eitaa logo
📃دیوار احادیث📃
17 دنبال‌کننده
40 عکس
28 ویدیو
0 فایل
#فقط؛ احاديث حضرات چهارده معصوم عليه السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ به‌نام خدا که رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی تنها عمل به علیه‌السّلام ثمّ إنّهم صلوات الله علیهم ترکوا بیننا أخبارهم؛ فلیس لنا فی هذا الزمان الّا التمسّک بأخبارهم و التّدبر فی آثارهم حضرات ائمه علیهم‌السّلام احادیث خود را در میان ما به یادگار گذاشتند، پس در این زمان وظیفه حتمی و ما است که به احادیث ایشان چنگ زنیم و در آثار و اخبارشان و کنیم اختلافی که در امت پیدا شد و به هفتاد و سه فرقه تقسیم شدند بدین سبب بود که دست از دامن اوصیاء و جانشینان کشیدند و قول حضرت صلی الله علیه و آله را کنار گذاشتند که در حق حضرت علیه‌السّلام فرمودند: من کنت مولاه فعلیّ مولاه و من کنت ولیّه فعلیّ ولیّه(۱) هرکس من مولا و آقا و سرپرست و صاحب اختیار او هستم، علی هم مولا و آقا و سرپرست و صاحب اختیار او است أنا مدینه العلم و علیّ بابها فمن أراد العلم فلیأت الباب(۲) من شهر علمم و علی دروازه آن است هر کس خواهد باید به سراغ دروازه علم رود علیّ الصدّیق الأکبر و فاروق هذه الامّه، یفرّق بین الحقّ و الباطل و یعسوب المومنین و هو بابی الذی أوتی منه و هو خلیفتی من بعدی(۳) علی صدّیق اکبر و فاروق و فرق گذارنده این امّت است که بین و جدایی می‌اندازد و پیشوای مومنان است و او درِ علم من است که از آن در به علم من می رسند و او من بعد از من است علیّ مع القرآن و القرآن معه لایفترقان حتّی یردا علیّ الحوض(۴) علی با است و قرآن با علی است. آن دو از همدیگر جدا نمی‌شوند تا اینکه در کنار حوض بر من وارد شوند علی مع الحقّ و الحقّ معه و علی لسانه یدور حیثما دار علیّ(۵) علی با حق است و حق با علی حق بر زبان او بگردد هر جا او بگردد و حق بر زبان او جریان یابد هر جا او برود و حق از زبان او پخش و منتشر شود هر جا او برود اخبار زیادی بیانگر این واقعیت است که باید را فقط از محمّد و آل محمّد صلوات الله علیهم گرفت و هدایت و نجات منحصر در تبعیّت و تسلیم در برابر آنها است و باید علم و صواب را فقط از در خانه آنها تحصیل کرد به ذکر چند نمونه از احادیث ائمه اطهار علیهم السّلام در این زمینه می‌پردازیم: علیه السلام فرمودند: من أخذ دینه من أفواه الرجال أزالته الرجال و من أخذ دینه من الکتاب و السنّه زالت الجبال و لم یزل(۶) هرکس خود را از دهان‌های مردم بگیرد، مردم او را از دین خارج می‌کنند و هر کس دین خود را از کتاب و سنّت بگیرد، کوه‌ها زایل می‌شوند ولی او ثابت قدم و استوار می‌ماند همچنین فرمودند: یا کمیل، لا تأخذ الّا عنّا تکن منّا(۷) ای ، (دین و علوم معارف را) تنها از ما فرا گیر تا در زمره ما و تحت ما باشی علیه السّلام فرمودند: إن دین الله لا یصاب بالعقول الناقصه و الآراء الباطله و المقائیس الفاسده و لایصاب الّا بالتسلیم، فمن سلّم لنا سلم و من اقتدی بنا اهتدی(۸) با عقلهای ناقص و آرا و قیاسهای بشری و بی اساس به خدای تعالی نمی شود رسید، بلکه تنها با تسلیم در برابر و وحی به دست آورده می‌شود پس هر کس تسلیم ما شود، از انحراف در دین سالم می‌ماند و هر کس به ما اقتدا کند هدایت می‌یابد حضرت علیه السّلام فرمودند: شرّقا و غربا، فلا تجدان علما صحیحا الّا شیئا خرج