🕯﷽🕯 🍂🌿🍂🌿 🌿🍂 🍂 🌿 🔛#ولایت_فقیه و تنفیذ حکم رئیس جمهور منتخب مردم چگونه است؟ ➖••🍂🍂 ••➖➖••🍂🍂 🔚# پـاســخ 1 ـ معنای توحید عبارت از این است که در جامعه حاکمیت خدا باشد نه فقط اینکه انسان معتقد باشد که یک خدایی هم هست. حاکمیت خدا هم به این است که قوانین الهی جاری باشد. لکن هر قانونی به مجری نیاز دارد “لابُدَّ لِلنّاسِ مِن أمیر” بالاخره جامعه برای اجرای قانون الهی به مجری نیاز دارد، شرایط مجری قانون الهی نیز مفصّل در این قوانین ذکر شده است و پس از بحث مفصل به اینجا رسیدیم که مجاری تخصص حکومت الهی در عصر غیبت به نصب عام امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) #فقیه جامع الشرایط است و حکومت یا حکومت خداست و یا حکومت طاغوت و شقّ سومی هم ندارد. « یا خداست یا طاغوت، اگر به امر خدا نباشد، رئیس جمهور با نصب #فقیه نباشد، غیر مشروع است، وقتی غیر مشروع شد، طاغوت است، وارد شدن در حوزه او وارد شدن در حوزه طاغوت است. طاغوت وقتی از بین می‌رود که به امر خدای تبارک و تعالی یک کسی نصب بشود. شما نترسید از این چهار نفر آدمی که نمی‌فهمند اسلام چه است، نمی‌فهمند فقیه چه است، نمی‌فهمند که #ولایت_فقیه یعنی چه. آن ها خیال می‌کنند که یک فاجعه به جامعه است. آن ها اسلام را فاجعه می‌دانند نه #ولایت_فقیه را.» (امام خمینی(ره) ـ صحیفه نور ـ ج 9 ـ ص253) 2 ـ لذا تنفیذ حکم رئیس جمهور به وسیله‌ی #ولی_فقیه، از اختیارات او در قانون اساسی است و به هیچ‌وجه جنبه‌ی تشریفاتی و صوری ندارد؛ یعنی، به لحاظ قانونی، تا زمانی که #ولی _فقیه حکم او را تنفیذ نکند، شخص منتخب، ریاستی بر قوه‌ی مجریه ندارد. تعبیر “تنفیذ” و نیز آنچه #رهبر_فقید_انقلاب در تنفیذ ریاست جمهوری فرمودند: « این تنفیذ تا زمانی است که عمل طبق موازین اسلام باشد »، نشان می‌دهد که امضای #ولی_فقیه به نتیجه‌ی انتخابات مشروعیت می‌بخشد و ثانیاً نقش کنترل‌کننده تا پایان دوران ریاست جمهوری دارد و در صورت انحراف رئیس جمهور از اصول تعیین شده، او را فاقد اعتبار و مشروعیت می‌کند. اشکال: پس ارزش رأی مردم چه می‌شود؟ از تنفیذ حکم ریاست جمهوری به هیچ عنوان بی اعتباری و بی احترامی به رأی مردم برداشت نمی گردد، زیرا: اولاً: نوعی صیانت از رأی مردم است؛ به این ترتیب که شخصی را که مردم به گمان صلاحیت های اعتقادی و قابلیت های کاری برگزیده اند تا پایان دوره نیز مقید به همان صلاحیت ها و قابلیت ها باشد. ثانیاً: نوعی تفهیم و تذکر است به رییس جمهور در همان ابتدای دوره خدمتش؛ که در نظام الهی می خواهد خدمت بکند (نه در نظام لائیک) ؛ نظامی که در آن حقوق و کرامت واقعی انسان ها مدّ نظر است. نظامی که در آن هدف، وسیله را توجیه نمی کند و روش ها می بایست در چهارچوب احکام مترقی و حیات بخش اسلام انتخاب و اجرا گردد. ثالثاً: روال در تاریخ 30 ساله انقلاب، بر “تنفیذ” بوده است نه بر عدم تنفیذ؛ زیرا مردم از میان گزینه هایی که دارای سوابق و صلاحیت های لازم برای اینکار بوده اند (به تایید شورای نگهبان) به تشخیص خود، فردی را برگزیده اند. ➖••🍂🍂 ••➖➖••🍂 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال«ولایت فقیه»گامی در جهت نابودی دشمنان ولایت 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━ ارتباط بامدیر👇👇👇👇 @ColnaemarkSayedAli

تبعيت #ولي_فقيه از قانون  --------------------------------  شما از #ولايت _قيه نترسيد، #فقيه نمي خواهد به مردم زورگويي کند. اگر يک #فقيهي بخواهد زورگويي کند، اين #فقيه ديگر #ولايت ندارد. اسلام است، در اسلام قانون حکومت مي کند. پيغمبر اکرم هم تابع قانون بود، تابع قانون الهي، نمي توانست تخلف بکند. خداي تبارک و تعالي مي فرمايد که اگر چنانچه يک چيزي بر خلاف آن چيزي که من مي گويم تو بگويي، من ترا اخذ مي کنم و وتينت را قطع مي کنم! به پيغمبر مي فرمايد. اگر پيغمبر يک شخص ديکتاتور بود و يک شخصي بود که از او مي ترسيدند که مبادا يک وقت همه قدرتها که دست او آمد ديکتاتوري بکند، اگر او يک شخص ديکتاتور بود، آن وقت #فقيه هم مي تواند باشد. اگر امير المؤمنين- سلام الله عليه- يک آدم ديکتاتوري بود، آن وقت #فقيه هم مي تواند ديکتاتور باشد. ديکتاتوري در کار نيست، مي خواهيم جلوي ديکتاتور را بگيريم.  صحيفه امام، ج10، ص: 311  🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال«ولایت فقیه»گامی در جهت نابودی دشمنان ولایت 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━ ارتباط بامدیر👇👇👇👇 @ColnaemarkSayedAli

#ولايت_فقيه جلوي ديکتاتوري را مي گيرد  ---------------------------------------------  ما بايد خودمان، شما، همه ملتمان، دست به دست هم بدهيم، و هماني که از اول فرياد مي کرديم که آزادي، استقلال، جمهوري اسلامي، همين را تعقيب کنيم. جمهوري اسلامي؛ يعني احکام اسلام. بايد احکام احکام اسلام باشد. اين حرفهايي که مي زنند که خير اگر چنانچه #ولايت _فقيه درست بشود ديکتاتوري مي شود، اينها از باب اين است که #ولايت_فقيه را نمي فهمند چيست. #ولايت_فقيه نبايد بشود، براي اينکه بايد حکومت ملت باشد. اينها #ولايت_فقيه را اطلاع بر آن ندارند. مسائل اين حرفها نيست. #ولايت_فقيه مي خواهد جلوي ديکتاتوري را بگيرد؛ نه اينکه مي خواهد ديکتاتوري کند. اينها از اين مي ترسند که مبادا جلو گرفته بشود! جلوي دزديها را مي خواهد بگيرد. اگر رئيس جمهور با تصويب #فقيه باشد، با تصويب يک نفري که اسلام را بداند چيست، درد براي اسلام داشته باشد، اگر درست بشود، نمي گذارد اين رئيس جمهور يک کار خطا بکند. و اينها اين را نمي خواهند. اينها اگر يک رئيس جمهور غربي باشد، همه اختيارات را دستش بدهند، هيچ مضايقه اي ندارند و اشکالي نمي کنند! اما اگر يک #فقيهي، که يک عمري را براي اسلام خدمت کرده، علاقه به اسلام دارد، با آن شرايطي که اسلام قرار داده است که نمي تواند يک کلمه تخلف بکند اشکال مي کنند.  صحيفه امام، ج10، ص: 353  🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال«ولایت فقیه»گامی در جهت نابودی دشمنان ولایت 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━ ارتباط بامدیر👇👇👇👇 @ColnaemarkSayedAli

هر که بگويد اسلام، اينها به او اشکال دارند!  -----------------------------------------------------  اسلام دين قانون است. پيغمبر هم خلاف قانون نمي توانست بکند، نمي کرد هم، البته نمي توانست هم بکند. خدا به پيغمبر مي گويد که اگر يک حرف خلاف بزني، رگ وتينت را قطع مي کنم. حکم قانون است. غير از قانون الهي کسي حکومت ندارد. براي هيچ کس حکومت نيست، نه #فقيه، و نه #غير_فقيه، همه تحت قانون عمل مي کنند. مجري قانون هستند همه، هم #فقيه و هم #غير_فقيه همه مجري قانون اند. #فقيه ناظر بر اين است که اينها اجراي قانون بکنند؛ خلاف نکنند؛ نه اينکه مي خواهد خودش يک حکومتي بکند، بلکه مي خواهد نگذارد اين حکومتهايي که اگر چند روز بر آنها بگذرد برمي گردند به طاغوتي و ديکتاتوري، مي خواهد نگذارد بشود. زحمت براي اسلام کشيده شد، خونهاي جوانهاي شما در راه اسلام رفت، حالا ما دوباره بگذاريم اساسي را که اسلام مي خواهد درست بکند و زمان امير المؤمنين بوده و زمان رسول الله- صلي الله عليه و سلم- بوده، بگذاريم اينها را براي خاطر چهار تا آدمي که دور هم مي نشينند و پاهايشان را روي هم مي اندازند، و عرض مي کنم چاي و قهوه مي خورند و قلم فرسايي مي کنند؟ مگر ما مي توانيم اينها را بگذاريم؟ مگر ما مي توانيم؟ جائز است براي کسي، براي يک مسلماني که تمام اين خونهايي که ريخته شده هدر بدهد و اسلام را بگذارد کنار؟ به جهت اينکه يک همچو #ولايت_فقيهي نداريم! خوب، شما نمي دانيد. شما #فقيه را اطلاع بر آن نداريد که مي گوييد ما #ولايت_فقيه نداريم. اين طور #ولايت_فقيه از روز اول تا حالا بوده. زمان رسول ا... تا حالا بوده. اين حرفها چه است که مي زنند اينها؟ اين اشخاص غير مطلع بر فقه، غير مطلع بر مجاري امور، اين حرفها را مي زنند و اذهان را مشوب مي کنند. آنهايي که از اسلام مي ترسند البته بايد به همه چيز اشکال بکنند، به همه چيز اشکال دارند. از آن طرف، به هر فردي که پيش مي آيد اشکال دارند، از آن ور هم به هر جمعي که پيش مي آيد اشکال دارند. هر که بگويد اسلام، اينها به او اشکال دارند!  صحيفه امام، ج10، ص: 354  🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال«ولایت فقیه»گامی در جهت نابودی دشمنان ولایت 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━ ارتباط بامدیر👇👇👇👇 @ColnaemarkSayedAli

🕯﷽🕯 🍂🌿🍂🌿 🌿🍂 🍂 🌿 💭 #ســؤال 🔛اگر یکی از فقیهان اعلم از #ولی_فقیه باشد، چه؟ ➖••🍂🍂 ••➖➖••🍂🍂 ••➖ سلام علیکم بر اساس ادله “#ولایت_فقیه”، فقیه جامع شرایط از طرف امام معصوم (علیه السلام) منصوب به نصب عام است، نه نصب خاص؛ لذا در مورد فقیهان یک عصر، دو فرض متصور است: فرض نخست- یک #فقیه اعلم از دیگران در امر #رهبرى تواناتر و بافضیلت تر از دیگر فقیهان در تمامى شرایط مربوط به آن باشد. در این صورت او به نحو “تعیین” براى #رهبرى نصب شده است. براى نصب، سه پیامد مترتب است: الف- بر خود او واجب است که این منصب الهى را بپذیرد و بر اساس آن عمل کند. ب- بر دیگران ـ چه فقیهان و چه مردم ـ واجب است که #ولایت او را بپذیرند. ج- در این فرض دیگر تزاحم دو یا چند #ولی_فقیه متصور نیست؛ زیرا تنها یک نفر #ولایت دارد و بس. فرض دوم- اینکه هیچ‌یک از فقیهان در شرایط #رهبرى، اعلم و افضل نباشد و همگى یا چند نفر تقریباً مساوى هم باشند؛ چه در مسائل فقهى و چه در مسائل مربوط به مدیریت و #رهبرى. این صورت چند پیامد دارد: الف- بر همه آنان واجب کفایى است که تصدى این امر را بر عهده بگیرند. ب- همین که یکى از ایشان اقدام به اعمال #ولایت و #رهبرى کرد و یا به وسیله انتخاب مردم، قدرت به او واگذار شد؛ از بقیه فقیهان وظیفه ساقط مىشود. ج- بر فقها و دیگر مردم واجب است که از ولىفقیه در امور حکومتى اطاعت کنند. علاوه بر آن مقصود از اعلم در بحث “#ولایت_ فقیه”، اعلم در مرجعیت نیست. حضرت علی (علیه السلام) می‌فرماید: « ایها الناس ان احقّ الناس بهذالامر أقواهم علیه و أعلمهم بامرالله فیهم »؛ «ای مردم! بدانید که سزاوارترین مردم به این امر (حکومت و #ولایت) کسی است که در این کار قوی‌تر و به امر خداوند در حوزه رهبری جامعه آگاه‌تر باشد ». بنابراین مقصود از اعلم تنها اعلم فقهی نیست (آیت الله فاضل لنکرانی ـ در پاسخ به اظهارات آقای منتظری ـ 25 آبان 1376)؛ بلکه کسی که علاوه بر داشتن فقاهت، دارای عدالت و درایت نیز باشد و به اوضاع کشور و جهان آگاهی کامل داشته باشد تا با بررسی دقیق شرایط و احکام الهی، بهتر بتواند احکام متناسب با شرایط موجود و مصالح جامعه اسلامی را کشف کند. دشمنان اسلام و ترفندهای آنان را بشناسد و در وقت مناسب، بتواند تصمیم‌گیری و به نحو شایسته و با شجاعت اقدام کند. بنابراین چون “فقاهت” تنها یکی از شرایط #رهبری جامعه اسلامی است؛ نه تمام آن. از همین‌رو حتی مرجعی که در مسائل فقهی اعلم از #ولی_فقیه باشد، لازم است در مسائل حکومتی تابع #ولی_فقیه باشد. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال«ولایت فقیه»گامی در جهت نابودی دشمنان ولایت 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━

