◀️شبهه #شماره_1417
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
فاجعه یعنی اینکه همه جای دنیاروبسازیم بعدتو سیستان بلوچستان خودمون6200کلاس درس درمعرض تخریب داشته باشیم
#سیاسی #اعتقادی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
این شبهه با اهداف زیر طراحی شده :
- سیاه نمایی از اوضاع اقتصادی کشور
- کینه و بغض نسبت به حمایت های ایران از مظلومین جهان ( فلسطین ، یمن ، عراق و....)
👈اول: ما ادعا نمی کنیم که اوضاع اقتصادی کشور مطلوب است و جوانان ما از نظر کار و معیشت مشکل ندارند. اما این مشکل در اکثر کشورها حتی کشورهای سرمایه دارغربی وجود دارد. بهتر است نگاهی به آمار افزایش فقر در آمریکا وفرانسه و... انداخته شود.به عنوان مثال آمریکا با ۶/۷ درصد مردم در فقر مطلق و ۱۰۰میلیون زیر خط فقر، انگلیس با افزایش فقر و یک میلیون شهروند، آلمان با ۱۲ میلیون نفر فقیرو... در ایران بر اساس آمار بانک جهانی، ۴۶ درصد مردم ایران در سال ۱۳۵۶ زیر خط فقر بودند؛ اما این رقم در سال ۱۳۷۸ به ۱۶ درصد کاهش یافته یعنی بیش از ۸/۲ برابر وضعیت رفاه جامعه بهتر شده است. ضمن اینکه شکاف طبقاتی در ایران نسبت به قبل از انقلاب به نصف کاهش یافته است.
👈دوم : دولتهایی که به کشورهای دیگر کمک می کنند لزوما به این معنای نیست که در کشورشان فقر و نابسامانی ریشه کن شده ، بلکه اهدافی چون مبارزه با سلطه ، جلوگیری از نفوذ، گسترش تجارت و اهداف سیاسی و امنیتی ... مد نظر است.
👈سوم : کمک به فلسطین ولبنان اولاٌ کمک به ثبات امنیت ایران در منطقه است که مسلم است ایرن برای حفظ امنیتش از هرگونه کمکی در حد توان دریغ نمیکند . ثانیاٌ بر اساس اعتقاد اسلامی حمایت از مظلوم ، بر مبنای قانون اساسی جمهوری اسلامی این حمایت ها صورت میگیرد که توجیه منطقی دارد. ثالثاٌ ایران با اعزام عزیزترین جوانانش نشان داده که بر عهد ایمانی و اسلامی خود پایبند است ، مسلماٌ کمک های مالی در قبال خونی که از جوانان این سرزمین در دفاع از حق بر زمین ریخته می شود ، کم اهمیت تر است .
👈چهارم : چرا برای ریشه کن کردن فقر تنها هزینه هایی که توسط مردم در بارگاه های ائمه مصرف می شود مورد توجه قرار می دهند. آیا بهتر نیست به سفرهای خارجی مردم ما ، هزینه کالاهای لوکس وارداتی ، تجملات و... اعتراض شود.
@Suspicion
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
#شبهه_1418
هفتم آبان روز کوروش
مردم در پاسارگاد حتی آب خوردن هم نداشتند
پاسخ در👇👇👇
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
👆👆👆
#سیاسی
✅◀️ پاسخ #شبهه_1418: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
از ماه گذشته بسیاری از شبکه های ضد انقلاب به ویژه سلطنت طلبان تبلیغات فراوانی را برای تجمع ۷ آبان که از آن به عنوان روز کوروش یاد می کنند در رسانه هایخود داشتند.
دیروز به همین خاطر جمعیتی بالغ بر هزاران نفر در آرامگاه کوروش در پاسارگاد شیراز گرد هم آمدند که با کوروش پادشاه هخامنشی تجدید بیعت کنند!! البته بسیاری از افراد در این تجمع به نیت این آمده بودند که اقدامات تجزیه طلبانه برخی از ایران گرایان را محکوم کنند که در واقع همان سلطنت طلبان هستند که در یک سال گذشته مدام از تجزیه ایران در رسانه های فارسی زبان صحبت می کنند.
مراسم دیروز پاسارگاد بسیار مشکوک به نظر می رسید زیرا همین تجمع البته در ابعادی بسیار کوچک در سال های پیش هم وجود داشت ولی در روز گذشته تعداد جمعیتی که به این مکان آمده بودند بسیار بیشتر بود و قابل قیاس با دفعات قبل نبود. همین موضوع باعث شده تا ظن دخالت برخی از افراد و آوردن مردم به اجبار در این تجمع را تقویت نماید تا در مقابل نظام و حاکمیت قد علم نمایند.
دیروز در تجمع پاسارگاد برخی از محکومان امنیتی که در این روز ها دوران حبس خود را می گذرانند و به بهانه بیماری در مرخصی خارج از زندان به سر می برند در این تجمع قابل تامل بود. به عنوان مثال اسماعیل عبدی، محمود بهشتی لنگرودی که هر دو به جرم تحریک معلمان و اقدام علیه امینت ملی و همدسی با دول متخاصم به حبس محکوم شده اند در این تجمع دیده می شود.
این دو نفر بار ها در سال های گذشته فرهنگیان اقصی نقاط کشور را به بهانه مشکلات صنفی شان به تجمع و آشوب در مقابل نهاد های حکومتی تشویق نموده و هم زمان برای فشار آوردن به دولت اقدام به انتشار بیانیه های تند بر علیه نهاد های قانونی کرده اند.
این افراد که تخصص بالایی در گرد هم آوردن فرهنگیان در سال های گذشته دارند بعید نیست که در این فقره نیز با گرفتن دستور از خارج از کشور عده زیادی را با اهداف خاص به این تجمع آورده باشند.
لازم به یاد آوریست محمود بهشتی لنگرودی و اسماعیل عبدی در سال ۹۲ به جرم “تبلیغ علیه نظام و اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی”در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی به ۵ و ۶ سال زندان محکوم شد.ود ر اردیبهشت ماه امسال دست به اعتصاب غذا زدند و نهایتا پس از ۲۰ روز به بیمارستان منتقل و پس از آن با قید شروطی آزاد شدند که البته حضور در این مراسم احتمالا نقض آن شروط بوده .
https://goo.gl/B0eYPY
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
👆👆👆
#سیاسی
✅◀️پاسخ دوم #شبهه_1418:▶️✅
@Wiki_Shobhe
در سالهای اخیر رسانههای فارسی زبان بیگانه و اپوزیسیون، برای زیرسوال بردن ارزشهای اسلامی در بین مردم ایران، در مقایسهای ناصحیح، میکوشند تا فرهنگ و تمدن باستانی ایران را در برابر اعتقادات دینی آنان قرار دهند. یکی از مناسبتهایی که در سالهای اخیر از سوی عمدتاً مخالفان جمهوری اسلامی رواج یافته، گرامیداشت روز بهنام «روز کوروش» در ۷ آبان هر سال است، مناسبتی که در هیچ تقویم رسمی و غیررسمی وجود ندارد، اما رسانههای بیگانه و وابسته به دولتهای استکباری غربی شدیداً در پی تبلیغ آن هستند.
در ذیل نگاهی میاندازیم به برخی ابهامات درباره «روز کوروش» و «مقبره کوروش»:
اخیراً بنای مقبره «مادر سلیمان» در مجاورت پاسارگاد فعلی(۱)، به مقبره کوروش، نسبت داده میشود. اینکه اولاً آیا این بناء، اساساً یک مقبره است یا خیر؛ همچنین در صورت مقبره بودن، در اینکه مقبره چه کسی است: مادر سلیمان نبی(ع) یا مادر سلیمانی که چهاردهمین خلیفه بعد از حضرت علی(ع) بوده و یا هر کس دیگر، محل نقد و نظرات زیادی شده است.
افرادی که این بناء، را به عنوان یک مقبره به «کوروش کبیر»، نسبت میدهند باید برای حداقل ۴ ابهام زیر، پاسخهای مناسبی داشته باشند و الا ادعای آنان، مسموع نخواهد بود.
ابهام نخست: بر اساس روایات تاریخی کوروش، در نبردش با «ماساژتها» در شمالشرق ایرانِ فعلی و یا در نزدیکی آذربایجان و مجاورت رود ارس، کشته شده است؛ چگونگی به دست آوردن جنازه بدون سر کوروش، در آن نبرد سنگینی که منجر به کشته شدن فرمانده ارشد جنگ (کوروش) شده همچنین حمل آن تا پاسارگاد فعلی که در خوشبینانهترین حالت، قریب به ۱۵۰۰ کیلومتر فاصله وجود دارد، ابهام بزرگی است که پیش از ابهامزدایی از آن، جزم به اینکه بناء مذکور، مقبره کوروش است منطقی نخواهد بود.
پیمودن بیش از ۱۰۰ کیلومتر در هر شبانهروز توسّط اسبی که حامل جنازه پادشاه سر بریده است، قابل تصوّر نیست. گرچه پذیرش همان صد کیلومتر نیز موجه نیست، با این حال با در نظر گرفتن حداقل فاصله از محل کشته شدن کوروش تا پاسارگاد فعلی، پیمودن این مسیر به حداقل ۱۵ روز، زمان نیاز دارد.
ابهام دوم: کوروشی که برای ما معرفی شده، یک فرد مجوسی(۲) است. بنا به اذعان تمام کتب فقهی و اصیل زردشت که هم اکنون نیز موجود است، دفن میّت در دین مجوس، ممنوع است. بلکه آنها معتقدند وقتی روح از جسد خارج میشود، اهریمن جای او را میگیرد. حتی قائلند که هر چه آن شخص پاکتر بوده، پس از مرگش اهریمن قویتری در پیکرش نفوذ میکند و لذا اگر مرده دفن یا سوزانده شود به خاطر حلول اهریمن در پیکر آن مرده، خاک و آتش که در دین زرتشت قداست عجیبی دارد، آلوده میشود. از همین روی، آنها معتقدند برای نابود کردن آن اهریمن، باید جسد مرده را در دخمهها که دور از محل سکونت شهر قرار دارد انداخت تا خوراک کرکسها شوند و بدین وسیله، از اهریمنی که در جسد مرده، نفوذه کرده راحت میشوند.
خلاصه آنکه کوروشی که مجوسی و زرتشتی مذهب است، نمیتوانسته وصیّت به دفن شدن بکند. زیرا این مسئله یعنی دفن جسد و به تَبَعِ آن وصیّت به دفن شدن در دین زرتشت، به قدری قبیح بوده که حتی اگر هم کوروش به آن وصیّت نموده باشد، عمل کردن به آن دور از باور است، چون در دین زرتشت مجازاتهای سنگینی برای کسانی که مردهای را دفن کنند تعریف شده است.
اگر بخواهم مثالی بزنم باید بگویم مجوسی بودن کوروش به همراه پذیرفتن این مطلب که او وصیّت کرده «پس از مرگ، مرا دفن کنید» مثل آن است که بزرگی از مسلمانان، وصیّت کند وقتی مُردَم در مجلس سوگی که به مناسبت فوت من برگزار میشود از مهمانان با گوشت خوک، پذیرایی نمایید! هر چقدر این بعید است، آن بعیدتر است زیرا گرچه خوردن گوشت خوک، در دین اسلام از محرمات بزرگ است، با اینحال هرگز برای کسی که با گوشت خوک از کسی پذیرایی کند، مجازاتی مانند آنچه در دین زرتشت برای کسانی که مردهای را دفن میکنند وضع نشده و عجیبتر آنکه کسی بگوید پس از مرگ کوروش، به وصیّت او عمل شده است.
به برخی از بخشهای ۴۷ ، ۴۸ و ۴۹ کتاب «وندیداد»، در این رابطه توجه کنید: “ای دادار جهان استومند! اگر کسی شیوههای پاک کردن آلودگان (که یکی از آنها، انداختن جسد مرده، در دخمه است) را آن گونه که در دین مزدا آمده نیاموخته باشد و بخواهد ناپاکی را پاک کند، مزداپرستان چه باید بکنند؟
اهورامزدا پاسخ داد: مزداپرستان باید او را به بند درکشند ، نخست دستهایش را ببندند آنگاه جامههایش را از تن برگیرند پس آنگاه پوستش را از تن برکشند و سرش را از تن ببرند و مردارش را نزد آزمندترین پرندگان آفریده سپندمینو نزد پرندگان مردارخوار، نزد غرابان ببندازند و چنین بگویند: مردی که در اینجاست از همه اندیشهها و گفتارها و کردارهای اهریمنی خویش پشیمان شده است.(۳)“
ابهام سوم: ابهام دیگر، مطالبی است که در کتب سیّاحان و جهانگردان و مورّخین قرون سابق بر جای مانده است؛ در آثار به جا مانده از جهانگردانی که در قرون متمادی از سال ۱۲۰۰ تا ۱۸۱۰ میلادی از آنجا عبور کردهاند از آن مکان با عنوان «مقبره مادر سلیمان» یاد نمودهاند. از جمله: دلاواله(۴)، اوزلی(۵)، لاسِن(۶)، اوپرت(۷)، سایس(۸) و ژاندیولافوآ(۹)؛ نامبردگان، آرامگاه کورش و بناء پاسارگاد را نه در محلّ پاسارگاد فعلی در دشت مُرغاب بلکه جایی در اطراف فسا میدانستند.
ابهام چهارم: نخستین کسی که در سال ۱۸۱۱ میلادی ادعا نمود آن مکان و آن مقبره، متعلّق به کوروش است جهانگردی به نام «جیمز موریه» بود که بعداً از نظریه خود پشیمان شد در حالیکه افراد زیادی همچون: «گروتفند»(۱۰)، «کورزون»(۱۱)، «هرتسفلد»(۱۲)، «سِر رابرت کرپورتر»(۱۳) و «کلودیوس جیمز ریچ»(۱۴) که بعد از او این مطلب را بیان کردند، تکرار و تقلید از گفته کسی بود که از قول خود پشیمان گشته بود.
تقلیدی بودن گفته مورّخین پس از «جیمز موریه»، به صراحت در بیان برخی از آنان بیان شده است. «جیمز موریه» پس از برگشتن از گفته خویش، قبر کوروش و شهر پاسارگاد را در نزدیکی شهر فسا، تخمین زده است.
منابع:
۰۱- در مشهد مُرغاب
۰۲- یا همان، زردشتی مذهب
۰۳- بنگرید به: اوستا، پژوهش استاد پورداود، گزارش دکتر دوستخواه، انتشارات مروارید، نسخه انجمن زرتشتیان آلمان، ج ۲ ص ۷۷۹ – ۷۸۰
۰۴- پیترو دلا واله (به ایتالیایی: Pietro Della Valle) (زاده: ۱۵۸۶ – درگذشت: ۱۶۵۲) جهانگرد ایتالیایی بود که به چند کشور شرقی سفر کرد.
۰۵- ویلیام اوزلی (به انگلیسی: William Ouseley) (زاده: ۱۷۶۷ _ در گذشت: ۱۸۴۲) ایرانشناس انگلیسی است که در اوایل سلطنت فتحعلی شاه قاجار به شیراز سفر کرده و نتایج آنرا در سفرنامهای منتشر نموده است.
۰۶- کریستین لسن (Christian Lassen)
۰۷- ژول اوپرت؛ (۱۸۲۵/ ۱۹۰۵) زبانشناس بنام یهودی آلمانی – فرانسوی در سده ۱۹
۰۸- سایس (sayce) صاحب کتاب «the ancient empires of the east» مرتبط با کوروش و هخامنشیان
۰۹- مادام ژان دیولافوا (۱۸۵۱/ ۱۹۱۶) همسر مارسل اوگوست دیولافوا، مهندس راه و ساختمان و باستانشناس فرانسوی بود و به همراه همسرش از سوی دولت فرانسه برای انجام کاوشهای باستانشناسی سه بار به ایران سفر کردند.
۱۰- گئورگ فریدریش گروتِفِند (به آلمانی: Georg Friedrich Grotefend) (زاده ۹ ژوئن ۱۷۷۵ – درگذشت ۱۵ دسامبر ۱۸۵۳)
۱۱- لرد کورزون(Lord Curzon) در کتاب “ایران و مسئله ایران”
۱۲- ارنست امیل هرتسفلد (به انگلیسی: Ernst Emil Herzfeld) (متولد ۲۳ ژوئیه ۱۸۷۹ – درگذشت ۲۰ ژانویه ۱۹۴۸) باستانشناس و ایرانشناس آلمانی.
۱۳- رابرت کرپورتر (به انگلیسی: Robert Ker Porter) (1777/ 1842) یک جهانگرد و دیپلمات و نویسنده انگلیسی بود. وی در سال ۱۸۱۸ میلادی از پاسارگاد بازدید کرده است. شهبازی در کتاب “راهنمای جامع پاسارگاد” صفحه ۱۲۳ به اشتباه او را اوّلین کسی میداند که این بناء را آرامگاه کورش خوانده است.
۱۴- کلودیوس جیمز ریچ (Claudius James Rich) برای منافع تجاری کمپانی انگلیسی هند شرقی در بغداد کار میکرد.
https://goo.gl/B0eYPY
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
#شبهه_1419
من سربازساسانی هستم برای دفاع ازجان ومال وناموس شماباتازیان مسلمان وحشی بیابانگردجنگیدم...
پاسخ در👇👇👇
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
👆👆👆
#دینی #تاریخی
✅◀️پاسخ #شبهه_1419: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
⭕️روشنفکربازی یعنی
مرتباازحمله اعراب به ایران دم بزنی،ولی ازاولین هجوم بیگانگان به ایران یعنی همان هجوم آریایی هاوکشتاربیرحمانه بومیان ایران توسط آنها،جیک نزنی.
⭕️روشنفکربازی یعنی
"فتح ایران" توسط مسلمانان را "حمله اعراب" بخوانی. و جنگ با "ساسانی" را جنگ با "ایرانی" بنامی. تا بلکه با تیز کردن دعوای عرب و عجم، رگ نژادپرستی👺عصر جاهلیت را زنده کنی.😕
⭕️روشنفکربازی یعنی تمام تاریخ طبری رازیروروکنی تابلکه یه سنددرباره کشته شدن فلان ایرانی توی جنگ بامسلمونا فقط "مسلمونا"پیدا کنی.(نه رومی ها،نه ارمنی ها،نه یونانی هانه دههاحکومت دیگری که باایران جنگ داشتند)⚠️ ولی جنایت همین 100 سال پیش انگلستان راکه نصف کل جمعیت ایران راباقحطی ومریضی نسل کشی کردند،شتردیدی ندیدی.تازه برای یه لندن رفتن،یافلان بازیگری که بالهجه غلیظ بریتیش حرف میزنه😌 له لَه بزنی!😟
⭕️روشنفکربازی یعنی
ادعای میهن پرستی کنی وخودتوبه درودیواربزنی بایه حدیث جعلی درباره ائمه وقرآن شبهه بندازی،ولی ندونی هر وقت این مملکت دربرابراجنبی ایستاده✊باحبّ اهلبیت(ع) بوده.اهلبیتی که ضدتعصبات قبیله ای ونژادی بودندوچون عرب وعجم رابرابرمیدانستند،مرتب مورداعتراض متعصبهای عرب بودند.
