🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_860 💡کلمات کلیدی : #دکتر_شریعتی, #جرم, #دوستی_با_جنس_مخالف, #آتش_جهنم, #حوریان_بهشتی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چه زيبا گفت علي شريعتي： آنان ک ما را به جرم دوستي با جنس مخالف از آتش جهنم ميترسانند خودشان به اميد حوريان بهشتي نماز ميخوانند ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ◀️ 1.جمله فوق، در هیچ منبع معتبری به نقل از دکتر شریعتی یافت نشد. ◀️ 2. مقایسه جمله مزبور، مغالطه ای بین دو موضوع کاملا متعارض، بیش نیست. دوستی، نگاه گناه آلود و رابطه با جنس مخالف، اقدامی غیرمشروع و غیراخلاقی است. حال آنکه، بهشتیان کسانی هستند که در دنیا دست به گناه نیالوده اند، پاکدامن و نیکوکار بوده اند و اینها در بهشت که در آن گناه و زشتی و ناپاکی وجود ندارد، چگونه گناه کنند؟؟ ◀️ 3. ضمنا مومنین برای رسیدن به حوریان، عبادت نمی کنند. بلکه رضایت حق تعالی بالاتر از هر نیتی است. اگرچه اثر طبیعی عبادت و نیکوکاری خالصانه به درگاه خدا، بهشت و نعمات بی شمار آن است. ◀️ 4. مطابق آیات قرآن، حوریان بهشتی، زنان شایسته و پاکدامنی هستند که دست هیچ بشری به آنها نرسیده ❤️و در آخرت، نصیب مردان هم کفو و طاهر چون خود می شوند. (الرحمن/56) و این قابل مقایسه با زنان ناپاکی نیست که در پوشش دوستی! با جنس مخالف! و... اینجور کلمات، بین مردهای مختلف دست به دست می شوند و سر آخر، همچون دستمال آلوده ای دور انداخته می شوند. مراقب باشیم برای توجیه گناه مغلطه نکنیم @mobahesegroup بازنشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_1498 💡کلمات کلیدی : #آخرت، #مردم، #خوشگذرانی، #حوریان_بهشتی ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe - آيا در دنياي آخرت مردم كاري نمي كند و فقط در حال خوشگذراني هستن يعني فقط مي خورند و مي خوابند و با حوريان بهشتي ارتباط جنسي برقرار مي كنند يا اينكه نه مشفول به كار هم مي شوند ✅◀️ پاسخ ◀️✅ به نظر فلاسفه و عرفاي اسلامي، عالم خلقت داراي سه مرتبه وجودي است كه عبارتند از: 1. عالم مادّه، كه بارزترين خصوصيّت آن حركت و زمان به معناي خاص است؛ چرا كه حركت، سيلان و امتداد و جا به جايي و تغيير تدريجي را كه در اشياي مادي قرار دارد، است و ميزان حركت آن ها و مسافت طي شده توسط زمان اندازهگيري و محاسبه ميشود. تمامي اين اوصاف مخصوص ماده و اشياي مادي ميباشد. همان طور كه در تعريف حركت گفته شده كه: "تبدل تدريجي از قوه به فعل" است، اين تعريف فقط در مورد اشياي مادي است. 2. عالم مثال كه عالمي است غير مادّي، ولي داراي شكل و رنگ و مقدار. اين عالم منزّه از حركت و تغيير و زمان است. 3. عالم عقل، كه منزّه از تمام آثار عالم مادّه است. عالم عقل و عالم مثال، از آن جهت كه عوالمي مجرّد (غير زماني) هستند، آغاز زماني براي آن ها معني ندارد. لذا اين دو عالم فقط آغاز علّي دارند. يعني از حيث وجودي بعد از علّت خود قرار دارند. (1) حال با توجه به اين مطلب، اشتغال به مفهومي كه در دنيا تصور و تحقق دارد، در عالم بهشت وجود ندارد؛ چرا