eitaa logo
🕌یߊ‌ܝ‌ߊ‌ܔ ܩܝ̇ߺࡅ߳ظܝ‌🦋
162 دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
3هزار ویدیو
49 فایل
《بسم الله الرحمن الرحيم》 اندیشکده مهدویت عصراصل ظهور فرهنگی/اجتماعی/مذهبی/سخنرانی احادیث امام معصومین/ثقلین_نهج📚 تمام نشرمحتوافقط برای امام زمان است مسئول کانال یاران منتظر مهندس محمدرضانادمی اردستانی عضونهادولی امرمسلمین @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">جمیل:1Yaranmontazer@gmail.com
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻اعتراف جاحظ (از علمای اهل سنت) به رشادت امیرالمومنین سلام الله علیه در مقابل عمرو بن عبدود و فرمایش رسول خدا صلی الله علیه و آله: 🔺برز الایمان کله الی الشرک کله. 🎥 عالم محقق و مدافع ولایت اهلبیت علیهم السلام ، آیت الله " دامت برکاته " معرفتی " معارف الشیعه " @Yaranmontzar
🔴 پدر نامعلومِ !!! ❌ ( اعتراف اهلسنت 👇) كانت النابغةُ أم عمرو بن العاص أمةَ رجلٍ من عنزة فسُبِيَتْ ، فاشتراها عبدالله بن جدعان ، فكانت بغيّا ثم عُتِقَتْ. و وقع عليها أبولهب ، و أمیه بن خلف ، و هشام بن المغيرة ، و أبوسفيان بن حرب ، و العاص بن وائل فی طُهرٍ واحدٍ ، فوَلدَتْ عمراً. فادّعاه كلّهم ، فحكمتْ فيه أمّه . فقالت هو للعاص لأن العاص كان ينفق عليها . و قالوا كان أشبه بأبی سفيان . نابغه مادر عمرو بن عاص کنیز مردی از عنزه بود پس اسیر شد و عبدالله بن جذعان تیمی در مکّه او را خرید ، سپس به علت فحشاء او را آزاد کرد . سپس أبولهب بن عبدالمطلب ، أمیه بن خلف جمحی ، هشام بن مغیره مخزومی ، أبوسفیان بن حرب و عاص بن وائل در طُهر واحد با او همبستر شدند ، و عمرو زاده شد . هر یک از آنها مدّعی فرزندیِ او شدند ، پس مادرش درباره او حکم داد و گفت او از عاص بن وائل است ، و این بدان جهت بود که عاص بن وائل بر او بسیار نفقه میداد . و گفتند که عمرو بن عاص به أبوسفیان شبیه تر است . 📚ربيع الأبرار ، زمخشری از علماء عامّه ۴ / ۲۷۵ . "معارف الشیعه" @Yaranmontzar
🔴 اسناد اعتراف به در منابع 🔽🔽 🔻الحاكم النيشابوري، ابو عبدالله محمد بن عبدالله (متوفاي 405 هـ)، المستدرك علي الصحيحين، ج3، ص61، ح4395،  🔻الصنعاني، ابوبكر عبد الرزاق بن همام (متوفاي211هـ)، المصنف، ج5، ص269، ح9571 🔻الزهري، محمد بن سعد بن منيع ابوعبدالله البصري (متوفاي230هـ)، الطبقات الكبرى، ج2، ص201،  🔻مسند أحمد بن حنبل، ج1، ص408، ح3873، 🔻ابن كثير الدمشقي، ابوالفداء إسماعيل بن عمر القرشي (متوفاي774هـ)، البداية والنهاية، ج5، ص227، ناشر: مكتبة المعارف – 🔻السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (متوفاي911هـ)، الحاوي للفتاوي في الفقه وعلوم التفسير والحديث والاصول والنحو والاعراب وسائر الفنون، ج2، ص141،  🔻صحیح بخاری، المکتبه السلفیه، باب مرض النبی و وفاته، ج3، ص181. ❌ با این حجم از اعتراف به شهادت " صلوات الله علیه و آله " چرا عده ای کاسه ی داغ تر از آش هنوز اصرار دارند در مملکت امام زمان " ارواحنافداه " چنین بداهتی را انکار کرده آن را بدانند ؟ @Yaranmontazer
❌ اعتراف تلویحی بزرگان به به دستان عایشه می گوید در دهان رسول خدا " صلوات الله علیه و آله " در زمانی مریضی ایشان به زور دارو ریختیم ، پس با اشاره به من فهماندند که به من دارو نخورانید و ما با خود گفتیم این از آن جهت است که مریض از دارو بدش می آید و هنگامی که حضرت به خود آمدند فرمودند : آیا من شما را از اینکه به من دارو بخورانید منع نکردم ؟ پس فرمودند 👈 باید در دهان هرکسی که در این خانه است در جلوی چشم من از این دارو ریخته شود 👉 غیر از عمویم عباس که او شاهد این ماجرا نبوده است . 📚 صحیح بخاری ص ۱۰۹۲ ، ح ۴۴۵۸ ، طبعه دار ابن کثیر @Yaranmontazer