⭕️روشنفکربازی یعنی
ادعای وطن پرستی کنی،ولی همان🚩شهداو رزمندگان وبسیجی هایی راکه 8 سال برای دفاع ازخاک کشوراسلامی مان جنگیدند،برچسب"ساندیس خور"!بزنی وافتخار کنی توی فتنه 88 یه بسیجی روکتک زدی🤕😞 ومدافعان حرمی که برای آرامش ماشهیدمیشن،روسربازاسدو روسیه !!بخوانی!! درست اونطوری که BBC هرشب میگه.☹️
⭕️روشنفکربازی یعنی
پُزخردورزی و "التماس تفکر"‼️ بیایی،ولی سوادتاریخی ات همون دروغ دلنگهایی باشه که خاخامهای یهودونوچه های پهلوی،ازچندتاکتاب آبکی وسایت وکانال وکلیپ،پخش میکنند.😑
⭕️روشنفکر بازی یعنی
شعار"انسانیت"و"دین من انسانیت است"(⬅️ درمقابل"دین من اسلام است")بدهی ولی شعاراسرائیلی"نه غزه نه لبنان"هم سربدهی وتمام تصورت ازوطن پرستی،تحقیراعراب وبقیه ملتها(البته بجزیهودواروپایی)👉 باشه.
⭕️روشنفکربازی یعنی
بجای "سلام" قیافه بگیری و بگی "درود"✋ نکنه یه کلمه "عربی" از زبونت دربیاد! ولی حالیت نباشه، 50% زبان فارسی، کلمات عربی هست و اگر زبان عربی نبود، الان فارسی ای وجود نداشت. در ضمن بچتو 👶 هم از 3 سالگی (بعضیام از نوزادی حتی!) بفرستی به زور "هللو هاواریو" توی مغزش فرو کنه!
⭕️آریایی بازی یعنی
ایران ایران از دهنت نیفته ولی ندانی👈 در هیچ کتاب ایرانی، در اوستا، در شاهنامه، در گلستان و در هیچ نگاره و نقاشی، نامی ازکوروش و هخامنشی نیست و توی یه کتاب فرمانده نظامی اردشیر دوم، نامیده شده، (یعنی کوروش و هخامنشی انقدر در نظر ایرانی ها ناچیز بودند)👈 و ریز و درشت این داستان سازی های تاریخی را از تورات یهود و چند منبع یونانی کپی تورات بگیری!
⭕️آریایی بازی یعنی
از لابلای خرابه های تاریخ، بند کنی به 2500 سال پیش، و 6000 سال تاریخ ایران قبل از آن را عمدا خط بزنی.✂️
⭕️آریایی بازی یعنی
بگی هخامنشیان چه قدرت و شکوه و امپراتوری عجیب غریبی داشتند، ولی تمام منبعت از این عظمت، ویکی پدیا باشه، اونم فارسی اش!🙄 و هضم نکنی آخه با اون شکوه و عظمت چطوری در برابر یه لشکر کوچک نابود شدند و حکومتشون به 200 سال هم نکشید!!😁😶
⭕️ آریایی بازی یعنی
دم از نژاد برتر عاریایی بزنی ولی ندونی ما اصلا چنین نژادی از نظر علمی نداریم و 150 ساله این کلمه اختراع شده. ولی ندونی محتوای ژنتیکی ما و همون عربها یکسانه 😊 و هیچ تفاوتی جز در زبان با هم نداریم. ولی ندونی 6 میلیون سید" فقط از نسل پدر توی این کشور وجود داره. یعنی 6 میلیون فقط از نسل ائمه داریم. و حالا پیدا کن آمار جمعیت را از نسل بقیه اعراب!!☺️
⭕️ کوروش پرستی یعنی
یعنی به بهانه احترام به تاریخ و ملی گرایی! جلوی کوچکترین نقد و بیان حقایق کوروش و چند شاه با بوی یهودی را ببندی و چند تا چوب پرست خونریز را مقدس و غیرقابل نقد کنی.
⭕️کوروش پرستی یعنی
بچه مسلمانها را "عرب پرست" و "ملخ خور"! بخونی، ولی خودت بعد از 1400 سال یکتاپرستی توی این کشور، مثل عربهای دوره جاهلیت، دور یک سنگ خالی منتسب به یک #بت_پرست بچرخی.🙌
⭕️کوروش پرستی یعنی
باور کنی شاهی برای کشورگشایی به کشورهای دیگر حمله کنه ولی خون از دماغ مردم آن کشورها نریزه!😎
⚠️ توروشنفکر نیستی عزیزم، یه فسیل هستی. آریایی نیستی.هرهری هستی.
⚠️ ما اما نه روشنفکریم، نه آریایی. یه ایرانی هستیم یه ایرانی مسلمان. که اسلام و خداپرستی تمام هویتمونه و به فرموده مولایمان علی(ع) بقیه انسانها، یا در دین شبیه ما هستند و برادر دینی ما؛ یا در آفرینش شبیه ما هستند و انسان.🙏
@roshangarii
بازنشراز
🇮🇷کانال ویکی شبهه🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات وشایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGh
◀️شبهه #شماره_1420
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
بعد از انیشتین اینبار ملکه الیزابت هم شیعه در آمد و از اهل بیت و سادات است
#مذهبی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
«شیعه انگلیسی» خود را رسوا کرد!!
«یاسر الحبیب» از سرکردگان «شیعه انگلیسی»، در سخنانی مضحک، با بیان اینکه ملکهی خبیث انگلیس از سادات و اهلبیت(ع) است و اجدادش سالها پیش به انگلیس مهاجرت کردهاند، گفت: “ملکه از دوستان من است و اگر به ما کمک کند، هیچ اشکالی ندارد، چون داریم از اهلبیت کمک میگیریم!!”
👍 نشر دهید 👍
@Mozdoor
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1420
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
بعد از انیشتین اینبار #ملکه #الیزابت هم شیعه در آمد و از اهل بیت و سادات است
#مذهبی
✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅
@Wiki_Shobhe
یاسر الحبیب که ویژگی بارز آن، فعالیت های تفرقه افکن در میان امت اسلامی است به تازگی در توهینی آشکار به اهل بیت (ع) ملکه انگلستان را از سادات علوی معرفی نمود.
یاسر الحبیب روحانی نمایِ کویتی الاصل و متولد 1977 میلادی است. وی در سال 2004 به خاطر برخی فعالیت های تحریک آمیز توسط دولت کویت بازداشت شد اما با فشار انگلیس از زندان آزاد شده و پناهندگی سیاسی از لندن دریافت کرد.
یاسر الحبیب فعالیت های خود را در لندن گسترش داده و با حمایت های دولت انگلیس و جریان شیرازی اقدام به تاسیس شبکه فدک نمود.
شبکه ای که ویژگی بارز آن، فعالیت های تفرقه افکن در میان امت اسلامی است. اهانت ها و توهین های فراوان به مقدسات اهل سنت در این شبکه چنان پر رنگ و تحریک آمیز بود که برخی از علمای وهابی از وجود چنین شبکه ای اظهار خوشحالی کردند و این شبکه را عاملی در جهت تحریک اهل سنت علیه شیعیان معرفی کردند.
شبکه فدک و یاسر الحبیب که همواره از حمایت های جریان شیرازی برخوردار بوده است در کارنامه خود توهین به بسیاری از علما و مراجع شیعه را دارد.
این شبکه با وجود این که ادعای حمایت و پیروی از اهل بیت (علیهم السلام) را دارد به نحوی که آن را مهمترین شاخصه خود می داند اما در تازه ترین اقدام خود با اهانت به اهل بیت (علیهم السلام)، به گونه ای تعجب بر انگیز ملکه انگلستان را از اهل بیت دانسته و او را از سادات علوی معرفی کرده است.
گفتنی است از جمله اعتراضات شیعیان به این شبکه، حمایت مالی و پشتیبانی انگلستان از این شبکه در راستای تفرقه اندازی بین پیروان اهل بیت علیه السلام بوده است.
به نظر می رسد سخنان اخیر یاسر الحبیب و عوامل شبکه فدک، پاسخی است در جهت توجیه کردن حمایت انگلستان از این شبکه که البته به طور ناخواسته وابستگی این شبکه به انگلستان را بیش از پیش آشکار می کند.
#جام نیوز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1421
⛔️ سوال: ⛔️
@Wiki_Shobhe
آیا در دوران پهلوی شهردار تهران واقعا بخاطر ترافیک و آلودگی هوا اعدام شد؟!
#سیاسی
✅◀️ پاسخ : ▶️✅
@Wiki_Shobhe
⛔️بالا گرفتن آلودگی هوا یا پیچیده شدن کلاف ترافیک تهران بهانه خوبی است تا شبههای توسط ضدانقلاب در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی دست به دست شود. شبهه ای که با به اشتراک گذاشتن یک عکس همراه است. این عکس غلامرضا نیکپی، شهردار قبل از انقلابِ تهران را با پرو بال بسته نشان میدهد و تاکید میکند این مرد فقط بخاطر حل نکردن معضل ترافیک و آلودگی هوا اعدام شده و حالا هم که وضع این است که میبینید!(عجب توهمی زدن 😁)
🔵اما حقیقت چیست؟ آیا نیکپی تنها یک شهردار ساده بود که امور اجرایی شهر تهران را در حکومت پهلوی بعهده داشت و بعد از انقلاب در آتش خشم کور انقلابیون سوخت و به ناحق و با اتهاماتی مضحک اعدام شد؟!
در چند مطلب دنباله دار به این موضوع میپردازیم:
⭕️ نیک پی که بود؟
غلامرضا نیکپی آنطور که در آن عکس مظلوم نشسته است، یک شهردار صرف و ساده نبود. وی از رجال بانفوذ و تاثیرگذار پهلوی بود. او نوه صارم الدوله یکی از اعضای مهم کابینه وثوق الدوله، عاقد قرارداد ننگین 1919 ایران با انگلستان، و نوه دختری ظل السطان بود. نیکپی در کابینه منصور معاون نخست وزیر شد و در کابینه هویدا تا مقام وزارت بالا رفت. بنابراین او را میتوان یکی از مهرههای مهم دولت پهلوی دانست.
1⃣در مورد فساد اخلاقی شهردار تهران مطالبی ذکر شده است که در این جا به نقل قول مرحوم اللهیاری از دوران هویدا درباره وی بسنده میشود: «غلامرضا نیکپی شهردار تهران موجودی بشدت فاسد و زنباره بود و این صفت مذموم را حتی در کارهای اداری و گزینش همکارانش در شهرداری تسری داده بود. به طوری که در زمانی که او شهردار تهران بود، برخی از زنان صاحب موقعیت ممتازی در شهرداری بودند. در شمار اینگونه زنان میتوان از مدیرکل زیباسازی شهر تهران و چند زن دیگر که نه به خاطر تخصص و لیاقتشان بلکه به سبب مناسبات خاص با نیک پی داشتند، به این مقامها رسیده بودند.»
📚منبع:(مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، رجال عصر پهلوی (غلامرضا نیکپی) به روایت اسناد ساواک، ص۸، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۵)
2⃣درباره فساد مالی وی و خاندانش مطالب بسیاری ذکر شده است، که به ذکر چند مورد از آن بسنده میکنیم؛
دلالی در برخی معاملات شهرداری: وی با شخص دلالی به نام «صبی» که در سفارت انگلیس در تهران دلالی میکرد، ملاقات نموده و از وی حدود هفت میلیون تومان چک گرفته بود. نیکپی این معامله را با آن شرکت، فقط به جهت اخذ دلالی میخواست، انجام دهد. این طرح انگلیسیها حدود هفتاد میلیون تومان تمام میشد؛ در حالیکه در گزارش آمده است که همین طرح را برخی کمپانیهای دیگر با ۲۰ میلیون تومان انجام میدادند.
(مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، رجال عصر پهلوی (غلامرضا نیکپی) به روایت اسناد ساواک، ص۱۴۲- ۱۴۳)
3⃣ وی در دوران شهرداری خود، پنج میلیون دلار پول به نام پدرش در بانک سویس واریز کرد.
(همان، ص۱۴۸)
4⃣در گزارشی از ساواک به رشوه گرفتن وی از چند کلیمی اشاره شده است. در این سند آمده است که «اخیرا نامههای بدون امضایی در مورد پرداخت مبلغ دویست میلیون تومان رشوه به شهردار تهران از طرف صاحبان اراضی غرب و شمال غرب، که اکثرا کلیمی میباشند، جهت پارهای از مقامات ارسال و در آن قید گردیده که صاحبان اراضی مزبور به منظور ترقی قیمت اراضی خود که در خارج از محدوده میباشد چنین پیشنهادی را به شهردار نمودهاند و قصد دارند بدین وسیله اراضی موصوف را جزو محدوده تهران آورده و در نتیجه قیمت آنها را بالا ببرند».
(همان، ص۱۶۲ – همان، ص۱۷۷- ۱۸۳)
5⃣ البته لازم بذکر است که غلامرضا نیکپی قبل از این پروندهها – که چند مورد آن فقط بیان شد – نیز سابقهای در امور مالی داشته که در اسناد ساواک معدوم شده بود.
6⃣ پس از خروج غلامرضا نیکپی از سمت شهرداری در سال ۱۳۵۶ه. ش، در همان سال وی طی حکمی از محمدرضا شاه پهلوی به نمایندگی از شهر اصفهان به دوره هفتم مجلس سنا راه یافت.
وی در مجلس سنا به مدت یک سال مشغول به کار بود که به جهت ماجرای دستگیری برخی از افراد سیاسی، وی نیز دستگیر شد و به زندان افتاد.
7⃣در طرح شاه برای عوام فریبی و جلب توجه در سال ۱۳۵۶ه.ش؛ شاه دستور داد که برخی از رجال سیاسی کشور دستگیر شده و به زندان انتقال یابند، که از جمله آن رجال سیاسی میتوان به امیرعباس هویدا و غلامرضا نیک پی اشاره کرد، که در تاریخ ۲۱/۸/۵۷ به زندان افتادند.
هدف سیاسی شاه از این اقدام، منحرفکردن نظر مردم از سمت شاه به این افراد بود تا به نوعی میزان نفرت مردم از دستگاه پهلوی کم شود.
8⃣در زمان پیروزی انقلاب اسلامی در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ نیکپی در زندان به سر میبرد؛ پس از حمله مردم به زندان قصر، وی توانست از زندان فرار کند؛ ولی پس از فرار دستگیر شد و دوباره زندانی گردید.
(همان، ص۳۰۲)
بخش سوم (محاکمه و اعدام)
با توجه به مطالب بیان شده دو قسمت قبل معلوم میشود حکم اعدام او برای چه مسائلی بوده اگر چه نویسنده متن شبهه سعی داشت با آوردن یکی از اتهامات او جرایم اش را کوچک جلوه دهد؛ ازین رو ما برخی اتهامات وی را بیان میکیم.
در جلسه دادگاهی که برای وی تشکیل شده بود وی به جرم؛
– همکاری با استعمار غرب
– همکاری با رژیم پهلوی
– کمکاری فراوان در هنگام تصدی پست شهرداری
– اخذ رشوه فراوان در حین مسئولیت
– فساد مالی فراوان
– واگذاری مناقصههای دولتی به اشخاص به جهت منافع شخصی
– تغییر طرح جامع تهران
– ایجاد بازار برای فروش ابزار و ماشینهای خارجی و جلوگیری از بورژوازی ملی و کاهش تولید ملی
– و…
به اعدام محکوم شد و تیرباران گردید.
📚منبع:(روزنامه اطلاعات، ۲۷فروردین۱۳۵۸، مشروح جلسات دادگاه نیکپی – عاقلی، باقر، شرح حال رجال سیاسی، ج۳، ص۱۶۸۱)
(برای مطالعه بیشتر به لینک های موجود در بخش منبع رجوع کنید)
منبع بیشتر:
yon.ir/wikifeqhNP
yon.ir/pajooheNP
yon.ir/irdcNP
yon.ir/wikipediaN
@pahlaviiran
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1422
⛔️ سوال: ⛔️
@Wiki_Shobhe
آیاحجاب فقط در دین اسلام واجب است؟
#حجاب
✅◀️ پاسخ : ▶️✅
@Wiki_Shobhe
🔶# حجاب در مسيحيت: زنان خانهنشين و مطيع شوهران خود بودند و كمتر وارد اجتماع ميشدند. مردان نيز ملزم به رعايت شديد چشم مينمود، از زن انتظار نميرفت كه با هر كس كه در راه بر ميخورد وارد صحبت شودو وقتي از خانه خارج ميشد، از روبند استفاده ميكرد.هر كسي به زني نظر شهوت اندازد، همان دم در دل خود با او زنا كرده است. پس اگر چشم راستت تو را بلغزاند، قطعش كن و از خود دورانداز؛ زيرا تو را بهتر كه عضوي از اعضايت تباه گردد تا تمام بدند در جهنم افكنده شود!در آتن، زنِ متعلق به خانواده مرفه در اتاقهاي جداگانه زندگي ميكردند و شبها در را بهرويش قفل ميكردند. هيچ زني حق نداشت پرستار، بازيگر و...شود و مشاغل بيروني را براي آن مناسب نميديدند.
چادر و روبند حتّي براي خانمهاي اشراف ضروري بود.
منابع :تاريخ جهان از آغاز تا پايان قرن بيستم:جان موريس رابرتس/حجاب در اديان الهي
🔶#حجاب در یهود :نپوشاندن موي سر، خلافي بود كه مرتكب آن را مستوجب طلاق ميساخت.در ميشنه تورات از جمله مواردي كه مرد موظف است براي زنِ خود تهيه كند، پوشش سر است،در حكم سختگيرانه تلمود، اگر رفتار زن فضيحتآميز باشد، شوهر حق دارد او را بدون پرداخت مهريه طلاق دهد.
رعايت عفت و حجاب توسط زنان انبياء و بزرگان بنياسرائيل در تورات كنوني و تلمود است؛ به طوري كه رعايت نكردن عفت، يكي از عوامل نزول عذاب الهي بر بنياسرائيل دانسته شده است. اگر عفت عمومياز سوي مرد يا زن آسيب ببيند، براي هريك از آنها كيفر و تنبيه در نظر گرفته شده است.
كاربرد واژه «چادُر» و «برقع»، كه به معناي روپوش صورت است، كيفيت پوشش زنان يهودي را نشان ميدهد.
منابع :دايرة المعرف يهود، يهوديت وصهيونيسم:
عبدالوهاب المسيري/ عهد عتيق، سفر تثنيه
🔶# حجاب در زرتشت :
پوشاندن موي سر و داشتن لباس بلند و چادر امري رايج بود و زنان هر چند با آزادي، در محيط بيرون خانه رفت و آمد ميكردند ولي اين امور با حجاب كامل و پرهيز شديد از اختلاطهاي فسادانگيز صورت مييافت.
زنان طبقات بالاي اجتماع، ميبايستي در تختِ روانِ پوشيده و محفوظ از خانه بيرون بيابند. زنان پس از ازدواج، اجازه نداشتند هيچ مردي حتي پدر و برادرشان را ببينند.
لباس متداول زمان يعني شلوار و سرپوش يا چادر يا شنل بوده است، ميتوان گفت به لحاظ رعايت حجاب هيچ لزومي به امر وجوب آن صورت نگرفته است. هر چند استفاده از سِدرِه و كُشتي (لباس مذهبي ويژه زرتشتيان) سفارش شده است.
منابع :اوستا، بخش هشتم/تاریخ تمدن :ویل دورانت
ادامه دارد...
https://telegram.me/shobahat
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg