🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_789 💡کلمات کلیدی : #شعر_طنز، #محسن_کاویانی، #مداحان، #نقد ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ﺷﻌﺮﻃﻨﺰﯼ ﮐﻪ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ﺁﻗﺎﯼ ﺳﻌﯿﺪﺣﺪﺍﺩﯾﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﻭﯼ ﺑﯿﺎﻧﯿﻪ ﺗﻨﺪﯼ ﻋﻠﯿﻪ ﻣﺤﺴﻦ ﮐﺎﻭﯾﺎﻧﯽ ﺷﺎﻋﺮ " ﻣﺬﻫﺒﯽ ﻭ ﺁﯾﯿﻨﯽ ﺳﺮﺍ " ﺑﺪﻫﺪ . ﻣﺤﺴﻦ ﮐﺎﻭﯾﺎﻧﯽ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺷﻌﺮ ﭼﻨﺪ ﺁﻓﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﺑﻪ ﺟﺎﻥ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﻣﺪﺍﺣﺎﻥ ( ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻗﻠﯿﻠﯽ ) ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﻃﻨﺰ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻘﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺍﺳﺖ . ﻣﻦ ﯾﮏ ﺟﻮﺍﻥ ﺳﺎﺩﻩ ﻭ ﺑﯽ ﺳﺮ ﺯﺑﺎﻧﻢ / ﻫﻢ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﻫﻢ ﻗﺮﻃﯽ ﺍﻡ ﺣﺪﻣﯿﺎﻧﻢ / ﮔﺎﻫﯽ ﺷﺪﯾﺪﺃ ﻋﺎﺷﻖ ﺧﺮﺩﺍﺩﯾﺎﻧﻢ / ﮔﺎﻫﯽ ﺷﺪﯾﺪﺃ ﻋﺎﺷﻖ ﺣﺪﺍﺩﯾﺎﻧﻢ / ﻣﻦ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﺩﮐﺘﺮ ﺟﺮﺍﺡ ﺑﺎﺷﻢ / ﺟﺮﺍﺡ ﺍﮔﺮ ﻗﺴﻤﺖ ﻧﺸﺪﻣﺪﺍﺡ ﺑﺎﺷﻢ / ﻣﺪﺍﺡ ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺍﺳﺖ / ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺎﺳﻮﺍﺩﺍﻥ ﺑﺎﺳﻮﺍﺩ ﺍﺳﺖ / ﻓﺮﺩﯼ ﻣﻮﺩﺏ ﺑﻮﺩﻩ ،ﺯﻭﺭﺵ ﻫﻢ ﺯﯾﺎﺩ ﺍﺳﺖ / ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﺟﻬﺎﺩ ﺍﺳﺖ / ﻣﺪﺍﺡ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﭘﯽ ﺇﻥ ﻗﻮﻟﺖ ﺑﺎﺷﺪ / ﭼﯿﺰ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﺩﺳﺘﺶ ﮐﻠﺖ ﺑﺎﺷﺪ / ﻫﺮﮐﺲ ﺑﮕﯿﺮﺩﺳﺒﻘﺖ ﺍﺯ ﻣﺪﺍﺡ ﯾﺎﻏﯿﺴﺖ / ﻣﺰﺩﻭﺭ ﺍﻣﺮﯾﮑﺎﺳﺖ ﺑﯽ ﺷﮏ ﯾﺎ ﻋﺮﺍﻗﯿﺴﺖ / ﯾﻌﻨﯽ ﮐﻪ ﮐﺎﻓﺮﺑﻮﺩﻩ،ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﻻﻏﯿﺴﺖ / ﺗﯿﺮﯼ ﺑﻪ ﻣﻐﺰﺵ ﻫﻢ ﻧﺸﯿﻨﺪ ﺍﺗﻔﺎﻗﯿﺴﺖ / ﯾﻌﻨﯽ ﮐﻪ ﺣﻘﺶ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﺎﺗﯿﺮﯼ ﺑﻤﯿﺮﺩ / ﺗﺎ ﺑﻌﺪﺍﺯﺍﯾﻦ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﺣﯿﻦ ﺳﺒﻘﺖ ﻧﮕﯿﺮﺩ / ﺍﺯ ﺑﺲ ﮐﻪ ﺩﺷﻤﻦ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﺳﺎﺯﯼ / ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﺭﺳﻢ ﻣﺎﺩﺣﯿﻦ ﺷﺎﮐﯽ ﻧﻮﺍﺯﯼ / ﻫﺮﮐﺲ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﺑﺮﺩﻩ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻗﺎﺿﯽ / ﺑﺎﺷﯿﺸﻪ ﯼ ﻧﻮﺷﺎﺑﻪ ﺍﯼ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﺭﺍﺿﯽ !!!! (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ باسمه تعالی تجربه زندگی به من آموخت که بعد از هر دوره عزاداری باید منتظر اذیت و آزار، مخصوصا از ناحیه برخی آشنایان بود. چند سال پیش به پسرم گفتم این درس در قرآن آمده است : 1- پاداش مخواه 2- تشکر مخواه لا نرید منکم جزاءً و لا شُکوراً (سوره دهر) و من هم بر اثر تجربه به تو می گویم، منتظر ناسزا و ناروا به جای تشکر و قدردانی باش. این بار قرعه بنام دوست خوب و شاعر پهلوان ما آقای کاویانی افتاد، البته نوشته ایشان با توجه به ذوق سرشار و قدرت بسیاری که از او سراغ دارم با شعر فاصله زیادی داشت و از نظر ادبی فاقد ارزش انتشار بود، به تازگی دیدم و بسیار متاسف شدم. در انتهای فاطمیه (س) که نوکران امام حسین (ع) منتظر گوشه چشمی از طرف حضرت ابوالفضل (ع) هستند مواجه شدن با این بیانات که مثل نان سوخته ای که بیات شده است ناگاه و بی گاه منتشر شد، جانگداز بود. از ایشان که با ما نان و نمک خورده است، در این نوشتار چند نکته آموختیم: 1- پهلوانی