eitaa logo
🏵️کانال مهدویت 🏵️
1هزار دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
9هزار ویدیو
35 فایل
شروع کانال11ابان ۱۴۰۰ پایان کانال مصادف با ظهور امام زمان (عج) برای خادم کانال دعای شهادت کنید🙏♥️ ارتباط با ادمین 👇 @Saeed_51d
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️دیگران بخاطر مسخره‌ات میکنن؟ ⁉️وقتی سرت میکنی، دوستات مسخره‌ات می‌کنند و بهت میگن اُمُّل؟ ⁉️وقتی جلوی دوستات میخونی مسخره‌ات می‌کنند و بهت تیکه می‌ندازن؟ ⁉️چون با دوست نیستی، دیگران مسخره‌ات می‌کنند که چه آدم گیجی هستی؟ 🙂 ناراحت نباش. هزینه داره.👌 ☝️ این شیوه‌ی افراد بی‌ایمان و ضعیف‌الایمانه، که چشم ندارند افراد با رو ببینند، و اونها رو می‌کنند:👇 🕋 زُیِّنَ لِلَّذِینَ کَفَرُوا اَلْحَیٰاةُ اَلدُّنْیٰا وَ یَسْخَرُونَ مِنَ اَلَّذِینَ آمَنُوا (بقره/۲۱۲) 💢 زندگی برای زینت داده شده است، از این رو را مسخره می‌کنند. ☝️ دنباله‌ی آیه می‌فرماید، قیامت معلوم میشه که همین که می‌شدند، چه مقامی دارند:👇 🕋 وَ اَلَّذِینَ اِتَّقَوْا فَوْقَهُمْ یَوْمَ اَلْقِیٰامَة (بقره/۲۱۲) 💢 در حالی که اهل در قیامت بالاتر از آنان هستند. ولی یه شرط داره: ✍ برتری در قیامت، مخصوص مؤمنانی است که این زخم زبانها رو در دنیا تحمّل کنند، و پیشه کنند ☝️ در پایانِ آیه به می‌فرماید، اگر شما به این زخم زبانها اعتنا نکنید، خدا علاوه بر اینکه در قیامت مقامِ شما رو بالا میبره، بی‌حساب هم بهتون میبخشه:👇 🕋 وَ اَللهُ یَرْزُقُ مَنْ یَشٰاءُ بِغَیْرِ حِسٰابٍ (بقره/۲۱۲) 💢 و خداوند به هر کس که بخواهد، روزیِ بیشمار مرحمت می‌کند. ☝️ خلاصه اینکه برادرم! خواهرم! از این مسخره کردنها ناراحت نشو. به کارِ درستِ خودت با قوّت 💪 ادامه بده. همین میشه سکّوی پرتابت در قیامت. خیالت راحت باشه.. قیامت خدا همه‌شون رو مسخره میکنه:😊👇 🕋 سَخِرَ اَللهُ مِنْهُمْ وَ لَهُمْ عَذٰابٌ أَلِیمٌ (توبه/۷۹) 💢 خدا آنها را مسخره می‌کند، و کیفر مسخره‌کنندگان را به آنها می‌دهد، و برای آنان عذاب دردناکی است.🌿 😎خودسازی❣+دینداریِ لذت بخش✌️
- آرزوت چیه؟! + شهادت - خیلی‌خوبه؛ اما می‌دونستی طبقِ کلام امیرالمومنین، مقام و پاداشِ کسی‌که میتونه گناه کنه ولی آلوده نمیشه، از شهید کمتر نیست..؟! •نهج‌البلاغه، حکمت۴۷۴ ❤️
🔺خدای تعالی در ماه رمضان امر کرد یک ماه روزه بگیرید «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» (بقره/١٨٣) برای اینکه اهل تقوا باشید. تقوا خیلی مهم است. . 🔺تقوا یعنی خودنگهداری. اولین قدم تقوا، می‌گویند از بپرهیز، خودت را حفظ کن. این گناه، خطرناک است. یک پرتگاهی است که تهِ آن آتش است. اگر طرف گناه رفتی سقوط کردی. ترمز بزن. نزدیک آن نشو. ❌صوت بد، منظره‌ی بد، فکر بد، عمل بد، فعل حرام، هرچه که هست سالک‌ الی الله باید از آن پرهیز کند. 🔺تقوای مرحله‌ی بعد، حفظ واجبات است. انسان اهل واجبات می‌شود. واجباتش را با مسامحه و سهل‌انگاری پشت گوش نمی‌اندازد. 💮استاد حاج آقا زعفری زاده حفظه الله تعالی
✨شما وارد پادگان که می شوید هر لباسی تنت باشد در می آورند یک دست لباس می دهند می گویند: «باید این لباس را بپوشی، در این پادگان باید تحت نظام و مقررات خاصی حرکت کنی، هر جور دلت خواست نمی توانی عمل کنی.» یکوقت شما مؤمن هستی، داری، محبت به امام زمان داری، برای امام زمانت اشک می ریزی، این خوب است. خدا خیرتان بدهد. ✨ولی یکوقت می خواهی سرباز امام زمان باشی، دوست داری انتخابت کنند، آن لباس سربازی را بپوشی، اینجا دیگر نمی توانی مطابق میلت حرکت کنی. باید ببینی فرمانده ی بزرگ پادگان، امام زمان ارواحنافداه از تو چه انتظاراتی دارند. ✨این لباس سربازی آقا که می‌خواهی تنت کنی، اولین نشانه اش تقواست. نمیشود کسی بگوید من سرباز امام زمانم، هم بکند، میل به گناه هم داشته باشد. ✴️استاد حاج‌آقا زعفری زاده حفظه الله تعالی
💢 علت به تاخیر افتادن ۱۲ قَرن غیبت امام زمان علیه السلام چیست ؟ 💥 در احادیث و روایات گوناگون عنوان شده است بهترین نعمت خداوند متعال به بندگانش است 📖 و قرآن کریم می‌فرماید : ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى‌ قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ { انفال ۵۳ } ↩️ اراده خداوند اینگونه نیست ، نعمتی را که به مردم عطا کرده است تغییر دهد ، مگر اینکه آنها باطنشان ( مابِأَنْفُسِهِم ) تغییر کرده باشد 🔰 وجود پر برکت امام زمان علیه السلام که بهترین نعمت خداوند متعال بر ما هستند در نامه به شیخ مفید فرموده اند : گناهان شیعیان دلیل تاخیر در ظهور من هست 📌 یعنی این شیعیان هستند که بر اثر نداشتن و از دور شده اند و باعث تغییر یافتن و طولانی شدن نعمت ظهور امام عصر(عج) شده اند 🌐 @sadatmahdvi
علیه السلام سؤال شما: متقین چه کسانی هستند و چگونه بفهمیم از متقین هستیم نه از منافقین؟ پاسخ ما: تقوا یعنی خودنگهداری و حفاظت از نفس که دچار انحراف عقیدتی و اخلاقی و عملی نشود مانند مراقبت لحظه به لحظه‌ی راننده که از جاده منحرف نشود و تصادف نکند. به تصدیق اهل سنّت (طبق روایاتی که در کتب خودشان آورده‌اند) منظور از صراط مستقیم در سوره مبارکه حمد، راه محمد و آل محمد و راه ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام است. طبعا وقتی تقوا بمعنای لغوی آن خودنگهداری است و جاده‌ای که ما باید در آن حرکت کنیم تا به سعادت دنیا و آخرت برسیم، صراط مستقیم محمد وآل محمد علیهم السلام و ولایت امیرالمؤمنین و اولاده المعصومین علیهم السلام است، پس اولین بی تقوایی و بزرگترین بی مبالاتی و عدم مراقبت رانندگان این جاده (یعنی آن‌ها که می‌گویند ایمان آورده‌ایم) بزرگترین بی تقوایی رها کردن جاده و خروج از آن و رفتن در جاده‌های انحرافی است. پس اساس تقوا حرکت در پشت سر امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و ائمه اطهار علیهم السلام است و متقین (چنانکه در روایات ما ذکر شده) شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام هستند که کوشیده‌اند از جاده ولایت و صراط مستقیم منحرف نشوند زیرا فقط شیعه است که در جاده (صراط مستقیم) حرکت می کند اما غیر شیعه از جاده الهی منحرفند و تقوای اصلی را ندارند هرچند در اعمالشان بسیار مراعات حلال و حرام‌های ظاهری و معمول را بکنند مانند نماز اول وقت خواندن و پرهیز از مال حرام و پرهیز از نامحرم و سایر اعمال عبادی را بطور جدی و شدید داشته باشند و مَثَلِ آنان مَثَلِ راننده‌ای است که از جاده منحرف شده و در بیابانها و جاده‌های انحرافی گم شده اما بشدت قوانین رانندگی را در آن مسیر انحرافی مراعات می‌کند و فکر می‌کند خود را نگهداشته و تقوا دارد. آری تقوا به این معنا دارد اما این تقوا به درد او نمی‌خورد و مانع هلاکتش نمیشود زیرا اصل تقوا حفاظت از انحراف از صراط مستقیم است که ولایت امیرالمؤمنین و یازده امام معصوم عليهم السلام تا حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است و منظور از منافقین آنهایی هستند که می‌گویند مسلمان شده و ایمان آورده‌ایم اما به ولایت أمیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهم‌السّلام پشت می‌کنند زیرا ولایت امیرالمؤمنین عليه‌السّلام از محکم‌ترین و مهم‌ترین اصول ایمان در قرآن و سفارشات اکید پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که از همه‌ی مسلمانان در روز غدیر بیعت بر جان و مال برای این ولایت که ولایت‌الله است گرفتند اما کمتر از سه ماه بعد، به این پیمان الهی پشت کرده و علی علیه السلام را خانه نشین و خانه‌اش را آتش زده و زهرایش را با محسنش کشتند و آنها به دروغ گفتند ایمان آورده‌ایم... پاسخ از: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی https://eitaa.com/porseshemontazern
علیه السلام سؤال شما: متقین چه کسانی هستند و چگونه بفهمیم از متقین هستیم نه از منافقین؟ پاسخ ما: تقوا یعنی خودنگهداری و حفاظت از نفس که دچار انحراف عقیدتی و اخلاقی و عملی نشود مانند مراقبت لحظه به لحظه‌ی راننده که از جاده منحرف نشود و تصادف نکند. به تصدیق اهل سنّت (طبق روایاتی که در کتب خودشان آورده‌اند) منظور از صراط مستقیم در سوره مبارکه حمد، راه محمد و آل محمد و راه ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام است. طبعا وقتی تقوا بمعنای لغوی آن خودنگهداری است و جاده‌ای که ما باید در آن حرکت کنیم تا به سعادت دنیا و آخرت برسیم، صراط مستقیم محمد وآل محمد علیهم السلام و ولایت امیرالمؤمنین و اولاده المعصومین علیهم السلام است، پس اولین بی تقوایی و بزرگترین بی مبالاتی و عدم مراقبت رانندگان این جاده (یعنی آن‌ها که می‌گویند ایمان آورده‌ایم) بزرگترین بی تقوایی رها کردن جاده و خروج از آن و رفتن در جاده‌های انحرافی است. پس اساس تقوا حرکت در پشت سر امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و ائمه اطهار علیهم السلام است و متقین (چنانکه در روایات ما ذکر شده) شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام هستند که کوشیده‌اند از جاده ولایت و صراط مستقیم منحرف نشوند زیرا فقط شیعه است که در جاده (صراط مستقیم) حرکت می کند اما غیر شیعه از جاده الهی منحرفند و تقوای اصلی را ندارند هرچند در اعمالشان بسیار مراعات حلال و حرام‌های ظاهری و معمول را بکنند مانند نماز اول وقت خواندن و پرهیز از مال حرام و پرهیز از نامحرم و سایر اعمال عبادی را بطور جدی و شدید داشته باشند و مَثَلِ آنان مَثَلِ راننده‌ای است که از جاده منحرف شده و در بیابانها و جاده‌های انحرافی گم شده اما بشدت قوانین رانندگی را در آن مسیر انحرافی مراعات می‌کند و فکر می‌کند خود را نگهداشته و تقوا دارد. آری تقوا به این معنا دارد اما این تقوا به درد او نمی‌خورد و مانع هلاکتش نمیشود زیرا اصل تقوا حفاظت از انحراف از صراط مستقیم است که ولایت امیرالمؤمنین و یازده امام معصوم عليهم السلام تا حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است و منظور از منافقین آنهایی هستند که می‌گویند مسلمان شده و ایمان آورده‌ایم اما به ولایت أمیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهم‌السّلام پشت می‌کنند زیرا ولایت امیرالمؤمنین عليه‌السّلام از محکم‌ترین و مهم‌ترین اصول ایمان در قرآن و سفارشات اکید پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که از همه‌ی مسلمانان در روز غدیر بیعت بر جان و مال برای این ولایت که ولایت‌الله است گرفتند اما کمتر از سه ماه بعد، به این پیمان الهی پشت کرده و علی علیه السلام را خانه نشین و خانه‌اش را آتش زده و زهرایش را با محسنش کشتند و آنها به دروغ گفتند ایمان آورده‌ایم... پاسخ از: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی https://ble.ir/porseshe_montazern
علیه السلام سؤال شما: متقین چه کسانی هستند و چگونه بفهمیم از متقین هستیم نه از منافقین؟ پاسخ ما: تقوا یعنی خودنگهداری و حفاظت از نفس که دچار انحراف عقیدتی و اخلاقی و عملی نشود مانند مراقبت لحظه به لحظه‌ی راننده که از جاده منحرف نشود و تصادف نکند. به تصدیق اهل سنّت (طبق روایاتی که در کتب خودشان آورده‌اند) منظور از صراط مستقیم در سوره مبارکه حمد، راه محمد و آل محمد و راه ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام است. طبعا وقتی تقوا بمعنای لغوی آن خودنگهداری است و جاده‌ای که ما باید در آن حرکت کنیم تا به سعادت دنیا و آخرت برسیم، صراط مستقیم محمد وآل محمد علیهم السلام و ولایت امیرالمؤمنین و اولاده المعصومین علیهم السلام است، پس اولین بی تقوایی و بزرگترین بی مبالاتی و عدم مراقبت رانندگان این جاده (یعنی آن‌ها که می‌گویند ایمان آورده‌ایم) بزرگترین بی تقوایی رها کردن جاده و خروج از آن و رفتن در جاده‌های انحرافی است. پس اساس تقوا حرکت در پشت سر امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و ائمه اطهار علیهم السلام است و متقین (چنانکه در روایات ما ذکر شده) شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام هستند که کوشیده‌اند از جاده ولایت و صراط مستقیم منحرف نشوند زیرا فقط شیعه است که در جاده (صراط مستقیم) حرکت می کند اما غیر شیعه از جاده الهی منحرفند و تقوای اصلی را ندارند هرچند در اعمالشان بسیار مراعات حلال و حرام‌های ظاهری و معمول را بکنند مانند نماز اول وقت خواندن و پرهیز از مال حرام و پرهیز از نامحرم و سایر اعمال عبادی را بطور جدی و شدید داشته باشند و مَثَلِ آنان مَثَلِ راننده‌ای است که از جاده منحرف شده و در بیابانها و جاده‌های انحرافی گم شده اما بشدت قوانین رانندگی را در آن مسیر انحرافی مراعات می‌کند و فکر می‌کند خود را نگهداشته و تقوا دارد. آری تقوا به این معنا دارد اما این تقوا به درد او نمی‌خورد و مانع هلاکتش نمیشود زیرا اصل تقوا حفاظت از انحراف از صراط مستقیم است که ولایت امیرالمؤمنین و یازده امام معصوم عليهم السلام تا حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است و منظور از منافقین آنهایی هستند که می‌گویند مسلمان شده و ایمان آورده‌ایم اما به ولایت أمیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهم‌السّلام پشت می‌کنند زیرا ولایت امیرالمؤمنین عليه‌السّلام از محکم‌ترین و مهم‌ترین اصول ایمان در قرآن و سفارشات اکید پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که از همه‌ی مسلمانان در روز غدیر بیعت بر جان و مال برای این ولایت که ولایت‌الله است گرفتند اما کمتر از سه ماه بعد، به این پیمان الهی پشت کرده و علی علیه السلام را خانه نشین و خانه‌اش را آتش زده و زهرایش را با محسنش کشتند و آنها به دروغ گفتند ایمان آورده‌ایم... پاسخ از: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی https://ble.ir/porseshe_montazern
علیه السلام سؤال شما: متقین چه کسانی هستند و چگونه بفهمیم از متقین هستیم نه از منافقین؟ پاسخ ما: تقوا یعنی خودنگهداری و حفاظت از نفس که دچار انحراف عقیدتی و اخلاقی و عملی نشود مانند مراقبت لحظه به لحظه‌ی راننده که از جاده منحرف نشود و تصادف نکند. به تصدیق اهل سنّت (طبق روایاتی که در کتب خودشان آورده‌اند) منظور از صراط مستقیم در سوره مبارکه حمد، راه محمد و آل محمد و راه ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام است. طبعا وقتی تقوا بمعنای لغوی آن خودنگهداری است و جاده‌ای که ما باید در آن حرکت کنیم تا به سعادت دنیا و آخرت برسیم، صراط مستقیم محمد وآل محمد علیهم السلام و ولایت امیرالمؤمنین و اولاده المعصومین علیهم السلام است، پس اولین بی تقوایی و بزرگترین بی مبالاتی و عدم مراقبت رانندگان این جاده (یعنی آن‌ها که می‌گویند ایمان آورده‌ایم) بزرگترین بی تقوایی رها کردن جاده و خروج از آن و رفتن در جاده‌های انحرافی است. پس اساس تقوا حرکت در پشت سر امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و ائمه اطهار علیهم السلام است و متقین (چنانکه در روایات ما ذکر شده) شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام هستند که کوشیده‌اند از جاده ولایت و صراط مستقیم منحرف نشوند زیرا فقط شیعه است که در جاده (صراط مستقیم) حرکت می کند اما غیر شیعه از جاده الهی منحرفند و تقوای اصلی را ندارند هرچند در اعمالشان بسیار مراعات حلال و حرام‌های ظاهری و معمول را بکنند مانند نماز اول وقت خواندن و پرهیز از مال حرام و پرهیز از نامحرم و سایر اعمال عبادی را بطور جدی و شدید داشته باشند و مَثَلِ آنان مَثَلِ راننده‌ای است که از جاده منحرف شده و در بیابانها و جاده‌های انحرافی گم شده اما بشدت قوانین رانندگی را در آن مسیر انحرافی مراعات می‌کند و فکر می‌کند خود را نگهداشته و تقوا دارد. آری تقوا به این معنا دارد اما این تقوا به درد او نمی‌خورد و مانع هلاکتش نمیشود زیرا اصل تقوا حفاظت از انحراف از صراط مستقیم است که ولایت امیرالمؤمنین و یازده امام معصوم عليهم السلام تا حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است و منظور از منافقین آنهایی هستند که می‌گویند مسلمان شده و ایمان آورده‌ایم اما به ولایت أمیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهم‌السّلام پشت می‌کنند زیرا ولایت امیرالمؤمنین عليه‌السّلام از محکم‌ترین و مهم‌ترین اصول ایمان در قرآن و سفارشات اکید پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که از همه‌ی مسلمانان در روز غدیر بیعت بر جان و مال برای این ولایت که ولایت‌الله است گرفتند اما کمتر از سه ماه بعد، به این پیمان الهی پشت کرده و علی علیه السلام را خانه نشین و خانه‌اش را آتش زده و زهرایش را با محسنش کشتند و آنها به دروغ گفتند ایمان آورده‌ایم... پاسخ از: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی https://ble.ir/porseshe_montazern
علیه السلام سؤال شما: متقین چه کسانی هستند و چگونه بفهمیم از متقین هستیم نه از منافقین؟ پاسخ ما: تقوا یعنی خودنگهداری و حفاظت از نفس که دچار انحراف عقیدتی و اخلاقی و عملی نشود مانند مراقبت لحظه به لحظه‌ی راننده که از جاده منحرف نشود و تصادف نکند. به تصدیق اهل سنّت (طبق روایاتی که در کتب خودشان آورده‌اند) منظور از صراط مستقیم در سوره مبارکه حمد، راه محمد و آل محمد و راه ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام است. طبعا وقتی تقوا بمعنای لغوی آن خودنگهداری است و جاده‌ای که ما باید در آن حرکت کنیم تا به سعادت دنیا و آخرت برسیم، صراط مستقیم محمد وآل محمد علیهم السلام و ولایت امیرالمؤمنین و اولاده المعصومین علیهم السلام است، پس اولین بی تقوایی و بزرگترین بی مبالاتی و عدم مراقبت رانندگان این جاده (یعنی آن‌ها که می‌گویند ایمان آورده‌ایم) بزرگترین بی تقوایی رها کردن جاده و خروج از آن و رفتن در جاده‌های انحرافی است. پس اساس تقوا حرکت در پشت سر امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و ائمه اطهار علیهم السلام است و متقین (چنانکه در روایات ما ذکر شده) شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام هستند که کوشیده‌اند از جاده ولایت و صراط مستقیم منحرف نشوند زیرا فقط شیعه است که در جاده (صراط مستقیم) حرکت می کند اما غیر شیعه از جاده الهی منحرفند و تقوای اصلی را ندارند هرچند در اعمالشان بسیار مراعات حلال و حرام‌های ظاهری و معمول را بکنند مانند نماز اول وقت خواندن و پرهیز از مال حرام و پرهیز از نامحرم و سایر اعمال عبادی را بطور جدی و شدید داشته باشند و مَثَلِ آنان مَثَلِ راننده‌ای است که از جاده منحرف شده و در بیابانها و جاده‌های انحرافی گم شده اما بشدت قوانین رانندگی را در آن مسیر انحرافی مراعات می‌کند و فکر می‌کند خود را نگهداشته و تقوا دارد. آری تقوا به این معنا دارد اما این تقوا به درد او نمی‌خورد و مانع هلاکتش نمیشود زیرا اصل تقوا حفاظت از انحراف از صراط مستقیم است که ولایت امیرالمؤمنین و یازده امام معصوم عليهم السلام تا حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است و منظور از منافقین آنهایی هستند که می‌گویند مسلمان شده و ایمان آورده‌ایم اما به ولایت أمیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهم‌السّلام پشت می‌کنند زیرا ولایت امیرالمؤمنین عليه‌السّلام از محکم‌ترین و مهم‌ترین اصول ایمان در قرآن و سفارشات اکید پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که از همه‌ی مسلمانان در روز غدیر بیعت بر جان و مال برای این ولایت که ولایت‌الله است گرفتند اما کمتر از سه ماه بعد، به این پیمان الهی پشت کرده و علی علیه السلام را خانه نشین و خانه‌اش را آتش زده و زهرایش را با محسنش کشتند و آنها به دروغ گفتند ایمان آورده‌ایم... پاسخ از: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی https://ble.ir/porseshe_montazern