📌تحلیل مذاکرات از زاویه راهبردی؛ بازی ترامپ و اشتباه محاسباتی آمریکا ▪️مذاکره در سیاست بین‌الملل، ابزاری برای تأمین منافع ملی است، نه نشانه ضعف یا تسلیم. اما زمانی که طرف مقابل «سگ هار سیاست جهانی» باشد، باید هوشمندانه‌تر از همیشه وارد میدان شد. ترامپ که پیش‌تر تجربه شکست‌خورده‌ای در مواجهه با ایران داشت، اکنون با همان عجله، همان بی‌منطقی و همان توهم "توافق سریع" بازگشته است؛ گویی فراموش کرده ملت ایران زیر بار قلدری نمی‌رود. ▪️ترامپ سیاست خارجی را همچون یک #معامله_املاک می‌بیند: سریع، پرسر و صدا و بی‌اعتنا به تبعات. او حالا زیر فشار شدید صهیونیست‌هاست؛ همان لابی‌هایی که از ابتدا با هر نوع توافق با ایران مخالف بودند. 👈پروژه‌اش روشن است: برخورد ضربتی با ایران پیش از ورود به نبرد اصلی‌اش با چین. ▫️در معادلات جدید واشنگتن، ایران "مزاحمی راهبردی" است که باید سریع و بی‌هزینه از سر راه برداشته شود تا نوبت به رقیب اصلی برسد؛ یعنی چین. ▫️در این میان، برخی سعی می‌کنند میان مواضع علنی رهبری و روند مذاکرات، نوعی تناقض القا کنند. در حالی که تجربه‌های پیشین نشان داده، هرگاه مذاکره‌ای — با دشمنی مثل آمریکا— با تشخیص شرایط خاص و از موضع اقتدار بوده، با اذن مستقیم رهبری انجام شده است. نمونه‌ها روشن است: ☑️مذاکرات مستقیم در عمان در دوره اوباما (دولت دهم) که برای اولین‌بار زمینه گفت‌وگو را فراهم کرد؛ تنها پس از تأکید رهبری بر رعایت خطوط قرمز انجام شد. ☑️مذاکرات 1+5 در برجام (دولت یازدهم) که باز هم با اجازه و شرط نظارت دقیق صورت گرفت. ☑️مذاکرات تبادل زندانیان یا تبادل پیام‌ها در دوره شهید رئیسی که آن هم با نظر مثبت رهبری، ولی در چارچوب مشخص و غیرمستقیم دنبال شد. ▫️اکنون نیز مذاکرات غیرمستقیم در عمان، با همان الگوی قبلی در حال پیگیری است: غیرمستقیم، محدود به موضوع هسته‌ای، و با رعایت شروط نظام. این یعنی نه چرخشی در سیاست کلان وجود دارد و نه نرمشی از موضع ضعف؛ بلکه نوعی تاکتیک برای مدیریت فشارها، خنثی‌سازی پروژه دشمن و حفظ ابتکار عمل در میدان دیپلماسی است. 🔺و مهم‌تر از هر تحلیل سیاسی، تجربه عاشورا نیز برای ما چراغ راه است. مگر نه این‌که شب عاشورا، شمر برای حضرت اباالفضل‌ علیه‌السلام پیغام امان آورد؟ اما عباس بن علی آن امان‌نامه را پاره کرد، چون با عزت، با حق، و با وفاداری معامله نمی‌شود. دشمنی که از موضع تهدید پیام مذاکره می‌فرستد، دنبال صلح نیست؛ دنبال تسلیم است. ▪️ایران اگر قرار است مذاکره‌ای داشته باشد، باید دقیقاً از نقطه عزت، در چارچوب منطق و با تکیه بر دست بالا وارد شود. مذاکره نباید تبدیل به ابزار جنگ روانی دشمن یا بازی انتخاباتی ترامپ شود. آن‌چه باید در اولویت قرار گیرد، مقاومت هوشمندانه است. در این میان، نباید اجازه داد دیپلماسی بدل به ابزار شرطی‌سازی اقتصاد و روان جامعه شود. 🔻دشمن عجول است. و این نقطه ضعف اوست. همان‌طور که در سال‌های گذشته نشان دادیم، اگر ایستادگی کنیم و بازی را به قواعد خودمان تنظیم کنیم، طرف مقابل مجبور به عقب‌نشینی خواهد شد؛ نه از سر لطف، بلکه از سر ناتوانی در شکست ما. ✅در آخر آنچه ذکرش مهم به نظر می‌رسد تاکید بر این نکته است که طبق فرمایش رهبر معظم انقلاب، تصمیم‌گیری‌های کلان خصوصا در موضوع مذاکره یا عدم مذاکره نه در وزارت خارجه، بلکه در نهادهای بالادستی‌ای انجام می‌گیرد که با نظر خاص و امضاء ایشان شدنی و الزام آور می‌شود و وزارت خارجه فقط نقش مجری این داستان را بازی می‌کند. ✔️و از طرف دیگر قانون اقدام راهبری که در مجلس قبل به تصویب نمایندگان رسید و بارها مورد تمجید رهبری هم قرار گرفت، همچون کمربندی ایمن، این دست از مذاکرات و رفتار دستگاه دیپلماسی کشور را به خوبی حفاظت و صیانت خواهد کرد. ✍#سیدفخرالدین_موسوی @YaraneEnqelab

🔴 تحلیل | ولایت، نه قابل مصادره است، نه ابزار قدرت! ▪️به روزگاری رسیده‌ایم که بعضی‌ها، نه با دشمن، بلکه با برادر خودشان دشمن‌تر شده‌اند. آن‌قدر مرزهای خودی و غیرخودی را در ذهنشان تنگ کرده‌اند که حتی رسانه‌ی منتسب به رهبری هم اگر با قرائت‌شان هماهنگ نباشد، می‌شود «منحرف»! 🔸اما سؤال اصلی اینجاست: چه کسی به این‌ها حق داده که مرجع تشخیص ولایت باشند؟ چه کسی اجازه داده قرائت شخصی از بیانات رهبری، بشود مبنای قضاوت علیه دیگران؟ ولایت، یک حقیقت فقهی و سیاسی است، نه ابزار تسویه‌حساب جناحی! 🔸و اینجاست که باید با صراحت گفت: جریان نزدیک به دکتر سعید جلیلی، با تمام ادعاهایش در زمینه‌ی انقلابی‌گری، باید پاسخ بدهد که چرا برخی از چهره‌های شاخص و رسانه‌های منتسب به این طیف، بارها به نهادهای رسمی منتسب به رهبری تاخته‌اند؟ 👈آیا این است معنای ولایتمداری؟ که هر نهادی، هر رسانه‌ای، هر صدایی که با شما هم‌نظر نبود، باید «برچسب‌خورده» و «مشتبه» معرفی شود؟ 🔶ولایت، نه با حذف دیگران تقویت می‌شود، و نه با عبور از نهادهایی که ستون‌های این نظام‌اند. اتفاقاً خطر زمانی آغاز می‌شود که ولایتمداری، به یک ژست تبلیغاتی تقلیل پیدا می‌کند؛ آن هم ژستی که هر لحظه می‌تواند علیه هر صدای مستقل یا هر رسانه‌ی معتبر به کار گرفته شود. سعید جلیلی، چهره‌ای محترم در جمهوری اسلامی است. اما آنچه نگران‌کننده است، نه شخص او، بلکه رفتار هوادارانی‌ست که به نام او، و با پشت‌گرمی به او، هر کس و هر نهادی را که «جلیلی‌منش» نیست، می‌کوبند و تخریب می‌کنند. آیا قرار است انقلاب، قربانی یک سلیقه‌ی خاص شود؟ ▪️افشای این خط و این جریان انحرافی، مصداق واقعی جهاد تبیین است، نه ایجاد انشقاق و تفرقه در صفوف جامعه‌ی مذهبی و انقلابی. اگر جهاد تبیین یعنی روشن کردن مسیر حقیقت، پس نباید اجازه دهیم که نام ولایت و انقلاب در خدمت منافع گروهی قرار گیرد. جهاد تبیین به معنای دفاع از وحدت و انسجام در صفوف انقلاب است، نه ایجاد شکاف‌های عمیق میان کسانی که باید در کنار هم قرار بگیرند. ▪️دشمن در بیرون نیست، دشمن آن‌جاست که ما را به جان هم می‌اندازد. آن‌جاست که به‌نام ولایت، در عمل، ستون‌های مشروعیت آن را نشانه می‌گیرند. و ما باید هوشیار باشیم، و نگذاریم نام ولایت، وسیله‌ای شود برای قدرت‌طلبی و حذف رقبای درون‌جریانی! ✍#سیدفخرالدین_موسوی @YaraneEnqelab

👈 ادامه از پست قبل ❇️ نقش میثم نیلی؛ کارگردان تخریب هدفمند میثم نیلی، مدیر مسئول رجانیوز و از چهره‌های نزدیک به جبهه پایداری، نقش محوری در جهت‌گیری این رسانه دارد. وی در اغلب نشست‌های هماهنگی رسانه‌های اصولگرا با موضعی حذف‌گرا ظاهر شده و خط‌مشی رجانیوز را نه بر مبنای عقلانیت انقلابی بلکه بر اساس وفاداری قبیله‌ای تنظیم کرده است. او که ادعای ادامه مسیر آیت‌الله شهید رئیسی را دارد، در عمل رفتاری کاملاً متناقض با آرمان‌های آن شهید والامقام دارد. شهید رئیسی پرچم‌دار وحدت ملی، عدالت ساختاری، و مهار فساد درون‌جریانی بود، در حالی‌که رجانیوز در دوران دولت او، گاه‌وبی‌گاه وزرا و مدیران دولتی را با برچسب‌های ناصواب، زیر تیغ برده و به تضعیف دولت کمک کرده است. ❇️ تخریب چهره‌های انقلابی: رجانیوز بارها با تیترهای هدف‌دار، حتی شخصیت‌هایی چون دکتر سعید جلیلی را که اکنون سینه برای او چاک می دهد و همچنین علیرضا زاکانی و نیز محمدجواد نیک‌نام و سیدصولت مرتضوی (معاون اجرایی آیت‌الله شهید رئیسی) و دیگر مسئولان دولت سیزدهم را هدف قرار داده است. 🔰نمونه‌ها: در اسفند ۱۴۰۰، گزارش «زاکانی؛ شهرداری برای فتوشاپ سیاسی» ضمن القای فساد، اقدامات عمرانی شهرداری تهران را زیر سؤال برد. در فروردین ۱۴۰۳، گزارش «جلیلی و مدل شکست‌خورده مذاکرات ۹۲» بدون اشاره به تفاوت شرایط زمانی، سعی در تخریب چهره‌ی جلیلی داشت. در بهمن ۱۴۰۲، تیتر «وزیر کار؛ تاجر خسته از عدالت» علیه صولت مرتضوی، حاوی اتهاماتی بود که بلافاصله توسط روابط عمومی وزارت کار تکذیب شد. ❇️ تخریب دکتر قالیباف رجانیوز به‌طور خاص، محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی را هدف حملات خود قرار داده است. این رسانه در گزارشی، قالیباف را به "سیاسی‌کاری" در موضوع لایحه عفاف و حجاب متهم کرد و او را به "تلاش برای کسب رأی" متهم نمود. همچنین، رجانیوز در گزارشی دیگر، حامیان قالیباف را به "تکرار دروغ‌های پیشین" و "ایجاد اختلاف میان نیروهای انقلابی" متهم کرد. http://rajanews.com/node/383807 ❇️ تحلیل‌های نادرست رجانیوز با ارائه تحلیل‌های نادرست و تحریف واقعیت‌ها، سعی در جهت‌دهی افکار عمومی به نفع جریان خود دارد. برای مثال، این رسانه در گزارشی، تیم دیپلماسی کشور را "پیاده‌نظام غرب در پاستور" نامید، در حالی که رهبر معظم انقلاب از تیم مذاکره‌کننده حمایت کرده‌اند. ❇️ تکرار شکایت نهادهای رسمی؛ بحران مشروعیت رسانه‌ای رجانیوز طی سال‌های اخیر با شکایات متعددی از سوی مجلس، وزارت اطلاعات، شورای عالی امنیت ملی و وزارت ارشاد روبه‌رو شده است. اگرچه برخی از این شکایات با رأی به تبرئه پایان یافته، اما تکرار آن‌ها نشانه‌ای از حجم تعارض این رسانه با ساختارهای رسمی کشور است. 📌نتیجه‌گیری عملکرد رجانیوز نشان می‌دهد که این رسانه با اتخاذ رویکردی جناحی و تند، به تخریب چهره‌های انقلابی و ارائه تحلیل‌های نادرست پرداخته است. این رویکرد نه‌تنها به وحدت ملی آسیب می‌زند، بلکه با سیاست‌های رسمی نظام نیز در تضاد است. لذا با توجه برد رسانه‌ای این پایگاه خبری، تحلیلی، ضروری است که نهادهای نظارتی با دقت بیشتری عملکرد این رسانه را بررسی کنند و از گسترش چنین رویکردهایی جلوگیری نمایند. پایان ✍#سیدفخرالدین_موسوی @YaraneEnqelab

💢سوپر‌انقلابی‌ها و تناقضی که روزبه‌روز عیان‌تر می‌شود 🔻یکی از پدیده‌های قابل تأمل در فضای سیاسی امروز، ظهور طیفی است به نام «سوپر‌انقلابی»❗️ جریانی که مدعی انقلابی‌گری‌ست و دیگران را با متر و معیار خود محک می‌زند و تعیین می‌کند چه کسی انقلابی هست و چه کسی نیست و هرکس را که اندک زاویه‌ای با آنان داشته باشد، با انواع تهمت‌ها و برچسب‌ها، #ترور_شخصیت می‌کنند. ⛔️مشکل اساسی این طیف، نه در شور، بلکه در غیبت آشکار عقلانیت است. سوپر‌انقلابی‌ها، هرگونه نقد نسبت به رفتار یا گفتمان خود را بلافاصله «ایجاد تفرقه» می‌نامند، اما خود را مجاز می‌دانند به هر نهادی، هر شخصیتی، و حتی به چهره‌های خدوم نظام حمله کنند. تهمت می‌زنند، تخریب می‌کنند، هتک حرمت می‌کنند و نام این رویه را «جهاد تبیین» می‌گذارند؛ در حالی‌که هیچ نسبتی میان این رفتارها و آنچه رهبر انقلاب تحت عنوان جهاد تبیین ترسیم کرده‌اند، وجود ندارد. ⛔️این جماعت، با استفاده از تریبون‌های پرصدا و شبکه‌هایی به ظاهر انقلابی، عملاً تبدیل به خط‌کش‌هایی خودساخته شده‌اند که همه را با سلیقه خود می‌سنجند و هر که اندکی متفاوت بیندیشد را متهم به انحراف یا سازش می‌کنند. اما تناقض آنجاست که هر بار رهبر انقلاب در بیاناتشان بر ضرورت انصاف، عقلانیت، پرهیز از تندروی، و مراقبت از وحدت سخن گفته‌اند، این سوپر‌انقلابی‌ها به‌جای اصلاح مسیر، یا سکوت کرده‌اند یا تلاش کرده‌اند فرمایشات رهبری را تحریف و مصادره به مطلوب کنند. ❌رهبر انقلاب بارها هشدار داده‌اند که عدالت‌خواهی باید همراه با تقوا، عقل و اخلاق باشد؛ تأکید کرده‌اند که فضای مجازی را نباید به میدان بی‌اخلاقی و پرونده‌سازی تبدیل کرد؛ و بارها بر وحدت درونی نیروهای مؤمن و دلسوز نظام تأکید داشته‌اند. اما ظاهراً برای سوپر‌انقلابی‌ها، تنها چیزی که ملاک عمل است، سلیقه‌ی شخصی و گرایش جناحی خودشان است، نه سخن صریح و شفاف ولی فقیه. ❌واقعیت آن است که این طیف، به تدریج به ضدانقلاب نرم تبدیل می‌شوند؛ چرا که نه دشمن را می‌زنند و نه امیدافزایی در جامعه دارند، بلکه دائما و فقط درون جبهه انقلاب، بحران تولید می‌کنند. سوپر‌انقلابی‌ها، اگر به مسیر فعلی ادامه دهند، نه یاری‌دهنده انقلاب خواهند بود و نه مروج گفتمان ولایت؛ بلکه به مانعی جدی در مسیر وحدت، اعتماد عمومی و پیشرفت کشور بدل می‌شوند. ✍#سیدفخرالدین_موسوی @YaraneEnqelab

💯تنگه‌ی اُحدِ مجازی❗️ (سلسله یادداشتهایی پیرامون ضرباتی که جبهه انقلاب از سوپر انقلابی‌ها می‌خورد؛ مقایسه‌ای با شکست جنگ احد) 🖌در تاریخ اسلام، یکی از مهم‌ترین ضرباتی که پیامبر اکرم (ص) از درون لشکر خود دریافت کرد، در جریان جنگ احد و از سوی دنیاطلبی و غفلت برخی از سربازانش بود. پیامبر (ص) دستور داده بود که نگهبانان تنگه احد تحت هیچ شرایطی از موقعیت خود عقب‌نشینی نکنند. اما عده‌ای از مسلمانان، به‌دلیل وسوسه‌های دنیوی و آرزوی غنیمت، جایگاه خود را ترک کردند و این عمل باعث شد تا دشمن به پشت مسلمانان حمله کند و در نهایت جنگ را به شکست تبدیل کند. 🖌در دنیای امروز و در عرصه سیاسی و اجتماعی ایران، پدیده‌ای مشابه در قالب «سوپر انقلابی‌ها» ظهور کرده است. این گروه، که به‌ظاهر مدافع انقلاب اسلامی است، در واقع با رفتارهای افراطی و رادیکالی خود ضرباتی جبران‌ناپذیر به جبهه خودی وارد می‌کند. همان‌طور که در جنگ احد، پیروزی به دلیل دنیاطلبی برخی افراد در درون لشکر از دست رفت، در حال حاضر نیز سوپر انقلابی‌ها با شعارهای تند و بی‌پشتوانه، نه تنها به پایداری اصول انقلاب کمک نمی‌کنند، بلکه با افکار و تحلیل‌های سطحی و بدون درک عمیق از واقعیت‌ها، آسیب‌های جدی به جبهه انقلاب می‌زنند. 🖌این جریان به‌طور مرتب به‌جای اتحاد و همبستگی، دچار تفرقه‌افکنی در درون جبهه انقلاب می‌شود. مشابه رفتار کسانی که در جنگ احد، به‌جای دفاع از یکپارچگی لشکر، به دنبال منافع شخصی خود رفتند، سوپر انقلابی‌ها نیز گاهی با افراط در مواضع‌شان و نادیده گرفتن الزامات زمان و مکان، شکاف‌های داخلی را عمیق‌تر می‌کنند و موجب تضعیف جبهه انقلاب در برابر دشمن می‌شوند. این طیف به جای رعایت وحدت و همکاری برای تحقق اهداف بلندمدت انقلاب، با جنگ‌های داخلی و تهمت‌زنی‌های بی‌مورد، دشمن را در تسلط بر افکار عمومی و فضای اجتماعی تقویت می‌کنند. 🖌ضرباتی که جبهه انقلاب از این گروه می‌خورد، دقیقاً مشابه ضرباتی است که در جنگ احد از درون لشکر مسلمانان وارد شد. در اینجا نیز دشمن از فرصت‌ها بهره‌برداری می‌کند تا به پشت خطوط انقلاب نفوذ کند و این، نه به‌دلیل شکست‌های خارجی، بلکه به‌واسطه ضعف درونی است که از ناحیه سوپر انقلابی‌ها به‌وجود آمده است. 🖌چنین وضعیتی نیازمند تذکری جدی است که اگر همچنان این جریانات افراطی در مسیر خود ادامه دهند، انقلاب اسلامی به جای تمرکز بر دشمن خارجی و هدف‌های کلان، درگیر شکاف‌های داخلی و ضعف‌های ناشی از تحلیل‌های سطحی و دلسوزانه‌نما خواهد شد. این مسئله به هیچ وجه به نفع انقلاب و اصول آن نخواهد بود، و به‌طور مشابه با اتفاقات جنگ احد، شکست و تضعیف جبهه خودی را به دنبال خواهد داشت. ✍#سیدفخرالدین_موسوی @YaraneEnqelab

🔻تحلیل | بررسی نقش دو وزارت‌خانه مهم در ترویج بدپوششی❗️ دو وزارتخانه مهم یعنی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و وزارت صنعت، معدن و تجارت، به‌واسطه مأموریت‌های فرهنگی و اقتصادی‌شان، نقشی تعیین‌کننده در هدایت الگوهای پوشش در جامعه دارند. بررسی عملکرد این دو نهاد نشان می‌دهد که برخی کاستی‌ها و رویکردهای نادرست، می‌تواند به ترویج و عادی‌سازی بدپوششی در سطح جامعه دامن بزند. ✍فرهنگ‌سازی یا تساهل فرهنگی؟ وزارت ارشاد متولی اصلی حوزه فرهنگ، هنر و رسانه است. این وزارتخانه نقش محوری در تعریف الگوهای فرهنگی جامعه دارد؛ اما طی سال‌های اخیر، برخی تولیدات سینمایی، تلویزیونی، مطبوعاتی و مجوزهای نمایشگاهی، الگوهایی از پوشش را ترویج داده‌اند که با هنجارهای اسلامی و عرف عمومی جامعه همخوانی ندارند. اعطای مجوز به فیلم‌هایی که شخصیت‌های اصلی آن‌ها با پوشش‌های نامتعارف ظاهر می‌شوند، یا تبلیغ چهره‌هایی با پوشش غرب‌گرایانه در رسانه‌های رسمی، نوعی عادی‌سازی بدپوششی در سطوح مختلف جامعه را به‌دنبال داشته است. ✍وزارت صنعت، معدن و تجارت: بازار پوشاک در غیاب نظارت هنجاری وزارت صنعت، معدن و تجارت مسئولیت نظارت بر تولید، واردات و عرضه پوشاک در بازار را بر عهده دارد. در این حوزه نیز طی سال‌های اخیر شاهد افزایش ورود و تولید البسه‌ای هستیم که با استانداردهای پوشش اسلامی مغایرت دارد. واردات گسترده پوشاک خارجی با الگوهای غربی، و تولید داخلی بدون رعایت حدود عرفی و شرعی، نتیجه سیاست‌های اقتصادی بدون پیوست فرهنگی است. فروشگاه‌ها و مراکز خرید در سطح کشور پر شده‌اند از مانتوهای جلو باز، لباس‌های بدن‌نما، و تی‌شرت‌هایی با نمادها و شعارهای بیگانه. عدم نظارت مؤثر از سوی وزارت صمت در مرحله طراحی و تولید پوشاک، و نبود معیارهای الزام‌آور برای تولیدکنندگان، سبب شده است که سلیقه مصرف‌کننده به‌جای هدایت فرهنگی، صرفاً با سودآوری اقتصادی تنظیم شود. ✍مطالبه‌گری عمومی، راهکار پاسخگو کردن نهادها در چنین شرایطی، مطالبه‌گری صحیح و آگاهانه از سوی مردم، نخبگان فرهنگی و رسانه‌ها، یکی از مؤثرترین ابزارها برای پاسخگو کردن این دو وزارتخانه در قبال نقش‌شان در اشاعه بدپوششی است. انتظار عمومی از نهادهای فرهنگی و اقتصادی نباید صرفاً به سطح خدمات فنی محدود شود؛ بلکه جامعه باید از متولیان فرهنگی و بازار، پاسخ روشن درباره برنامه‌ها، اولویت‌ها و نظارت‌هایشان بر ترویج پوشش اسلامی بخواهد. افزایش آگاهی عمومی، تولید گفتمان انتقادی مؤدبانه و استدلال‌محور، و استفاده از ابزارهای رسانه‌ای و حقوقی برای پیگیری عملکرد مسئولان، می‌تواند به اصلاح رویه‌ها و بازگشت به مسیر سیاست‌گذاری مسئولانه کمک کند. 🔸هر دو وزارتخانه، اگرچه به‌طور مستقیم متولی «پوشش» نیستند، اما نقش غیرقابل انکاری در شکل‌گیری و ترویج الگوهای رفتاری دارند. غفلت از مسئولیت فرهنگی در سیاست‌گذاری‌های اقتصادی و هنری، منجر به هم‌راستایی ناخواسته با جریان‌هایی شده که بدپوششی را به‌عنوان نشانه‌ای از مدرنیته، آزادی یا زیبایی القا می‌کنند. 🔸اگر قرار است جامعه‌ای با هویت اسلامی و ایرانی داشته باشیم، لازم است که نهادهای اجرایی در کنار هم و با درک مسئولیت فرهنگی خود، نسبت به بازنگری در سیاست‌های رسانه‌ای، هنری و تجاری اقدام کنند. در کنار آن، مطالبه‌گری مسئولانه و هوشمندانه مردم، می‌تواند این نهادها را به پاسخگویی و اصلاح عملکرد در زمینه ترویج پوشش مناسب سوق دهد. #سیدفخرالدین_موسوی @YaraneEnqelab

اعتراف به جنایت‼️ پیرامون اعترافات منصوری (رئیس ستاد انتخاباتی #دکترجلیلی) #سیدفخرالدین_موسوی @YaraneEnqelab

❌تحجر مدرن؛ بازتولید خوارج با زبان دینداری❗️ تاریخ اسلام پر است از تجربه‌هایی که اگر به‌درستی فهم و بازخوانی نشوند، خطر تکرار انحراف را افزایش می‌دهند. یکی از این تجربه‌ها، ماجرای خوارج است؛ گروهی که ظاهر شریعت را داشتند، اما باطن آن را انکار کردند. آنان در صفین در برابر امیرالمؤمنین علیه‌السلام ایستادند، نه به‌خاطر بی‌دینی، بلکه از شدت #جمود و #تحجر. مشکل‌شان این بود که دینداری را در ظاهر مناسک خلاصه کرده بودند و با عمق و روح دین ـ که همان ولایت است ـ بیگانه بودند. امروز نیز این تجربه تاریخی، در قالبی تازه اما با ماهیتی مشابه تکرار شده است. #جریان_تحجر، با زبان دینداری و با تابلوی انقلاب، در بزنگاه‌های حیاتی، نه‌تنها از ولیّ فقیه تبعیت نمی‌کند، بلکه عملاً با مواضع او زاویه می‌گیرد و خود را معیار حق معرفی می‌کند. نمونه روشن آن، ماجرای واکسیناسیون کرونا بود. 👈در اوج بحران کرونا، رهبر معظم انقلاب با تدبیری حکیمانه، مسیر واکسیناسیون را هموار کردند و فرمودند واکسن باید از منابع مطمئن و سالم تهیه شود. اما گره اصلی این مسئله، زمانی گشوده شد که دولت سیزدهم با مدیریت جهادی آیت‌الله شهید سیدابراهیم رئیسی، وارد میدان شد. تنها در ماه‌های ابتدایی دولت او، میلیون‌ها دُز واکسن وارد کشور شد، صف‌های مرگ کاهش یافت، بیمارستان‌ها نفس کشیدند، و کشور از گردنه‌ای سخت عبور کرد. با این حال، جریان تحجر نه‌تنها از این مجاهدت عظیم قدردانی نکرد، بلکه با اتهام‌زنی، تخریب، و فضاسازی مسموم، آیت‌الله رئیسی را آماج حملات قرار داد. در حالی که او جان مردم را نجات داده بود، این جماعت یا سکوت کردند یا با تحریف واقعیات، نقش او را کوچک شمردند. 👈اوج وقاحت این جریان، پس از شهادت آیت‌الله رئیسی نمایان شد؛ همان‌ها که در حیات او یا در سکوت بودند یا در حمله، ناگهان خود را ادامه‌دهنده راه شهید معرفی کردند! گویی مظلومیت او قرار است پوششی شود بر نفاق و بی‌ولایتی دیروزشان. ↙️ یکی دیگر از صحنه‌های آشکار تقابل این جریان با خط ولایت، در مسئله‌ی انتخابات نمایان شد. رهبر انقلاب در آستانه‌ی انتخابات ریاست‌جمهوری، صراحتاً و در سه نوبت از شاخص «#پرکاری» به عنوان معیار کلیدی برای انتخاب رئیس‌جمهور یاد کردند. اما جریان مدعی دینداری و انقلابی‌گری، یا این شاخص را نادیده گرفت، یا با تحلیل‌های سلیقه‌ای و حب و بغض‌های جناحی، از آن عبور کرد و عملاً مقابل توصیه رهبری ایستاد. آن‌ها به جای تقویت شاخص‌های ولایی، پروژه حذف نامزد اصلح و مقبولِ امام جامعه را کلید زدند. در بزنگاهی که باید در زمین ولایت بازی می‌کردند، #نسخه_سایه‌نشین خودشان را بر دستور ولیّ خدا ترجیح دادند. این وارونه‌نمایی، تکرار همان منطق خوارج است: ادعای حق‌مداری بدون تبعیت از ولیّ خدا؛ ظاهرگرایی دینی بدون بصیرت تاریخی. اگر دیروز خوارج قرآن سر نیزه کردند و گفتند «لا حکم إلا لله»، امروز #تحجرمداران، با برچسب انقلابی‌گری، در برابر حکم ولی فقیه می‌ایستند و مردم را به بی‌عملی، ناامیدی و تفرقه دعوت می‌کنند. امروز بیش از همیشه، نیاز به بازشناسی مرز میان دینداری ولایی و تحجر ضدولایت داریم. دفاع از شهید رئیسی، تنها با هشتگ نیست؛ بلکه با تبعیت از همان مسیری است که او با جان خود به آن وفادار ماند: خط اصیل ولایت. 👈خطی که #تحجر، آن را نمی‌فهمد و نمی‌پذیرد، حتی اگر به ظاهر شعار آن را بدهد. #سیدفخرالدین_موسوی @YaraneEnqelab

تحلیل | تحرکات اخیر در جنگ روانی دشمن و نقش عناصر خودسر در تکمیل پروژه ناامنی‌سازی 🔻#بسیار_مهم در آستانه‌ی مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی، نظام اسلامی با یک عملیات روانی چندلایه از سوی جبهه دشمن مواجه است. تحلیل دقیق توییت‌ها، پیام‌ها و محتوای تولیدی برخی حساب‌های صهیونیستی فعال در فجازی، نشان میدهد که دشمن با صراحتی بی‌سابقه به دنبال القای وقوع «ترور، انفجار، یا حادثه امنیتی غیرمنتظره» در این مراسم است. اما آنچه از این پروژه خطرناک‌تر است، تکمیل پازل رسانه‌ای دشمن توسط عناصر خودسر داخلی است؛ افرادی که به بهانه‌ی انقلابی‌گری، ناخودآگاه یا عامدانه در حال پمپاژ همان خط خبری و تحلیلی دشمن هستند، اما این‌بار با چهره‌ای به‌ظاهر خودی!! ✅ نمونه‌ای مشخص: کانال خانم طالبی دارستانی در ایتا این کانال در روزهای اخیر با انتشار مکرر تحلیل‌های سلب اعتماد از نهادهای امنیتی کشور، هم‌صدایی عجیبی با پروژه‌های توییتری ضدایرانی پیدا کرده است. در شرایطی که صهیونیست‌ها آشکارا آرزوی یک رخداد انفجاری در مراسم سالگرد امام را دارند، کانال مذکور،بجای آنکه مردم را برای وحدت، هوشیاری و انسجام امنیتی بسیج کند – با روایت‌هایی شبه‌مستند از «فساد در ساختار امنیتی»، «نفوذ صهیونیست‌ها در بدنه‌های رسمی» و «بی‌اعتباری برخی فرماندهان نظامی»، عملاً در حال تولید محتوای مکمل برای همان عملیات روانی دشمن است. دقیقاً همان چیزی که رسانه‌های صهیونیستی در توییتر دنبال آن هستند: تضعیف نهادهای اقتدار نظام در ذهن توده مردم. ✍️#سیدفخرالدین_موسوی @YaraneEnqelab

❌می‌فرمایند درباره فؤاد ایزدی بنویسم! 🔻عرض می‌کنم: بنده هرگز عمر خود را صرف پاسخ دادن به فردی نمی‌کنم که حتی یک روز در ایام دفاع مقدس در ایران حضور نداشته و همان زمان، مشغول آموزش در دانشگاه‌های آمریکا بوده است و اکنون برای فرماندهان نظامی ما #مانیفست جهاد و مقاومت می‌نویسد!! ثانیه‌ای از وقت نباید صرف پاسخ دادن به موهومات کسی شود که حتی به شهدای بزرگواری چون سردار باقری هم رحم نکرد و آن‌ها را عافیت‌طلب خواند! اگر از این جریان کوچک، پرمدعا و اقلیتِ تمامیت‌خواه، اثری از عذرخواهی، توبه یا عقب‌نشینی از مواضع نادرست، غیرمنصفانه و ضدامنیتی دیدید، ما هم خواهیم دید. اما شک نکنید؛ 🎭 دیری نخواهد گذشت که پرده‌ها کنار می‌روند و ماهِیّت گردانندگان اصلی این جریان برای همگان آشکار خواهد شد. ↙️ تکمیلی: طی اخبار موثق، حضور فواد ایزدی در صداوسیما ممنوع شده است. ✍شاگرد کوچک رسانه #سیدفخرالدین_موسوی |يجاهدون‌في‌سبيل‌الله‌ولا‌يخافون لومة‌لائم | سرباز انقلاب @YaraneEnqelab

استاد جنگ‌های نامنـــظمِ تحریــف‼️ در پاراگراف آخر یادداشت اخیر رسایی، یک بار دیگر با نسخه‌ای تازه از همان رویه‌ کهنه مواجهیم: تحریف بیانات صریح رهبری، برای جازدن قرائت شخصی وجناحی بجای مواضع نظام رهبری، بارها و بارها تأکید کرده‌اند که هم میدان دیپلماسی و هم میدان نظامی، هر دو در منظومه‌ی حکمرانی انقلاب اسلامی معنا دارند. مذاکره، به عنوان بخش جدایی‌ناپذیر میدان دیپلماسی، نه‌تنها نفی نشده، بلکه در دوره‌های مختلف، حتی به‌صراحت مورد حمایت قرار گرفته، مشروط بر آنکه بر اساس منطق عزت، حکمت و مصلحت باشد. در همین چارچوب، مذاکرات هسته‌ای و دیگر گفتگوهای رسمی جمهوری اسلامی، با اطلاع، اجازه و هدایت کلان مقام معظم رهبری انجام شده و می‌شود. بنابراین، تقلیل میدان دیپلماسی به یک مفهوم خنثی یا حتی مشکوک، آن هم در تضاد با میدان نظامی، تحریف روشن مواضع رهبری و نادیده گرفتن عقلانیت حاکم بر ساختار نظام است. از امثال رسایی، انتظاری جز این نیست. کسی که پیشتر، درباره‌ صراحت رهبر انقلاب در انقلابی بودن مجلس یازدهم هم با نهایت بی‌پروایی گفته بود: "وقتی رهبری گفتند این مجلس انقلابی است، منظورشان این بود که باید انقلابی باشد، نه اینکه الان هست!" یعنی دقیقاً عکس آنچه رهبری فرمودند را به‌زور معنا کرد تا ذهن مخاطب را از واقعیت منحرف سازد. 🧭 میدان دیپلماسی، میدان کارزار نرم و عقلانیِ نظام است. آن را با منطق نظام بسنجیم، نه با روایت‌های تحریف‌شده‌ی افرادی همچون رسایی! #سیدفخرالدین_موسوی @YaraneEnqelab

هرچی دنبال تیتر مناسب گشتم حقیقتا پیدا نکردم، ولی فعلا تیتر این باشه: 📌مصاف حماقت با عقلانیت! حالا آیا معظمی (نگارنده متنی که در این کانال کار شده) در این خصوص منظورشان این بوده که حمله نظامی کنیم؟! دو کشور مستقل، بر اساس منافع خود ــ چه به حق چه به ناحق ــ در خاک خود توافق و معاهده‌ای امضا کرده‌اند. حالا دقیقاً ما چه کاری می‌توانیم بکنیم؟ چه کاری می‌شد کرد که نکردیم؟ در ادبیات شخصیت‌های تراز اول نظام، هم دست بالا را گرفتیم و هم هشدار و تهدید دادیم که کار به اینجا نکشد، که کشید. حالا آیا واقعاً به این آقایان مشتبه شده که نظام باید به همسایه شمالی خود لشکرکشی نظامی کند؟! بر اساس کدام قانون؟ کدام کنوانسیون؟ کدام حقوق بین‌الملل؟ کدام توجیه قابل دفاع در عرصه جهانی؟ آن هم در شرایطی که کشور در چند جبهه درگیر است. این فشار، نه از روی ناآگاهی است، نه صرفاً برای تسویه‌حساب با دولت، نه از سر خدشه به انسجام ملی و نه حتی بی‌توجهی به فرامین رهبری. این فشار، بوی خیانت به نظام و میهن را می‌دهد. #سیدفخرالدین_موسوی @YaraneEnqelab