#امام_علی علیه السلام
النّاسُ ثَلاثَةٌ؛
عالِمٌ رَبّانِيٌّ، ومُتَعَلِّمٌ عَلى سَبيلِ نَجاةٍ، وهَمَجٌ رَعاعٌ أتباعُ كُلِّ ناعِقٍ؛ يَميلونَ مَعَ كُلِّ ريحٍ، لَم يَستَضيؤوا بِنورِ العِلمِ، ولَم يَلجَؤوا إلى رُكنٍ وَثيقٍ
#مردم ، سه دسته اند؛
#دانشمند خدايى،
و آموزنده در مسير #رستگارى،
و توده اى #نادان كه در پى هر بانگى مى روند، و با هر بادى، اين سو و آن سو مى شوند،
و نه از نور #دانش، بهره اى گرفته اند،
و نه به پناهگاهى استوار، پناه برده اند
#امالی_مفيد - ص ۲۴۷ ح ۳
🍃🍃🍁🍁🍃🍃
#امام_علی علیه السلام
أيُّهَا النّاسُ! اِعلَموا أنَّهُ لَيسَ بِعاقِلٍ مَنِ انزَعَجَ مِن قَولِ الزّورِ فيهِ، ولا بِحَكيمٍ مَن رَضِيَ بِثَناءِ الجاهِلِ عَلَيهِ، النّاسُ أبناءُ ما يُحسِنونَ، وقَدرُ كُلِّ امرِىًءما يُحسِنُ، فَتَكَلَّموا فِي العِلمِ تَبَيَّن أقدارُكُم
اى مردم! بدانيد كه؛
آن كه از سخنى ناروا درباره خويش ناراحت گردد، #خردمند نيست
و آن كه از #ستايش #نادان، خشنود گردد، #حكيم نيست
مردم، #فرزند چيزى هستند كه به نيكى از عهده انجام دادن آن بر مىآيند و منزلت هر شخص، به اندازه كارى است كه به نيكى از عهده آن بر مىآيد
پس در حوزه #دانش، #سخن بگوييد تا منزلَتتان آشكار گردد
#الكافی - ج ۱ ص ۵۰
✨✨🍁✨✨🍁✨✨
#امام_علی(ع)
#دنیا همانند ماری است که پوستش نرم است
اما زهری کشنده در درون دارد
#نادان فریب خورده به آن مىگراید
و #عاقل هوشمندانه از آن دورى میگزیند
#نهج_البلاغه - حکمت ۱۱۵
✨✨🍃✨✨
امیرالمؤمنین
#امام_علی علیهالسّلام
الْمُتَعَبِّدُ عَلَى غَيْرِ فِقْهٍ كَحِمَارِ الطَّاحُونَةِ يَدُورُ وَ لَا يَبْرَحُ وَ رَكْعَتَانِ مِنْ عَالِمٍ خَيْرٌ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً مِنْ جَاهِلٍ لِأَنَّ الْعَالِمَ تَأْتِيهِ الْفِتْنَةُ فَيَخْرُجُ مِنْهَا بِعِلْمِهِ وَ تَأْتِي الْجَاهِلَ فَتنْسِفُهُ نَسْفاً وَ قَلِيلُ الْعَمَلِ مَعَ كَثِيرِ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الْعَمَلِ مَعَ قَلِيلِ الْعِلْمِ وَ الشَّكِّ وَ الشُّبْهَة
عبادت کنندهای که عبادتش از روی فهم و دانایی نباشد، مانند الاغ آسیاب است که فقط به دور خودش میچرخد و از جای اولش دور نمیشود
دو رکعت نماز شخص دانا، بهتر از هفتاد رکعت نماز شخص نادان است؛
زیرا وقتی #فتنه و تباهکاری به شخص #دانا روی میآورد، او به وسیله دانش خود، از آن بیرون میرود؛
ولی وقتی فتنه به #جاهل و #نادان رو میآورد، او را به دلیل نادانیاش گمراه میکند
#بحارالانوار - ج ۱ ص ۲۰۸
🍃🍃🍂🍂🍃🍃