و جوانمردی 2- ادب و احترام 3- .... و احتمالا ایشان خواسته اند صله فاطمیه (س) مرحمت کنند! در هر صورت نوکران اهل بیت عصمت و طهارت (ع) بی صاحب که نیستند، اما من بیش از همه دلم برای خود ایشان سوخت که برای اهل بیت عصمت و طهارت (ص) اشعارخوبی سروده اند. بنده تا دیدن این نوشته، ایشان را صرفا مذهبی می دانستم و البته تا کنون بلد هم نبودم که بقول ایشان قرتی را با قاف و طاء دسته دار می نویسند! اصلا در ایشان که قهرمان کشتی است قرتی گری سراغ نداشتم. نمی خواستم ایشان را که مثل فرزندم دوست داشتم در این خودزنی ببینم. در هر صورت دست مریزاد. ان شاالله صله آن خدای ناکرده شعر را بزودی زود از حضرت عباس(ع) دریافت کنند. سخنی هم با دوستان و براداران عزیزم که نوکران سید الشهدا (ع) هستند: جبران خطای پسر بر عهده پدر است. محسن را به سعید ببخشید! [حاج] سعید حدادیان (مداح اهل بیت علیهم السلام) 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_822 💡کلمات کلیدی : #قران, #نقد, #جنگ, #کشتار, #مسلمانان ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe هیچ امری در جهان مقدس نیست که نتوان آنرا نقد کرد. قرآن کتابی است پر از آیاتی که در آنها دستور جنگ و قتال و قتل و کشتار به مسلمانان داده میشود. برای کسانی که تابحال قرآن را نخوانده اند، یا آنرا تنها به عربی خوانده اند و معنی آنرا به زبان مادریشان درک نکرده اند شاید این مسئله خیلی عجیب و باورنکردنی به نظر برسد. برای هیچ انسان انسانگرایی قابل قبول نیست که الله در صورتی که وجود داشته باشد اینقدر بخواهد انسانها را به جان هم بیاندازد و به یک عده از آنها دستور بدهد که عده ای دیگر را بکشند. سوره محمد آيه ۴ چون با کافران روبرو شديد، گردنشان را بزنید. و چون آنها را سخت فرو فکنديد، اسيرشان کنيد و سخت ببنديد. آنگاه يا به منت آزاد کنيد یا به فدیه. تا آنگاه که جنگ به پايان آيد. و اين است حکم الله. و اگر الله ميخواست از آنان انتقام ميگرفت، ولی خواست تا شمارا به یکدیگر بیازماید. و آنان که در راه الله کشته شده اند اعمالشان را باطل نميکند. (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe چندی است که معاندان در شبکه های ضد دین و هم چنین در فضای مجازی هجمه ای با عنوان «خشونت در اسلام» ایجاد کرده اند که متن بالا تنها یکی از هزاران شبهه ایجاد شده می باشد، که همه آنها بی اساس و پایه است و نشان می دهد که ایجاد کنندگان اینگونه متون حتی از سطحی ترین دستورات اسلام بویی نبرده اند. چند نكته پيرامون رد شبهات وارده در مورد خشونت در اسلام مقدمه : اسلام مانند ساير اديان آسماني دين صلح صفا و برنامه سعادت بشري است و البته بسط عدالت كه در اين مسير جاذبه و دافعه دارد وميدانيم در مسير حق و عدالت بدون تحكم و استقامت رسيدن به هدف ممكن نيست . بنابراين لحن تند و محكم قرآن بُعدي از ابعاد كامله قرآن است كه اگر يكطرفه و تكبعدي به آن نگاه شود شايد ناخوشايند به نظر برسد ولي اگر با توجه به كل ابعاد قرآن و اسلام به آن پرداخته شود مي بينيم چقدر زيبا و حيات بخش است. و البته اين قانوني است در مورد قضاوت كردن هر موضوعي ، در ضمن رفتار خودسرانه غير معصومين را ربط به اسلام ندهيم و براي قضاوت از تفاسير و روايات غير معتبر استفاده ننماييم. فَإِذا لَقيتُمُ الَّذينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقابِ حَتَّى إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ … ؛ هنگامى كه با كافران در ميدان جنگ رو به رو مىشويد گردنهايشان را بزنيد، و هم چنان ادامه دهيد تا به اندازه كافى دشمن را درهم بكوبيد … (محمد/4) * نكته اول: اين آيه شريفه مي فرمايد در «ميدان جنگ» با كافران آنها را بكشند و دستور ابتدايي و به عنوان مجازات كافر بودن نيست و مسلما جنگ با كافران بعد از دعوت آنها به اسلام و هدايت آنها به راه حق بوده و آنها اين دعوت را نپذيرفتند و قصد مخاصمه با مسلمين را داشته باشند البته لازم به ذکر است ، پیامبر(ص) در دوره ۱۳ ساله خود در مکه به جنگی روی نیاوردند و حتی مسلمانان را از دفاع منع کردند تا ثابت گردد که در پی جنگ نیستند جنگهای دوره مدینه نیز تحمیلی بود و حالت تدافعی داشت! آیات ۳۸ و ۳۹ سوره حج در این رابطه می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ یُدَافِعُ عَنِ الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ کُلَّ خَوَّانٍ کَفُورٍ(۳۸) أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِیرٌ؛ قطعاً خداوند از کسانى‌که ایمان آورده‌اند دفاع می‌کند زیرا خدا هیچ خیانتکار ناسپاسى را دوست ندارد، به کسانى‌که جنگ بر آنان تحمیل شده رخصت [جهاد] داده شده است چراکه مورد ظلم قرار گرفته‌اند و البته خدا بر پیروزى آنان سخت تواناست»

◀️شبهه #شماره_1552 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe پنجشنبه 18 آذر ماه تعطیل رسمی است نمايندگان مجلس شوراي اسلامي در مصوبه اي هشتم ربيع الاول، آغاز سالروز امامت حضرت ولي عصر(عج) را تعطيل رسمي اعلام كردند. به گزارش پایگاه خبری مردمی ها،نمايندگان مجلس شوراي اسلامي در ماده الحاقي ۳۸ لايحه تنظيم برخي از احكام برنامه هاي توسعه اي كشور مصوب كردند كه هشتم ربيع‌الاول سالروز شهادت حضرت امام حسن عسگري(ع) و آغاز امامت حضرت ولي‌عصر(عج) به‌عنوان تعطيل رسمي تعيين مي‌ شود که با توجه به چاپ شدن تقویم ها قبل از تاریخ فوق این تعطیلی در تقویم کشور درج نشده است. بنا بر این پنجشنبه 18 آذر ماه 95 مصادف با هشتم ربیع الاول تعطیل رسمی می باشد. منبع : همشهری #سیاسی ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe 💠 #نقد مطالب منتشر شده: 🔻متن منتشر شده در فضای مجازی: با مصوبه مجلس شورای اسلامی، هشتم #ربیع‌الاول به عنوان روز آغاز امامت حضرت #مهدی (عج) تعطیل رسمی اعلام شد. این در حالی است که هشتم ربیع‌الاول روز شهادت امام #عسکری (ع) است و روز #نهم_ربیع_الاول نیز از دیرباز در میان برخی ایرانیان به عنوان روز قتل خلیفه دوم پذیرفته شده است. 🔻نقد چند نکته در مطلب فوق قابل نقد و بررسی می باشد که به برخی از آنها اشاره می کنیم: 🔸هشتم ربیع الاول روز شهادت حضرت امام حسن عسکری و شب آغاز امامت امام زمان (علیهم السلام) می باشد. 🔸علاوه بر موارد فوق، تعبیر روایات از روز نهم ربیع الاول، روز عید بزرگ می باشد. (جهت اطلاع بیشتر به http://yon.ir/Cv2B رجوع کنید) 🔸در ماده الحاقي 38 لايحه مصوب مجلس شورای اسلامی ایران آمده است كه هشتم ربيع‌الاول سالروز شهادت حضرت امام حسن عسگري(ع) و آغاز امامت حضرت ولي‌عصر(عج) به‌عنوان تعطيل رسمي تعيين مي‌ شود. بنابراین علت تعطیلی شهادت حضرت عسکری و آغاز امامت حضرت مهدی (ع) توام بوده است. 🔸آغاز امامت حضرت مهدی (ع) یکی از مهمترین وقایع بشریت است که تداعی بخش ولادت و حضور حضرت می باشد. اهمیت این روز در نزد شیعیان مانند نیمه شعبان می باشد که سند ولادت حضرت است در مقابل منکرین ولادت ایشان. 🔸روز نهم ربیع، علاوه بر آغاز امامت حضرت حجت (عج) سالروز قتل خلیفه دوم می باشد، این موضوع در مطلبی جدا به اثبات رسیده است ( http://yon.ir/Cv2B ) 🔹 @shobhe_net بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg