🔹 #گزارش درس غرب شناسی 🔹استاد سیدمجتبی امین جواهری 🔹جلسه دوازدهم ♦️تصور نظام توحیدی و اسلامی سخت تر مهم تر از تصدیق آن است. توحید با برهان های متعارف اثبات می شود ولی فهم نمی شود. تصورش یک صعود عقلانی نیاز دارد. خدا واقعیت مطلق است یعنی چی؟ ▫️چرا استاد مطهری در جهان بینی توحیدی به #رئالیسم می پردازند؟ ▫️چرا رهبری در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن به براهین اثبات وجود خدا نمی پردازند؟ ▫️چرا در قرآن براهین اثبات خدا نیامده؟ ▫️چرا رهبری فرمودند حکمت متعالیه را ترویج کنید تا تقوای انسان زیاد شود؟ ▫️ثمره نظام توحیدی 🚦@Westernstudies

🔹 #گزارش درس غرب شناسی 🔹استاد سیدمجتبی امین جواهری 🔹جلسه سیزدهم ✍🏻 حیدر کریمی ۱- مایه های اقتصاد از بورژوازی شکل گرفت. ۲- تولید --> مصرف انبوه--> تبلیغ. ۳- در کارخانه کارگر حکم ماشین را دارد. ۴- فرهنگ ۵۰۰ سال اول قرون وسطا فرهنگ مسیحی بوده است. ۵- در آن مدت تجمل نبوده در عموم مردم. ۶- زبان کشیش‌ها معمولاً لاتین و باقی مردم زبان محلی داشتند. ۷- مرجع حل اختلافات کلیسا بوده و پادشاه ها نیز از جانب کلیسا وضع می‌شدند. ۸- در قرون وسطی تجارت افت کرد و مبادلات کالا به کالا گردید. ۹- به علت مصرف کم تولید انبوه و زنجیره تولید و پول و تبلیغ نبود. ۱۰- سرمایه‌دارها همیشه تحت تهدید بودند فلذا برای مراقبت یک جایی را تاسیس کردند به نام بانک و بازگشت این به قوم یهود ست و چنین شد که بانک‌ها شکل گرفت. ۱۱- ریشه پول کاغذهایی بود که توسط سرمایه‌دارها نوشته می‌شد و به بانک‌ها داده می‌شد و بعد دست به دست می‌چرخید سپس بانک‌ها دیدند بدون پشتوانه کاغذهایی که به مردم می‌دهند ارزش داره فلذا خلق پول کردند از هیچی پس بانک وامی که به شما میده اعتباری هست اما قسطی که ما می‌دهیم واقعی است پس این چنین تورم به وجود می‌آید. نکته: دلار چرا تورم نداره؟ پاسخ: چون پول خودش را در کشورش نگه نمی‌دارد بلکه خارج می‌کند. ۱۲- سوخت (استعمار منابع طبیعی) --> با دستگاه و حیوانات --> تولید انبوه -->سرمایه انبوه--> نگهداری از سرمایه--> بانک. ۱۳- آمریکا برای سرخ پوست‌ها بوده است اما برده‌ها آمریکا را ساختند. ۱۴- مسیحیت حکومت الهی را احیا کردند. سوال: قبلش کجا بوده؟. ۱۵- مردم تابع کلیسا و کلیسا معین و تعیین کننده پادشاه است پس پادشاه حاکم می‌شود بر مردم و قدرتش را از کلیسا می‌گیرد اما قدرت اصلی در دست کلیسا و پاپ‌ها بوده است. ۱۶- ایران قدیمی‌ترین دولت ملت جهان است به خاطر هخامنشیان. ۱۷- علم آموزش حدود قرن ۶ به اختیار کلیسا آمد و علوم را از کتاب مقدس می‌گرفتند لذا دانشمندان همه کشیش‌ها شدند پس علم تجربی نبوده و علوم دینی از علوم مورد علاقه بوده است. ۱۸- دانش پزشکی مال بقراط است اما چون کلیسا بقراط را نمی‌پذیرفت به سراغ ورد و ذکر رفت. ۱۹- در همین موقع اسلام آمد. ۲۰- در پنج قرن دوم قرون وسطی کم کم دین کمرنگ شد و مردم خسته شدند و بورژوآ شکل گرفت و تربیت دینی هم نداشت. ۲۱- نکته: بورژوها بچه پولدارها نبودند بلکه قسم متوسط جامعه بودند. 🚦@Westernstudies