#پاسخ_به_شبهات_رایج چه ضرورتی دارد که حاکم اسلامی#فقیه باشد؟چرایک متخصص برای اینکارانتخاب نمی شود؟ #عکس_نوشته_شماره۱ لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━

#پاسخ_به_شبهات_رایج چه ضرورتی دارد که حاکم اسلامی#فقیه باشد؟چرایک متخصص برای اینکارانتخاب نمی شود؟ #عکس_نوشته_شماره۲ لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ 🕯﷽🕯 #اثبـــات_ولایـــت_فقیـــه 2.#فقیــــــــه «#فقيـــه» كسى است كه در علوم اسلامى تخصّص دارد و احكام الهى را از ادله آن استنباط مى كند. کانال #ولایت_فقیه گامی درجهت نابوری دشمنان ولایت لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━ 💕 ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨ (3)

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ 🕯﷽🕯 #اثبـــات_ولایـــت_فقیـــه 2.#ولايت_تشريعــے «#ولايت تشريعے» دو قسم است: 1. #قانون_گذارى بر اساس توحيد ربوبى، هرگونه قانونى كه انتساب به خداوند نداشته باشد، به شرك در تشريع منتهى مى شود: «إِنِ الْحُكْمُ إِلاّ لِلّهِ». و فقط كسى مجاز به جعل قانون است كه از طرف خداوند، مأذون باشد، مانند پيامبر اكرم (صلی الله علیه وآله) و امامان معصوم (علیهم السلام) ، قرآن در اين باره مى فرمايد: «وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْيٌ يُوحى عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى». امام صادق (علیه السلام) نيز فرموده است: «فما فوّض الله الى رسوله، فقد فوّض الينا». [ آيت اللّه معرفت در توضيح اين موضوع مى نويسد: «اينان حامل ودايع نبوت بودند و طبق تعليم و تربيت پيامبر اكرم (صلی الله علیه وآله) و تأييد روح القدس، بينش واقعى لازم را دارا بودند و بر ملاكات اصلى احكام، نسبت به پيشامدها كاملاً واقف بودند و بر حسب رخدادهاى زمانه و مصالح مقتضى، تشريع احكام مى نمودند». زمان غيبت نيز #فقيه جامع شرايطى كه به كتاب و سنت آشنايى دارد، نسبت به اوضاع و احوال زمانه آگاه است، مقتضيات زمان و مكان را تشخيص مى دهد و از تقوا و پارسايى نيز برخوردار است؛ از سوى معصومين (علیهم السلام) ، مأذون است تا به وضع قوانين متغير در چارچوب احكام و آموزه هاى اسلامى و مصالح جامعه اسلامى بپردازد. جعل چنين #ولايتى براى #فقيه جامع شرايط، نه تنها منافاتى با #ولايت_تشريعى و حاكميت خداوند ندارد؛ بلكه شأنى از شؤون ربوبيّت الهى و در طول آن است. کانال #ولایت_فقیه گامی درجهت نابوری دشمنان ولایت لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━ 💕 ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨ (5)

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ 🕯﷽🕯 #اثبـــات_ولایـــت_فقیـــه #ولایت_مطلقه_فقيه در متون اسلامى #ولايت_مطلقه_فقيه از منظر قانون اساسى و #امام _راحل 1.#ولايت_فقيه در متون اسلامى نظریه حضرت #امام (رحمه الله) درباره حوزه اختيارات #ولى_فقيه ـ كه مورد قبول اكثريت فقهاى شيعه مى باشد ـ اين است كه #فقيه همه اختيارات لازم حكومتى امام #معصوم (علیه السلام) را دارد و هر نوع #ولايتى كه در حوزه #رهبرى جامعه براى معصوم ثابت شده، براى ف#قيه نيز ثابت است؛ به جز آنچه كه به دليل خاص از مختصات #معصوم (علیه السلام) شمرده شده است (از قبيل پاره اى از اختياراتى كه پيامبر (صلی الله علیه وآله) در حوزه مسائل خصوصى افراد داشته اند). از اختيارات حكومتى ياد شده، به «#ولايت_مطلقه» تعبير مى شود كه  به اختصار به توضيح آن مى پردازيم: ادامه دارد.... کانال #ولایت_فقیه گامی درجهت نابوری دشمنان ولایت 💕 لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━ ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨ (10)

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ 🕯﷽🕯 #اثبـــات_ولایـــت_فقیـــه 1. يكى از معانى «#ولايت_مطلقه_فقيه» اين است كه حوزه اختيارات #فقيه محدود و مقيد به عرصه خاصى مانند امر قضاوت و امور حسبه نيست؛ بلكه شامل همه امور اجتماعى مى شود و در واقع رهبرى سياسى و اجتماعى را در بر مى گيرد. در اين معنا «#ولايت _مطلقه» همان معنايى را دارد كه امروزه از «#ولايت_ فقيه» فهميده مى شود و افزوده شدن كلمه «#مطلقه» چيزى بر آن نمى افزايد؛ بلكه صرفا نقش توضيحى و تأكيدى دارد. 2. معناى ديگر، آن است كه اگر «مصالح اهم اجتماعى» مسلمانان، با يكى از احكام اوليه شرعى ـ كه از نظر اهميت در رتبه پايين ترى قرار دارد ـ در تزاحم قرار گيرد، ولى فقيه ـ كه موظف به حفظ مصالح عالى جامعه اسلامى است ـ با جهت حفظ مصالح اهمّ آن، مى تواند؛ بلكه بايد به طور موقّت آن حكم شرعى اولى را تعطيل كند و مصالح اهم جامعه را بر آن مقدم بدارد. به عنوان مثال در فقه اسلامى، تخريب مسجد حرام است؛ اكنون اگر به تخريب مسجدى جهت خيابان كشى حاجت افتاد، چه بايد كرد؟ ديدگاه مخالف #ولايت_مطلقه بر آن است كه صرف مصلحت اهمّ اجتماعى، مجوّز تخريب مسجد و امثال آن نيست و تا زمانى كه كار به ضرورت نرسد، نمى توان به آن دست زد؛ ليكن براساس نظريه «#ولايت_مطلقه» لازم نيست حكومت اسلامى آن قدر صبر كند كه براى جامعه، مشكلات زيادى فراهم شود و كارد به استخوان برسد تا آن گاه از سر ناچارى و براى خروج از بن بست و انفجار اجتماعى، مسجد را تخريب كند. در غير اين صورت هميشه از قافله تمدن عقب خواهيم ماند و در مشكلات دست و پا خواهيم زد و شارع مقدس به چنين چيزى راضى نيست. براساس اين معنا روشن مى شود كه: ادامه دارد.... کانال #ولایت_فقیه گامی درجهت نابوری دشمنان ولایت 💕 لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━ ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨ (12)

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ 🕯﷽🕯 #اثبـــات_ولایـــت_فقیـــه ولايت_فقيه در قانون اساسى #ولايت_مطلقه_فقيه از منظر قانون اساسى و امام راحل #ولايت_فقيه در قانون اساسى نگاهى به مشروح مذاكرات شوراى بازنگرى قانون اساسى، اين نكته را آشكار مى سازد كه منظور از «#ولايت_مطلقه_فقيه» در قانون اساسى، درست همان معنايى است كه حضرت امام (رحمه الله) و فقهاى شيعه، با استناد به منابع و متون اسلامى و ادله عقلى و نقلى بيان كرده اند؛ نه به معناى «#مطلقه» در اصطلاح علوم سياسى. در اينجا به عنوان نمونه به گفته هاى تعدادى از اعضاى شوراى بازنگرى قانون اساسى اكتفا مى شود. 1. آيت اللّه خامنه اى: «من به ياد همه دوستانى كه در جريان هاى اجرايى كشور بودند، مى آورم كه آن چيزى كه گره هاى كور اين نظام را گشوده همين «#ولايت _مطلقه_امر» بوده و نه چيز ديگر ... اگر مسئله #ولايت_مطلقه_امر ـ كه مبنا و قاعده اين نظام است ـ ذره اى خدشه دار شود؛ ما باز گره كور خواهيم داشت ... آنجايى كه اين سيستم با ضرورت ها برخورد مى كند و كارآيى ندارد، آن وقت #ولايت_مطلقه از بالا سر وارد مى شود [و] گره را باز مى كند». 2. آيت اللّه مشكينى: «ما معتقديم كه بلا اشكال، #فقيه_ولايت_مطلقه دارد. ما مى گوييم در قانون تان يك عبارتى را بياوريد كه بر اين معنا اشاره بشود ... » . 3. يكى ديگر از خبرگان: «... دايره #ولايت_فقيه عين همان محدوده اختياراتى است كه پيامبر (صلی الله علیه وآله) و ائمه معصومين داشتند ... » . بدين ترتيب قانون گذار، دقيقا با عنايت به همان معناى #ولايت_مطلقه_فقيه كه برگرفته از متون اسلامى است ـ به قصد تفهيم اختيارات وسيع تر #مقام_رهبرى نسبت به موارد مذكور در اصل 110 اقدام به ذكر اين عبارت (#ولايت_مطلقه_فقيه) در اصل 57 نموده است. آيت اللّه مشكينى در يكى از جلسات شوراى بازنگرى قانون اساسى اعلام كرد: «پيشنهاد مى كنم يك چيز ديگرى در اينجا (اصل 110) بايد اضافه بشود و آن اين است كه همه وظايف #فقيه واجد شرايط را اينجا شما استقصا نكرده ايد ... ». در نتيجه «#ولى_فقيه» به عنوان عالى ترين مقام حكومتى، ضمن آنكه در برابر قانون با آحاد ملت يكسان است و داراى هيچ گونه امتياز شخصى و برترى ذاتى نيست؛ در عين حال داراى اختيارات فرا دستورى است. احكام فرادستورى، قواعد و مقرراتى است كه حاكم بر ساير اصول قانون اساسى و قوانين و مقررات ديگر است؛ مثل برترى احكام شريعت مقدس اسلام بر ساير قوانين و مقررات. همچنين #ولى_فقيه در مسائلى كه حل آنها از طرق قانون مصوب ممكن نباشد و راه حلى در قانون براى آن پيش بينى نشده باشد، با استفاده از «#ولايت_مطلقه خود» به حل آنها مى پردازد. ادامه دارد.... کانال #ولایت_فقیه گامی درجهت نابوری دشمنان ولایت 💕 لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━ ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨ (14)

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ 🕯﷽🕯 #اثبـــات_ولایـــت_فقیـــه قرآن درباره شرط #علم مى فرمايد: «أَ فَمَنْ يَهْدِى إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّى إِلاّ أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ» «آيا كسى كه به راه حق هدايت مى كند، سزاوارتر است كه از او پيروى شود يا كسى كه راه نمى يابد؛ مگر آنكه راه برده شود؛ شما را چه مى شود؟ چگونه داورى مى كنيد؟» #فقيه با تخصصى كه سال ها در تحصيل آن كوشش كرده، مى تواند احكام اسلام را از قرآن، سنت، عقل و اجماع به دست آورد؛ اما #غير_فقيه اين تخصص را ندارد و بايد احكام اسلام را از #فقيه بياموزد. ادامه دارد.... کانال #ولایت_فقیه گامی درجهت نابوری دشمنان ولایت 💕 لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━ ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨ (18)

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ 🕯﷽🕯 #اثبـــات_ولایـــت_فقیـــه دراینجا دوسؤال مطرح هست: سؤال اول.#غير_فقيه مى تواند احكام اسلام را به صورت فتوا از #فقيه بگيرد و حكومت كند، پس لازم نيست حاكم خودش #فقيه باشد. جواب#. آگاهى هاى لازم از اسلام براى حكومت، اختصاص به فتوا ندارد تا گفته شود: #غير_فقيه از #فقيه تقليد مى كند؛ بلكه در بسيارى از موارد، #فقيه بايد با توجه به ملاك هاى ترجيح در تزاحم احكام و يا تشخيص موارد مصلحت، حكم حكومتى صادر كند. «حكم حكومتى» خارج از دايره فتوا و تقليد است؛ در عين آنكه مسئله اى تخصصى و در حوزه تخصّص #فقيه است. دوّم. آيا #غیر_فقيه اطاعت از #فقيه را در همه موارد بر خود لازم مى داند؟ يا فقط در مواردى كه خود تشخيص مى دهد، از #فقيه اطاعت مى كند؟ در صورت دوم هيچ ضمانتى بر اجراى احكام الهى و دينى بودن حكومت وجود ندارد. در صورت اول، در واقع آن #فقيه _ولايت دارد و شخصى كه به طور مستقيم امور اجرايى را به عهده دارد، مجرى از سوى او به شمار مى آيد و اين يكى از شيوه هاى اجرا و اعمال #ولايت_فقيه است. سؤال دوم.در اين آيه اطاعت از «مَنْ يَهْدِى إِلَى الْحَقِّ» سزاوارتر از «مَّنْ لا يَهِدِّى إِلاّ أَنْ يُهْدى» معرفى شده است؛ يعنى، اطاعت از #فقيه را سزاواتر از اطاعت #غير_فقيه مى داند. بنابراين اطاعت #غير_فقيه نيز با وجود #فقيه مقبول است؛ گرچه اطاعت از #فقيه بهتر است! جواب: مانند اين سخن را ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغه در مقايسه بين امام على (علیه السلام) و خلفاى پيش از او مى گويد؛ يعنى، او اطاعت از اميرالمؤمنين (علیه السلام) را بهتر از #ولايت ديگران مى انگارد؛ نه لازم و واجب! سزاواتر بودن در آيه، سزاوارى در حد الزام است؛ يعنى، فقط بايد از او پيروى كرد؛ زيرا در ذيل آيه مردم را توبيخ مى كند كه چرا از «مَنْ يَهْدِى إِلَى الْحَقِّ» پيروى نمى كنيد: «فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ»؟ بنابراين سزاوارى در حد الزام است. ادامه دارد.... کانال #ولایت_فقیه گامی درجهت نابوری دشمنان ولایت 💕 لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━ ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨ (19)

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ 🕯﷽🕯 #اثبـــات_ولایـــت_فقیـــه بررسی #ولايت_فقيه ازدیدگاه #آیات و#روایات #بخش_دوم مقبوله عمر بن حنظله مشتمل بر جنبه هاى ايجابى و سلبى است: 1. از يك طرف امام صادق (علیه السلام) مطلقا مراجعه به سلطان ستمگر و قاضيان دولت نامشروع را حرام مى شمرد و احكام صادره از سوى آنها را ـ اگر چه صحيح باشد ـ فاقد ارزش و باطل مى داند. 2. جهت رفع نيازهاى اجتماعى و قضايى، شيعيان را به پيروى از فقيهان جامع شرايط مكلف مى سازد. 3. عبارت «فانى قد جعلته عليكم حاكما»، با وضوح و روشنى، بر نصب #فقيه عادل بر حكومت و مرجعيت در همه امور سياسى، اجتماعى و قضايى دلالت دارد؛ زيرا هر چند ظاهر پرسش راوى در مسئله منازعه و قضاوت است؛ ليكن آنچه جهت و ملاك عمل است، پاسخ امام (علیه السلام) است و سخن آن حضرت نيز عام مى باشد. خصوصا جمله «فانى قد جعلته عليكم حاكما» با توجه به واژه «حاكم» ـ كه دلالت بر حكومت دارد ـ نسبت به ساير مسائل و شئون حكومتى، تعميم يافته و شامل آنان نيز مى شود. ادامه دارد.... کانال #ولایت_فقیه گامی درجهت نابوری دشمنان ولایت 💕 لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━ ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨ (26)

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ 🕯﷽🕯 #اثبـــات_ولایـــت_فقیـــه #ولایـــت_فقیـــه و#عقــــل_بشـــرے فلسفه #ولايت_فقيه چيست؟ تبيين اين مسئله به تحليل دو نكته بر مى گردد: 1. چرا جامعه نيازمند زعامت و #ولايت_سياسى است؟ 2. چرا در جامعه اسلامى اين زعامت سياسى، براى #فقيه جامع شرايط قرار داده شده است؟ ادامه دارد.... کانال #ولایت_فقیه گامی درجهت نابودی دشمنان ولایت 💕 لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━ ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨ (30)

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ 🕯﷽🕯 #اثبـــات_ولایـــت_فقیـــه #لـــزوم_عقلــے_وجـــود_ولایـــت_فقیـــه با توجه به باطل بودن فرض اول، فرض دوم ثابت مى شود؛ يعنى، با توجه به ابدى بودن احكام اسلامى، از راه عقل كشف مى كنيم كه چنين اذن و اجازه اى از طرف خداى متعال و اولياى معصوم (علیهم السلام) صادر شده است؛ حتى اگر بيان نقلى روشنى در اين خصوص به ما نرسيده باشد. از اين رو اگر فراهم آوردن مصلحت لازم در حد مطلوب ميسر نشد، بايد نزديك ترين مرتبه به حد مطلوب را تأمين كرد. هنگامى كه مردم از مواهب حكومت معصوم (علیه السلام) محروم باشند، بايد به دنبال نزديك ترين و شبيه ترين حكومت به حكومت امام معصوم (علیه السلام) باشند. كسى كه بيش از ساير مردم واجد اين شرايطى مى باشد، #فقيه عادل زمان شناس و قادر به مديريت كلان اجتماعى است. بنابراين او بايد #رهبرى جامعه را عهده دار شود و حكومت را به سوى اهداف مطلوب سوق دهد. ادامه دارد.... کانال #ولایت_فقیه گامی درجهت نابودی دشمنان ولایت 💕 لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━ ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨ (44)

