🕌یߊܝߊܔ ܩܝ̇ߺࡅ߳ظܝ🦋
#تدبیر آیه ۴۰ - سوره بقره آیه يا بنياسرائيل اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أ
#ادامه
آیه ۴۱ - سوره بقره
آیه وَ آمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ وَ لا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ وَ لا تَشْتَرُوا بِآياتي ثَمَناً قَليلاً وَ إِيَّايَ فَاتَّقُونِ [41]
و به آنچه نازل كردهام ايمان بياوريد؛ كه نشانههاى آن با آنچه در كتاب شماست، مطابقت دارد؛ و نخستين كافر به آن نباشيد؛ و آيات مرا به بهاى ناچيزى نفروشيد؛ و تنها از [مخالفتِ] من بپرهيزيد!
آیه ۴۲ - سوره بقره
آیه وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ [42]
و حق را با باطل نياميزيد؛ و حقيقت را با اينكه [از آن] آگاهيد، كتمان نكنيد.
آیه ۴۳ - سوره بقره
آیه وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعينَ [43]
و نماز را بر پا داريد و زكات را بپردازيد و همراه ركوعكنندگان ركوع كنيد
آیه ۴۴ - سوره بقره
آیه أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَ أَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ [44]
آيا مردم را به نيكى [و ايمان به پيامبرى كه صفات او در تورات آمده] دعوت مىكنيد، امّا خودتان را فراموش مىنماييد؛ با اينكه شما كتاب آسمانى [تورات] را مىخوانيد؟! آيا نمىانديشيد؟!
آیه ۴۵ - سوره بقره
آیه وَ اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعينَ [45]
از صبر و نماز يارى جوييد؛ [و با شكيبايى و مهار هوسهاى درونى و توجّه به پروردگار، نيرو بگيريد]؛ و اين كار جز براى خاشعان، دشوار و سنگين است.
آیه ۴۶ - سوره بقره
آیه الَّذينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ [46]
[همان] كسانى كه مىدانند پروردگارشان را ملاقات خواهندكرد، و بهسوى او باز مىگردند.
آیه ۴۷ - سوره بقره
آیه يا بنياسرائيل اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمينَ [47]
اى بنىاسرائيل! نعمتم را كه به شما ارزانى داشتم به خاطر بياوريد؛ و [نيز به يادآوريد كه] من شما را بر جهانيان برترى بخشيدم.
#آیات_روشنی #فرستادیم
@Yaranmontzar
🕌یߊܝߊܔ ܩܝ̇ߺࡅ߳ظܝ🦋
#آیات_تدبیر آیه ۷۰ - سوره طه آیه فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنّا بِرَبِّ هارُونَ وَ م
#ادامه:آیات تدبیر
آیه ۷۴ - سوره طه
آیه إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِماً فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فيها وَ لا يَحْيى [74]
هرکس در محضر پروردگارش حاضر شود درحالىکه مجرم است، آتش دوزخ براى اوست؛ در آنجا، نه مىمیرد و نه زندگى مىکند.
آیه ۷۵ - سوره طه
آیه وَ مَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى [75]
و هرکس با ایمان نزد او آید، و اعمال صالح انجام داده باشد، چنین کسانى درجات عالى دارند.
آیه ۷۶ - سوره طه
آیه جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها وَ ذلِكَ جَزاءُ مَنْ تَزَكَّى [76]
باغهاى جاویدان بهشتى، که نهرها از پاى درختانش جارى است، جاودانه در آن خواهند بود؛ این است پاداش کسى که خود را تزکیّه نماید.
آیه ۷۷ - سوره طه
آیه وَ لَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَريقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لا تَخافُ دَرَكاً وَ لا تَخْشى [77]
ما به موسی وحی فرستادیم که:«شبانه بندگانم را [از مصر] با [خود] حرکت ده و برای آنها راهی خشک در دریا بگشا؛ که نه از تعقیب [فرعونیان] خواهی ترسید، و نه [از غرق شدن در دریا] به هراس میافتی».
آیه ۷۸ - سوره طه
آیه فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ [78]
[بهاینترتیب] فرعون با لشکریانش آنها را تعقیب کردند؛ و [امواج خروشان] دریا آنان را بهطور کامل پوشانید.
#فصتمعو_اله
@Yaranmontazer
🛑 #ثواب و #پاداش زیارت اباعبدالله الحسین و #خرجکردن برای زیارت و #شرط حصول ثواب
🛑 #عِقاب ترک زیارت
🛑 ثواب #فرستادن_دیگران به زیارت
#ویژه_اربعین
✅ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ هَلْ يُزَارُ وَالِدُكَ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ وَ يُصَلَّى عِنْدَهُ وَ قَالَ يُصَلَّى خَلْفَهُ وَ لاَ يُتَقَدَّمُ عَلَيْهِ قَالَ فَمَا لِمَنْ أَتَاهُ قَالَ اَلْجَنَّةُ إِنْ كَانَ يَأْتَمُّ بِهِ قَالَ فَمَا لِمَنْ تَرَكَهُ رَغْبَةً عَنْهُ قَالَ اَلْحَسْرَةُ يَوْمَ اَلْحَسْرَةِ قَالَ فَمَا لِمَنْ أَقَامَ عِنْدَهُ قَالَ كُلُّ يَوْمٍ بِأَلْفِ شَهْرٍ قَالَ فَمَا لِلْمُنْفِقِ فِي خُرُوجِهِ إِلَيْهِ وَ اَلْمُنْفِقِ عِنْدَهُ قَالَ دِرْهَمٌ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ...
... قَالَ قُلْتُ فَمَا لِمَنْ يُجَهِّزَ إِلَيْهِ وَ لَمْ يَخْرُجْ لَعَلَّهُ تُصِيبُهُ [لِقِلَّةِ نَصِيبِهِ] قَالَ يُعْطِيهِ اَللَّهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ - مِثْلَ أُحُدٍ مِنَ اَلْحَسَنَاتِ وَ يُخْلِفُ عَلَيْهِ أَضْعَافَ مَا أَنْفَقَهُ وَ يُصْرَفُ عَنْهُ مِنَ اَلْبَلاَءِ مِمَّا قَدْ نَزَلَ لِيُصِيبَهُ وَ يُدْفَعُ عَنْهُ وَ يُحْفَظُ فِي مَالِهِ...
🔰شخصى نزد امام صادق عليه السّلام مشرّف شد و به آن جناب عرض كرد: اى پسر رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم: آيا پدر شما (امام حسین) را مىتوان زيارت كرد؟
حضرت فرمودند: بلى، علاوه بر زيارت #نماز هم نزد قبر مىتوان خواند 👈منتهى نماز را بايد پشت قبر بجا آورد نه مقدّم و جلو آن.👉
آن شخص عرض كرد: كسى كه آن حضرت را زيارت كند چه ثواب و اجرى دارد؟
حضرت فرمودند: اجر او بهشت است 👈 #مشروط به اينكه به آن حضرت اقتداء كرده و از او تبعيّت كند.👉
انشخص عرض کرد: اگر کسى زیارت آن حضرت را از روى #بىرغبتى و بىمیلى ترک کندچه خواهد دید؟
حضرت فرمودند :روز #حسرت (روز قیامت) حسرت خواهد خورد.
عرض کرد: کسى نزد قبر امام حسین (کربلا) #اقامت کند اجر و ثوابش چیست؟
حضرت فرمودند: هر یک #روز (عبادت در) آن معادل هزار ماه مى باشد.(در غیر کربلا)
عرض کرد: کسى که براى رفتن و زیارت نمودن آن حضرت متحمل #هزینه و #خرج شده و نیز نزد قبر مطهّر #پول خرج کند چه اجرى دارد؟
👈حضرت فرمودند:در مقابل هر #یک درهمى که خرج کرده #هزار درهم دریافت خواهد نمود....
...ان شخص مى گوید: عرض کردم:اجر کسى که #دیگرى را #مجهّز کرده و به زیارت قبر آن حضرت بفرستد ولى خودش بواسطه #عارضه و علّتى که پیش آمده به زیارت نرود چیست؟
👈حضرت فرمودند:به هر #یک درهمى که خرج کرده و انفاق نموده همانند #کوهاحد حسنات حق تعالى براى او منظور مى فرماید و باقى مى گذارد و بر او چند برابر آنچه متحمّل شده و #بلا و #گرفتارى هائى که بطور قطع نازل شده تا به وى اصابت کرده را از او دفع مىنماید و #مال و #دارائى او را حفظ و نگهدارى مى کند
📚کامل الزيارات ج ۱، ص ۱۲۳
💠 #ادب_زیارت این است که زوار عزیز نماز هایشان را پشت قبر مطهر عدا کنند نه جلوی آن
💠 #ترک_زیارت از روی بی میلی حسرتی بزرگی دارد مبادا #زیارت_اربعین را ترک کنید.
💠 نگران #هزینههای زیارت اباعبدالله نباشید که اولا به سرعت فراهم میشود و دوما خداوند #هزار_برابر جبران می کند
💠 عزیزانی هم که به خاطر #دلیل_خاص و #قابل_توجهی نمی توانند به زیارت بروند برای اینکه از زیارت اباعبدالله بهره مند شوند #دیگران را #مجهز کنند چه از لحاظ مالی چه و.... که اجر کثیری دارد.
💠 این حدیث #ادامه دارد و مفاهیم بسیار #عمیق و زیبایی دارد برای دیدن👇
https://lib.eshia.ir/12733/1/402
❤️اللهم ارزقنا زیاره الحسین ❤️
@Yaranmontazer
🌸🍃🌸🍃
🍃
💠داستانی از نهج البلاغه
💠فرار از عدالت👇
🔹🔹نـجاشی شاعر نامی عراق بود و از زمره مردان سرشناس و بزرگان کوفه بشمار می آمد. وی در جنگ صفین به طرفداری امیر مؤمنان علی علیه السلام علاوه بر اینکه اشعار شاعران شام را پاسخ می داد عملا نیز با آنـها به نبرد پرداخت و از این لحاظ خدمات شایانی انجام داد.
با این وصف وی مردی شاعر پیشه بود و چنانکه می دانیم بعضی از شعرا دائماً در خیالات شاعرانه غوطه ورند و جز مدح و ذم این و آن و تغزلات کاری ندارند.
در هـمان روز اول مـاه رمضان نجاشی با آن سابقه و این رسم و خوی سواره از در خانه ی «ابوسماک اسدی» که مردی عیاش و هوس باز بود می گذشت و دید که ابو سماک جلو خانه اش نشسته است.
ابوسماک: ها نـجاشی! آهـنگ کجا داری؟
نجاشی: می خواهم به کناسه بروم. ابو سماک: کمی صبر کن و گوش بمن ده! سپس خود را به نجاشی رسانید و آهسته گفت: از سر شب گوسفند فربهی را در تنور گذاشته ام و هم اکنون کاملا پخـته و از هـر جهت آماده است!
نجاشی: ای وای!گوسفند پخته آنهم در روزه ماه رمضان؟
آری اجرای عـدالت و دسـتور الهـی بـرای اهـل مـعصیت سنگین است و تنها مردم خدا شناس آن را تحمل می کنند.
ابو سماک این حرف های بی معنی را کنار بگذار و از این مقوله با من سخن مگو! دنیا دمی است و دم هم غنیمت است.
سـخنان ابـوسـماک خوشگذران چنان در روح نجاشی تـأثیر بـخشید کـه تکانی خورد و سپس پرسید:بسیار خوب! تنها همین گوسفند بریان است؟!ا بوسماک: نه! شرابی تهیه دیدهام و بتو خواهم داد که روح را بر سـر نـشاط مـی آورد و مانند خون در رگ ها جریان می یابد و انسان را به هیجان آورده غـذا را در کـام گوارا می سازد و چندان لذت بخش است که بی اختیار لب به شعر گفتن می گشائی!!
با ادای این سخنان؛ نجاشی سخت تحریک شد و روح هوس پرورش بـه قدری هـیجان پیـدا کرد که نتوانست بیش از این درنگ کند و همان دم از اسب پیـاده شد و به اتفاق ابوسماک به درون خانه وی رفت!
ابوسماک که همدم خوبی به تورش خورده بود فی الفور سـفره را گـسترد کـباب بره؛ شراب کهنه؛ صاحب خانهء ی عیاش و هوسباز، مهمان شاعر دمساز و خـانه ی خـلوت،از هر حیث بساط خوشگذرانی فراهم بود.
ابوسماک و نجاشی در آن محل خلوت دور از چشم شحنه های شهر و غافل از کـیفر فـردا و نـافرمانی خدا آن هم در ماه رمضان، نخست شکمی از عزا در آوردند و سپس برای ایـنکه تـنور شـکم را همچنان گرم نگاهدارند پی د رپی جام های شراب را یکی پس از دیگری خالی کردند و لحظه ای بعد مست و لا یـعقل بـه گوشهای افـتادند.
طرف عصر حال آنها به کلی تغییر کرد و به رقص و آواز خوانی و حرکات بی رویه پرداختند سر و صـدای آنـها از حریم آن خانه خلوت گذشت و به گوش همسایگان رسیده کار برسوائی کشید و بالاخره آن راز نهفته فـاش گـردید.یـکی از همسایگان که از این عمل زشت آن هم در ماه رمضان و محیط مسلمانان و مرکز حکومت امیر مـؤمنان (علیه السلام) سـخت به هیجان آمده بود، میگساری آنها را به اطلاع امیر مؤمنان علیه السلام رسانید.
حـضرت چـنان بـرآشفت که فوراً جمعی را برای جلب آنها به طرف خانه ابوسماک فرستاد. فرستادگان حضرت خانه را احـاطه کـردند در آن میان ابوسماک گریخت ولی نجاشی دستگیر شد.
هنگامی که نجاشی را خدمت حضرت آوردنـد شـب بـود؛ حضرت دستور داد او را حبس کردند و صبح فردا امر فرمود هشتاد تازیانه که حد شرابخواران است بر بـدن او نـواختند و سـپس بیست ضربه دیگر نیز بر آن افزودند.
نجاشی با آن حالت فریاد زد یـا امـیر المؤمنین! هشتاد تازیانه حد شرابخواری بود بیست تازیانه دیگر برای چه؟ فرمود این بیست تازیانه بخاطر این است کـه ایـن عمل زشت را در ماه مبارک رمضان مرتکب شدهای و احترام ماه خدا را نگاه نـداشتی!
نـجاشی از مردم یمن بود؛ یمنی ها در دوستی امیر مـؤمنان عـلی عـلیه السلام مشهور بودند به طوری که بسیاری از بـزرگان اصـحاب و سران لشکر حضرت از قبائل یمن بودند که در کوفه سکونت داشتند.
نجاشی مرد گمنامی نـبود؛ سـرشناس بود؛ فامیل داشت، قبیله و عـشیره دار بـود؛ قبیله او قـبل از ایـن مـاجرا وجود شاعر توانای خود را بسیار مـغتنم و مـحترم می داشتند.
موضوع شلاق خوردن نجاشی شاعر و زبان گویای آنان آن هم در ملاء عـام بـرای آنها بسیار گران تمام شد و بـزرگان آنان سخت برآشفتند. یـکی از آنـها به نام طارق بن عبد الله نـهدی که در میان قبیله نجاشی از همه کس به وی نزدیک تر بود؛ به خدمت علی (علیه السلام) شرفیاب شـد و عـرض کرد: یا امیر المؤمنین! ما مـردم یـمن از دوسـتان و شیعیان با سـابقه و مـتحد شما هستیم و تاکـنون بـه دوستی و علاقمندی شما مفتخر بوده ایم، و از این رو انتظار نداشتیم که شما و مردمی را که از دوستی حضرتت سـر باز مـی زنند و گاه
#ادامه👇