eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
17.5هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
3هزار ویدیو
14 فایل
. ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ 📲ارسال شبهات و شایعات👇 https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . .
مشاهده در ایتا
دانلود
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : ⛔️ شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا دو بیت زیر از سروده های فردوسی است؟ " عرب هر چه باشد مرا دشمن است کج اندیش و بدخوی و اهریمن است چو بخت عرب بر عجم چیره گشت همه روز ایرانیان تیره گشت " ❇️ پاسخ اول شبهه: ❇️ 🆔 @wiki_shobhe 🔺بیت نخست: 1⃣ ابیات عرب ستیزانه شاهنامه طبق نظر ابوالفضل خطیبی (شاهنامه پژوه) یا ابیاتی است که فردوسی از خداینامه ساسانی نفل قول کرده یا ابیاتی است که _ در دوره های بعدی _ توسط کاتبان و شاهنامه خوانان به آن افزوده شده وگرنه در سراسر شاهنامه هیچ بیتی را نمی توان یافت که بر مبنای آن به عرب ستیزی شخص فردوسی حکم کرد. این بیت نژادپرستانه و عرب ستیزانه در شاهنامه های موجود به چشم نمی خورد و به نظر می رسد بیتی ساختگی باشد برای بهره برداری در فضای مجازی. 2⃣ این گفته: عرب هرچه باشد ... شامل پیامبر و معصومین علیهم السلام هم می شود و ما همه از علاقه فردوسی به اسلام و پیامبر آشنایی داریم: به گفتار پیغمبرت راه جوی دل از تیرگی ها بدین آب شوی چه گفت آن خداوند تنزیل و وحی خداوند امر و خداوند نهی که من شارستانم علیّم در است درست این سخن گفت پیغمبر است گواهی دهم این سخن راز اوست تو گویی دو گوشم بر آواز اوست... 3⃣ ترکیب "کج اندیش" در هیچ کجای شاهنامه به چشم نمی خورد و به جای آن از ترکیب "بداندیش" استفاده شده: ز ما ایزد پاک خوشنود باد بد اندیش را دل پر از دود باد بیت دوم: این بیت در شاهنامه "چاپ مسکو" جزو "ایبات الحاقی" شمرده شده و به این صورت آمده: که بخت عجم از عرب تیره شد همه فر ساسانیان خیره شد با توجه به توضیحی که در این چاپ آمده این بیت در چاپ "ترنر ماکان" نیز به این صورت آمده است: چو بخت عرب بر عجم چیره شد همه بخت ساسانیان تیره شد گذشته از اینکه اصل این بیت از ابیات الحاقی شمرده شده اما با کمال تعجب مشاهده می کنیم که در بیت مورد بحث به جای عبارت " فر ساسانیان " یا " بخت ساسانیان " عبارت جعلی "روز ایرانیان " نوشته شده! گویا به عمد خواسته اند تیره بختی و تیره روزی ساسانیان را که حکومتی رو به زوال بود به تمام ایرانیان تعمیم دهند تا در چیرگی اعراب بر ایران بزرگنمایی شود. نتیجه: بیت نخست از سروده های فردوسی نیست بیت دوم از ابیات الحاقی و منسوب به فردوسی است. 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/joinchat/423559169C437e7ceb51 کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : ، ، ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چو بخت عرب بر عجم چیره گشت همه روز ایرانیان تیره گشت جهان را دگر گونه شد رسم و راه تو گویی نتابد دگر مهر ماه ز می نشئه و نغمه از چنگ رفت ز گل عطر و معنی ز فرهنگ رفت ادب خوار گشت و هنر شد وبال به بستند اندیشه را پر و بال جهان پر شد از خوی اهریمنی زبان مهر ورزیده و دل دشمنی کنون بی غمان را چه حاجت به می کران را چه سودی ز آوای نی که در بزم این هرزه گردان خام گناه است در گردش آریم جام به جایی که خشکیده باشد گیاه هدر دادن آب باشد گناه چو با تخت منبر برابر شود همه نام بوبکر و عمر شود ز شیر شتر خوردن و سوسمار عرب را بجای رسیده است کار که تاج کیانی کند آرزو تفو بر توای چرخ گردون تفو دریغ است ایران که ویران شود کنام پلنگان و شیران شود ❇️ پاسخ دوم شبهه: ❇️ 🆔 @wiki_shobhe ✅ بررسی ابیات منتسب به فردوسی 1⃣ چو بخت عرب بر عجم چیره گشت همه روز ایرانیان تیره گشت این بیت از "ابیات الحاقی" شاهنامه بوده و به چند صورت آمده است:👇👇 که بخت عجم از عرب تیره شد همه فر ساسانیان خیره شد.(1) چو بخت عرب بر عجم چیره شد همه بخت ساسانیان تیره شد. (2) گذشته از الحاقی بودن این بیت، با کمال تعجب مشاهده می کنیم که به جای عبارت " فر ساسانیان " یا " بخت ساسانیان " عبارت جعلی "روز ایرانیان " نوشته شده! 😳 گویا به عمد خواسته اند تیره بختی و تیره روزی ساسانیان را که حکومتی رو به زوال بود، به تمام ایرانیان تعمیم دهند تا در چیرگی اعراب بر ایران بزرگنمایی شود. ⛔️هفت بیت بعدی سروده ی فردوسی نیست و در شاهنامه نشانی ندارند: شرح این ابیات: 2⃣ جهان را دگرگونه شد رسم و راه تو گویی نتابد دگر مهر و ماه این بیت به لحاظ ظاهر و معنی شباهت عجیبی به بیت های زیر از شاهنامه دارد: جهان را دگرگونه شد داوری چو آمد سکندر به اسکندری (3) و از آواز و اسپان و گرد سپاه بشد قیرگون روی خورشید و ماه (4) گویا شاعر ، از همین ابیات شاهنامه اقتباس کرده است. ضمناً در شاهنامه واژه "ماه" معمولا در کنار "خورشید" می آید نه در کنار مهر:😂 ز دریا به دریا همی مرد بود رخ ماه و خورشید پرگرد بود (5) به نام خداوند خورشید و ماه که او داد بر آفرین دستگاه (6) 3⃣ ز می نشئه و نعمه از چنگ رفت ز گل عطر و معنی ز فرهنگ رفت "نشئه" واژه ای عربی به معنی مستی و بیهوشی است. این واژه از واژه های شاهنامه نیست.😂 4⃣ ادب خوار گشت و هنر شد و بال ببستند اندیشه را پر و بال ♦️واژه "وبال" در شاهنامه در چند جا در معنی اصلی خود "رنج و سختی و دشواری" بکار رفته است. مثل این بیت: از این پادشاهی بدان گفت زال دو راه است و هر دو به رنج و وبال (7) "وبال شدن هنر" یا هر چیز دیگر ترکیبی تازه است و در هیج کجای شاهنامه دیده نمی شود. ♦️این بیت ممکن است اقتباسی از این بیت شاهنامه باشد: هنر خوار شد جادویی ارجمند نهان راستی، آشکارا گزند (8) 5⃣ جهان پر شد از خوی اهریمنی زبان مهر ورزیده و دل دشمنی ♦️این بیت نیز شباهت عجیبی به دو بیت زیر از شاهنامه دارد: که زود آید این روز اهریمنی چو گردون گردان کند دشمنی (9) و جهان پر شد از خوبی و ایمنی ز بد بسته شد دست اهریمنی (10) 6⃣ کنون بی غمان را چه حاجت به می کران را چه سودی ز آوای نی منشا این بیت نیز نامعلوم است.🤔 7⃣ که در بزم این هرزه گردان خام گناه است در گردش آریم جام ✅ترکیب "هرزه گرد" به معنی "آدم ولگرد و آواره" و جمع آن هرزه گردان در شاهنامه دیده نمی شود! 8⃣ به جایی که خشکیده باشد گیاه هدر دادن آب باشد گناه تازگی این بیت کاملاً آشکار است و اصلاً به سبک و سیاق ابیات شاهنامه نمی خورد. دو عبارت "خشکیدن گیاه" و "هدر دادن آب" اصلا در شاهنامه نیست.😂 9⃣ چو با تخت ، منبر برابر شود همه نام بوبکر و عمر شود این بیت گاهی با فعل "کنند" به جای "شود" از ابیات شاهنامه در بخش پادشاهی یزدگرد است: ♦️اما ابیات پیشین و پسین آن برخلاف ابیات بالا به این شرح است: گر او را بد آید تو شو پیش اوی به شمشیر بسیار پرخاشجوی یا گر او را بد آید تو سر پیش اوی به شمشیر بسپار و یاوه مگوی چو با تخت ، منبر برابر شود (کنند) همه نام بوبکر و عمر شود (کنند) تبه گردد این رنج های دراز نشیبی دراز است پیش فراز. 👇 ادامه پاسخ👇
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_478 💡کلمات کلیدی : #شاهنامه، #فردوسی، #عرب_ستیزی #عرب ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_S
📛 شبهه 📛 یکی از اشعار کمتر شنیده شده ابر شاعر ایران زمین حضرت فردوسی بزرگ👇 چو بخت عرب بر عجم چیره گشت همه روز ایرانیان تیره گشت جهان را دگرگونه شد رسم و راه تو گوئی نتابد دگر مهر و ماه ز مِی نشئه و نغمه از چنگ رفت ز گل عطر و معنی ز فرهنگ رفت ز شیر شتر خوردن و سوسمار عرب را به جایی رسیده است کار که تاج کیانی کند آرزو تفو برتو ای چرخ گردون تفو دریغ است ایران که ویران شود  کنام پلنگان و شیران شود   شبهه 💡هشتگ کلیدی:  ❇️ پاسخ سوم شبهه ❇️ 🆔 @wiki_shobhe ❶⇦ فردوسی شاعری است اسلام دوست که در اشعارش بابی در ستایش پیامبر و امامان دارد. 👈وطن‌پرستان ناسیونالیست که ساز مخالفت با اسلام می‌زنند، مدت‌هاست سعی می‌کنند با فردوسی را مخالف اسلام معرفی کنند در حالی که اشعار دینی و مدح فردوسی در وصف امام علی و پیامبر، راه را بر تحریف این شاعر بزرگ بسته‌است. ❷⇦ واما در مورد اشعار بالا👇 🔺هرکسی با مختصر جستجویی در شاهنامه می‌تواند به جعلی بودن این شعر پی‌ببرد. زیرا نزدیک به 90% این شعر از فردوسی نیست. 📙بخش‌های بسیاری از این چامه خود گواه نو بودن آن است و هرگز به گفتار فردوسی شباهتی ندارد و در نسخه‌های کهن وجود ندارد. ✔️آشکار است که از سوی نویسنده‌ای مغرض افزوده شده است. ❸⇦ یکی از شیوه‌های اسلام ستیزان در فضای مجازی این است که کینه‌های شخصی خود را به دروغ به بزرگانی مانند فردوسی، زکریای رازی و... نسبت می‌دهند.   ❹⇦ تنها یکی دو بیت مانند👇 «دریغ است ایران که ویران شود  کنام پلنگان و شیران شود» از فردوسی است که هیچ ربطی به جنگ یزدگرد و اعراب مسلمان ندارد. 👈برخی ابیات هم توسط مغرضان دستکاری شده است مانند: "چو بخت عرب بر عجم چیره شد همی بخت ساسانیان تیره شد" 👈که مغرضان به جای "ساسانیان"، "ایرانیان" نوشته‌اند تا به شکل ضد مذهبی درآید!! ❺⇦ فردوسی اشعار زیادی در توصیف و تمجید اسلام و پیشوایان دین دارد مانند این اشعار👇 ✔️چهارم علی بود جفت بتول که او را بخوبی ستاید رسول  که من شهر علمم علیّم در است، درست این سخن قول پیغمبر است منم بنده اهل بیت نبی، ستاینده خاک پای وصی... ✔️...اگر چشم داری به دیگر سرای، به نزد نبی و وصی گیر جای گرت زین بد آید گناه من است، چنین است این رسم و راه من است برین زادم و هم برین بگذرم، چنان دان که خاک پَی‌حیدرم دلت گر به راه خطا مایل است، ترا دشمن اندر جهان خود دل است نباشد بخو (بجز) "بی‌پدر" دشمنش، که یزدان به آتش بسوزد تنش هرآنکس که در دلش بغض علیست، ازو در جهان زارتر زار کیست؟ ✔️چو خواهی که یابی زهر بد رها سر اندر نیاری بدام بلا   بوی در دو گیتی زبد رستگار نکو نام باشی بر کردگار   بگفتار پیغمبرت راه جوی دل از نیرنگها بدین آب شوی   تو را دین و دانش رهاند درست ره رستگاری ببایدت جست ....   ✅ پاسخ اول شبهه👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/1105 پاسخ دوم شبهه👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/1758 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/joinchat/423559169C437e7ceb51