اثرات دل شکستن💔 https://eitaa.com/Yazeinabsalamollahalaik

کتاب #عارفانه زندگی و خاطرات شهید احمد علی نیری قسمت بیست و یکم از اینکه بچه های بسیج و مسجد به دنبال مسائل فهم درسن معارف دین نیستند بسیار ناراحت بود. خیلی برای ارتقاء سطح معرفت و عقیده بچه ها تلاش می کرد. با مسئولان بسیج مسجد بارها صحبت کرده بود. می گفت بیشتر از برنامه های نظامی به فکر ارتقاع سطح معرفتی بچه ها باشید... برای این کار خودش دست به کار شد.به همراه بچه ها در جلسات اخلاقی بزرگان تهران شرکت میکرد. در مناسبت های مذهبی به همراه بچه ها به مسجد حاج اقا جاودان میرفت به این عالم ربانی ارادت ویژه داشت. مدتی هم بزرگ تر های فرهنگی مسجد را به جلسات حاج اقا مجتبی تهرانی میبرد. وقتی احساس کرد این جلسه برای بچه ها سنگین است جلسات ان را عوض و از اساتید دیگر استفاده کرد. از دیگر کارهایی ک تقریبا هر هقته تکرار میشد برنامه زیارت حضرت عبدالعظیم بود. با بچه ها به زیارت می رفتین و روبه روی ضریح می نشستیم و به توصیه ایشان،اقا ماشاءالله برای ما مداحی میکرد. ادامه دارد ... با کسب اجازه از ناشر کتاب ( انتشارات شهید هادی ) امام و شهدا را یاد کنیم با ذکر صلوات اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم شهید#احمد_علی_نیری https://eitaa.com/Yazeinabsalamollahalaik

#تلنگر امروز همینو داشته باشیم کافیه https://eitaa.com/Yazeinabsalamollahalaik

⁉️کسی می‌دونه انتخاب باید چطوری باشه تا منجر به طلاق نشه؟🤔 ✅ تو انتخاب‌ همسر دو تا مسألۀ جدّی وجود داره که باید درمان بشه: ۱.انتخاب‌های احساسی، ۲.تفسیر غیر دینی از کفویت. 1⃣ انتخاب‌های احساسی 👈منظور از انتخاب‌های احساسی، انتخابیه که فقط با دیدن شکل و قیافه و ظاهر یه فرد، سر کلاس‌های درس و پارک و خیابون انجام می‌شه.🤦‍♂ ❌ تصمیم به ازدواج تو این نوع انتخاب‌ها، فقط با رد و بدل شدن گزاره‌هایی شکل می‌گیره که احساسات دختر و پسر رو تحریک می‌کنن. تو این موارد، احساس داغی که تو ارتباط بین دختر و پسر پیش میاد، اجازه نمی‌ده دو طرف، ویژگی‌های همدیگه رو اون طور که باید بررسی کنن.😔 ♨️ اتفاقی که بعد‌ از ازدواج برا این‌ها می‌افته اینه که، پردۀ عشق و علاقۀ داغی که مقابل چشماشون بود، کنار می‌ره و شروع به شناخت هم می‌کنن. از این جاست که عدم کفویت، خودش رو نشون می‌ده.😵‍💫 💯اینها تا به حال یه رابطۀ احساسی، اون هم در حالت فراق داشتن. رابطه وقتی احساسی می‌شه، قدرت منطقی و معرفتی فرد رو‌ خیلی خیلی کم می‌کنه. وقتی هم که در فراق باشه، این اتّفاق بیشتر می‌افته. 🤌 🌀البتّه ممکنه بگید: «کدوم فراق؟ اینها که همیشه با هم هستن». اشتباه نکنید. وصال تو این جور رابطه‌های احساسی، یعنی ازدواج، نه همدیگه رو دیدن.☝️ 🟠 ادامه دارد... #محسن_عباسی_ولدی https://eitaa.com/Yazeinabsalamollahalaik

کتاب #عارفانه زندگی و خاطرات شهید احمد علی نیری قسمت بیست و دوم با بچه ها به خدمت مرحوم ایت الله ناصر صراف ها در مسجد محله چال رفتیم ایشان پدر دو شهید و یکی از اوتاد زمانه بود. توصیه های اخلاقی بسیار خوبی به طلاب و شاگردان داشتند. یک بار فرمودند اقا، نماز جمعه را ترک نکنید. نمیدانید حضور در نماز جمعه چقدر برای انسان برکات دارد. خصوصا وقتی که هوا بسیار سرد یا گرم باشد. یعنی زمانی که مردم کمتر شرکت کنند من و دیگر شاگردان احمد آقا از این حرف ایشان خیلی خوشحال شدیم.چون از زمانی که بیاد داشتیم با احمد آقا به نماز جمعه می رفتیم. احمد آقا همه مارا به حضور در نماز جمعه مقید کرده بود. او با سختی بچه ها را جمع میکرد. بعد میرفتیم چهارراه مولوی و با اتوبوس دوطبقه و یا وانت خلاصه با کلی مشکل به نماز جمعه میرفتیم... ادامه دارد ... با کسب اجازه از ناشر کتاب ( انتشارات شهید هادی ) امام و شهدا را یاد کنیم با ذکر صلوات اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم شهید #احمد_علی_نیری https://eitaa.com/Yazeinabsalamollahalaik

🔔 عده‌ای از مذهبی‌های مخالفِ مواضع جمهوری اسلامی در مسئله‌ی فلسطین با استناد به کتابی بنام اسرار الشیعه، شایعه کرده‌اند که: ❌ "مردم فلسطین با سنگ به استقبال کاروان اسرای کربلا در مسیر شام آمدند و حضرت زینب آن‌ها را نفرین کرد و فرمود تا قیامت از دستتان سنگ نیفتند". امّا نقد این شایعه از چند جهت: 1️⃣ نقل جعلی: اسرار الشیعه، کتابی است که نویسنده‌اش مجهول است. کتابِ بی نویسنده و بطور کلّی نقلِ تاریخی‌ای که سند و منبع معتبر ندارد نمی‌توان آن‌را مبنا قرار داد. ➕ قصه‌ی سنگ باران کردنِ کاروان اسرای کربلا توسط فلسطینی‌ها اولا در هیچ منبع معتبر تاریخی نیامده؛ ثانیا در مجموع خطبه‌های حضرت زینب نیز نفرین ایشان نسبت به فلسطینی‌ها وجود ندارد. 2️⃣ اشکال جغرافیایی: فلسطین در جنوبِ غربی شام واقع شده است. مسیر ورود کاروانِ اسرای کربلا به شام از شرق بوده و بازگشتشان نیز به سمتِ مدینه بود. پس نه در مسیر رفت و نه در مسیر بازگشت هیچ یک از مناطقِ کنونیِ فلسطین در مسیر راه کاروان نبوده است. 3️⃣ عدالت خدا: به فرضِ محال اگر فلسطینی‌های آن زمان خطایی مرتکب شده باشند آیا این با عدالت خدا سازگار است که فلسطینی‌های امروز که نقشی در آن ظلم نداشتند تا قیامت عذاب بکشند؟ گنه کرد در بلخ آهنگری / به شوشتر زدند گردنِ مس‌گری! بعضی‌ها می‌خواهند جمهوری اسلامی را زیر سوال ببرند به قیمت زیر سوال بردن خدا و انکارِ عدالت الهی! 4️⃣ عده‌ای چشم و گوششان را سپرده‌اند به رسانه‌های شیطان و نمی‌خواهند ظلم و تجاوز صهیونیست‌های غاصب را ببینند. بخاطر همین به هر ابزاری متمسک می‌شوند که تطهیر کنند اسرائیل را. کسانی که به جنایت اسرائیلی‌ها راضی هستند همراه و همدل هستند با قتله‌ی کربلا. ➕مگر در قصّه‌ی درآوردنِ خلخال از پایِ زنِ یهودی، امیرالمومنین نفرمود اگر مومنی بابت این غم بمیرد رواست؟ چرا عده‌ای مذهبی نما مظلومیت فلسطین را می‌بینند و خروجیِ سخنشان دفاع از ظالم است؟ https://eitaa.com/Yazeinabsalamollahalaik

همراهان بزرگوار اگه با جانمون نمیتونیم در جهاد مقامت علیه صهیونیست‌های خونخوار مبارزه کنیم با دعا به ویژه دعای جوشن صغیر و کمک های مالی دریغ نفرمائید👇👇 جنگ پول لازم داره توی سایت آقا: https://www.leader.ir/fa/monies عنوان کمک ها زیر عنوان کمک به جبهه مقاومت یا کمک به انتفاضه فلسطین هرچقدر توان دارید پول واریز کنید، شده ده هزارتومن. https://eitaa.com/Yazeinabsalamollahalaik

خیلی زیباست با دقت مطالعه کنید👇👇👇 نامه شهید علم الهدی به خواهرش متن زیر نامه شهید علم الهدی است که در سال 1356 خطاب به خواهرش نوشته است: خواهر عزیز پس از اهداء سلام و درود، رسيدن به فلاح را برايتان آرزو مي كنم چون در آغاز قدم گذاشتن در سال جديد از شما دور بودم و نتوانستم خود را به اين راضي كنم كه سال نو را آغاز كنم و در اين لحظات حساس از عمر با شما سخن نگويم، ناچار براي اولين بار قلم به دست گرفتم و با شما حرف مي زنم. ساعتي پيش داشتم مطالعه مي كردم، به يك جمله رسيدم. در مورد اين جمله ي زيبا فكر كردم و مناسب ديدم كه نتيجه ي اين ساعات فكر را كه در آستانه ي شروع سال جديد بود برايتان بنويسم. شاندل Shandle متفكر بزرگ اروپاي قرن بيستم در مورد چگونگي زندگي انسان در قرن بيستم مي گويد: «انسان اين عصر زندگي را وقف تهيه ي وسايل زندگي مي كند». ما زندگي را در رنج مي گذرانيم تا راحتي و آسايش ايجاد كنيم؛ تمام عمر مي دويم به اين اميد كه لحظاتي بنشينيم؛ تمام عمر زحمت مي كشيم تا استراحت كنيم و البته عمر مي گذرد و راحتي و آسايش و نشستن و آرامش را لمس نمي كنيم و نمي يابيم. زيرا مرتبا از طريق اجتماع به ما نيازهاي جديد تلقين مي شود؛ نيازهاي كاذب و مصنوعي كه دائما در آدم به وجود مي آورند به وسيله ي تبليغات است. تلويزيون را روشن مي كنيد، بعد از دو ساعت خاموش مي كنيد به خودتان نگاه مي كنيد، مي بينيد هفت ـ هشت احتياج خريد تازه به وجود آمد كه قبلا لازم نداشتيد؛ قبلا مثلا با خاكستر ديگ را مي شستيد، امروز حتما بايد پودر ... بخريد. بوردا مي خريد. زن روز مي خريد. نگاه مي كنيد، در فكر تهيه لباس ها و مدل هاي آن مي افتيد. استعمار فرهنگي و فرهنگ زدائي از طريق تقليد، تشبه، رقابت، مصرف هاي مصنوعي و سمبليك و جلب توجه است و اينجاست كه به سخن عميق محمد (ص) كه «من يتشبه بقوم فهو منه» كه از كلمه «شبه» استفاده شده، اگر زندگي مان مثل اروپايي ها شد، اگر وضع لباس مان مثل مدل هاي ارائه شده ي زن روز و بوردا و خانم ... شد، خود نيز از نظر خصوصيات انساني و درك و انتخاب راه زندگي به سوي او شدن ميل كرده ايم.   يكنواختي و قالبي شدن انسان ها در جوامع گوناگون و مخصوصا در ملت ما كه مرتبا به وسيله برنامه هاي فرهنگي مان در سطح وسيعي از طرف مسئولان امر پياده مي شود، همه در قالب هاي ماشينيسم به خاطر بالا بردن مصرف جهاني، مخصوصا [در] جهان سوم كه دنياي صنعتي به ما تحميل مي كند. غارت اصالت ها، منابع معنوي و از بين رفتن خصوصيات زندگي شرقي و يا اسلامي كه عبارت از مصرف هر چه كمتر و توليد هر چه بيشتر به وسيله عوامل آموزشي دگرگون مي شود. چرا كه اروپاي صنعتي مي بايست براي توليدات اضافي خود مصرف كننده پيدا كند. و چه كند كه بتواند كالاي مصرفي بدهد و مواد توليدي بگيرد و منت هم بگذارد و خود را هم بالاتر و متمدن قلمداد كند و اگر هم سواري خواست، خر خوبي تربيت كرده باشد و ...) ابتدا با استعمار فرهنگي كار خود را آغاز مي كند و سپس از يك خصيصه ي پاك و اصيل خدايي كه به رسم امانت به انسان داده شده استفاده مي كند و آن تنوع كه شكلي از تكامل است. مي بينيم (همراه با درد) كه تمام فلسفه ها و مذهب ها و ايده آل ها و عشق ها و خواستن ها و ... خلاصه شده در اين: اصالت مال زندگي مادي است. بنابراين وقتي زندگي مادي اصالت دارد، هدف، رفاه است. پس براي چه بايد كار كرد؟ براي ساختن وسايل آسايش. به نظر شما آيا انسان امروز بيشتر آسايش دارد يا انسان ديروز؟ پس همه نيروهاي مان صرف فدا كردن آسايش زندگي، براي تهيه ي وسايل آسايش زندگي [است]. داستان شازده كوچولو را خوانده ايد؟ آيا قرباني شدن آسايش زندگي براي چه؟ براي تكامل؟ براي تعالي؟ براي رفتن به حقيقت؟ براي رسيدن به ايده آل هاي مقدس انساني؟ براي تقرب و نزديكي به بهترين دوست و يار او (الله)، نه براي به دست آوردن وسايل آسايش زندگي. زيستن براي مصرف، مصرف براي زيستن يك دور باطل، دور حماقت، كار، استراحت، ‌خوردن، خوابيدن؛ همين و بس! بهتر است كمي فكر كنيم ملاك ما براي شناختن افراد چيست؟ مثال مي زنم: آيا وقتي مثلا به خواستگاري مي رويد، چه مي پرسيد؟ مي پرسيد كه آيا شما آدم باهوشي هستيد؟ با شهامت هستيد؟ چه مقدار وقار و اصالت داريد؟ چه مقدار قرآن را درك كرده ايد؟ چه مقدار در تاريخ و اقتصاد و جامعه شناسي و انسان شناسي و تفسير و فهم سخنان ائمه (ع) مطالعه داريد؟ معلوماتتان چقدر است؟ و ... هرگز! ادامه👇👇👇

درست همان گونه مي انديشيم و همانگونه انتخاب مي كنيم كه فرهنگ مادي بورژوازي غرب به ما تحميل كرده و معيار ارزش هامان بسته بندي شده از غرب مي آيد، اما خود نمي دانيم و نمي فهميم و خيال مي كنيم كه انديشه و فكرمان اسلامي است؛ در صورتي كه انديشه اي كه قرآن به ما مي خواهد بدهد، درست عكس آن است و با آن در تضاد كامل است و اصلا انديشه ي تربيتي قرآن براي از بين بردن چنين ارزش ها و معيارها و طرز تفكرها و برداشت ها و چنين شناختي است نسبت به زندگي، حيات و مسايل مادي، نيازها، آرزوها، خواست ها، ايده آل ها و ...) و ما تمام تلاش مان و ناراحتي هامان و رنج ها و حتي نوع احساس هامان در اين است که بهتر زندگي کنيم؛ به جاي انديشيدن به اينکه چگونه بايد زندگي کنيم و چرا؟ زندگي يعني چه؟ تلاش براي چه؟ اصلا چرا زندگي مي کنيم؟ و به اينها توجه نداريم، چرا که نتوانستيم خود را از لجن فرهنگ بورژوازي نجات دهيم؛ از لجن مصرف بدون توليد، از لجن زندگي خلاصه شده در ماديات و تمام نيروهاي خلاق و نبوغ هاي سرشار را در وسيله خلاصه کردن، درست مثل کسي که پله اي گذاشته تا خود را به پشت بام برساند، اما همين که پا روي پلکان اول گذاشت، آن قدر راجع به خود پله فکر کند، سوراخ ـ سمبه هاي آن، رنگ آن و ... که لحظه اي خواهد رسيد و مرگ گريبان او را گرفت و هنوز در فکر اين است که پله چوبي را تبديل به فلزي يا فلزي را تبديل به کائوچو يا طلا و يا .. کند و در نتيجه، عمر تمام مي شود و خود را به پشت بام نرسانده. خواهش مي کنم اين جمله را با دقت بخوان و فکر کن تا عظمت آن را درک کني: «الناس نيام اذا ماتوا انتهبوا» (مردم خوابند، وقتي که مردند، متنبه مي شوند، بيدار مي شوند)... نتايجي که من از اين جمله گرفته ام به شما ارائه مي دهيم، چه بسا که شما فکر کنيد و به نتايج عميق تري دست يابيد: مردم خوابند؛ 1. خواب معمولا در شب است و از خصوصيات شب، تاريکي و سياهي و ظلمات است. 2. کسي که خواب است از وقايعي که در اطرافش اتفاق مي افتد، بي خبر است. 3. کسي که خواب است از خود نيز بي خبر است. 4. اگر دشمني داشته باشد به سادگي مي تواند او را از بين ببرد تا در دام بيندازد. 5. هنگامي که خورشيد که مظهر نور است و روشنايي طلوع کرد، انسان از خواب بيدار مي شود. 6. کلمه «ناس» به کار رفته به معناي توده مردم [است]. 7. چه کسي متنبه مي شود، بيزار مي شود، پشيمان مي شود، بعد از آنکه بيدار شد؟ کسي که مي فهمد استعدادها و نيروهاي بسيار در وجود داشته، سرمايه هاي عظيمي خدا به او اعطا کرده و [او] آنها را راکد در عالم خواب و ناآگاهي قرار داده، (همانند آب راکدي که مي گندد و بوي بد مي دهد) و در ثاني کار از کار گذشته و مرگ فرا رسيده و راه بازگشتي نيست. هدف او (الله) از آفرينش انسان، تکامل به سوي اوست و سرمايه هاي مادي را در اختيار انسان گذارده تا در خدمت آن هدف به کار بريم، اما... چگونه به دست خود، استعدادها و نبوغ هاي مان را دفن مي کنيم و در گورستان فراموشي رها مي کنيم و به قول قرآن، زندگي مان کافرانه مي شود [؟!] «زين الذين کفروا الحيوه الدنيا و يسخرون من الذين امنوا و الذين اتقوا فوقهم يوم القيامه؛ کساني که کفر ورزيدند و حيات دنيا براي آنان زينت داده شده و ايمان آورندگان را مسخره مي کنند، ولي کساني که تقوا پيشه کردند روز قيامت و حيات اخروي برايشان بسيار برتر و مهم تر است.» در آيه 14 سوره آل عمران مراجعه کنيد و در يابيد که در اين آيه نقش زن در تعيين جهت فکري و مسير زندگي مرد و اجتماع چگونه مطرح شده. ـ الدنيا مزرعه الآخره [آيه] 12 [سوره] يونس. هر چه که نداشتيم از خدا مي خواهيم و هنگامي که خدا آن را به ما داد، او را فراموش مي کنيم. پس جزء مسرفين هستيم. زيرا آنچه را از نعمت ها که خدا به ما داده تا در راه رسيدن به او به کار بريم و اگر به کار نگرفتيم، مسرفيم. کذلک زين للمسرفين ما کانوا يعملون ... ان الله لا يحب القوم المسرفين. [آيه] 31 [سوره] اعراف. اين آيه بسيار عميق زيبا و رسا است؛ خطاب به بني اسرائيل (همان قومي که پيامبر، ما را به آنها تشبيه مي کند)؛ متاع و زينت دنيا را حرام نکرديم بر مردم، بلکه اينها وسيله است براي مردم با ايمان و اينها فقط در دنياست و البته در آخرت، بهتر از اينها را به مردم با ايمان خواهيم داد. به سوره کهف آيه 7، سوره اعراف آيه 31، سوره حديد 20، سوره کهف 28، سوره قصص 78 و 79، سوره احزاب 28، سوره توبه 38، سوره نساء 77، سوره آل عمران 185، سوره نحل 117، سوره يونس 23 و 70، سوره رعد 26، قصص 60 و 61، سوره غافر 39، سوره شوري 36، سوره زخرف 35 مراجعه کنيد.  با دقت به سخن خدا گوش کنيد تا چگونگي زندگي و راه و هدف و نوع نيازها و خواست هاي مان را از فرهنگ و ايدئولوژي قرآن بگيريم و به جهانيان ثابت کنيم که قرآن براي همه ي زمان هاست و عمل کردن آن براي همه ي نسل ها. https://eitaa.com/Yazeinabsalamollahalaik

کتاب #عارفانه زندگی و خاطرات شهید احمد علی نیری قسمت بیست و سوم بچه ها خیلی شلوغ می کردند. اذیت می کردند و...اما احمد آقا با صبر و تحمل وصف ناشدنی بچه ها را با معارف دین اشنا می کرد. یکی از بچه ها می گفت: من از همان دوران احمد آقا به نماز جمعه مقید شدم. بعد از شهادت احمد آقا هم سعی می کردم نماز جمعه من ترک نشود. یک بار در عالم رویا مشاهده کردم که در خیابانی ایستاده ام. احمد اقا از دور به طرفم امد و من را در آغوش گرفت. خیلی حالت زیبایی بود. بعد از سال ها احمد آقا را می دیدم. بعد از روبوسی به تابلوی خیابان نگاه کردم. دیدم نوشته خیابان قدس. فهمیدم اینجا نماز جمعه است. همان لحظه از خواب بیدار شدم فهمیدم علت اینکه احمد آقا اینگونه من را تحویل گرفت بخاطر حضور همیشگی من در نماز جمعه است... ادامه دارد ... با کسب اجازه از ناشر کتاب ( انتشارات شهید هادی ) امام و شهدا را یاد کنیم با ذکر صلوات اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم شهید #احمد_علی_نیری https://eitaa.com/Yazeinabsalamollahalaik

📹🟠 حکایت ۸۰۰۰ کودک فلسطینی که پشت سیم‌خاردارهای اسرائیل به دنیا می‌آیند! 🔻آمار و ارقامی دردناک از وضعیت مادر و کودکان فلسطینی و جنایات اسرائیلیان علیه آنها که به «نسل ایست و بازرسی» معروفن #طوفان_الاقصی #فلسطین #انتشار_حداکثری https://eitaa.com/Yazeinabsalamollahalaik

رژه جالب در حضور رهبر انقلاب در دانشگاه امام حسین (ع) (سرودشان محتوای بسیار بالایی دارد) https://eitaa.com/Yazeinabsalamollahalaik