🔹 #گزارش درس غرب شناسی 🔹استاد سید مجتبی امین جواهری 🔹جلسه چهاردهم 🔹۱۴۰۴/۷/۷ ✍️ تنظیم: رضا رجبی 📌 عناوین اصلی 1️⃣ مرور مباحث گذشته با محوریت تاریخ 2️⃣ تحلیل افول قرون وسطی 3️⃣ دوره مدرن و تشکیل بورژوازی 4️⃣ بررسی تناقض و حل تناقض در ایران 📝 تقریر مطالب 1️⃣ مرور مباحث گذشته با محوریت تاریخ 🏛یونان باستان، تمدن یونانی (۵ قرن قبل از میلاد الی قرن ۵) 🏰قرون وسطی، امپراتوری بیزانس (روم شرقی) رسیدن قدرت به مسیحیت (قرن ۵ الی قرن ۱۴) 🎨 رنسانس (قرن ۱۴ الی ۱۵) 💡عصر روشنگری (قرن ۱۵ الی ۱۷) دوره دکارت و کانت←دانشگاه مدرن، خارج شدن علم از نفوذ کلیسا ⚙️مدرنیته (قرن ۱۷ الی ۱۹) 🌀پست مدرنیته (قرن ۱۹ تا به الان) 📌 اما آنچه که الان باید روی آن تمرکز کنیم، عصر قرون وسطی است 2️⃣ تحلیل افول قرون وسطی 🏰 در دوره اوج قرون وسطی که حکومت توسط سه گروه مدیریت می‌شد: • 👑 پادشاهی • ⛪️ کلیسا • 🏘 فئودال‌ها ⚔️ بورژوازی، جریانی بود که علیه اربابان تشکیل شد و بر علیه آنها شوریدند. 👨‍🌾 جریانی که کشاورزان را به شهرنشینی (واحد بزرگتر از روستا) ترغیب می‌کرد. 💡 یکی از عوامل ضعف حاکمان دوره قرون وسطی می‌تواند بورژوازی باشد که هنوز وارد مسائل تفکری آن نشده‌ایم. 🕋 اسلام می‌تواند یکی از عوامل افول باشد. 🔍 علت: چون اسلام با علوم مخالف نبود و این مسیر به سمتی نرفت که اسلام مقابل این بایستد و این مسئله برای اروپاییان جذاب بود. 📜 طب سقراط، نجوم بطلمیوسی، نظریه تخت بودن زمین یا ایده نیوتون ← در دوره قدرت مسیحیت (قرون وسطی) روالی درست شده که با این نظریه‌ها مقابله می‌شد. ⚖️ برای مقابله با این علوم دادگاهی به نام دادگاه تفتیش عقاید توسط کلیسا تشکیل شد. 🌟 به همین خاطر بود که علوم اسلام برای اروپاییان جذاب بود در حالی که در کلیسا با علوم مقابله می‌کردند. 3️⃣دوره مدرن و تشکیل بورژوازی 🔄 تشکیل مدرن ← بورژوازی‌ها ← تنوع طلبی ← مصرف بیشتر ← نیروی کار بیشتر ← ایجاد کارگاه بزرگ یا کارخانه 🌍 شاید ریشه استعمار در قرون بعد همین باشد 🛍 مصرف و تنوع زیاد ← حق انتخاب (option) را وسط آورد 👗 زن‌ها از انتخاب یک لباس در همه مجالس خودداری می‌کردند. 🏘 رویه جامعه به کلی تغییر کرد در حدی که معماری شهر هم رنگ بوی دیگری گرفت. ⛪️ کلیسا را کنار گذاشت و به بورژوازی مشروعیت داد ← تا جذابیت و محبوبیت خودش را از دست ندهد. 4️⃣ بررسی تناقض و حل تناقض در ایران 👥 روحانیت در دوران ایران به دو قسمت تقسیم شد ← درباری (طرفداران دربار) و طرف مقابل دربار 🤐 خیلی از روحانیون که سکوت کردند طرف‌های پهلوی نبودند بلکه بعضاً تقیه می‌کردند ✈️ رضا خان به عنوان حاکم دیکتاتوری در یکی از سفرهای خود به ترکیه با جذابیت‌های عصر مدرن برخورد کرد. 🔄 جذابیت آن رضاخان را ترغیب کرد تا برنامه‌های مدرن را در ایران پیاده کند، مثل یکسان سازی لباس‌ها (کلاه پهلوی) یا ایجاد بانک. 📚 این در حالی است که عصر مدرن با گذراندن چند دوران به مدرنیته رسیده بود، مثل قرون وسطی و دوران رنسانس و عصر روشنگری. ⚠️ اما این دوران در ایران طی نشده بود، پیاده کردن طرح مدرن ایجاد تناقض در ایران بود. 🏦 مثال: بانک‌ها آمدند شراکت و مدیریت واحد را به نام بانک مرکزی راه انداختند. بانک مرکزی شرکت خصوصی بود، مدل غربی که سرمایه‌گذاران از پایین به بالا آن را طراحی کرده بودند ولی رضا خان آن را از بالا به پایین تشکیل داد. 🔄 ما بدون دوره رنسانس وارد دوره مدرن شدیم. ۱۰۰ سال تناقض وارد ایران شد. 🎯 آنچه که قرار است این تناقض را حل بکند، انقلاب اسلامی هست. انقلاب اسلامی یک انقلاب مدرن است. ✨ آنچه که برای حل این تناقض به وجود آمد و باز تولید اجتماعی و دینی که متناسب با بوم ایران، ایده انقلاب اسلامی است که مردم آن را برای حل این تناقض مناسب دیدند. 🔬 مثال: شهید دانشمند هسته‌ای ← برای غرب تناقض است که دانشمند فیزیک هستی مگر دین را قبول دارد، مگر دانش با کنار گذاشتن دین شروع نشد. جواب این مسئله را انقلاب اسلامی طراحی کرد. 🚦@Westernstudies

🔹 #گزارش درس غرب شناسی 🔹استاد سید مجتبی امین جواهری 🔹جلسه شانزدهم ♦️تحلیل ژئوپلوتیک ایران و ملزومات تمدنی (روایت ژئوپلوتیک از جنگ اسرائیل و آمریکا با ایران) 🚦@Westernstudies

🔹 #گزارش درس غرب شناسی 🔹استاد سید مجتبی امین جواهری 🔹جلسه هفدهم ✍🏻محمد جواد پیله ور عبادی ♦️شکل و نظم اروپا: به این شکل میباشد که یک کشوری در نظر گرفته بشود به این بیان که همه کشورها همه چیز را دیگر تولید نمیکنند و هر اقلیمی برایش کاری محول شده است و همه این ها ذیل اروپا میباشند جنگ روسیه و اوکراین جنگ روسیه و اکراین نیست بلکه جنگ روسیه و ناتو میباشد ناتو یعنی ارتشی که محصول مشترک اروپا و آمریکا میباشد اوکراین جزو ناتو نبود بعد ها که از روسیه جدا شد و به اصطلاح انقلاب مخملی در اوکراین رخ داد و کسی را انتخاب کردند که به روسیه تمایلی نداشته باشد و به آمریکا و غرب متمایل باشد و اینکه اوکراین جزو ناتو میباشد به این معناست که ناتو تا مرز های روسیه نیرو های خود را برساند و نیرو ها در نتیجه با روسیه درگیر جنگ شوند ولی روسیه پیش دستی کرد لذا جنگ بین آنها شکل گرفت ♦️جهان آماده جنگ میباشد و تمام نشدن جنگ ها هم همچنین است همین طور که خیلی واسطه ها میشود برای تمام شدن جنگ ولی جنگ به پایان نمیرسد و ادامه پیدا میکند تغییر پارادایم باعث جنگ خواهد شد یعنی تغییر قدرت ها باعث جنگ میشود به این بیان که قبلا جهان یک قطبی بود ولی الان جهان چند قطبی شده است و همین چند قطبی شدن باعث جنگ ها میشود و آمریکا دنبال این است که این تک قطبی بودن قبلی خود را حفظ کند ♦️جواب به سوال یکی از دوستان: یهود بازیچه دست ترامپ میباشد و اصلا ترامپ آن ها را سپر انسانی خود قرار داده اند و از تعلق مذهبی آن استفاده کرده اند برای منفعت خود یعنی بیشترین استفاده را از آنها کرده اند با کمترین معونه و هزینه ترامپ خودش وارد جنگ نمیشود و اسرائیل را جلو میفرستد که به موقعیت خود برسد ♦️نقشه نتانیاهو این میباشد که مرکز و قطب اقتصادی جهان را بندر حیفا قرار بدهد ولی برای این ملازماتی خواهد بود مانند اینکه در جایی که معاملات و قطب تجاری خواهد بود امنیت جزو شاخصه های آن میباشد و لذا ایران خطر جدی برای آنان محسوب میشود لذا مدل توسعه که یهود دارد لازمه پیمان ابراهیمی است و در ادامه که گفتیم ایران خطر جدی برای او محسوب میشود منظور جمهوری اسلامی ایران است که جلوی او ایستاده است لذا در طرح آینده ای که یهود جا دارد جمهوری اسلامی تصور نمیشود طبق زعم آنها ♦️ملی گرایی در صورتی میباشد که یک قدرت مرکزی وجود داشته باشد و اگر این قدرت نباشد ملی گرایی معنایی پیدا نمیکند ذی المقدمه: مهم ترین تحولات سیاسی 500 سال دوم: 1. قدرت گرفتن مستقل پادشاهان 2. حرکت از فئودالیسم (زمین داری) و خرده مالکی به تشکیل حکومت مرکزی 3. استقرار پادشاهان در مراکز و گرفتن مالیات بیش تر 4. کم شدن محسوس قدرت سیاسی پاپ در مقابل پادشاهان ♦️در نتیجه در این پانصد سال دوم به این نتیجه رسیدند که کار قیصر را به قیصر باید سپرد و کار پاپ را به پاپ حقوق و مطالعه آن در این دوره دوم زیاد شد و ترویج پیدا کرد به دلیل اینکه روابط بین الملل در حال شکل گیری بود و اصل بورژوا هم که که تقویت کننده این امر بود ( به دلایلی که گذشت) ولی از لحاظ فرهنگی کم کم نشانه های قبل قرون وسطی در حال ایجاد شدن است پهلوی مانند اینها تمدن قبل را بلد کرد ولیکن این تمدن قبل را در مقابل اسلام گرایی قرار داد دلیلش این بود که رضا خان نفت دارد و قدرت مرکزی هم میخواهد ایجاد کند و همان طور که میدانید ایران ممزوج از اسلام و تمدن پیشین خود میباشد ولی دست را بر روی تمدن گذاشت چرا که اسلام در بین کشور های همسایه ایران هم موجود بود و در این مشترک بودیم و وجه تمایز و تفرقه مان تمدن قبل خودمان است ♦️در قرن 12 تا 15: اسکولاستیک شکل گرفت با رشد فلسفه و آمدن فلسفه ارسطویی در میان مسیحیان آنها از فلسفه برای اثبات دین خودهم استفاده کردند و دو فرقه در دیدگاه های فلسفی برایشان پدید آمد رئالیست: که وجود واقعی شی مفهوم آن میباشد و دارای اصالت است و دوم نام گرایان: که مصادیق و جزئی خارجی را فقط دارای واقعیت میدانند در مقابل ارسطو که بین این دو جمع کرده بود به این بیان که مطابقت ذهن با خارج و این نکته بسیار مهمی است که در غرب فلسفه احیاء شود. 🚦@Westernstudies

🔹 #گزارش درس غرب شناسی 🔹استاد سیدمجتبی امین جواهری 🔹جلسه ١٨ 🔹 جنگ‌های صلیبی و تحولات درکلیسا 🔹۱۴۰۴/۷/۱۶ ✍️ تنظیم از: محمدامین زارع بیدکی 🔹 در زمانی که قدرت و منبع علم و سبک زندگی و... همه و همه در دست کلیسا بود از این رو تمامی سوالات بشر در زمینه هر موضوعی را کلیسا می‌توانست جواب دهد. اما رفته رفته با جا افتادن فرهنگ بورژوازی چون زندگی در حال تغییر و از سمت دین محوری و دوری از دنیا به سمت دنیا و طمع به اندوه ثروت و در اقتصاد از کشاورزی به سمت تجارت رفته بود و سوال‌ها و نیازهای مردم هر روز و هر روز تغییر می‌کرد و با سبک زندگی و ملاک دین و مسیحیت ناسازگار بود، مسیحیت نمی‌توانست از منابع خود به سوالات مردم پاسخ دهد. دلیل دیگری که می‌توان به آن اشاره کرد این است که قبلاً در اذهان عمومی روحیه تعبد پذیری بیشتر بود ولی حال که بحث تفکر در مقدسات مسیحیت و بروز علومی همچون فلسفه در حال رواج بود، با هر جوابی نمی‌شد سائلان را متقاعد کرد. با ظهور و بروز علوم عقلی و تجربی و در پی مخالفت‌های کلیسا با این علوم، علم از کلیسا جدا شد و دانشگاه‌ها متولد شدند. با توجه به سیر بوجود آمدن دانشگاه، موجه است که بگوییم با ورود دانشگاه به ایران، ضربه‌ای بزرگ به جمهوری اسلامی ایران وارد شد زیرا در ایران هم دین و علم باهم بودند و چون دین با تحصیل علم مخالف نبوده و بلکه مدافق بوده است، اصلا به مرحله داشتن دانشگاه و جدایی قداستش از دین کشیده نمی‌شد. 🔹 اورشلیم دست مسلمانان بود ولی به خاطر اختناق میان زوار یهودی و مسیحی و مسلمانان جنگ صلیبی رخ داد تا مسیحیان بتوانند اورشلیم را گرفته و به راحتی و آزادی زیارت خود را ادامه دهند. [که البته این به نظر می‌رسد بهانه‌ای برای مسیحیان باشد برای شروع جنگ.] جنگ صلیبی حدود صد سال طول کشید و در این حین چند بار مسیحیان و چند بار مسلمانان اورشلیم را در دست گرفتند و از دست دادند. زمان انتها و پایان جنگ‌های صلیبی مانی بود که جنگ‌های داخلی در میان مسیحیان در مناطق روم ایجاد شد و این اختلافات سیاسی و مذهبی فرقی مذهبی و دینی را در مسیحیت ایجاد کرد. در هنگام جنگ‌های صلیبی پاپ لشکری را به سفارش حکومت و حمایتش ایجاد کرد، لشکر تا پس از جنگ‌های صلیبی در دست پاپ باقی ماند و جنگ‌های صلیبی از این رو قدرت و ثروت به کلیسا داد که موجب شد بتواند دادگاه‌های تفتیش عقاید برپا کند. 🔸نکته جالب: جنگ‌های صلیبی با آنکه ستیز و تقابلی میان مسلمانان و مسیحیان بود اما همین رویارویی موجب آشنایی مسیحیان با فرهنگ و سبک زندگی و دین و مذهب مسلمانان شد و همچنین پلی برای تجارت و رونق دادن به اقتصاد مسیحیان شد؛ به طوری که برخی از سربازان مسیحی در سپاه‌شان بعداً این موقعیت را کنار گذاشته و به سمت تجارت روی آورده‌اند. ▫️ نکته‌های خارج از سیر بحث: ▪️ مدرنیته ایرانی از سبک مدرنیته فرانسوی بود چرا که فرانسوی‌ها مدرنیته‌شان را به ایران آوردند. مدرنیته فرانسه ضد دین‌ترین مدل مدرنیته است و این است که ۹۰ درصده روشنفکران ایرانی بی‌دین هستند. این بساط حتی تا به امروز تاثیراتش در زبان عامیانه ما ایرانیان مشهود است؛ برای نمونه: هنگامی که یک ایرانی بخواهد کشورهای خارج از ایران (به خصوص سمت غرب) را نام ببرد می‌گوید شهر فرنگ. و یا حتی نام یکی از سبزیجات ما گوجه فرنگی است. واژه فرنگ از فرانسه می‌آید... . 🚦@Westernstudies

♦️فهرست مختصر از رمان های مهم دنیای غرب که مقام معظم رهبری از آنها یاد کردند: ۱. دن آرام اثر شولوخوف: اگرچه بیش از دو کتاب و تقریباً می‌شود گفت تعداد زیادي کتاب راجع به انقلاب اکتبر خوانده‌ام. یکی از این دو رمان «دُنِ آرام» اثر شولوخف است که معروف است. خودِ شولوخف هم، بلاتشبیه مثل شما آقایان است. یعنی اصلاً پدید آمده‌ي انقلاب است؛ مربوط به طبقه‌ي انقلاب است. 1373/04/22 2. گذر از رنجها اثر الکسی تولستوي آلکسی تولستوي تا سال 1925 میلادي، ضدّانقلاب بوده است و حتّی از کشور فرار می‌کند و به قول آقایان، به اصطلاح به عنوان «عنصر سفید» آن روزگار، به آلمان یا فرانسه می‌رود. ولی پس از مدّتی که به شوروي برمی‌گردد، کتاب «گذر از رنج‌ها» را می‌نویسد. نمی‌دانم این کتاب را دیده‌اید یا نه؟ «گذر از رنج‌ها» رمانی بسیار عالی در بابِ انقلابِ سوسیالیستیِ شوروي است. 1373/04/22 3. جنگ و صلح اثر لئو تولستوي «جنگ و صلح» تولستوي مربوط به مقاومت عجیب مردم روسیه است در مقابل حمله‌ي ناپلئون و حرکت عظیمی که مردم مسکو انجام دادند براي ناکام کردن ناپلئون. تولستوي کتاب‌هاي دیگري هم دارد، اما به نظر من این کتاب برجستگی‌اش به خاطر این است که کاملاً بر محور روح دفاع مردم روسیه است. /31 1384/06 4. بینوایان اثر ویکتور هوگو شما اگر بینوایان ویکتور هوگو را خوانده باشید، در اول داستان، صحبت پیرمردي است که جزو منتخبین همان گروه دوم بوده است. تا آن تاریخی که داستان ویکتور هوگو شروع می‌شود – تقریباً اواخر قرن نوزدهم، یعنی حدود سال ،1825 شاید هم بیشتر – هنوز آن تبعیدي وجود داشته است؛ که شما ماجراي آن تبعیدي را و این که چه می‌کرد و چه می‌گفت و چطور هنوز می‌ترسید، در آن داستان مشاهده می‌کنید! 1377/12/15 5. خانواده تیبو اثر روژه مارتین دوگار از یک نویسنده‌ي قويِ فرانسوي رمانی خواندم به نام «خانواده‌ي تیبو». البته آن نویسنده، معروف نیست؛ اما این رمان خیلی قوي است.معمولاً رمان‌هاي بزرگ و قويِ فرانسوي‌ها و روس‌ها و دیگر کشورهایی که رمان‌هاي بزرگ از آنجاها منتشر شده، تصویر هنرمندانه‌ي واقعیت‌هاي زندگی است. /02/19 1384 6. جان شیفته اثر رومن رولان البته چند سال بعد هم ترجمه‌ى دیگر ایشان (مرحوم محمد قاضی) را از یک اثر بسیار مهم دیگرى از رومن رولان خواندم که «جانِ شیفته» – است به نظرم سه، چهار جلد است – با نثر بسیار فاخر و حقیقتاً مرصع و مزین. البته من از جهت اینکه ترجمه چقدر با اصل مطابق است. 1388/02/24 7. غرور و تعصب اثر جین اوستین خلاصه انگلیسی کتاب‌هاي جین اوستین را از جمله همین غرور و تعصب را من خواندم. براي کسانی که انگلیسی می‌آموزند خلاصه‌هاي ساده‌یی درست می‌کنند. 1376/02/14 8. سرخ و سیاه اثر استندال استاندال یکی از شاهکارهاي قصه نویسی فرهنگ غرب است و به خاطر همین کتاب، جزو رمان‌‌نویس‌های درجه‌ی اول فرانسه نام برده می‌شود. این کتاب هم از رمان‌هاي درجه‌ي یک و یکی از 10 رمان معروف دنیاست. رمان را فقط براي این نمی‌نویسند که کسی سرگرم شود. اینها پیام دارند و نشان دهنده‌ي فرهنگند. 1377/10/24 9. خوشه‌هاي خشم اثر جان اشتاین بک همین کتاب معروف «خوشه‌هاي خشم» اثر «جان اشتاین بک» یا دیگر کتابش را که الان در ذهنم نیست، بخوانید و ببینید راجع به وضع چپ‌ها و برخورد سردمداران مرکز به اصطلاح دموکراسی با آنها چه نوشته است! 1375/02/13 10. دل سنگ اثر میخائیل بولکاکف من بارها مثال قصه‌هاي انقلاب اکتبر را گفته‌ام. یکی کتاب «گذر از رنج‌ها» تولستوي است که فوق‌العاده است… این‌ها داستان‌هاي انقلابی است و کتاب «دل سگ» که ضدانقلاب اکتبر است1376/05/18. 11. پابرهنه ها اثر زاهاریا استانکو رمان نویس معروف رومانیایی – زاهاریا استانکو – کتابی دارد؛ نمی‌دانم شماها خوانده‌اید یا نه. من این کتاب را سال‌ها پیش خوانده‌ام. داستان، مربوط به اشغال بخارست به وسیله‌ي آلمانیهاست 1383/09/11 12. دنیاي سوفی اثر یوستین گردر بله؛ این کتاب را بچه‌هاي ما خوب است بخوانند. 1398/02/11 در بازدید از نمایشگاه کتاب غرفه انتشارات هرمس 13. دوزخیان روي زمین اثر فران تس فانون شما اگر این کتاب‌هایی را که در دوره جوانی ما درباره امریکاي لاتین و آفریقا نوشته شده است، خوانده باشید – مثل کتاب‌هاي «فرانتس فانون» و کسانی دیگر که آن زمان‌ها کتاب می‌نوشتند و امروز هم کتاب‌هایشان به اعتبار خودشان باقی است – درمی‌یابید که وضع ما هم همین‌طور بود 1377/02/07 14. ریشه‌ها اثر الکسی هیلی «این یکی از بلایاي بزرگ استکبار در دوران جدید است.» بعد یک مثال روشن و مصداق معین هم بیان کردند که برخورد مستکبرین با بومیان آمریکا بود و براي دومین بار در سه ماه اخیر از یک کتاب خارجی اسم بردند و خواندن آن را مغتنم دانستند: رمان «ریشه‌ها» نوشته‌ي آلکس هیلی. 1392/09/02 🚦@Westernstudies