🟢🍃 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَلِيٍّ: " «يَا عَلِيُّ، مَنْ فَارَقَنِي فَارَقَ اللَّهَ، وَمَنْ فَارَقَكَ يَا عَلِيُّ فَارَقَنِي» ". رَوَاهُ الْبَزَّارُ،👈🏼 ورِجَالُهُ ثِقَاتٌ.👉🏼 📚مجمع الزوائد ومنبع الفواید۱۳۵/۹ 🍂پیامبر خطاب به مولا علی علیه السلام فرمودند: یا علی!کسیکه از من جدا شود قطعا از خداوند جدا شده.وکسیکه از تو جدایی حاصل کند، ای علی! پس از من جدا شده.❤️ #جونم_به_فدات 🔴اللّهُمَّ الْعَنْ أبَا الشُّرُورِ وَ أتْباعَهُ، فِی کُلِّ لَحْظَةٍ مِنَ الأزَلِ إلَی الأبَدِ، بِعَدَدِ ما أحاطَ بِهِ عِلْمُکَ»🔴 @Yaranmontazer

💡 دعای حفظ ایمان در آخرالزمان💡 💠  دکتر  سید محسن میرباقری از اساتید سامانه آموزش مجازی ایمانور💠 @Yaranmontazer

#یاعلی_مدد #پروفایل ای که به دور کعبه و منکر حیدری کعبه ولاتگه اوست دورحیدر نگرد!.. 🔴اللّهُمَّ الْعَنْ أبَا الشُّرُورِ وَ أتْباعَهُ، فِی کُلِّ لَحْظَةٍ مِنَ الأزَلِ إلَی الأبَدِ، بِعَدَدِ ما أحاطَ بِهِ عِلْمُکَ»🔴 @Yaranmontazer

| #احادیث_داستانی | ☆ نهی از منکر در بازار 🚩 جز حلال مفروشید! 🔅 #امام_حسین_علیه_السلام : علی بن ابی طالب(ع)، در کوفه بر اَستری خاکستری رنگ که از آنِ پیامبر خدا(ص) بود، سوار شد و بازار به بازار رفت. به راسته گوشت فروشان رسید و با رساترین بانگش ندا داد: 🔅«ای جمعیت قصّاب! هنگام ذبح، گردن حیوان را به یکباره جدا نکنید و برای گرفتن جان شتاب نورزید تا جان از تنِ حیوان، بیرون شود. از دمیدن در گوشت برای فروختن بپرهیزید؛ زیرا من، خود، از پیامبر خدا(ص) شنیدم که از این کار، نهی می فرمود». ▫️ سپس به بازار خرمافروشان درآمد و فرمود: 🔅«همان سان که کالای نیکوتان را آشکار می کنید، جنس پَست را هم در معرض دید بگذارید». ▫️ آن گاه، به بازار ماهی فروشان آمد و فرمود: 🔅«جز حلال مفروشید و از فروش ماهیِ در آب مُرده بپرهیزید». ▫️ پس از آن، به منطقه کناسه در آمد که فروشندگان گوناگون، همچون: مسگر، زرگر، ریسمان فروش، سوزن فروش، صَرّاف، گندم فروش و پارچه فروش، در آن بودند. پس به رساترین بانگش ندا در داد: 🔅«این بازارهای شما، مکانِ سوگندهایند. پس سوگندهاتان را با صدقه درآمیزید و از سوگند یاد کردن [به خدا]، بپرهیزید؛ که همانا خداوند، پاک نمی شمارد کسی را که به نام وی، سوگند ناراست یاد کند [از آلودگی پاک نمی سازد]. 📚دانشنامه قرآن و حدیث، ج ۱۷، ص ۳۱۶ http://hadith.net/post/68984 @Yaranmontazer

⭕️ مبارزه‌های صوری؛ آزادی‌های صوری! 🔸 در نظامِ اجتماعی اسلام، روی نقش #فقر و #ظلم_اقتصادی در ایجاد شرایط نامساعد برای رشد فضیلت‌ها و شرایط مساعد برای رشد کفر و فساد تکیه شده است؛ "کاد الفقر ان یکون کفرا" 🔹 بنابراین، ما روی مبارزه با فقر و ظلم و #تبعیض اقتصادی و #استثمار به عنوان منشاء این تبعیض‌ها سخت تکیه داریم. 🔸 ما معتقدیم با بودن تبعیض اقتصادی و استثمار در یک جامعه بسیاری از #آزادی‌ها صوری و باسمه‌ای است و حقیقت ندارد. 📚آزادی، هرج‌ومرج، زورمداری؛ شهید بهشتی، ج۲، ص۱۷ 🌐beheshtium.ir 🎬 MostazafinTV.ir @Yaranmontazer

"بِکُم فَتَحَ اللّه کربلایی محمد حسین پویانفر #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع #عشاق_الحسین_محب_الحسین_ع @Yaranmontazer

ما دائما در مرحله انتخاب قرار داریم، و تمام تلاش شیطان اینه که ما رو بسمت انتخاب‌های بی ارزش‌تر سوق بده! 🌐montazer.ir @Yaranmontazer

#یک_دقیقه_حرف_حساب 💥بازی شیطان! ▫️شیطان همیشه با گناه حمله نمیکنه؛ ⚠️ گاهی همون اعمال خوبی که بهشون دلخوشیم اسباب بازیِ شیطان برای سرگرم کردنِ ماست❗ #آیت‌الله_جوادی_آملی 🌐montazer.ir @Yaranmontazer

#تعریف_شبهه #نهج‌_البلاغه ◽️وَ إِنَّمَا سُمِّيَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لاَِنَّهَا تُشْبِهُ الْحَقَّ 🔴شبهه تنها از اين جهت شبهه ناميده شده که شباهتى به حق دارد (هر چند در واقع باطل است). ✍و به همين دليل سبب فريب گروهى از ساده لوحان و دستاويزى براى شيطان صفتان، جهت فرار از حق مى شود. 📘#خطبه_35 🌐http://eitaa.com @Yaranmontazer

نظر شیخ #رجبعلی_خیاط از بزرگان عرفا درمورد کتاب مثنوی معنوی متعلق به مولوی لعنه الله ✅سوال: جلال الدین #مولوی و کتاب مثنوی او را چگونه می‌بینید؟ 🔰جواب: او در #برزخ گرفتار است ... خواستم کتاب مثنوی را بخوانم، در عالم معنا شخصی را در جلو و دیگری را پشت سر خود دیدم که یکی به دیگری می‌گفت: نگذارید بخوابد! با شنیدن این سخن پیش خود فکر کردم که چرا هنگام قرائت قرآن نمی‌گویند: نگذارید بخوابد؟ از این رو کتاب را کنار گذاشتم. 📎 این نقل فقط صرف قاعده الزام برای سینه چاکان #عرفان_مصطلح و قائلین به شهود و‌... هست و در تایید شخص شیخ رجبعلی نیست. #مثنوی_مولوی #نقد_مولوی @Yaranmontazer

🟢 توصیه استاد مطهری به روحانیون: «آقا شیخ ترمز» نباشید؛ هی انتقاد کردن و ایراد گرفتن اسمش هدایت نیست 🔸 امروز دنیا میدان مسابقه علم و صنعت شده است. حالا که چنین مسابقه‌ای در دنیا هست باید کوشش کرد و جامعه را به حرکت آورد که در این مسابقه عقب نماند. علیهذا نشستن و هی انتقاد کردن و ایراد گرفتن، این کار را نکن، آن کار را نکن، اسمش هدایت نیست. 🔹 یک روز در مدرسه مروی با چند نفر از آقایان طلاب همین مطلب را می‏‌گفتم: آقایان! معنی هادی قوم بودن این نیست که ما تنها حالت منع و توقف به خود گرفته‏‌ایم؛ به هر کاری که می‏‌رسیم می‏‌گوییم این را نکن، آن را نکن، و مردم را گرفتار کرده‌‏ایم، یک جا هم باید مردم را تشویق کرد و به حرکت آورد. 🔸  همین مثال اتومبیل را ذکر کردم و گفتم که ما باید مثل راننده اتومبیل باشیم، یک جا به اتومبیل گاز بدهیم، یک جا فرمان را بپیچیم، یک جا ترمز کنیم، یک جا مثلًا چراغ بدهیم؛ هر موقعیتی اقتضایی دارد. بعد شوخی کردم و گفتم: ما که نباید همیشه «آقا شیخ ترمز» باشیم، همه جا ترمز بکنیم. تنها ترمز کردن کافی نیست، یک جا هم باید «آقا شیخ فرمان» باشیم، یک جا «آقا شیخ موتور» باشیم. 🔹 یکی از طلاب گفت: ما هیچ کدام نیستیم، ما «آقا شیخ دنده عقب» هستیم! 📒 استاد مطهری، ده گفتار، ۲۶۸- ۲۶۹ (با اندک تلخیص) 🌐motahari.ir @Yaranmontazer