من عندنا أهل البیت(۹) در درست و راستین دین به مشرق و مغرب بروید (و به هر دری بزنید) که آن را پیدا نخواهید کرد، جز در آنچه از نزد ما اهل بیت صادر شده است همچنین حضرت (علیه السّلام) در حدیثی صحیح فرمودند: أما لو أنّ رجلا قام لیله و صام و نهاره و تصدّق بجمیع ماله و حجّ جمیع دهره و لم یعرف ولایه ولی الله فَیُوَالیَهُ و یکون جمیع أعماله بدلالته إلیه ما کان له علی الله حقّ فی ثوابه و لا کان من أهل الإیمان(۱۰) اگر کسی در شبهای عمر خود به ایستد و روزهایش را بدارد و تمام اموالش را دهد و در تمام سالهای عمر خود به جای آورد ولی با این اوصاف به ولی (یعنی امام معصوم و حجّت خدا) معرفت نداشته باشد تا در نتیجه آن معرفت، از او پیروی کند تمام اعمالش را با راهنمایی او به جا آورد، چنین کسی را در ثواب الهی بهره ای نیست و از اهل هم نخواهد بود نباید این نصوص را نادیده انگاریم و برای خود کشتی‌بانان غیر معصومی اختیار کنیم در طول تاریخ چه بسیار کشتی و کشتی‌بانانی که خود در دریای ضلالت غرق گشتند و بسیاری از خلق‌خدا را گمراه کرده‌اند @WallsOfHadithsOfThe14Innocents99 صفحه ۱ از ۲ صفحه ادامه👇
🍃🌸🍃 ○بهره والی از حکومت○ (ع) طى نامه اى به ابن عباس مى نويسد: اى فرزند عباس! بهره تو از حكومت نبايد مالى باشد كه از آن استفاده كنى و نه غيظ و خشمى كه با امر و نهى شفا يابد. بلكه بايد هدف تو نابودى و زنده داشتن باشد. ، ج ۴۰، ص ۳۲۸ 🌸🌺🌸
صلی‌الله‌علیه‌وآله للدّابّةِ على صاحِبِها سِتُّ خِصالٍ: يَعْلِفُها إذا نَزلَ ، ويَعْرِضُ علَيها الماءَ إذا مَرَّ بهِ ، ولا يَضْرِبُها إلّا على حقٍّ، ولا يُحَمّلُها ما لا تُطيقُ، و لا يُكلّفُها مِن السَّيرِ إلّا طاقَتَها ، ولا يَقِفُ علَيها فُواقا شش به گردن صاحب خود دارد: ۱- هر گاه از آن پياده شد علفش دهد ۲- هرگاه از آبى گذشت آبش دهد ۳- به ناحقّ آن را نزند ۴- بيشتر از قدرتش آن را بار نكند ۵- بيشتر از توانش آن را راه نبرد ۶- مدت زيادى روى آن درنگ نكند - ‌ج ۸ ص ۲۵۸ 🌿🌿🌿
مجتبی(ع) بيْنَ الْحَقِّ وَالْباطِلِ أرْبَعُ أصابِع، ما رَأَيْتَ بَعَيْنِکَ فَهُوَ الْحَقُّ وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَيْکَ باطِلاً کَثيرا بين و چهار انگشت فاصله است، آنچه را که با چشم خود ببينی حقّ است؛ و آنچه را شنيدی يا آن که برايت نقل کنند چه بسا باطل باشد - ۲۲۹ 🍃🍂🍂🍃
. .. علیه‌السلام وَقَالَ اَلصَّادِقُ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ: إِنِّی لَأَکْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَمُوتَ وَ قَدْ بَقِیَتْ عَلَیْهِ خَلَّةٌ مِنْ خِلاَلِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَمْ یَأْتِها. من خوش ندارم کسی بميرد در حالی که هنوز برخی از آداب؛ صل‌الله‌علیه و آله را به جا نياورده است. «آل البيت» الحرالعاملی - جلد ۲۱ - ص ۱۳ جلد ٣ صفحه ۴۶۶ نکاتی در سیره؛ صل‌الله‌علیه و آله دائماً بود. اکثر اوقات بود. کسی را نمی‌‌کرد. وقتی حقی پايمال می‌شد، از شدت خشم کسی او را نمی‌شناخت تا اينکه را ياری کند. هنگام به تمام دست، «و نه انگشت» اشاره می‌فرمود. وقتی می‌شد چشم‌ها را به ‌هم می‌نهاد. بيشترِ خنده‌های آن حضرت بود. می‌فرمود کسانی که به من دسترسی ندارند را ابلاغ کنيد. هر کس را به مقدار که در دين داشت احترام می‌کرد. در انجام به هيچ وجه کوتاهی نمی‌کرد. در مجالس برای خود برنمی‌گزيد. پيامبر خود را از سه چيز پرهيز می‌داد؛ ، و سخنان . هرگز کسی را نمی‌کرد. کسی را قطع نمیکرد، مگر اين که، از حد متعارف تجاوز می‌کرد. کلامش، مختصر، جامع، آرام و شمرده بود و ، از همه مردم زيباتر بود. آنقدر از می‌گريست که جای آن حضرت نمناک می‌‌شد. هر روز هفتاد بار می‌کرد. ديرتر از همه مردم به می‌‌آمد و زودتر از همه می‌گشت. با ثروتمندان و تهيدستان يکسان دست می‌داد و می‌کرد وقتی به کسی دست می‌داد پيش از او دست خويش را باز نمی‌کشيد. در پی لغزش‌های مردم نبود. . در پی لغزش‌های مردم نبود. برگرفته؛ - علامه‌طباطبایی 🍃🍃🍃
عليه السّلام ما بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ اِلاّ قِلَّةُ الْعَقْلِ. قيلَ: وَ كَيْفَ ذلِكَ يَابْنَ رَسولِ اللّه ِ؟ قالَ: اِنَّ الْعَبْدَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ الَّذى هُوَ لِلّهِ رِضا فَيُريدُ بِهِ غَيْرَ اللّه ِ فَلَو اَنَّهُ اَخْلَصَ لِلّهِ لَجاءَهُ الَّذى يُريدُ فى اَسْرَعَ مِنْ ذلِكَ ميان و جز كم عقلى فاصله نيست عرض شد: چگونه، اى فرزند ؟ فرمودند: انسان كارى را كه موجب رضاى خداست براى انجام مى دهد، در صورتى كه اگر آن را براى رضاى خدا انجام مى داد، زودتر به هدف خود مى رسيد تا براى غير خدا - ج ۱ ص ۲۵۴ ح ۲۸۰ 🍁✨🍁
صلی‌الله علیه و آله ما اختلف أمة بعد نبیها الا ظهر أهل باطلها علی اهل حقها هیچ امتی پس از پیامبرشان، اختلاف نکردند؛ مگر آنکه گروه بر گرایان چیره شدند - ح ۹۲۹ 🍁🍁🍁
عليه‌السلام قُلِ الحقَّ و إنْ كانَ فيهِ هَلاكُكَ، فإنَّ فيهِ نَجاتَكَ و دَعِ الباطِلَ و إنْ كانَ فيهِ نَجاتُكَ فإنّ فيهِ هَلاكَكَ  را بگو اگر چه نابودى تو در آن باشد؛  زيرا كه تو در آن است و  را فروگذار هر چند نجات تو در آن باشد؛  زيرا كه [ در واقع ] نابودى تو در آن است - ج ۳ - ح ۴۰۸ 🍁🍁🍁
عليه‌السلام أَي فُلَانُ اتَّقِ اللَّهَ وَ قُلِ الْحَقَّ وَ إِنْ كانَ فِيهِ هَلَاكك فَإِنَّ فِيهِ نَجَاتَك أَي فُلَانُ اتَّقِ اللَّهَ وَ دَعِ الْبَاطِلَ وَ إِنْ كانَ فِيهِ نَجَاتُك فَإِنَّ فِيهِ هَلَاكك اى فلانى! از خدا پروا دار و را بگو؛ هر چند هلاکت تو در آن باشد که بى‏‌‌گمان تو در آن است اى فلانی! از خدا پروا دار و را ترک کن؛ هر چند نجات تو در آن باشد که بى‏‌گمان تو در آن است - صفحه ۴۰۸ ✨🍂🍃🍂✨
علیه‌السلام از ثمرات در این است؛ که را در هنگام رها می‌کند ارتکاب به را می‌شمارد پیروی از و را پسندیده می‌داند از ‌هائی که همراه با اند، دوری می کند و از انجام دادن هرکاری که مایه است پرهیز می‌کند بر شخص می‌افزاید و در جوینده خود، صفات نیکو و پسندیده را می‌آفریند - جلد ۲ صفحه ۵١٧ 🍃🍃✨✨🕊✨✨🍃🍃 https://eitaa.com/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99/1630
🍃 صلى‌الله عليه و آله را بگو و در راه خدا، از سرزنش هيچ ملامتگرى مترس - ج ۱ ص ۲۴۱ 🍃🍁🌼🍁🍃
بسم‌الله الرحمن‌الرحیم با کلمات کلیدی تبارک و تعالی تبارک و تعالی علیه‌السلام ° .ص. ‌.عج .س ° شیخ.صدوق صدوق آمدی ° قَرَأَ ‌° ° ‌° فقط؛ ؛ از حضرات چهارده‌معصوم عليه‌السلام دیوار احادیث @WallsOfHadithsOfThe14Innocents99 سروش https://splus.ir/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99 ایتا https://eitaa.com/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99 ° °°