حکم مخالفان ولایت فقیه پرسش. حكم اسلام درباره مخالفان #ولايت_فقيه چيست؟ آيا قبول نداشتن #ولايت_فقيه گناه و كفر است؟ مخالفان#ولایت_فقیه چند دسته اند: 1. غيرمسلمانان و غيرشيعيانى كه مبناى #ولایت_فقیه را نمى پذيرند. 2. شيعيانى كه #ولايت_مطلقه_فقيه را از روى اجتهاد يا تقليد نمى پذيرند. 3. كسانى كه با پذيرش اصل #ولايت_مطلقه_فقيه، شخص #ولى_فقيه را قبول ندارند. 4. كسانى كه حتى با اعتقاد به صلاحيت شخص #ولى_فقيه، پاره اى از احكام حكومتى صادره از وى را نادرست مى انگارند. 5. كسانى كه با علم و آگاهى به بودن #ولايت_فقيه در اسلام و وجود شرايط لازم شرعى در شخص #ولى_فقيه و علم و اعتقاد به درستى احكام صادره از سوى او، به مخالفت مى پردازند. مخالفت در هر يك از صورت هاى يادشده، دو گونه متصور است: يك. #مخالفت_اعتقادى (قلبى) يعنى، در اعتقاد و بينش خود مسئله را نمى پذيرد و آن را انكار مى كند.  چنين مخالفتى از ديدگاه اسلام موضوع حرمت نيست و از نظرگاه قانونى نيز جرم به شمار نمى آيد؛ مگر در فرض پنجم كه از نظرگاه شرعى در مرتبه رد بر ائمه اطهار (علیهم السلام) است؛ زيرا براى كسى كه #ولايت_فقيه، به وسيله برهان ثابت مى شود و ولى آن را آگاهانه انكار مى كند؛ در اين صورت انكارش بازگشت به انكار خدا و رسول (صلی الله علیه وآله) خواهد بود. در مقبوله عمر بن حنظله از امام صادق (علیه السلام) آمده است: «من كان منكم قد روى حديثنا و نظر فى حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا فليرضوا به حكما فانى قد جعلته حاكما عليكم، فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانّما استخف بحكمنا و علينا رد و الرادّ علينا كالراد على الله و هوى على حد الشرك بالله»؛ «آن كس از شما كه روايتگر احاديث ما و جست و جوگر در حلال و حرام ما و آگاه به احكام ما است و [ مردم ]به حَكَم بودن او رضايت دهند؛ همانا من او را حاكم بر شما قرار دادم. پس اگر به حكم ما حكم كند و از او پذيرفته نشود، همانا حكم ما ناديده گرفته شده و بر ما رد شده است و هر كس ما را رد كند، مانند كسى است كه خدا را رد كند و در مرز شرك به خدا قرار دارد». دو.# مخالفت_عملى اين گونه مخالفت به طور حتمى حرام و جرم است. البته مخالفت عملى نيز اقسام و مراتبى دارد كه حكم هر يك، جداگانه قابل بررسى است. روشن است كه مخالفت عملى، مستلزم هرج و مرج است؛ در حالى كه مسائل اجتماعى و حكومتى، نيازمند وحدت رويه است و هيچ قانون و نظام سياسى ـ اعم از اسلام و غير اسلام ـ آشوب، قانون گريزى و دلخواه گزينى را برنمى تابد. در نظام جمهورى اسلامى ايران، زمينه قانونى و منطقى التزام شخصى افراد به حكم #ولى_فقيه وجود دارد؛ يعنى، چه اينكه شخصى معتقد بر مشروعيت الهى باشد و چه معتقد به مشروعيت مردمى از طريق تفويض امر و يا قرارداد اجتماعى. در هر صورت شرايط مقبول و پذيرفته شده براساس هر يك از مبانى يادشده، به طور عينى در اين نظام وجود دارد و بر پذيرندگان هر يك از آنها، به طور منطقى لزوم پيروى از #فقيه حاكم را ثابت مى كند. اكنون كه هم دستورات الزامى #ولى_فقيه و هم التزام شخصى افراد، داراى مبانى مشروع و قانونى است؛ مى توان گفت: اطاعت از #ولى_فقيه، واجب و مخالفت عملى با او حرام است. البته مخالفان دستؤ سوم، چنانچه دليل خاصى بر نظر خود دارند، مى توانند آن را در اختيار خبرگان#رهبرى قرار دهند و نيز گروه چهارم ـ كه حكم #ولى_فقيه را صحيح نمى دانند ـ بايد ضمن التزام عملى، رأى خود را به عنوان مشاوره به #ولى_فقيه منتقل كنند. مطلب فوق شامل فقيهانى كه ادعا مى گردد به #ولايت_فقيه معتقد نيستند و مقلدان آنان نيز مى شود؛ زيرا #فقيهانى كه در #ولايت_فقيه اختلاف نظر دارند، از نظر حسبه مى پذيرند كه اگر مردم يك كشور حاضر شوند حكومت را بر اساس اسلام اداره كنند؛ اين يك امر زمين مانده اى است كه بر همگان ـ خصوصا بر #فقيهان ـ واجب كفايى است تصدى آن را بر عهده بگيرند و اگر يك #فقيه واجد شرايط #رهبرى، تصدى آن را بر عهده گرفت و امت اسلامى نيز او را قبول كردند؛ در اين حال مخالفت و تضعيف او، جايز نيست. بنابراين كسى نمى تواند بگويد چون من #ولايت_فقيه را قبول ندارم، مى توانم از قانون كشور اسلامى ـ كه مورد قبول من نيست ـ سرپيچى كنم و قوانين و مقرارت آن را رعايت نكنم. بله، اگر كسى از برخى مسائل و موضوعات و نحوه اجراى امور كشور ناراضى بود، حق انتقاد سازنده، نصيحت و تذكر دادن از باب «النصيحة لائمة المسلمين» را دارد. لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ 🕯﷽🕯 ســؤال:چرا “#ولایت_فقیه” مثل حکومت های سلطنتی مادام العمر است؟! 🔚# پـاســخ ـ « یکی از تفاوت‌های #ولایت_فقیه با وکالت #فقیه آن است که وکالت، زمامش به دست موکّل است و هر زمان که خواست، می تواند وکیلش را عزل کند؛ حتی در شرایطی که وکیل، شایستگی لازم را داشته باشد. امّا #ولایت این‌گونه نیست؛ بلکه سمتی است که از سوی شارع مقدّس تعیین شده و مانند مرجعیّت #فقیه است که شرعاً زمان‌دار نیست. البته زمان‌دار نبودن #ولایت_فقیه، در صورتی است که شرایط و صلاحیت #رهبری نیز وجود داشته باشد و از این ‌جهت، مانند حکومت‌های سلطنتی نیست که شاه، در هر زمان شاه باشد، خوب یا بد، توانا یا ناتوان. اگر از نظر طبیعی، مانعی مانند مریضی صعب العلاجِ دیرپا برای #رهبر فعلی ایجاد شود، خبرگان، #رهبر جدید را شناسائی و او را برای تولّی و پذیرش امّت اسلامی معرفی می‌کنند و اگر بیماری #رهبر کنونی، موقت باشد یعنی تقریباً نظر همۀ پزشکان این باشد که پس از مدتی موقت، ولی قابل اعتناء، درمان می‌شود، باز در چنین شرایطی خبرگان مردم، #رهبری را به دست شواری سه‌ نفره که در قانون اساسی (اصل یکصد و یازدهم) مشخص شده می‌دهند؛ زیرا کشور اسلامی را نمی‌توان بدون #رهبر رها کرد. مسأله پایین آمدن درجۀ کمال #رهبری یا بالا رفتن درجۀ کمال برخی از فقیهان دیگر نیز تحت نظارت مستمر “کمسیون تحقیق مجلس خبرگان” است و در این شرایط، فقیه برترِ جدید، اگر به مزایای جدّی #رهبری دست یافت که در قانون اساسی مثلاً به آن اشاره شده است، چنین فقیهی، جایگزین #رهبر سابق خواهد شد. بنابراین، بدون زمان‌دار شدن #رهبری نیز این مصالح رعایت شده و می‌شود و چون اصل زمانمند بودن #رهبری، در اسلام صبغۀ شرعی نداشته است، در قانون اساسی نیامده است.» (آیت الله جوادی آملی ـ کتاب #ولایت_فقیه، ولایت فقاهت و عدالت ـ ص 408 و 409) عقل نیز حکم می‌کند که به دلیل ثبات سیاست های کلان نظام و برنامه‌ها و چشم‌اندازهای بلند مدّت، این رکن ویژۀ حکومت، بدون دلیل، دستخوش تغییر نگردد. کانال #ولایت_فقیه گامی درجهت نابوری دشمنان ولایت 💕 لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━ ✨ 💕 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨

💠مخالفین با #ولایت_فقیه در واقع با اسلام مخالفند. به حرف های آنهایی که برخلاف مسیر اسلام هستند و خودشان را روشنفکر حساب می کنند و می خواهند #ولایت_فقیه را قبول نکنند، گوش ندهید. اگر چنانچه #فقیه در کار نباشد، #ولایت_فقیه در کار نباشد، طاغوت است یا خدا یا طاغوت. یا خداست یا طاغوت، اگر به امر خدا نباشد، رئیس جمهور با نصب #فقیه نباشد، غیر مشروع است، وقتی غیر مشروع شد، طاغوت است، اطاعت او، اطاعت طاغوت است، وارد شدن در حوزه او وارد شدن در حوزه طاغوت است. طاغوت وقتی از بین می رود که به امر خدای تبارک و تعالی یک کسی نصب بشود. شما نترسید از این چهار نفر آدمی که نمی فهمند اسلام چه است، نمی فهمند #فقیه چه است، نمی فهمند که #ولایت_فقیه یعنی چه. آنها خیال می کنند که یک فاجعه به جامعه است . آنها اسلام را فاجعه می دانند نه #ولایت_فقیه را. آنها اسلام را فاجعه دانند، #ولایت _فقیه فاجعه نیست، #ولایت_فقیه تبع اسلام است. #سید_روح_الله_موسوی_خمینی #صحیفه_امام #صحیفه_نور صحیفه نور،جلد 9،صفحه 253 🌷 اللهم عجل لولیک الفرج 🌷 لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━

#وظایــــف_ولایــــت_فقیـــــه «#ولایت_فقیه»همان «#ولایت_فقه_اسلام»، یعنی قبول حاکمیت قوانین اسلامی، به جای قوانین من درآوردی شرق و غرب و التزام به آن است. بدیهی است هر نظامی، چه در قانون اساسی خود و چه در سایر قوانین مدنی، حقوقی و کیفری‌اش، از قوانینی برخوردار می‌باشد که منطبق با اصول و اهداف آن نظام است و اگر آن نظام احیاناً مردمی (دموکراسی واقعی) نیز باشد، این اصول و قوانین بر اساس خواست و رأی مردم حاکم می‌گردد. و در همه نظامات نیز #رهبری و #فصل_الخطاب وجود دارد. در نظام جمهوری اسلامی ایران، «#ولایت_فقه_اسلامی» پذیرفته شده است. لذا #رهبری نظام نیز باید برعهده یک «فقیه» واجد شرایط باشد. و #ولایت_فقیه یکی از فقهایی است که از میان سایر فقها برای پذیرش این مسئولیت انتخاب و عهده دار می‌گردد. پس #ولایت_فقیه، مقوله‌ی جدیدی نیست، همان #ولایتی است که همه فقها و مراجع از آن برخوردار بوده و هستند و تقلید از آنان بر کسی که خودش مجتهد نیست واجب بوده و هست. منتهی اگر نظام  اسلامی مستقر شد، ضرورت و امکان اجرای تمامی احکام اسلامی در مسائل متفاوت اجتماعی، از جمله، حکومت، قضا، اقتصاد، صلح، جنگ و ...، میسر و اجتناب ناپذیر می‌گردد. لذا #ولایت آن #فقیه نیز از محدوده‌ی احکام شخصی (نماز، طهارت، روزه و ...) گسترده‌تر می‌شود و اطاعت از احکام حکومتی وی، حتی بر فقها و مراجع نیز واجب می‌گردد. هر چند که نظر شخصی‌شان موافق آن نباشد. و باید دقت نمود که این التزام انحصار در فقه شیعی یا قوانین اسلامی ندارد، بلکه در هر نظامی قوانینی تدوین می‌شود که بسیاری با آن مخالف هستند، اما همین که تصویب شد، همگان ملزم به رعایت آن می‌باشند و اگر تخلف کنند، جرم محسوب می‌گردد. با توجه به نکات فوق، دو مهم نیز روشن می‌شود: اول آن که «#ولی_فقیه» یکی از مسئولین اجرایی کشور، مانند رئیس جمهوری، وزیر، مدیر کل، شهردار و ... (که به صورت مستقیم یا غیر مستقیم از سوی مردم انتخاب می‌شوند) نبوده و عهده‌دار وظایف محوله به آنان نمی‌باشد.  و دوم آن که متناسب با وظایف محوله در فقه راجع به #فقیه، مرجع، حاکم شرع (در جهان اسلام) و هم چنین وظایف بیان شده در قانون اساسی، وظایف و بالتبع اختیاراتی دارد. لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━

حاکمیت#فقیه در زمان غیبت #ولی_معصوم لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه وظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ https://eitaa.com/Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━

در زبان عربی برای #ولایت دو معنا ذکر کرده اند: 1ـ #رهبری و #حکومت 2ـ #سلطنت و #چیرگی هنگامی که #ولایت درمورد #فقیه به کار می رود مراد از آن حکومت و زمامداری امور جامعه است. اگر نظام سیاسی اسلام تشریح گردد و مکتب سیاسی آن باز شناسانده شود یکی از مبانی این مکتب #ولایت_فقیه در عصر امامان معصوم علیهم السلام خواهد بود. از دیدگاه شیعه #ولایت_فقیه در عصر غیبت ادامه #ولایت امامان معصوم است همان گونه که #ولایت امامان در امتداد #ولایت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم قرار داشت و حاصل آن اعتقاد به این نکته است که در رأس هرم قدرت در جامعه اسلامی باید یک اسلام شناس قرار گیرد که اگر معصوم حضور داشت شخص او و اگر نبود #فقیه جامع الشرایط این مسئولیت را بر عهده خواهد داشت زیرا از دیدگاه اسلام وظیفه ی اصلی حکومت بسط ارزش ها و احکام الهی در جامعه می باشد و برای تحقق این آرمان لازم است در بالاترین مصدر تصمیم گیری شخصی آگاه به دین (دین شناس) قرار گیرد. لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━

بررسي و مشاهدة شرايط و ويژگيهاي لازم در يكي از #فقها، آن شخص را شناسايي يا كشف كرده و به مردم معرفي مي نمايند. اين راهكار در شرايط موجود بهترين مكانيزم براي كشف و شناسايي #فقيه جامع شرايط و #نائب_امام_زمان (عج) است. در انتخاب حضرت آيت الله #خامنه اي به مقام #ولايت، فرايند قانوني فوق، به نحو كامل صورت گرفته و ايشان به اين مقام نائل شدند. بنابراين ايشان از نظر خبرگان كسي است كه واجد تمام ويژگيهاي #رهبري و زعامت امت اسلامي بوده و در اين ويژگيها در شرايط موجود از ديگر فقها داراي برتري و برجستگي است لذا ايشان قطعاً #نائب بر حق #امام_زمان و منصوب عام از طرف آن حضرت(عج) هستند. البته خود #مقام_معظم_رهبري هرگز تمايل به پذيرش چنين مقامي را نداشتند و #مجتهدين و #خبرگان بودند که برقبول و پذيرش #ولايت و #رهبري از ناحيه ايشان رااصرار داشتند و ايشان در يكي از گفتارهاي خود مي فرمايد: «اگر به خامنه اي بگويند كه امروز وجود تو براي كفش جفت كردن توي فلان حسينيه مفيدتر است... بنده خواهم رفت آنجا و كفش جفت خواهم كرد. اين را قطعاً بدانيد اگر يك كاري باشد كه من در آن كار در گمنامي زندگي كنم و وجودم براي اسلام مفيدتر از مسئوليتي باشد كه الان دارم، و الله يك لحظه درنگ نمي كنم. حضرت امام خميني(ره) نيز در خصوص تقيّد آيت الله #خامنه اي به خدمتگزاري براي اسلام و مردم جملة زيبايي دارند كه فرمودند: «به شما عرض مي كنم اگر گمان مي كنيد كه در تمام دنيا، رئيس جمهورها و سلاطين و امثال اينها، يك نفر را مثل آقاي #خامنه اي پيدا كنيد كه متعهد به اسلام باشد و خدمتگزار.... پيدا نمي كنيد.» لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━

. بسمه تعالی #ولایت_فقیه چیست در متون و منابع دینی #ولایت به دو معنی به کار رفته است 1 #ولایت_تکوینی 2 #ولایت_تشریعی #ولایت_تکوینی: به معنای تصرف در موجودات و امور تکوینی است. روشن است چنین #ولایتی از آن خداست، اوست که همه موجودات تحت اراده و قدرتش قرار دارند. اصل پیدایش، تغییرات و بقای همه موجودات به دست خداست. از این رو او #ولایت_تکوینی بر همه چیز دارد. خدای متعال مرتبه ای از این #ولایت را به برخی از بندگانش اعطا می کند. معجزات و کرامات انبیاء اولیا علیهم السلام از آثار همین ولایت تکوینی است. آن چه در #ولایت_فقیه مطرح است، #ولایت_تکوینی نیست. # ولایت_تشریعی: یعنی این که تشریع و امر و نهی و فرمان دادن در اختیار کسی باشد. اگر می گوییم خدا ربوبیت تشریعی دارد یعنی اوست که فرمان می دهد که چه بکنید و چه نکنید و امثال این ها. پیامبر(ص) و امام(ع) هم حق دارند به اذن الهی به مردم امر و نهی کنند درباره #فقیه نیز به همین منوال است. اگر برای #فقیه #ولایت قائل هستیم مقصودمان #ولایت_تشریعی است یعنی او می تواند و شرعاً حق دارد به مردم امر و نهی کند در طول تاریخ تشیع هیچ #فقیهی یافت نمی شود که بگوید #فقیه هیچ #ولایتی ندارد. آن چه تا حدودی مورد اختلاف فقهاست. مراتب و درجات این #ولایت است امام خمینی(ره) معتقد بودند تمام اختیاراتی که ولی معصوم داراست #ولی_فقیه همان اختیارات را دارد. از چنین #ولایتی در باب اختیارات #ولی_فقیه به #ولایت_مطلقه تعبیر می کنند. معنای #ولایت_مطلقه این نیست که #فقیه مجاز است هر کاری خواست بکند تا موجب شود برخی برای خدشه به این نظریه بگویند طبق #ولایت_مطلقه، #فقیه می تواند توحید یا یکی از اصول و ضروریات دین را انکار یا متوقف نماید، تشریع #ولایت_فقیه برای حفظ اسلام است. اگر #فقیه مجاز به انکار اصول دین باشد چه چیزی برای دین باقی می ماند، تا او وظیفه حفظ و نگهبانی آن را داشته باشد. قید #مطلقه در مقابل نظر کسانی است که معتقدند #فقیه فقط در موارد ضروری حق تصرف و دخالت دارد. پس اگر برای زیبا سازی شهر نیاز به تخریب خانه ای باشد، #فقیه نمی تواند دستور تخریب آن را صادر کند. این #فقها به #ولایت مقیده( نه مطلق) معتقدند بر خلاف معتقدان به #ولایت_مطلقه_فقیه که تمامی موارد نیاز جامعه اسلامی را در قلمرو تصرفات شرعی #فقیه می دانند. . لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━

مفهوم شناسی. تعریف اصطلاحات« فقه » « فقیه » « ولایت فقیه » کلمه #فقه در لغت به معنای فهم آگاهی و دانایی است. خواه مربوط به دین باشد و یا چیز دیگر در کتاب لسان العرب معنای #فقه فراتر از مطلق دانستن است و منظور از آن علمی و دانستنی است که همراه با دقت نظر و استنباط باشد . #فقه در اصطلاح به معنای علم و آگاهی دقیق نسبت به علوم دین و احکام الهی و توان استنباط آنها از طریق ادله تفصیلی «کتاب ، سنت ، عقل و اجماع است.» یکی از شاخه‌های علوم دینی عبارت است از علم به احکام شریعت از طریق استنباط و اجتهاد. ۲.#فقیه: کسی است که در علوم اسلامی تخصص دارد و احکام الهی را از ادله آن استنباط می کند . ۳.#ولایت_فقیه: ولایت معانی مختلفی دارد ریشه لغوی آن«ولی» به معنای قرب ،اتصال و پیوند دو یا چند شی است. از پیوند عمیق دوشی ولایت پدید می آید. ادامه دارد...... لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━

مبنای فلسفی نظریه امام راحل جمهور دینی و دموکراسی در چارچوب دین اسلام بود که توسط «#ولی‌_فقیه» منتخب مردم اداره می‌شود. جمهوریت دینی انواع دیکتاتوری و دموکراسی های غربی را که جمهوریت و دموکراسی بدون ضوابط ایدئولوژیک بود زیر سوال برده است چرا که در عین رعایت ضوابط ایدئولوژیک به نظر مردم احترام می‌گذاشت در جمهوری دینی حاکمیت دینی در طول حاکمیت خداوند قرار دارد «#ولی_فقیه»و رهبر جمهوری دینی که توسط خبرگان و منتخب به مردم اولیه منتخب آنان و نماد تلفیق جمهوریت و اسلامیت است و رهبری مادام الصلاحیت است نه مادام العمر بودن یعنی حتی با یک گناه و تصمیم خارج از عقل و منطق از درجه از عدالت ،متعاقباً ولایت ساقط می‌شود. #ولایت «#ولی_فقیه» مطلق است به این معنا که #فقیه می تواند هر کاری که دلش خواست انجام دهد بلکه ولی فقیه با در نظر گرفتن ارزش های دینی مصلحت نظام و قانون اساسی می تواند در شرایط خاص از اختیارات ویژه برای حل معضلات ساماندهی و تمشیت امور و حفظ نظام در مسیر درست استفاده کند

امام حسین علیه السلام در خطبه ای به #ولایت_فقیه اشاره فرمودند چرا که #ولایت_فقیه همان ولایت رسول الله است. امام خمینی نیز فرمود از #ولایت_فقیه نترسید نگویید #ولی_فقیه را قبول داریم لکن با #ولایت_فقیه اسلام تباه می شود این معنایش تکذیب ائمه و تکذیب اسلام است مخالفت با #ولی_فقیه تکذیب ائمه است و عدم قبول و استقرار #ولایت_فقیه موجب و مستوجب حکومت طاغوت است . #ولایت_فقیه هدیه الهی برای مسلمین و حافظ کشور و حکومت اسلامی است #ولی_فقیه تابع قانون است هدف از #ولایت_فقیه, ولایت و نظارت بر امور و ممانعت از دیکتاتوری در کشور است ولایت #فقیه مخالف دیکتاتوری است وجلوی اجرای دیکتاتوری را می‌گیرد . خلف صالح امام راحل و مقام معظم رهبری نیز نکات بلندی در باره #ولی_فقیه ابراز نموده اند موضوع #ولی_فقیه ولو مقداری در توسعه وتضییقش تفاوت بین الماس وجود داشته باشد جز واضحات اسلام است . #ولایت_فقیه به معنای حکومت اسلام حکومت دین در جامعه بزرگ ترین نو آوری امام خمینی است .