eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
17.6هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
3هزار ویدیو
14 فایل
. ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ 📲ارسال شبهات و شایعات👇 https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . .
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : ، ، ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻮﺳﯽ ﮐﺎﻇﻢ 37 ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺍﺯ ﺩﻧﯿﺎ ﺭﻓﺖ . ﺩﺭﺗﻤﺎﻡ ﻣﺪﺕ ﻋﻤﺮﺵ 24 ﺳﺎﻝ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺑﻮﺩ. ﺍﺯ ﺍﻭ 18 ﭘﺴﺮ ﻭ19 ﺩﺧﺘﺮ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪ. ﻫﺮ ﮔﻮﺷﻪ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﻭ ﺗﭙﻪ ﺍﯾﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﮔﺎﻧﺶ ﺭﻭ ﻣﯿﺒﯿﻨﯽ فکر کنم ﺍﯾﻦ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ بند زنان ﺣﺒﺲ ﺑﻮﺩﻩ !! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ پناه بر خدا از این همه وقاحت و بی خردی. 😓 1⃣ حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام در سال ١٢٨ ه ق هستی را به قدوم خویش آراستند و در سال ١٨٣ ه ق به شهادت رسیدند. بنابر این طول عمر شریفشان ٥٥ سال بوده است. این دروغ اول!!! 2⃣ از طرفی حداکثر زمانی که برای طول زندان آن حضرت نقل شده، ١٤ سال است. این در حالی است که حتی برخی طول زندان حضرت را ٥ سال دانسته اند. این هم دروغ دوم!!! 3⃣ هم چنین برخی تعداد فرزندان آن حضرت را ٣٠ نفر دانسته اند. برفرض که همان عدد بیشتر - یعنی ٣٧ نفر: ١٩ پسر و ١٨ دختر - را بپذیریم، با توجه به تعدد همسران آن حضرت، طبیعی است که آن حضرت در مدت عمر شریفشان این تعداد فرزند داشته باشند. ✅ عجبا! که هیچ ابایی از دروغ پردازی ندارند! و از رسوایی نمی هراسند. 🚫 اما ذکر چهار نکته لازم است: ◀️ 1.یکی از دلایل مهم مهاجرت امامزادگان به ایران، علاوه بر میهمان نوازی ایرانیان، ارادت ایران نسبت به ائمه و سادات علوی بوده که باعث میشده آنها با خاطری آسوده وارد کشور شوند. همچنین غلبه ی نسبی شیعیان در ایران و در عین حال فضای امن حکومت در طبرستان (شمال ایران) از دلایل دیگر انتخاب کشور ایران برای مهاجرت آن بزرگواران برشمرده میشود. ◀️ 2. در مورد حضور نسل امام کاظم‌(ع) در ایران باید گفت: زمانی که امام (ع) و حضرت (س) به ایران مهاجرت کردند، تعداد زیادی از امامزاده‌ها و از جمله خواهران و برادران آن حضرات در کاروان آنها حضور داشتند. بعد از آن دوران هم تعداد زیادی از نوادگان امام (ع) وارد کشور شدند. به همین دلیل تعدد نسل آن حضرت در کشور ما بسیار است. 🌹🙏 ◀️ 3. بیشتر امام‌زادگان در ایران که امروزه مرقدشان زیارت‌گاه مردم قرار گرفته، فرزندان بلافصل امامان(ع) نیستند، 👌 بلکه دسته‌ای از آنها، از امامان(ع) و سادات بوده و دسته‌ای دیگر، انسان‌های شریف و باتقوایی بوده‌اند که بعد از مرگ، برایشان بارگاهی ساخته و مورد زیارت عموم قرار می‌گرفتند. ◀️ 4. همچنین امروزه بعضی از افراد سودجو و فرصت طلب به دروغ مکان هایی را به عنوان امام زاده و بقعه متبرکه معرفی می کنند که گاهی حتی هیچ قبری در آنجا وجود ندارد یا اگر قبوری وجود دارد مربوط به اولاد پیامبر(ص) نیست در این موارد باید دقت لازم بشود تا جلو سوء استفاده چنین افرادی گرفته شود.📣📣 (📝منبع مطالب تاریخی: قادتنا، باب حیاة موسی بن جعفر علیهماالسلام) 🌸اطلاعات بیشتر: http://yon.ir/67Zg ❤️ با نشر این پیام، به صف روشنگران بپیوندید. 🌹 کانال @roshangarii منبع پیام های کاربردی، روشنگرانه و پاسخ شبهات روز 🌹 باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe ❓ چرا شيعيان اعتقاد دارند كه ائمه همانند خدا علم غيب دارند؟ ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe 👈 همانطور كه تمام علماي مسلمان اجماع دارند، بعضي آيات قرآن آیات دیگر را تفسیر می کنند و برخي آيات ديگر را قید می زنند. 👌 آیاتی در قرآن موجود است که یک دیگر را توضیح می دهند و همچنین بعضی هم یک دیگر قید می زنند. 👈 از جمله از این آیات: 💐 آيات 26 و 27 سوره جنّ است كه مي ‌فرمايد: ⭕️ «عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا»؛ ✨ «داناى نهان است، و كسى را بر غيب خود چيره نمى كند، جز فرستاده‌ اي را كه از او خشنود باشد، كه [در اين صورت] براى او از پيش رو و از پشت سرش نگهبانانى بر خواهد گماشت.» 🔍 در اين آيه شريفه، براي بيان اينكه برخي از مأمورين الهي از جانب خدا آگاه به غيب مي ‌گردند، از كلمه «يُظهِرُ» استفاده كرده كه معني آن «چيره گرداندن» است، پس مضمون آيه «...ليُظِهرَهُ عَلي الدِّينِ كُلِّه...»[9]این است: 👈 «او كسى است كه پيامبرش را با هدايت و دين درست فرستاد تا آن را بر هرچه دين است، چيره گرداند، هرچند مشركان خوش نداشته باشند.» ⭕️ اين آيه نه تنها ثابت مي ‌كند كه گروهي از مأمورين الهي (انبيا، ملائكه و ائمه) از جانب خداي متعال داراي علم غيب شده‌ اند؛ بلكه ثابت مي ‌كند كه آنها بر غيب چيره هستند و غيب به اذن الهي در اختيار و تحت سلطه آنان قرار گرفته است، لذا درباره حضرت عيسي(علیه السلام) فرموده است که او گفت: ✨ «وَ أُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَ مَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ»؛[10] ⭕️ «و شما را از آنچه مى خوريد و در خانه ‌هايتان ذخيره مى كنيد، خبر مى دهم.» 👌 جالب اينجاست كه در صحيح ‌ترين كتب اهل سنت، علم غيب به رسول خدا(صلی الله علیه و آله) نسبت داده شده است. ◀️ در «صحيح مسلم» يك باب روايت در مورد علم غيب رسول خدا(صلی الله علیه و آله) و آگاهي حضرت به علوم گذشته و آينده مي ‌آورد و مي‌ گويد: ✅ «رسول خدا(صلی الله علیه و آله) روزي از صبح تا به غروب بر منبر رفته، خطبه خواند و تنها براي نماز پايين آمد و در اين سخنراني ها ما را از آنچه بود و آنچه خواهد بود، با خبر ساخت، پس عالم‌ ترين ما كسي است كه از همه بهتر سخنان پيامبر(صلی الله علیه و آله) را حفظ كرده باشد.»[11] 📖 صاحب کتاب تفسیر صنعانی در مورد اميرالمؤمنین علي(علیه السلام)، روايتي با سند صحيح نقل كرده است كه فرمود: 🌺 «از من (هر آنچه مي ‌خواهيد) بپرسيد. قسم به خدا! اگر در مورد هر چيزي كه تا قيامت باشد از من بپرسيد، براي شما به تفصيل در مورد آن سخن خواهم گفت.‌ از من در مورد كتاب خدا بپرسيد. قسم به خدا! هيچ آيه ‌اي نيست، جز آنكه مي‌ دانم آيا در شب نازل شده يا در روز، در دشت يا در كوه.»[12] ✍ بنابراين، ادعاي اينكه علم غيب در آيات تنها مخصوص خداست و از ديگران نفي شده، در واقع فهم غير صحيح آيات و قبول كردن ظاهر بعضي آيات، بدون مراجعه به آيات مكمل (تکمیل کننده) و مفسر آن آيه است. 👌پس این که بگوییم پیامبر(صلی الله علیه و آله) علم غیب ندارند، منظور علمی است که بدون اذن و اراده خدا (علم بالاستقلال) باشد و آياتي كه در آنها به صراحت علم غيب به انبيا و مأمورين الهي نسبت داده شده است، دلیل بر امکان داشتن علم غيب با اذن الهي دارند. پاسخ تفصیلی: 💻 http://yon.ir/0IE1 باز نشراز: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe تو طول تاریخ جنگهای زیادی روی کره زمین بین کشورها یا اقوام مختلف روی داده است ک درجریان جنگها کشت و کشتارهای زیادی شده ب زنان و کودکان بی دفاع تجاوزهای زیاد و مردان بسیاری کشته شدن نمونش جنگ دوم جهانی ک هنوز یک قرن هم ازش نگذشته حدود 45 میلیون انسان تو جریان این جنگ کشته شدن 6میلیون یهودی توسط نازی ها ب صورت وحشیانه ب قتل رسیدن حدود 8میلیون زن حامله بدلایل مختلف سقط جنین کردن و هزاران جنایت دیگر ک در جریان این نبرد جهانی اتفاق افتاد... (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ طبق تصریح تاریخ⬇️⬇️⬇️ _فساد علني دستگاه حكومت يزيد _امتناع از بيعت با خليفه فاسق _ايستادگي در برابر ظالم _دعوت مردم کوفه از ایشان _ زنده کردن ارزش های اسلامی _ مقابله با انحرافات بزرگ جامعه اسلامی از اصلی ترین انگیزه ها و علل قیام امام حسین (ع) بوده است. 🔶yon.ir/SfJ2 2⃣ امام حسین (ع) و یزید پسرعمو نبوده و تا نسل ها قبل رابطه ی خویشاوندی نداشته اند.😐 قیام امام حسین (ع) بر ضد حکومت فاسد یزید، رویارویی حق و باطل بود. 🔶yon.ir/8eBM 3⃣ یزید فردی فاسق، فاسد و ستمگر بود و اعتنایی به احکام و آموزه های اسلامی نداشت.😕 قیاس چنین شخصی با امام حسین (ع) که امام معصوم و پیشوای شیعیان جهان است، درست نیست. 🔶yon.ir/84bW 4⃣ چرا نباید قیام امام حسین (ع) به ایرانیانی با اکثریت مسلمان و شیعه ربطی نداشته باشد؟ 🤔 در حالی که این قیام، حتی الگوی نهضت ها و مقاومت های ملت های غیرمسلمان در برابر قدرت طلبان زورگو بوده و هست.😊 نویسنده ی ملحد و کوردل، در این شبهه به چند ساعته بودن واقعه ی کربلا اشاره کرده اما علاوه بر نادیده گرفتن زمینه های بروز آن، آثار و پیامدهای جهانی و تاثیرگذار آن را کتمان کرده است.😐 🔶yon.ir/E3MK 5⃣ اگر در دوره هایی اخذ جزیه و مالیات از مسلمانان و اهل کتاب ناعادلانه بوده، گناهش به پای اسلام و مسلمانان راستین نیست. یقیناً اگر امام حسین (ع)😍، مسئولیت حکومت اسلامی را عهده دار می شد، ریشه ی دزدی ها و غارت ها خشک و اخذ مالیات های سنگین و ناعادلانه قطع می شد.😊 گواه ما حکومت عادلانه امام علی (ع) است😍،که ستم به هیچ احدی را برنمی تابید و دست اندازان به بیت المال را مواخذه و مجازات می فرمود. 🔶yon.ir/mF3V حال، ما شیعیان ایرانی، 🔷چطور می توانیم به اهل بیت پیامبر علیهم السلام که امامان و پیشوایان ما و اسوه و الگوی ایمان، اخلاق، انسان دوستی و عدالتخواهی بوده اند، بی توجه باشیم❓ 6⃣ زنده نگه داشتن یاد حماسه ی امام حسین (ع) و نهضت عاشورا، سبب پرورش روح ایثار و فداکاری در راه آرمان ها و گسترش روحیه ی ظلم ستیزی و دفاع از مظلومان است. این عزاداری ها،همراه با روشنگری ها، مکتب اسلام را زنده نگه داشته، موجب وحدت میان اقشار مختلف جامعه شده و آثار خوب اخلاقی و تربیتی بسیاری دارند. 🔶yon.ir/e6ja 7⃣ مسلم است،عزاداری برای اهل بیت و به ویژه امام حسین (ع) در طول تاریخ از گزند برخی انحرافات، بدعت ها، آفت ها و خرافات به دور نمانده است.😔 مجموعه ی این آسیب ها را که سد راه،برای نشر مکتب حسینی است، می توان شناخت و با آن مبارزه کرد. بنابرین دلیلی ندارد با یک سری بهانه های واهی، عزاداری برای امام و یاران باوفایش را که حرکتی بیدار بخش در نزد شیعیان است کنار گذاشت. 🔶yon.ir/qj0j 8⃣ از یک انسان مومن و دوستدار اهلبیت (ع)، که آموزه های اخلاقی و رفتاری اسلام را به خوبی درک کرده باشد، بسیار بعید است که در عزاداری ها یا زیارت قبور معصومین و به خاطر ابراز عشق و علاقه به ایشان، خود را سگ امام حسین (ع) یا دیگران بنامد.😯 دقت در سیره ی زندگانی پیامبر بزرگوار اسلام (ص) و ائمه ی معصومین (ع)،نشان می دهد که آن بزرگواران ارزش و احترام بسیاری برای مومنان قائل بوده و راضی به تحقیر و توهین ایشان نبوده و نیستند.😍 ریشه ی این افراط گری ها و بدعتها که خود آسیب جدی برای مکتب سرور آزادگان جهان و تشیع است باید خشکانده شود و این وظیفه ی تک تک ما شیعیان است. 🔶yon.ir/32L1 https://telegram.me/Antishobheh http://antishobheh.blogfa.com/ بازنشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اعمالی مانند خزیدن ، مثل سگ عوعو کردن ، زنجیر بگردن انداختن و چهار دست و پا رفتن و ... زائرین برای ابراز ارادت یا گرفتن حاجت آیا این کار افراط نیست؟ دیگران با دیدن این صحنه ها درباره شیعیان چه فکر می کنند؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣اخیراً یک بدعت عجیب و غریب و نامأنوس دیگر هم در باب زیارت درست کرده‌اند! بدین ترتیب که وقتى مى‌خواهند قبور مطهّر ائمّه علیهم‌السلام را زیارت کنند، از درِ صحن که وارد مى‌شوند، روى زمین مى‌خوابند و سینه‌خیز خود را به حرم مى‌رسانند! شما مى‌دانید که قبر مطهّر پیغمبر صلواةاللَّه‌علیه و قبور مطهّر امام حسین، امام صادق، موسى‌بن‌جعفر، امام رضا و بقیه ائمّه علیهم‌السّلام را همه مردم، ایضاً علما و فقهاى بزرگ، در مدینه و عراق و ایران، زیارت مى‌کردند. 2⃣آیا هرگز شنیده‌اید که یک نفر از ائمّه علیهم‌السّلام و یا علما، وقتى مى‌خواستند زیارت کنند، خود را از درِ صحن، به‌طور سینه‌خیز به حرم برسانند؟! اگر این کار، مستحسن و مستحب بود و مقبول و خوب مى‌نمود، بزرگان ما به انجامش مبادرت مى‌کردند. اما نکردند http://yon.ir/JRPZ 3⃣متأسفانه امروز غفلت عده‌ای از شیعیان از حقیقت ولایت اهل بیت- علیهم‌السلام- و غرض ورزی عده‌ای دیگر، موجب شده است تا علما و بزرگان شیعه نتوانند آنها را به صورت صریح از سخنان و رفتارهایی این‌گونه باز دارند. 🔎 @GhararGahShayeat 4⃣ در نگاه شاگردان آیت الله بروجردی اینگونه است که این مرجع بزرگ جهان تشیع نهی شدید و خاصی از عتبه‌بوسی قبور ائمه شیعه- علیهم السلام- داشتند و با این استدلال که این کار نوعی سجده است و سجده برای غیر خداوند جایز نیست، انجام این کار را انحراف از اصل و اساس محبت و ولایت به اهل بیت- علیهم السلام- می‌دانستند. 5⃣کاری به اختلاف سخن علما در این‌باره نداریم، زیرا امروز شاهد آن هستیم که عده‌ای قلاده بر گردن می آویزند، صدای سگ در می‌آورند، سینه‌خیز بین‌الحرمین را طی می‌کنند، صورت بر زمین می‌کشند، به سمت حرم ائمه شیعه- علیهم‌السلام- نماز می‌خوانند، کلمات کفر بر زبان جاری می‌کنند، و...؛ و هیچ کس حق و جرأت اعتراض به آنها را ندارد، چون اعتراض به این اعمال ناشایست و موهن از دیدگاه بعضی به منزله‌ی زیر سؤال بردن ولایت و محبت اهل بیت- علیهم‌السلام- است و خروج از دین! 6⃣اینجاست که امام زمان- علیه السلام- در توقیعی خطاب به محمد بن علی بن هلال کَرْخی، با اشاره به اعمال و گفته‌های ناشایست بعضی از شیعیان درباره اهل بیت- علیهم‌السلام- می‌فرمایند: «یَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ قَدْ آذَانَا جُهَلَاءُ الشِّیعَةِ وَ حُمَقَاؤُهُمْ وَ مَنْ دِینُهُ جَنَاحُ الْبَعُوضَةِ أَرْجَحُ مِنْه؛ اى محمّد بن علىّ، افرادى احمق و جاهل از شیعیان و گروهى که مذهبشان به اندازه بال مگسى ارزش ندارد خاطرم را آزرده‌اند!» (شیخ طبرسی، الإحتجاج على أهل اللجاج، ج2، ص 474) http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930911000910 7⃣تصاویر تاسف باری که از این دست بدعت ها در خبرگزاری های جهان به نام شیعه انتشار یافته و نتیجه اش انزجار جهان از این مکتب بر حق است خود نمونه ای بارز از آسیب های اینگونه بدعت گذاری هاست @GhararGahShayeat بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اثبات . اعتراف بخشى از كه به تحريف قرآن اعتراف كرده اند. ۱- در کتاب مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج12- ص525 اذعان دارد كه : إن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد سبعة عشر ألف آية ايشان درباره اين حديث نيز ميگويد"ان هذا الحديث موثق"، وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن سالم، فالخبر صحيح. ولا يخفي أن هذا الخبر و كثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأسا، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر : مختصر ترجمه متن : پس از اينکه روايت کافي کليني مبني بر اينکه قرآني که الله نازل فرموده است 17000 آيه داشته است ملا باقر ميگويد: هيچ شکي وجود ندارد که اين خبر صحيح است و صحت اين خبر کمتر از خبر امامت نيست. ۲- در کتاب اوايل المقالات ص: 48 آورده است: واتفقت الأمامية على وجوب رجعة كثير من الأموات إلى الدنيا قبل يوم القيامة، وإن كان بينهم في معنى الرجعة اختلاف ، واتفقوا على إطلاق لفظ البداء في وصف الله تعالى ، وإن كان ذلك من جهة السمع دون القياس ، واتفقوا أن أئمة الضلال خالفوا في كثير من تأليف القرآن، وعدلوا فيه عن موجب التنزيل وسنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم . مختصر ترجمه: اماميه() اتفاق نظر دارند بر اينکه امامان گمراه را تحريف کرده اند. ۳- ابوالحسن العاملي (حر عاملى): در مقدمه کتاب تفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار ص 36 مينويسد: اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها ، أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول شيء من التغييرات ، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيرا من الكلمات والآيات . مختصر ترجمه: بدان که حق اينست که اين قرآن دستخوش تحريف قرار گرفته است. ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ شبهه 17 هزار آیه قرآن قدیمی است و بارها جواب داده شده: روایاتی که دال بر کاهش قرآن دارند، و هستند و در سند آنها، اغلب غالیان و افراد غیرموثق وجود دارند و در هیچیک از کتب اربعه شیعه وجود ندارد. ضمن اینکه برخی معتقدند روایت مربوط به وجود حدود 17000 آیه در قرآن، در اصل حدود 7000 آیه بوده. که بدلیل اشتباه در نوشتن، در نسخه های قدیمی، دیگران را به اشتباه انداخته است. http://yon.ir/8JNI 2⃣ علامه مجلسی درباره روایات مربوط به نقصان قرآن چنین می گوید: " اين اخبار ، اخبار آحاد هستند و قطع به صحت آنها پيدا نمي شود " . (بحار الانوار جلد 89 صفحه 75 ) 3⃣ وهابیون عبارت شیخ مفید را کرده و به دلخواه خود قسمتهای مختلف بیانات شیخ را به هم چسبانده اند تا معنای دلخواه از آن برداشت شود ! شیخ ‌مفید نه تنها قائل به عدم تحریف قرآن است بلکه حتی روایات دال بر تحریف را هم به دلیل این‌که خبر واحد هستند و نمیتوان قطع به صحت آن‌ها پیدا کرد رد میکند. در لینک زیر میتوانید اصل مطلب را ببینید: http://yon.ir/sVS0 4⃣ مطلب و کتاب منتسب به شیخ حر عاملی در متن شبهه، متعلق به ایشان نیست و مربوط به شخص دیگری است که تنها تشابه اسمی «عاملی» در آنها مشترک است😐 و باعث این شیطنت شده است. شیخ حر عاملی از بزرگان فقه شیعه است و مانند بزرگان یاد شده چنین عقاید فاسد و انحرافی از وی بعید است. http://yon.ir/2mmu 5⃣ به صرف اینکه یک شیعه عقیده باطلی را مطرح کند نمیتوان آن را به کل شیعیان تعمیم داد و نهایتا میتوان گفت آن شیعه اشتباه کرده است. ☘ قرآن، خود بهترین سند بر مصونیت خویش از است: «ما خود قرآن را نازل کردیم و خود نیز نگهبان آن خواهیم بود.» (حجر/9) https://telegram.me/agahanehbmerem 🌹حق جو و حق طلب باشیم🌹 بازنشراز 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ متن شبهه⛔️ تفاوت ما با پرستان زمانپیامبر چیست؟ آنها را وسیله تقرب به خدا می‌دانستند و ما امام و امام زاده را؟ ❇️ پاسخ ❇️ @wiki_shobhe 🍃بت‌پرستان کنونی نیز با بت‌پرستان عصر جاهلیت، هیچ تفاوتی ندارند، حال خواه بت‌ آنها مجسمه، گاو و هیکل باشد و یا شیاطین بزرگ و کوچک از جنّ و انس و یا ایسم‌ها و وابستگی‌ها. 👈مقایسه‌ی ظاهر و فیزیک اعمال کاملاً خطاست. مثل این که بگویند: ظالم و مظلوم در رویارویی با یک دیگر، هر دو می‌جنگند، پس چه فرقی با هم دارند؟! 🔹این سؤال مثل آن است که بپرسند: «ما نماز می‌خوانیم و آنها نیز مقابل بت‌های خود، خضوع، خشوع، رکوع و حتی سجده دارند» - «ما دعا می‌خوانیم، آنها نیز اورادی دارند» - «ما روزه داریم، آنها هم دارند» - «ما فقه داریم، آنها نیز احکامی برای خود دارند» ... و حتی «ما می‌جنگیم، آنها نیز می‌جنگند»، پس چه فرقی با هم داریم؟!❓ 🔸حتی می‌شود انسان و اعمال نیکش را با حیوانات گوناگون مقایسه نمود و گفت: ما تلاش می‌کنیم، آنها هم می‌کنند – ما فرزندان خود را دوست داریم و تربیت می‌کنیم، آنها نیز چنین می‌کنند – ما مرزهایی را معین کرده و از وطن تا پای جان دفاع می‌کنیم و با مهاجم می‌جنگیم، بسیاری از حیوانات نیز چنین می‌کنند ...، پس ما چه فرقی با آنها داریم؟! 📌 ●- تفاوت با کافر، در "عقل و جهل" و "علم و نادانی" می‌باشد. چنان که خالق بشر فرمود: آنها که چشم دارند و نمی‌بینند، گوش دارند و نمی‌شنوند، قلب دارند و فهم نمی‌کنند، مانند حیوانات و بلکه بدتر می‌باشند. 📌●- تفاوت مؤمن با کافر، در خضوع، خشوع و امر حق شدن و "تکبر" و "تسلیم امر هوای نفس شدن" می‌باشد. این جهلِ توأم با تکبر، سبب می‌شود که کافر از جانب خود إله بسازد، از جانب خود مکتب و دین بسازد، از جانب خود وسیله‌ی قرب بسازد؛ از جانب خود، مجسمه یا حتی گاو و گوساله و را شفیع بین خود و خداوند متعال قرار دهد ...، و در نتیجه به جای خداوند متعال، تسلیم هوای نفس خویش گردیده و خودش را بندگی و عبادت نماید. 🌺🌟اسباب تقرب:🌟🌺 بدیهی است که تحقق هیچ هدفی، به دست آوردن هیچ خواسته‌ای و رسیدن به هیچ کمال و درجه‌ای، بدون همراه شدن با اهلش (شفاعت) و متوسل شدن به وسایل مربوطه‌اش (توسل)، میسر نمی‌باشد؛ حال خواه هدف نوشیدن یک جرعه آب باشد، یا قرب الهی، یا حتی ظلم و فساد. ⁉️●- پس تفاوت در همین است که هدف چیست و وسایل رسیدن به آن کدام است و چه کسی می‌تواند و باید که وسایل را قرار دهد؟ ●- همیشه هدف، وسیله را تبیین و تعریف می‌کند. اگر هدف کسب علم باشد، وسیله‌اش تحصیل علم از معلم و کتاب و مربی می‌باشد – اگر هدف رفع گرسنگی باشد، وسیله‌اش تهیه‌ی خوراک سالم و مفید می‌باشد – اگر هدف درآمد باشد، وسیله‌اش کار و تلاش و اشتغال است و ... . 👈بنابراین، اگر هدف "قرب خدا" قرار گرفت، باید وسیله‌اش را او قرار دهد و باید به همان وسایل متوسل شد. ●- پس فقط "توسل به اهل عصمت علیهم السلام"، نیست، بلکه نماز، روزه، حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، مطالعه، کار و تلاش، صله ارحام، انفاق ...، و خلاصه هر کاری که انسان به امر خدا و برای خدا انجام دهد، وسیله‌ی قرب به او می‌گردد؛ لذا اگر چه دقایقی در گوشه‌ای استراحت نماید نیز عبادت است. چنان که فرمودند: نفس کشیدن روزه‌دار در ماه مبارک رمضان ذکر و خوابیدن او عبادت است. چرا که به امر خدا و برای خداست. 💚پس تفاوت در همین تسلیم امر خدا شدن است – تفاوت در همین بندگی خدا را نمودن، یا منیّت و بندگی هوای نفس خود و دیگران را نمودن است. 🍂« قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ » (الأنعام، 162)🍂 ترجمه: بگو در حقيقت نماز من و [ساير] عبادات من و زندگى و مرگ من براى خدا پروردگار جهانيان است. @Antishobheh 🔺حق‌جو و حق‌طلب باشیم 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
◀️شبهه ⛔️شبهه⛔️ آیا روز قتل خلیفه دوم است؟ ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 💢 "این متن بدنبال دفاع از نیست؛ بلکه هدف رفع یک داستان تخیلی در بین است" ✅تاریخِ دقیق قتل عُمَر بن خطاب به دست ابولولو : 🔸 طبق منابع تاریخی شیعه و سنی ، بن الخطاب ( خلیفه دوم ) در "بیست وششم ذی الحجه" ترور شد و بعد از حدود سه روز درگذشت. بنابراین وی در آخر ذیحجه یا اول محرم درگذشته است. این مطلب را همه‌ ی مورخان اعم از "شیعه و سنی" در آثار خود آورده‌اند. بنابراین اقلیت قلیلی که در الاول مراسم عمرکشان ( عید الزهرا یا فرحة الزهراء ) برگزار می کنند اساسا حدود هفتاد روز تأخیر می کنند و کارشان حتی اگر توجیه شرعی و عقلی دشته باشد ، دستکم از نظر تاریخی دچار اشکال است. ✅ برای اطمینان می‌توانید به منابع تاریخی زیر مراجعه فرمایید که همگی آخر ذی الحجه را به عنوان تاریخ قتل عُمَر بیان کرده اند: ✅ منابع تاریخی یا متمایل به تشیع : 1. تاریخ ‏الیعقوبى ، یعقوبی، ج‏۲ ، ص۱۵۹ ، قرن سوم ، مولف آن شیعه است. همچنین تاریخ ‏یعقوبى/ ترجمه فارسی آیتی ، ج‏۲ ، ص۴۹ 2. التنبیه ‏و الإشراف ، مسعودی ، ص۲۵۰ ، قرن چهارم ، مؤلف آن شیعه یا متمایل به تشیع است 3. مروج ‏الذهب ، مسعودی ، ج‏۲ ص۳۰۴ و ص۳۲۱ ، قرن چهارم ، مولف آن شیعه یا متمایل به تشیع است. 4. الفتوح ، ابن اعثم کوفی ، ج‏۲ ، ص۳۲۳ ، قرن چهارم ، مولف متمایل به تشیع است. 5. مَسارّ الشیعه ، ص42 ، مؤلف: شیخ مفید (ره) پیشوای بزرگ شیعیان در اوایل قرن پنجم که خوشبختانه نسخه خطی اصلی این کتاب با دستخط مؤلف موجود است. در این کتاب نیز مرگ عمر در ذیحجه ذکر شده است. می دانیم که شیخ مفید(ره) از نظر عظمت علمی و تقوایی در حد عالی هستند تا جایی که برخی بر این باورند که به دریافت توقیع ( نامه ) از امام عصر (عج) مشرف شده اند. ✅ برخی دیگر از منابع تاریخی: 6. الإمامة و السیاسة ، مولف ناشناس، ج‏۱ ص۳۹ ، قرن سوم ، مذهب مولف: نامعلوم 7. المعارف ، ابن قتیبه، ص ۱۸۳ ، قرن سوم ، مذهب مولف: "سنی" 8. أنساب‏ الأشراف، بلاذری، ج‏۱۰، ص۴۱۷ ، قرن: سوم ، مذهبِ مولف: "سنی" 9. الطبقات‏ الکبرى، محمد بن سعد، ج‏۳ ، ص:۲۵۸ ، قرن سوم ، مذهب مولف: "سنی" 10. تاریخ ‏الطبری، طبری، ج‏۴، ص:۱۹۱ ، قرن چهارم ، مذهب مولف: "سنی" ✅ بد نیست بدانیم که علمای قدیم ما شیعیان درباره اینکه « عمر در ذیحجه کشته شده » اتفاق نظر داشته‌اند و حتی مرحوم علامه مجلسی(ره) نیز به این موضوع اعتراف کرده است 📚بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۸ ✅البته مجلسی(ره) خود سعی کرده به هر قیمت شده ربیع الاول را تایید کند!! بعید نیست ایشان که در عصر صفوی می زیست از سوی حکومت یا جو جامعه تحت فشار بوده‌اند و از این رو به روایتی که از نظر سندی ضعیف است و از نظر متن نیز با مسلمات تاریخی و روایی در تعارض است استناد کرده اند! 🔺روایتی که مجلسی به آن استناد کرده از طریق دو راوی مجهول الهویه به احمد بن اسحاق قمی(ره) منسوب شده که سند و متن آن بسیارِ ضیعف است. ✅ کفعمی از ابن ادریس حلی (صاحب کتاب السرائر) نقل کرده که درباره تاریخ نهم ربیع گفته است: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ عُمَرَ قُتِلَ فِیهِ فَقَدْ أَخْطَأَ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ التَّوَارِیخِ وَ السِّیَرِ " ترجمه: « هر کس بپندارد عمر در نهم ربیع کشته شده به اجماع صاحبان کتب تاریخ و سیره در اشتباه است». سپس خود کفعمی تاریخ ذیحجه را صحیح دانسته می افزاید: « الإجماعُ حاصلٌ مِن الشیعةِ و أهلِ السنّةِ على ذلک» یعنی «شیعه و سنی بر این موضوع اتفاق نظر دارند» 📚کفعمی، مصباح الکفعمی = جنة الأمان الواقیة ، ص: 511 و مجلسی، بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۹ 🌹حق‌جو و حق‌طلب باشیم🌹 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg