صوت قرائت #دعای_عهد قرار صبحگاهی منتظران ظهور سرعت مناسب برای قرائت روزانه @Yaranmontazer

سلام! من برنامه اوانو را نصب کردم؛ با اوانو می‌تونی خرید با کیفیت و ارزان میوه و سبزیجات و محصولات سوپر مارکتی، عملیات‌های بانکی‌ مثل کارت به کارت و دریافت موجودی، خرید بسته و شارژ و پرداخت قبوضت را به راحتی انجام بدهی. اوانو را از اینجا نصب کن: https://ewano.app و با این کد بگو من معرفیت کردم: «9918585674»

#خطبه_متقین 📌قسمت دوازدهم 🔰امیرالمومنین علیه‌السلام در ادامه اوصاف پرهیزکاران می فرماید: ✨أَرَادَتْهُمُ الدُّنْيَا فَلَمْ يُرِيدُوهَا، وَ أَسَرَتْهُمْ فَفَدَوْا أَنْفُسَهُمْ مِنْهَا 🌐دنيا (با جلوه گريهايش) به سراغ آنها آمد; ولى آنها فريبش را نخوردند و آن را نخواستند. دنيا مى رفت که آنها را اسير خود سازد ولى آنان به بهاى جان، خويش را از اسارتش آزاد ساختند ✍اشاره به اينکه دنيا با زرق و برق هايى که دارد به سراغ همه مى رود و خود را چنان مى آرايد که نفوس انسانى را به سوى خود جلب کند. آنها که ناآگاه يا هوسبازند، در دام دنيا گرفتار مى شوند ✔️ ولى پرهيزگاران که سراب بودن متاع دنيا را مى دانند، هرگز فريب آن را نمى خورند. همچنين دنيا از طريق مال و ثروت و جاه و مقام و شهوات گوناگون انسان هاى بسيارى را در دام خود اسير مى سازد و راه آزادى و نجات را بر آنها مى بندد; ولى پرهيزگاران در همان گام هاى نخستين به اين معنا پى مى برند و به بهاى جان خود را از اين اسارت رهايى مى بخشند. 🌐http://eitaa.com @Yaranmontazer

بخش دوم نهج البلاغه خلقت آدم تا پیامبران آخرین پیامبر #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی @Yaranmontazer

✴️ #مفردات‌_قرآن | #غمر ✅ #غَمْر به معنای پوشاندن و در زير گرفتن و #غَمْره به معنای آب بزرگى كه محل خويش را پوشانده ✍️ مثال کاربردی: 🔶 (الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ). [ذاریات/۱۱] 🔸 «همانها كه در جهل و غفلت فرو رفته‌اند.» 🌎 جهت مطالعه‌ بیشتر، کلیک کنید. ♦️ wikifeqh.ir/غمر_(مفردات‌قرآن) @Yaranmontazer

🤲 #دست_توسل 🔴🔵 دعای امام کاظم علیه السلام برای ظهور در تعقیب نماز عصر 🌹 متاسفانه این تعقیب نماز عصر در مفاتیح الجنان نیامده است 🌹 🌕 از تعقيبات مهمّ بعد از نماز عصر، اقتدا به مولايمان حضرت #موسى_بن_جعفر امام كاظم عليه السّلام در دعا براى مولايمان حضرت مهدىّ عليه السّلام است يحيى بن فضل نوفلى میگويد: در بغداد، بعد از فراغت حضرت ابى الحسن موسى بن جعفر عليه السّلام از نماز عصر، به خدمت آن بزرگوار وارد شدم، و ديدم كه دستهاى خويش را به سوى آسمان بلند نموده است، و شنيدم كه مى فرمود: 🔴 أَنْتَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، اَلْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ ، وَأَنْتَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، إِلَيْکَ زِيادَةُ الْأَشْياءِ وَنُقْصانُها ، وَأَنْتَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، خَلَقْتَ الْخَلْقَ بِغَيْرِ مَعُونَةٍ مِنْ غَيْرِکَ ، وَلا حاجَةٍ إِلَيْهِمْ ، أَنْتَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، مِنْکَ الْمَشِيَّةُ وَ إِلَيْکَ الْبَدْءُ. أَنْتَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، قَبْلَ الْقَبْلِ وَخالِقُ الْقَبْلِ ، أَنْتَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، بَعْدَ الْبَعْدِ وَخالِقُ الْبَعْدِ ، أَنْتَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، تَمْحُو ما تَشاءُ وَتُثْبِتُ وَعِنْدَکَ اُمُّ الْکِتابِ .أَنْتَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، غايَةُ کُلِّ شَيْءٍ وَوارِثُهُ ، أَنْتَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، لايَعْزُبُ عَنْکَ الدَّقيقُ وَلَا الْجَليلُ ، أَنْتَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، لايَخْفي عَلَيْکَ اللُّغاتُ ، وَلاتَتَشابَهُ عَلَيْکَ الْأَصْواتُ .کُلَّ يَوْمٍ أَنْتَ في شَأْنٍ ، لايَشْغَلُکَ شَأْنٌ عَنْ شَأْنٍ ، عالِمُ الْغَيْبِ وَأَخْفي ، دَيَّانُ الدّينِ ، مُدَبِّرُ الْاُمُورِ ، باعِثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ ، مُحْيِ الْعِظامِ وَهِيَ رَميمٌ .أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَکْنُونِ الْمَخْزُونِ ، اَلْحَيِّ الْقَيُّومِ ، اَلَّذي لايَخيبُ مَنْ سَأَلَکَ بِهِ ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَأَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ الْمُنْتَقِمِ لَکَ مِنْ أَعْدائِکَ ، وَأَنْجِزْ لَهُ ما وَعَدْتَهُ ، يا ذَا الْجَلالِ وَالْإِکْرامِ 🔵 📚 ترجمه فلاح السائل/ سید ابن طاووس ص ۳۵۱ ما هم به اماممان موسی ابن جعفر علیه السلام  اقتدا می کنیم و عرضه می داریم : اللهم ! أن تعجّل فرج المنتقم لك من أعدائك، و أنجز له ما وعدته @Yaranmontazer

🎥 ببینید | ناگفته‌هایی از اسلام‼️ ♨️ پاسخ‌هایی طنز و شنیدنی به چند #شبهه رایج از سوی روشنفکرنماهای اسلام‌ستیز... #کلیپ @Yaranmontazer

🛑 فرار #عمر_بن_خطاب از جنگ خیبر 📎۲۳ رجب سال ۷ هجری قمری سالروز فرار عمر بن خطاب از جنگ خیبر 👤 حاكم نيشابوري در المستدرك در باره فرار عمر بن خطاب چنین می‌نویسد: ⭕️ حدیث اول: ✅ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَي، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَي الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " سَارَ النَّبِيُّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَي خَيْبَرَ، فَلَمَّا أَتَاهَا بَعَثَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَي عَنْهُ، وَبَعَثَ مَعَهُ النَّاسَ إِلَي مَدِينَتِهِمْ أَوْ قَصْرِهِمْ، فَقَاتَلُوهُمْ فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ هَزَمُوا عُمَرَ وَأَصْحَابَهُ، فَجَاءُوا يُجَبِّنُونَهُ وَيُجَبِّنُهُمْ، فَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " الْحَدِيثُ. 🔰 اميرمؤمنان عليه السلام فرمود: رسول خدا صلي الله عليه وآله به خبير رفت، هنگامي كه به آن جا رسيد، عمر را به همراه مردم به سوي شهر و يا قصر اهل خبير فرستاد ، عمر جنگيد؛ اما طولي نكشيد كه 👈عمر و همراهانش شكست خوردند . وقتي برگشتند، مردم عمر را به بزدلی متهم می‌كردند و عمر آن ها را متهم می‌كرد.👉 ✅ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ✅ سند اين روايت صحيح است؛ اما بخاري و مسلم نقل نكرده اند. ⭕️ حدیث دوم: ✅ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَي بْنُ يَعْلَي، ثنا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ إِلَي عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَانْطَلَقَ، فَرَجَعَ يُجَبِّنُ أَصْحَابَهُ وَيُجَبِّنُونُهُ 🔰 از جابر بن عبد الله نقل شده است كه در روز خبير ، رسول خدا صلي الله عليه وآله پرچم را به دست عمر داد👈، پس عمر رفت و برگشت؛ در حالي كه يارانش او را متهم به بزدلی مي كردند و او يارانش را .👉 ✅ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَي شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.  ✅ اين روايت #صحيح است و شرايط صحيح مسلم را دارد؛ اما او نقل نكرده است. 📚المستدرك علي الصحيحين ج 3 ص 40 📌 شمس الدين ذهبي نيز در تلخيص المستدرك ، صحت اين دو روايت را تأييد كرده است. ♨️اما خداوند متعال در قران کریم راجب فراریان از جهاد می گوید: ✅يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَار. وَ مَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئذٍ دُبُرَهُ إِلا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيزِّا إِلىَ‏ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَ مَأْوَئهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ المْصِير. 🔰اى افرادى كه ايمان آورده‏ايد. هنگامى كه با انبوه كافران در ميدان نبرد رو برو شديد، به آن‌ها پشت نكنيد (و فرار ننماييد). و هر كس در آن هنگام به آن‌ها پشت كند، مگر آن كه هدفش كناره‏گيرى از ميدان براى حمله مجدد، و يا به قصد پيوستن به گروهى (از مجاهدان) بوده باشد، (چنين كسى) به غضب خدا گرفتار خواهد شد و جايگاه او جهنم، و چه بد جايگاهى است. 📍و همچنین روایتی که صحیح بخاری از خلود فراریان از جهاد در اتش اورده است که دال بر جهنمی بودن ابوبکر و عمر است ⁉️سوال از اهلسنت⁉️ ⁉️ آیا چنین فرد ترسو و فراری لایق خلافت است❓ ⁉️ آیا عمر در جهنم جاودان است یا بخاری کذاب است ❓ ⁉️ ایا طبق ایه قران عمر مبغوض خدا نیست⁉️ ⁉️ آیا عمر جان خود را فدای اسلام کرده یا اسلام را فدای خودش❓ #امام_زمان #ماه_رجب #شهادت_امام_کاظم #شهادت_امام_موسی_کاظم @Yaranmontazer

🛑 فرار #عمر_بن_خطاب از #جنگ_خیبر مثل بز کوهی 🐐🐐 📎 ۲۳ رجب سال ۷ هجری قمری در جنگ خیبر رسول خدا صلی الله علیه و آله بعد از شکست و فرار و #ابوبکر پرچم را به دست #عمَر دادند و او هم با دیدن دشمن #فرار کرد و گروه خود را نیز به فرار تشویق کرد!! @Yaranmontazer

🛑 فتح قلعه خیبر توسط مولانا #أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه بعد از فرار #ابوبكر و #عمر 📎 ۲۴ رجب سالروز فتح خیبر به دستان یداللهی امیرالمؤمنین صلوات الله علیه ✅ حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ زِیَادٍ، عَنْ لَیْثٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی جَعْفَرٍ، فَذَکَرَ ذُنُوبَهُ وَمَا یَخَافُ، قَالَ: فَبَکَى ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِی جَابِرٌ، أَنَّ عَلِیًّا حَمَلَ الْبَابَ یَوْمَ خَیْبَرَ حَتَّى صَعِدَ الْمُسْلِمُونَ فَفَتَحُوهَا، وَإِنَّهُ جُرِّبَ فَلَمْ یَحْمِلْهُ إلَّا أَرْبَعُونَ رَجُلًا. 🔰 بر ابوجعفرعلیه‌السلام داخل شدم....فرمود: على علیه السلام در جنگ #خیبر درب قلعه را روى دست بلند کرد، و مسلمانان دسته دسته از روى آن عبور کردند و وارد قلعه شده و آن را فتح کردند و آن در قلعه به این صورت تجربه شده که #چهل نفر نتوانستند آن را بلند کنند! 📚إبن أبی شیبة الکوفی، ابوبکر عبد الله بن محمد (متوفاى235 هـ)، الکتاب المصنف فی الأحادیث والآثار، 374/6، تحقیق: کمال یوسف الحوت، ناشر: مکتبة الرشد - الریاض، الطبعة: الأولى، 1409هـ. ♨️ سند این روایت هم معتبر است. سیوطی بعد از نقل این روایت از ابن ابی شیبه می‌گوید: #حسن ٌ 📚 السیوطی، جامع الاحادیث253/16 طبق برنامه الجامع الکبیر 👈 روایت "حسن" از نظر حجیت هیچ تفاوتی با روایت صحیح ندارد و هر دو برای اهل سنت حجت هستند. ❤️بر خود که مرید حیدرم مینازم❤️ @Yaranmontazer

⭕️ فقط با مردمی‌سازی به عدالت می‌رسیم! ➖#روح‌الله_ایزدخواه نماینده مردم تهران در مجلس: 🔹بلافاصله بعد از اجرای #عدالت، مردم را می‌بینید؛ «والرعية سواد يستعبدهم العدل» (امام علی (ع) ميزان الحكمه، ج ٢) #مردمی_سازی حکومت و حکم‌رانی، آن روی سکه #عدالت است. در مطالبه و پیگیری عدالت؛ می‌رسیم به راهکار مردمی شدن. 🔸 #خودکامگی چرا ایجاد می‌کنید؟ خودکامگی در هر شکلش ضدمردم و ضد عدالت است، #هیئت_هفت_نفره باشه، هیئت وزیران باشد، هرچه می خواهد باشد. خودکامگی وقتی حاصل می شود که عدالت مسئله نباشد. 🔹 حضرت آقا می‌گویند حکومت امام زمان، یک حکومت صد در صد مردمی است، یعنی امنیتش هم به دست مردم است، فرهنگ و اقتصادش هم به دست مردم است علم و فناوری هم به دست مردم است. 🔸امروز کشور مطلقا مشکل فقر منابع ندارد؛ هیچ گونه فقری. نه فقر انسانی، نه فقر علمی، نه فقر نقدینگی؛ هیچ کدام؛ مسئله ما اصلا کمبود نیست. 🔺مسئله را از عدالت برده‌ایم به یک جاده خاکی دیگر ، حالا می دویم حلّش کنیم! چه در فرهنگ چه در اقتصاد و چه در سیاست. @Yaranmontazer

شب جمعه حرمت دیدنیه #مداح:حاج محمود کریمی @Yaranmontazer