كه لازمه افعال دنيوي، حركت، تغيير و ... است و حال آنكه عالم آخرت، عالم غير مادي و مجرد از ماده است؛ اما اين بدان معنا نيست كه عالم آخرت و نظام حاكم بر آن، مطلقاً از اشتغال خالي باشد؛ بلكه در آن عالم نيز اشتغال متناسب با همان عالم مانند كسب معرفت يا تلاش هايي كه به نوعي همراه التذاذ هستند وجود دارد؛ اما از آنجا كه ويژگي هاي دقيق عالم آخرت بر ما روشن نيست نمي توان گفت آن كارها چه كاري هستند. اما حداقل آن است كه افعال و لذت هاي بهشتي، لذت محض بوده و در اين ميان از هرگونه رنج و زحمت مبرا است"لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَ مَا هُم مِّنهَْا بِمُخْرَجِين"(2)هيچ خستگى و تعبى در آنجا به آنها نمىرسد، و هيچ گاه از آن اخراج نمىگردند" لذا كار به معناي كار متصور در دنيا كه نوعاً داراي رنج و مشقت است، براي اهل بهشت نيست و تمام امور در بهشت براي آنها آسان و به تعبيري خوش گذران است. اما اينكه ماهيت و حقيقت اين كار چه بوده، از حوزه درك عقلي خارج است. به علاوه سنخ لذت هاي بهشتي هم بسيار بالاتر از لذات صرفا جسماني است و لذات كاملا روحي نيز در آن عالم وجود دارد و به علاوه همين لذات نام برده شده هم در آن عالم در اوج قرار دارند و قابل مقايسه با لذات جسماني دنيايي نيستند. پي نوشت: 1. ر.ك. الهي قمشه اي، حكمت الهي، چ انتشارات اسلامي، تهران 1360، ص 298. 2. حجر(15)آيه 48. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_860 💡کلمات کلیدی : #دکتر_شریعتی, #جرم, #دوستی_با_جنس_مخالف, #آتش_جهنم, #حوریان_بهشتی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چه زيبا گفت علي شريعتي： آنان ک ما را به جرم دوستي با جنس مخالف از آتش جهنم ميترسانند خودشان به اميد حوريان بهشتي نماز ميخوانند ✅◀️پاسخ دوم شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️این شبهه نیست ، بلکه یک تهمت ناروا و بی ‌منطق از سوی کسانی است که کمترین اعتقادی به مبدأ و معاد نداشته و نسبت به اسلام و مسلمین نه تنها نا آگاه ، بلکه مخالف و معاند هستند . کار اینها جمله ‌سازی است. جملاتی که تمامی ساختارش بر اساس دروغ و تهمت طراحی و مهندسی شده است و هدفی جز ایجاد اعوجاج تعقیب نمینماید . به آیات و احکام الهی انکار و عناد دارند و در مقابل اهل داد و ستد و مشتری «حرف مفت» هستند ؛ ‏(لقمان،۶ و 7) ♦️اما در مقام اطلاع (نه پاسخ به آنان) به نکات ذیل توجه شود : 1️⃣خداوند متعال در اسلام ، نه تنها کسی را از دوستی جنس مخالف (زن یا مرد) نترسانده است ، بلکه تصریح دارد که شما را زوج را آفریدم و محبت به جنس مخالف (با تأکید بر زن) را خودم برای شما زینت دادم . بدیهی است اگر خداوند خود غریزه نمیداد ، این کشش و نیاز نیز نبود . منتهی تأکید مینماید که این کشش‌ ها به خاطر نیازهای مادی شما در طول زندگی دنیوی است . پس نیاز را برآورده کنید ، اما اسیر و بنده کشش ‌های نفسانی نشوید ؛ (آل عمران ،14) 2️⃣خداوند متعال تصریح مینماید که یکی از نشانه‌ های الهی همین است که بین زوج و زوجه محبت و مودت قرار داده است و انسان در کنار او تسکین و آرامش می ‌یابد. اما فقط کسانی که اهل تفکر هستند (نه کسانی که فقط به دنبال ارضای غزیزه و شهوت جنسی هستند) ، این معانی را درک میکنند و میفهمند که خودشان یا دیگران دخلی در این نظم نداشتند که اکنون مدعی قوانینش شوند ، بلکه این زوجیت ، محبت و مودت ، از نشانه ‌های محکمی است که انسان را خداشناس ‌تر و مؤمن ‌تر مینماید. 3️⃣پس شهوات را نیز خداوند متعال در انسان قرار داده است . منتهی خداوندی که خالق انسان و نظام آفرینش است ، برای ارتباط و دوستی و مودّت زن و مرد و آسایش ، آرامش و لذت آنان از یک دیگر (مانند هر امر دیگری) قوانینی وضع نموده است که نه تنها مانع از حیوان شدن انسان گردد ، بلکه زمینه رشد و تکامل او را نیز فراهم آورد . لذا برای این ارتباط «ازدواج» را وضع نمود و آنچه از آن پرهیز داده است ، رفیق ‌بازی و فحشا است که آثار سوءاش را شاهدیم . لذا فرمود با آنها ازدواج کنید و نه این که حوایجتان را از طریق رفیق بازی و زنا (غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ) برآورده نمایید. 4️⃣و اما راجع به نماز مؤمنینی که خود و دیگران را از هرگونه فسق ، فحشا و فساد برحذر میدارند : آنان که مخالفند ، چون دائم در فسق خود غوطه ‌ورند ، نه قرآنی خوانده و نه نمازی اقامه نموده و نه از بهشت نیز بجز سیب و گلابی و حوری چیزی شنیده ‌اند ، لذا گمان میکنند که عبادت و بندگی برای نعماتی است که در سفره محبوب است و نه محبت و و شوق لقای صاحبخانه . 5️⃣اما اهل اسلام ، قرآن و نماز میدانند که خداوند متعال فرمود : «اقم الصلوة لذکری» ، یعنی نماز را برای یاد من ، برای گفتگوی با من و برای ارتباط با من برقرار کن . نماز معراج مؤمن است . لذا هر نمازخوانی در ابتدای نماز که نیتش از نمازخواندن را بیان میکند ، میگوید : «دو رکعت نماز صبح یا چهار رکعت نماز ظهر میخوانم ، قربة الی الله» . یعنی برای رشد ، کمال و تقرب به الله جل جلاله نماز میخوانم و تا به حال نمونه‌ای نبوده که کسی بگوید : «نماز میخوانم قربة الی الحورالعین». 6️⃣در عین حال چشم داشت به حیات طیبه و پاداش آن بسیار خوب ، امیدوار کننده و انگیزه بخش است . و سخن مخالفان مثل آن است که بگویند : برای برخورداری از غنا و ثروت بهشتی در این دنیا ربا نمیخورند و برای نوشیدن از شراب طهور بهشتی ، در این دنیا هر مسکری که نام شراب رویش گذاشته ‌اند را نمینوشند و ... اینکه خیلی خوب است . اما بهانه ‌ای نمیشود که چون در بهشت ازدواج با حوریان وجود دارد ، پس در دنیا میشود زنا کرد ، یا چون شراب طهور وجود دارد ، پس در دنیا میتوان میگساری کرد ، و یا چون غنا ، ثروت و لذت وجود دارد ، در دنیا میتوان به هر طریقی ، اگر چه از راه ربا ، کلاهبرداری ، رانت ‌خواری ، رشوه ، ظلم ، آدم کشی و ... ، به دنبال ثروت و رفاه رفت . این همان منطق ماکیاولی سکولار های کافر است که به جز بدن حیوانی از انسان نشناخته ‌اند و جز ارضای خواست‌ های شهوانی ، خواستی و کمالی ندارند و جز چند صباحی حیات دنیوی ، حیاتی برای خود متصور نیستند. (الاعراف ، 179) @sh_alaviuon_1 بازنشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg