eitaa logo
یه جو انصاف
436 دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.7هزار ویدیو
14 فایل
درود بر مخالف من هنر ما معاند را مخالف ساختن و مخالف را موافق ساختن است! آی دی کانال، @Yejoensaf ارتباط با مدیر : @alirezafander
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺بگونه‌ای رفتار می‌کنند که گویا یادمان رفته چه بلایی بر سر صنعت برق کشور آوردند! 🔹نمودار سمت چپ که عملکرد روحانی در ساخت نیروگاه است را ببینید. 🔸سپس نمودار سمت راست که رکورد افزایش ظرفیت برق در کشور در دولت رئیسی شکسته شده را ببینید. 🔻کم‌کاری ۸ ساله را نمی‌توان در ۲-۳ سال جبران کرد! کانال خبری در ایتا بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/4073259207Ce587f9582c
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥دختر نوجوان کانادایی: تبانی کرده‌اند ما را به بردگی بکشند... پ.ن: شما فکر میکنید ساختار، نحوه خلق پول و روابط مالی بانکهای خصوصی ما با دولت، خیلی فرق میکند!؟ کانال خبری در ایتا بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/4073259207Ce587f9582c
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 حــــــــــدیث تکانـــــــــــــدهنده وعــــــــــــــــده آتش به فردی ک مازاد بر ســـــــــــــه روز با بـــــــــــرادر مسلمانش قهــــــــــــــــــر کند. (ثواب فراوان آغاز کننده سلام)👇 جایز نیست مسلمانی برادرش را بیش از ســـــــــــــه روز قــــــــهر و متارکـــــــــــه نمایـــــــــدـ هر كس بيش از سه روز [از برادرش] بريد و از دنيا رفت ، به دوزخ مى رود . در حدیث دیگری از پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله آمده است: در بین دو نفر که با هم قهر هستند، بهتریــــــــــــن آن دو کســــــــــــی اســـــــــــت که آغـــــــــــــــــــــاز کننـــــــــده ســــــــــــــــــلام باشد. قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : لاَ يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ . 📚 منبع . [ سنن أبي داود : 4 / 279 / 4914 ، مسند ابن حنبل : 3 / 346 / 9103 ، تاريخ بغداد : 2 / 226 كلاهما نحوه وكلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال : 9/33/24795 ؛ وراجع جامع الأحاديث للقمّي: 121 . ]
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 ❌❤️ ابنای پـــــــــــل آشتـــــی بر نــــــــــهر قـــــــــهر 👌 حــــــــــدیث تکانـــــــــــــدهنده وعــــــــــــــــده آتش به فردی ک مازاد بر ســـــــــــــه روز با بـــــــــــرادر مسلمانش قهــــــــــــــــــر کند. (ثواب فراوان آغاز کننده سلام)👇 جایز نیست مسلمانی برادرش را بیش از ســـــــــــــه روز قــــــــهر و متارکـــــــــــه نمایـــــــــدـ هر كس بيش از سه روز [از برادرش] بريد و از دنيا رفت ، به دوزخ مى رود . در حدیث دیگری از پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله آمده است: در بین دو نفر که با هم قهر هستند، بهتریــــــــــــن آن دو کســــــــــــی اســـــــــــت که آغـــــــــــــــــــــاز کننـــــــــده ســــــــــــــــــلام باشد. قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : لاَ يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ . 📚 منبع سنن أبي داود : 4 / 279 / 4914 ، مسند ابن حنبل : 3 / 346 / 9103 ، تاريخ بغداد : 2 / 226 كلاهما نحوه وكلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال 9/33/24795 🔻پ ن: تاسوعا عاشورا بهترین فرصت است تا با پا گذاشتن بر نفس مان با دوستان بستگان همسایگان و همکاران مان ولو در حد یک پیامک ولو در حد یک تلفن زدن ولو در حد اشتراک گذاری یک پیام مذهبی ولو در حد یک نذری دادن پل آشتی را بر نهر قهر بنا کنبم👌 ┄┅═✼🍃🌺🍃✼═┅┄ 🔷 کانال «یــــــه جــو انــــــصاف» به جمع ما بپیوندید👇 @Yejoensaf
🙏 قــــــــــــدردان تــــــــــلاش های خامــــــــــوش مهــــــــندسین برق باشیم🙏 فداکاری مهندسین خوزستانی بعداز ۱۸ ساعت در دمای بالای ۷۰ درجه باعث شدکه کندانسور توربین نیروگاه تعمیر و خطر خاموشی در کشور رفع شود. به پاس سلامتی شون سه تا صـــلــــــــــوات بفرستید🙏 ┄┅═✼🍃🌺🍃✼═┅┄ 🔷 کانال «یــــــه جــو انــــــصاف» به جمع ما بپیوندید👇 @Yejoensaf
۴۵. تعقیب نماز عــــــــشاء (دعای روزی) اللّٰهُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ لِى عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقِى، وَإِنَّما أَطْلُبُهُ بِخَطَراتٍ تَخْطُرُ عَلَىٰ قَلْبِى، فَأَجُولُ فِى طَلَبِهِ الْبُلْدانَ، فَأَنَا فِيَما أَنَا طالِبٌ كَالْحَيْرانِ، لَاأَدْرِى أَفِى سَهْلٍ هُوَ أَمْ فِى جَبَلٍ، أَمْ فِى أَرْضٍ أَمْ فِى سَماءٍ، أَمْ فِى بَرٍّ أَمْ فِى بَحْرٍ، وَعَلَىٰ يَدَيْ مَنْ، وَمِنْ قِبَلِ مَنْ، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَكَ، وَأَسْبابَهُ بِيَدِكَ، وَ أَنْتَ الَّذِى تَقْسِمُهُ بِلُطْفِكَ، وَتُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِكَ، اللّٰهُمَّ فَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَاجْعَلْ يا رَبِّ رِزْقَكَ لِى وَاسِعاً، وَمَطْلَبَهُ سَهْلاً، وَمَأْخَذَهُ قَرِيباً، وَلَا تُعَنِّنِى بِطَلبِ مَا لَمْ تُقَدِّرْ لِى فِيهِ رِزْقاً، فَإِنَّكَ غَنِيٌّ عَنْ عَذَابِي وَ أَنَا فَقِيرٌ إِلَىٰ رَحْمَتِكَ، فَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَجُدْ عَلَىٰ عَبْدِكَ بِفَضْلِكَ، إِنَّكَ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ
🌍وزارت اطلاعات در بیانیه اعلام کرد: واحد ضدّتروریسم این وزارتخانه از اول خرداد تا ۱۵ تیر ۷۹ ضربه به تروریست ها در رویارویی مستقیم با آن ها داشته است این تروریست ها می خواستند در استان های تهران، البرز، قزوین، خراسان رضوی، فارس، سیستان و بلوچستان، هرمزگان و بوشهر پس از حادثه پرواز اردیبهشت رئیس جمهرو شهید و همراهانش و همزمان با برگزاری دو دور انتخابات ریاست جمهوری اقدامات تروریستی انجام دهند.در رویارویی ها دهها نفر از عناصر تروریست و پشتیبانان آنها دستگیر، ۵۶۰ قبضه انواع سلاح جنگی، حدود ۴۲ هزار فشنگ جنگی و ۹ بمب آماده کشف و خنثی شده است. در این مجموعه عملیات ها، تعدادی از عناصر تروریست پیش از ورود به کشور و در نوار مرزهای شرقی در کمین گرفتار و به هلاکت رسیدندو برخی بازداشت شدند. 🔹‌وزارت اطلاعات اعلام کرد در این میان، گروهک های تجزیه طلب مستقر در اقلیم کردستان عراق هم با نیت سوء استفاده از شرایط موجود میخواستند با ارسال یک محموله نظامی نیمه سنگین از طریق مرزهای شمال غرب کشور مرتکب اقداماتی تروریستی شوند اما در کمین گرفتار و پس از درگیری مسلحانه و تبادل آتش، کل محموله به صورت سالم در اختیار نیروهای وزارت اطلاعات قرار گرفت. 🔹‌وزارت اطلاعات همچنین ۶ هسته عملیاتی متصلّ به منافقین هم مورد ضربه قرار گرفت و تمامی عناصر فعال در آن هسته ها بازداشت شدند. علاوه بر آن دو خانه ی تیمی و کارگاه های تولید پرتابگرهای دست ساز نیز کشف و ضبط گردید. طبق آنچه وزارت اطلاعات در بیانیه خود آوردهاز مهم ترین دستاوردهای اخیر این وزارتخانه، دست یابی و انتقال یکی از عناصر اصلی طراح و هادی عملیات تروریستی کرمان به نام «عبدالله کویته» به داخل کشور بود. 🔹‌اطلاعات دریافتی از این تروریست در کشف بسیاری از توطئه های تکفیری ها، شناسایی دیگر عناصر اصلی و اماکن اختفای آن ها در منطقه، نقش بسزایی ایفا کرده و همچنان مورد بهره برداری است. 🔹‌وزارت اطلاعات در پایان بیانه خود از مردم خواست در آستانه عاشورای حسینی با حفظ هوشیاری کامل هرگونه تحرکّات مشکوک بویژه در مجالس و مناسبت های تاسوعا و عاشورا را به ستاد خبری وزارت اطلاعات به شماره ۱۱۳ گزارش فرمایند. @akh_moq_is
🔷خلاصه اقدامات وزارت اطلاعات طی ۴۵ روز اخیر با نیم نگاهی به گاف بزرگ دولت مستقر آمریکا در حادثه ترور ترامپ👌 🔻کشف ۵۶۰ قبضه سلاح 🔻کشف ۴۲،۰۰۰ عدد فشنگ جنگی 🔻کشف ۹ بمب آماده انفجار 🔻کشف ۱ محموله نظامی نیمه سنگین در غرب کشور 🔻ایراد ۷۹ ضربه به تروریست ها ظرف ۴۵ روز 🔻کشف و ضبط ۲ خانه تیمی کارگاه تولید پرتابگر دست ساز 🔻مورد ضربه قرار گرفته شدن .۵۶ هسته منافقین 🔻انتقال یکی از طراحان حادثه کرمان با بش از صدها کشته و زخمی بنام عبدالله کویته 👈یک لحظه بیاندیشیم 👇 اگر این ۴۲ هــــــــــــــــزار فشنـــــگ جنگــــی اگر کشف نمی‌شدند(مثل حادثه کرمان و شاهچراغ که کشف نشدند👌) چندهــــــــزار انسان بیگناه باید کشتـــــــه میشدند ؟!!!! چ حمام خونی در کشور به راه می افتاد؟!! اری امنیت اتفاقی نیست‼️ امنیت تصادفی نیست‼️ 👈پس بیاییم قدردان زحمت کشان نعمت مجهول(ناشناخته و یا کمتر قدردانی شده) امنیت باشیم 👌 ولو با یک صلوات برای سربازان گمنام امام زمان علیه السلام 🙏 ┄┅═✼🍃🌺🍃✼═┅┄ 🔷 کانال «یــــــه جــو انــــــصاف» به جمع ما بپیوندید👇 @Yejoensaf
شب هشتم ثارالله.mp3
19.49M
🎙سخنرانی استاد میرباقری در شب هشتم محرم الحرام ۱۴۰۳ هیئت ثارالله قم ☑️ @mirbaqeri_ir
ثلاثةٌ يَشكُونَ إلى اللّه ِ عزّ و جلّ : مَسجِدٌ خَرابٌ لا يُصَلِّي فيه أهلُهُ ، و عالِمٌ بينَ جُهّالٍ ، و مُصحَفٌ مُعَلَّقٌ قد وَقَعَ علَيهِ غُبارٌ لا يُقرَأُ فِيهِ .[الخصال : 142/163.] امام صادق عليه السلام : سه چيز نزد خداوند عزّ و جلّ شكايت كنند : مسجد خرابى كه اهالى [اطراف] آن در آن نماز نخوانند، و دانشمندى كه در ميان عدّه اى نادان قرار گرفته باشد، و قرآنى كه در كنار طاقچه ها گذاشته شده و غبار رويش را گرفته باشد و كسى آن را نخواند. ┄┅═✼🍃🌺🍃✼═┅┄ 🔷 کانال «یــــــه جــو انــــــصاف» به جمع ما بپیوندید👇 @Yejoensaf
🕌وقــــــتی کــــــه « مـــــســــــــجد » از انســـــان شکایــــــــــت میکند‼️ امام صادق عليه السلام : سه چيز نزد خداوند عزّ و جلّ شكايت كنند : مسجد خرابى كه اهالى [اطراف] آن در آن نماز نخوانند، و دانشمندى كه در ميان عدّه اى نادان قرار گرفته باشد، و قرآنى كه در كنار طاقچه ها گذاشته شده و غبار رويش را گرفته باشد و كسى آن را نخواند. ثلاثةٌ يَشكُونَ إلى اللّه ِ عزّ و جلّ : مَسجِدٌ خَرابٌ لا يُصَلِّي فيه أهلُهُ ، و عالِمٌ بينَ جُهّالٍ ، و مُصحَفٌ مُعَلَّقٌ قد وَقَعَ علَيهِ غُبارٌ لا يُقرَأُ فِيهِ .[الخصال : 142/163.] 〰〰〰〰〰〰 ┄┅═✼🍃🌺🍃✼═┅┄ 🔷 کانال «یــــــه جــو انــــــصاف» به جمع ما بپیوندید👇 @Yejoensaf
⁉️ آیا اختلاف امام‌ حسین(ع) و یزید(نعوذ بالله) بر سر عشق یک زن بوده است؟ دیدن پاسخ ▪️آیا امام حسین(ع) گفته ما از تبار قریش هستیم و ایرانیا دشمن ما هستن؟ دیدن پاسخ ▪️آیا امام‌ حسن و‌ امام حسین(ع) در حملات اعراب به ایران حضور داشتند؟ دیدن پاسخ ▪️آیا شهید مطهری منکر وجود حضرت رقیه(س) بودند؟ دیدن پاسخ ▪️آیا شمر دایی حضرت عباس(ع) بوده و نباید بهش توهین کرد؟ دیدن پاسخ ▪️آیا گریه و عزاداری اونم بعد ۱۴۰۰ سال توجیه و‌ مجوز قرآنی داره؟ دیدن پاسخ ▪️آیا عاشورا مِهرماه بوده و تازه شب عاشورا غسل کردن و ماجرای تشنگی دروغه! دیدن پاسخ ▪️امام که میدونسته شهید میشه ، چرا زن و بچشون رو به کربلا بردن؟ دیدن پاسخ ▪️چرا در زیارت عاشورا لعن و نفرین می کنیم؟ دیدن پاسخ 💯جواب همه این سوالات در👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3205365940C074e2e7bbe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حجم کلیپ ۵۸ثانیه ♦️عظمت باور‌کردنی نیست! ‍🗯عظـــــمـــــت جــــــــهان هـــــــستی و مـــــــــحیرالعقول بودن کــــــــهکشان راه شیری 📍۵۰۰ میلیارد کهکشان با ۳۰۰ میلیارد ستاره در هر کهکشان ❗️❗️❗️ (باورکردنی نیست👇) 👈ستاره ها بیشتر از ماسه و شن ها‼️ روی کره زمین حدود ۱۰ به توان ۱۸ دانه ماسه وجود داره و تعداد ستاره‌های جهان هستی حتی از تعداد دانه ماسه‌های روی کره زمین هم بیشتر است‼️‼️‼️‼️ فقط بشر مغرور ببیند چقدر ریز چقدر کوچک چقدر حقیر چقدر ناچیز و چقدر هـــــیــــــچ است👌👌👌 ┄┅═✼🍃🌺🍃✼═┅┄ 🔷 کانال «یــــــه جــو انــــــصاف» به جمع ما بپیوندید👇 @Yejoensaf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مناظره جنجالی و دیدنی پیمان عارف با تحریم‌ کنندگان انتخابات؛ شماها صدای مردم ایران نیستید! ▪️پیمان عارف، تحلیلگر سیاسی: یک روایت بسیار ساده اندیشانه‌ای با آن مواجه هستیم؛ تحریم انتخابات، مشروعیت زدایی از نظام سیاسی، سپس ورود بازیگران خارجی جهت تصمیم‌گیری در سیاست داخلی و تصورات بسیار عجیب و غریبی که در این چند سال شاهد آن هستیم. ✅ به کانال صدای ملت بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1456341191Cd0175adda2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔷وضعیت درندگان در شب عاشورا محدث نوری علیه الرحمه در كتاب كلمه ی طیبه ص 290 چاپ بمبئی نقل نموده از مستغرق بحار یزدانی آقا علی رضای اصفهانی همشیره زاده ی فخرالعلماء الكاملین حاج محمد ابراهیم كلباسی اعلی الله مقامه كه یگانه عصر خود بوده در بسیاری از صفات پسندیده و از جنابان عالمان كاملان میرزا محمد باقر و میرزا محمد اسماعیل كه امام جماعت است در مسجد بالا سر حرم مطهر كاظمین هر دو خلف الصدق عالم جلیل و كامل نبیل صاحب كرامات باهره و مقامات ظاهره آخوند ملا زین العابدین سلماسی اعلی الله مقامه كه هر سه گفتند كه مرحوم آخوند فرمود كه چون موفق شدم به زیارت حضرت ابی الحسن الرضا صلوات الله علیه و پس از زیارت هنگام مراجعت عبور ما افتاد به كوه الوند كه قریب به همدان است. پس در آن جا فرود آمده و منزل كردیم و آن وقت فصل بهار بود رفقاء و همراهان ما در آن جا مشغول خیمه زدن شدند. لكن من به دامنه كوه نگاه می كردم ناگاه چشمم از دور افتاد به چیز سفیدی چون خوب تأمل كردم پیرمرد محسان سفیدی را دیدم كه عمامه ی كوچكی بر سر دارد و بر سكوئی نشسته است كه قریب چهار ذرع از زمین ارتفاع داشت و بر دور آن سنگ های بزرگی چیده شده بود به قسمی كه به غیر سر آن پیرمرد چیزی دیگر از آن پیدا نبود 🔻پس من كم كم رفتم تا نزدیك او رسیدم و سلام كردم و مهربانی نمودم و او به من انسی پیدا كرد و از جای خود فرود آمد و از حال خود مرا خبر داد كه از گروه صوفیه ی ضاله نیست كه به جهت بیرون رفتن از به جا آوردن تكالیف شرعیه اسم های مختلفه بر خود گذاشته اند و به اشكال عجیبه بیرون می آیند بلكه خبر داد كه اهل و اولاد دارد و پس از تمشیت امور ایشان در آن جا عزلت اختیار كرده است برای آن كه فراغت در عبادت داشته باشد و در نزد او بود رساله های عملیه از علمای آن عصر و زمان خودش گفت من ۱۸ سال است كه در این جا به سر می برم پس من از امور عجیبه از او پرسیدم و او از امور غریبه ای كه برای من نقل نمود این بود كه گفت اول آمدن من در این مكان ماه رجب بود و چون زمانی گذشت شبی مشغول نماز مغرب بودم. 🔻ناگاه صدای ولوله ی عظیمی به گوشم رسید و آوازی عجیب شنیدم و نمازم را تخفیف دادم و چون از نماز فارغ شدم نگاه كردم دیدم این دشت پر از حیوانات شده و همه رو به جانب من می آیند. 🔻از دیدن آن ها اضطراب و خوفم بسیار شد و تعجب كردم كه این حیوانات كجا بودند و برای چه به من رو آورده اند. 🔻و چون خوب نظر كردم دیدم آن ها حیوانات مختلفه و متضاده اند مانند شیر و آهو و پلنگ و گرگ و تمام در یكدیگرند و باهم صیحه می زنند و ناله میكنند به صداهای غریب و عجیبی و آن ها ناله كنان آمدند به طرف من و به من نزدیك شدند و سرهای خود را به سوی من بلند كرده بودند و فریاد می كردند. 🔻چون این امر عجیب را دیدم با خود گفتم كه اجتماع این وحوش و درندگانی كه با هم دشمنند و یكدیگر را آزار نمی رسانند البته جمع شدن این ها برگرد من برای پاره كردن من نخواهد بود بلكه امر دیگری است. 🔻در این فكر بودم كه یك مرتبه متذكر شدم كه امشب شب عاشورا است و اجتماع این ها و نوحه و زاری این ها برای عزاداری حضرت ابی عبدالله الحسین علیه السلام است لذا خاطرم اطمینان پیدا كرد. پس عمامه ام را از سر بداشته و بر زمین زدم و خود را در میان ایشان انداختم و شروع كردم به حسین حسین گفتن و بر سر زدن و آن ها مرا در وسط خود جای دادند و همه دور مرا مانند حلقه گرفتند و فریاد می زدند تا فجر طالع و صبح شد، آن گاه دیدم آن ها كه وحشی تر بودند شروع كردند به رفتن و زودتر رفتند و بعد از آن ها حیوانات دیگر به همین ترتیب می رفتند تا تمامی متفرق شدند و این ترتیب عزاداری هر سال در شب عاشورا عادت آن ها است و من از آن سال تا كنون هجده سال می شود كه در این جا هستم و ترتیب آن ها چنین است حتی گاهی شده است كه روز عاشورا بر من مشتبه می شود لكن از اجتماع آن ها شبهه برطرف می گردد. حقیر گوید: این حكایت بقیه دارد لكن آن چه راجع به شب عاشورا بود ما ذكر كردیم و هرگاه كسی بقیه ی حكایت را بخواهد بكتاب كلمه ی طیبه رجوع نماید و ما در این جا می گوئیم یقین است كه در مصیبت حضرت سیدالشهداء تمام موجودات گریه كردند چنان كه صاحب مصیبت عظمی حضرت زین العابدین (ع) هنگام ورود به مدینه چون خطبه خواند و ذكر مصیبت پدر بزرگوار خود را نمود در بین خطبه فرمود كدام چشم است كه پس از این واقعه اشك بار نباشد و اشك خود را حبس نماید (فلقد بكت السبع الشداد لقتله) الخ همانا آسمان های هفتگانه در شهادت آن حضرت گریه كردند (و بكت البحار بامواجهاو السموات باركانها و الارض بار جائها و الاشجار باغصانها و الحیتان و لجج البحار و الملائكة المقربون و اهل السموات اجمعون
و گریستند دریاها با موج های خود و آسمان ها و اركان آن ها سرشك ریختند و زمین و اطراف زمین به خروش آمدند و درخت ها و شاخه های آن ها نالیدند و ماهیان دریاها و لجه های دریاها و ملائكه ی مقربین و تمام اهل آسمان ها در این مصیبت هم دست و هم داستان و نالان و گریان شدند الخ بلی چنین است كه در محرق الفؤاد محزون رشتی گوید: ای در عزات آدم و حوا گریسته هم ساكنان عالم بالا گریسته پیغمبران مرسل و ذرات كائنات از هفت ارض تا به ثریا گریسته در كوه طور صبح و مسا با فغان و آه یك اربعین حضرت موسی گریسته تنها كلیم بر تو نالید روز و شب در چرخ چارم حضرت عیسی گریسته حوران خلد و خلد برای تو ای شهید اندر جنان بهمره لعیا گریسته آن ظلم ها كه شد به تو در دشت كربلا هم دوست ندبه كرد و هم اعدا گریسته هم ساكنان معبد و هم واقفان دیر هم جاثلیق پیر نصاری گریسته در قتلگاه بهر دو دست مطهرت جدت رسول و حضرت زهرا گریسته مادام عمر حضرت سجاد با فغان ما اندر عزات ای شه والا گریسته حقیر هم در توسل نامه ای كه به طبع رسیده گفته ام: در ماتم حسین همه ی انس و جان گریست پیغمبر و بتول و حسن با فغان گریست بابش علی كه چشم خدا بود گریه كرد پس بر حسین چشم خدای جهان گریست خود حضرت رضا علیه السلام به ریان بن شبیب فمرود ان كنت باكیا لشی ء فابك للحسین بن علی بن ابی طالب الخ. اگر بخواهی برای چیزی گریه كنی برای حسین بن علی بن ابی طالب گریه كن و به ابراهیم بن ابی محمود فمرود فعلی مثل الحسین علیه السلام فلیبك الباكون شایسته و سزاوار است كه بر مثل حسین علیه السلام گریه كنندگان عالم گریه كنند (فان البكاء علیه یحط الذنوب العظام) چرا كه گریه بر حسین علیه السلام گناهان بزرگ را محو و نابود می كند بار الها به حق خود حسین و به حق پسرش حضرت رضا علیهماالسلام توفیق گریه كردن بر مصائب وارده بر محمد و آل طاهرینش علیهم السلام به ما مرحمت فرما و اسباب قساوت دل و خشكی چشم را از ما برطرف فرما و ما را با آل عصمت محشور فرما 📚 منبع داستان كلمه ی طیبه ص 290 چاپ بمبئی صفحه ۲۷۸ ┄┅═✼🍃🌺🍃✼═┅┄ 🔷 کانال «یــــــه جــو انــــــصاف» به جمع ما بپیوندید👇 @Yejoensaf
یه جو انصاف
🩸متن خلاصه و کامل قیام حسین علیه السلام اثر ماندگار دکتر سید جعفر شهیدی شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) «پس از پنجاه سال پژوهشی تازه درباره ی قیام حسین (ع) » از آثار ارزنده و ماندگار دکتر سید جعفر شهیدی پیرامون زندگانی امام حسین (ع) و قیام تاریخ ساز کربلا است که به مناسبت عاشورای حضرت سید الشهدا (ع) تقدیم می شود. متن خلاصه و کامل این کتاب فاخر را می توانید اینجا بخوانید: اهميت قيام امام حسين (ع) عليه نظام اموي و شگفتي از اين حادثه تلخ و فجيع، يعني قتل عام خاندان پيامبر در فاصله اندكي پس از رحلت رسول خدا (ص) آن هم به دست خانداني كه در عصر حيات پيامبر كينه‌توزترين خاندان با ديانت نبوي بودند و كمي بعد با نام دفاع از آيين محمدي (ص) و خليفه مسلمين، به قتل عام امام حسين و اهل بيت پيامبر اسلام پرداختند، باعث شد تا از ديرباز نويسندگان شيعي و اهل سنت و حتي در قرون اخير، شرق‌شناسان و اسلام‌شناسان غربي به بررسي اين حادثه مهم تاريخ صدر اسلام توجهي جدي نشان داد و در ترسيم ابعاد مختلف آن مساعي فراواني به كار بندند و آثار و نوشته‌هي گوناگوني تاليف كنند. مرحوم دكتر سيد جعفر شهيدي از پيشكسوتان پژوهش و مطاعات ديني در كشور است كه شخصيت علمي و فرهنگي او بر كسي پوشيده نبود. او متولد ۱۲۹۷ بود و تحصيلات حوزوي خود را تا مرحله اجتهاد در نجف اشرف و تحصيلات دانشگاهي خود را در تهران تا درجه دكترا ادامه داد و تا زمان وفاتش بيش از دو دهه استاد دانشگاه تهران بود. وي را با تاليفات ارزشمندي در حوزه تاريخ اسلام مي‌شناسند، تاليفاتي مانند تاريخ تحليلي اسلام، زندگاني حضرت فاطمه (س)، زندگاني علي بن الحسين (ع، شيرزن كربلا، انقلاب بزرگ و… در اين ميان كتاب پس از پنجاه سال، پژوهش تازه پيرامون قيام امام حسين (ع) از جمله كتاب‌هاي مطرح در تحليل واقعه عاشورا است كه به رخدادي كه در سال ۶۱ هجري و درست پنجاه سال پس از وفات پيامبر در سال ۱۱ هجري اتفاق افتاد، مي‌پردازد. دكتر شهيدي تحقيق و نگارش اين كتاب را در سال ۱۳۳۰ انجام داده و كتاب را در سال ۱۳۵۷ با قلمي شيوا، متقن و مستند به منابع اصيل تاريخي مستند ساخت و تاكنون بيش از سي و دو بار به چاپ رسيده است و هنوز پس از انتشار ده‌ها هزار نسخه از رونق باز نيستاده است هرچند بيان حقايق تاريخي بخش عمده كتاب را تشكيل مي‌دهد اما نوع مواجهه دكتر شهيدي با تاريخ در تحليل حادثه عاشورا نو و بديع است. دكتر شهيدي در اين كتاب بيش از آن كه در جست‌وجوي چگونگي آن رخداد عظيم باشد، به دنبال چرايي حادثه عاشورا بوده است: «مقصود من از نوشتن اين يادداشت‌ها مقتل‌نويسي، تبليغ مذهبي و حتي نوشتن تاريخ نيست. من كوشيده‌ام تا خود بدانم آن چه رخ داد، چرا رخ داد؟» (پس از پنجاه سال، ص ۷) كتاب پس از پنجاه سال، نه روايت زندگي امام حسين (عليه السلام) بلكه تحليل و علت‌شناسي عاشوراست. بيان حوادث تاريخ صدر اسلام براي نويسنده چندان موضوعيت ندارد. او تلاش مي‌كند تا به واسطه مرور بر آنچه در اين پنجاه سال بر جامعه مسلمين گذشت، چرايي اين حادثه را بازگو نمايد. منطق تاريخ دكتر شهيدي علت فاجعه را فقط در سال ۶۰ و ۶۱ هجري جست‌وجو نمي‌كند او نقطه عزيمت خود را براي تحليل حادثه، سال‌ها قبل قرار داد و به همين دليل نامي اين گونه براي اثر خويش برگزيد. دكتر شهيدي اين حادثه تاريخي را به مثابه يك «معلول » مورد بررسي قرار مي‌دهد و تلاش مي‌كند كه علل و ريشه‌هاي آن رخداد را برجسته نمايد. او براي يافتن علل اين حادثه شگفت، از سال‌ها قبل و از تحولاتي كه قدم به قدم مسير فاجعه را پيمودند سراغ مي‌گيرد. رويكرد معطوف به علت‌شناسي و تلاش براي درك چرايي حادثه و پرسش از زمينه‌ها و بسترهاي رخداد عظيم عاشورا از برخي پيش‌فرض‌هاي دكتر شهيدي در نگارش كتاب پرده برمي‌دارد كه مولف خود نيز به آن اشاراتي داشته است: «حادثه جزئي از تاريخ است، تاريخي كه رويدادهاي آن يكي معلول ديگري است.» (پس از پنجاه سال، ص ۷) «حادثه‌ها مانند حلقه‌هاي زنجير يكي به ديگري بسته است و نمي‌توان آن‌ها را از هم جدا كرد.» (پس از پنجاه سال، ص ۲۰) «پديد آمدن هر حادثه، حادثه ديگري را به دنبال دارد.» (پس از پنجاه سال، ص ۳۸) «براي دريافت حقيقت تاريخي ـ هرچند بر اساس مظنه و احتمال هم باشد ـ خواندن متن تاريخ آن سال‌ها به تنهايي كافي نيست، بلكه بايد تاريخ را با ديگر شرايط از جمله وضع جغرافيايي، اقتصادي و اجتماعي سنجيد.» (پس از پنجاه سال،‌ ص ۴) آنچه كتاب پس از پنجاه سال را از ديگر آثاري كه آن‌ها نيز از صبغه تاريخي برخوردارند جدا مي‌سازد، رويكرد عبرت‌جويانه آن است. مراجعه به تاريخ كم نيست. آنچه كمياب است، نگاه عبرت جويانه است. در پرتو چنين نگاهي به گذشته است كه تاريخ مشعلي مي‌شود كه مسير آينده را روشن مي‌سازد. تاريخ، گرانبها سرمايه‌اي است كه آن را تنها با نگاه عبرت‌جويانه مي‌توان به دست آورد.
یه جو انصاف
كتاب پس از پنجاه سال، زماني الهام‌بخش جوانان پرشور و انقلابي بود، اما دعوت به انقلاب نبود، بلكه هشداري بود براي درس‌آموزي از گذشته تاريخ، دعوتي بود براي دقت در صيانت و مراقبت از انقلاب و شايد به همين دليل، نسل امروز بيش از نسل گذشته به اين كتاب محتاج باشد. دكتر شهيدي به تكرار پذيري تاريخ و ثبات قواعد حاكم بر كاميابي‌ها و ناكامي‌ها اعتقاد دارد. از همين روست كه بيمناك تكرار سرنوشت تلخ نخستين انقلاب اسلامي است. «من در اين كتاب از زاويه‌اي بدين حادثه نگريسته‌ام كه در گذشته كمتر بدان توجه كرده‌اند. اگر در چنين كوششي توفيق يافته‌ باشم، يقين دارم آنچه به دست آورده‌ام، عبرتي براي حال و آينده خواهد بود. چه اگر قهرمان حادثه كشته شده است [اما] آنچه او براي آن مي‌جنگيد و آنان كه براي رسيدن به هدف بدو وعده ياري دادند و به وعده خود وفا كردند يا نكردند، در طول تاريخ فراوان بوده و هستند و خواهند بود.» (پس از پنجاه سال، ص ۸) استاد شهيدي بر شيوه كار تاريخ‌نگاران گذشته اين اشكال را وارد مي‌بيند كه آن‌ها غالبا به روايت‌گري و نقل حوادث اكتفا كرده‌اند و از تحليل تاريخ و تبيين درس‌ها و عبرت‌هاي آن غفلت ورزيده‌اند و به همين خاطر جامعه‌ها را از گرانبهاترين قسمت سرمايه گذشته خويش محروم ساخته‌اند. او به روايت‌گري تاريخ به ديده يك وظيفه آن چنان كه بايسته و شايسته بود، همت مي‌گماردند، چه بسا جوامع، خطاها و شكست‌هاي كمتري به ثبت مي‌رساندند و موفقيت‌هاي بيشتري از خويش به يادگار مي‌گذاشتند. «حقيقت اين است كه تاريخ‌نويسان قديم نمي‌خواسته‌اند يا نمي‌توانسته‌اند هر حادثه‌اي را ـ هرچند اهميت بسيار داشته باشد ـ از جهت اسباب و علت‌هاي اجتماعي، اقتصايد و مردم‌شناسي تحليل كند. اگر تاريخ‌نويسان گذشته وظيفه خود را انجام داده بودند. اگر فقط به نقل روايت اكتفا نمي‌كردند، مسلما امروز تاريخ صورت ديگري داشت…» (پس از پنجاه سال، ص ۱۹) كتاب پس از پنجاه سال، سي فصل دارد. سيزده فصل نخست آن براي ورود به جزئيات حوادث سال‌هاي ۶۰ و ۶۱ هجري و بيان وقايع نهضت سيدالشهداء، حكم مقدمه‌اي را دارد كه هرچند مقدمه است، اما جان كلام و كليد تحليل حادثه را در خود جاي داده است. سيزده فصل نخست، عهده‌دار بيان حقايق پشت پرده حادثه عاشورا است، يعني روشن ساختن تحولاتي كه يكي پس از ديگري بر جامعه ساخته و پرداخته رسول خدا وارد آمد و آن را آن گونه دگرگون ساخت كه پس از پنجاه سال، يزيد بر جايگاه پيامبر تكيه زد و بر قتل حسين فرزند همان پيامبر فرمان راند. آري، در كوفه آن شب كه هم‌پيمانان، عهد خويش گسستند و مسلم بن عقيل، نماينده حسين را رها كردند، غيرت سوخته بود، شرم و حيا بي‌معني گشته، مردانگي و جوانمردي، به تمامي فراموش شده بود، اما نبايد دچار اشتباه شد، چرا كه اين‌ها به يكباره انجام نشده بود. استاد شهيدي، در كتاب خود به دنبال برجسته ساختن تغييرات و تحولاتي است كه قدم به قدم جامعه را به فاجعه عاشورا رسانده بود. معماي عاشورا او براي نخستين بار سوالاتي، راجع به آن حادثه مطرح نمود كه براي جوانان مسلمان تازگي داشت. سوالاتي تامل‌برانگيز بود و پاسخي كه استاد ارائه مي‌داد، الهام‌بخش. «چه شد اجتماع مسلمان آن روز در مقابل اين حادثه تا آن حد خونسردي و بي‌اعتنايي نشان داد؟ حسين و ياران او چه جرمي مرتكب شده بودند كه فقه مسلماني كيفر آن را قتل مي‌دانست؟» (پس از پنجاه سال، ص ۱۵) «در كوفه هنوز عده‌اي از صحابه پيغمبر مي‌زيستند… اين‌ها مي‌توانستند با همكاري گروه بزرگي از تابعين و سران شهر، حاكم كوفه را مجبور كنند تا راه ديگري جز آن چه در پيش گرفت، اختيار كند ولي چنين نكردند، چرا؟» (پس از پنجاه سال، ص ۱۶) «در سال شصت و يكم، عده‌اي از ياران پيغمبر در شم به سر مي‌بردند و بعضي از آن‌ها در نزد يزيد مقامي والا داشتند. چرا در اين حوزه مسلماني هيچ گونه اقدامي براي مخالفت با اين فاجعه به عمل نيامد؟» (پس از پنجاه سال، ص ۱۶) اساسا طرح جدي اين سوال كه «چه شد كه حسين، فرزند رسول خدا و بزرگمرد جهان اسلام، به دست مسلمانان كشته شد؟» خود سوالي تازه و بديع بود؛ اما نگاه مرسوم و معمولي به حادثه عاشورا كه صرفا از بعد عاطفي به جريان كربلا مي‌نگريست براي يافتن پاسخ اين سوال ناتوان بود؛ به همين خاطر دكتر شهيدي از نگاه تاريخي مدد جست و البته به روايت تاريخ اكتفا نكرد و در سال ۶۰ و ۶۱ هجري متوقف نماند؛ بلكه به وقوع پيوست و در نهايت منجر به حادثه عاشورا شد، همت گمارد. از همين روست كه مي‌توان ادعا كرد دكتر شهيدي از يك سو با طرح چنين سوالي و از سوي ديگر با انتخاب چنين شيوه‌اي براي پاسخ‌گوي، مرحله‌اي تازه را در نگرش به عاشورا فراهم ساخته است. مسير فاجعه
یه جو انصاف
كتاب پس از پنجاه سال، كتابي تلخ است كه شايد تلخي آن به خاطر صداقت نويسنده در روايت تاريخي تلخ باشد. نويسنده تلاش نمود تا با مرور بر آنچه در اين پنجاه سال بر جامعه مسلمانان گذشته است، چرايي حادثه عاشورا را بازگو نمايد: «دستاويز قرار دادن سنتي براي محو سنت ديگر، به گناه رنگ دين دادن، تبعيض در اجراي احكام الهي، از بين بردن اصل مساوات اسلامي، سبقت در اسلام را بهانه امتيازطلبي قرار دادن، فخر فروشي درباره اصل و نسب، تغيير ارزش‌ها، ارتجاع جاهلي، حاكميت جريان نفاق، برتري فروشي نژادي، پناه بردن به مسائل كلامي براي فرار از زير بار مسئوليت، بي‌اعتنايي به عدالت، فراموشي برادري اسلامي، گرمتر و گرمتر شدن بازار حقيقت‌پوشي و دين فروشي…» آري به اين ترتيب هيچ چيز، غير طبيعي رخ نداد. مسيري كه جامعه مسلمين انتخاب كرده بود، اگر جز به كربلا ختم مي‌شد موجب تعجب بود. از ميان آنچه بر مسلمانان گذشت تنها به برخي موارد اشاره مي‌كنيم كه دكتر شهيدي در كتاب خويش نقش آن‌ها را در انحراف و سقوط برجسته‌تر مي بيند. بيست و پنج سال كافي بود از همان آغاز كه سقيفه برپا شد و خلافت رسول خدا از موضع خود خارج شد، عدالت رو به فراموشي نهاد و البته در همان حد متوقف نماند و آرام آرام بي‌عدالتي به ديگر شئون زندگي مسلمين نيز راه يافت. در اجراي احكام خدا تبعيض را مجاز شناختند، در بهره‌مندي از بيت‌المال مسلمين، اصل مساوات اسلامي را ناديده انگاشتند و به تدريج كرامت انسان‌ها را فراموش كردند و عرب را بر غير عرب، قريش را بر غير قريش و بني‌اميه را بر ساير تيره برتري دادند....... ادامه در لینک زیر 👇👇👇 https://fa.shafaqna.com/news/40793/%D9%85%D8%AA%D9%86-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5%D9%87-%D9%88-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7/
❤️🖤❤️🖤❤️🖤❤️🖤❤️🖤 نظر عارف وارسته آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب شریف المراقبات در باره وظایف بندگان و محبان آل الله در ماه محرم و عاشورا سزاوار است حال دوستان آل محمد - که رحمت خدا بر آنان باد - به حکم دوستی و وفا و ایمان به خداوند بلند مرتبه و بزرگ و رسول کریم، در دهه اول محرم تغییر نموده و در دل و سیمای خود، آثار اندوه و درد این مصیبت‌های بزرگ و دردناک را آشکار نمایند. باید مقداری از لذائذ زندگی را که از خوردن و نوشیدن و حتی خوابیدن و گفتن به دست می‌آید ترک نموده و مانند کسی باشند که پدر با فرزند خود را از دست داده است. نباید احترام خود و نزدیکانشان باشد و لازم است که خدا و پیامبر و امامش - رحمت خداوند بر آنان باد - را بیش از خود، فرزندان و نزدیکانش دوست داشته باشد. خداوند متعال می‌فرماید: «بگو اگر پدران و پسران خود را بیش از خدا و رسولش و جهاد در راه او دوست دارید، منتظر باشید تا خداوند مطلب مورد نظر خود را انجام داده و شما پشیمان و زیانکار شوید». یکی از فرزندان کوچکم در دهه اول محرم فقط نان خالی و بدون خورش می‌خورد. و تا جایی که می‌دانم کسی به او نگفته بود که این کار را انجام دهد و گمان می‌کنم سر چشمه این کار دوستی باطنی او بود. حال اگر کسی نتواند در تمام دهه اول این کار را انجام بدهد، باید در روز تاسوعا، عاشورا و شب یازدهم نان خالی بخورد. و در روز عاشورا، تا عصر خوردن، آشامیدن و حتی سخن گفتن - مگر آنکه لازم باشد - و دیدار با برادران دینی را ترک کرده و آن روز را روز گریه و اندوه خود قرار دهد. و نیز در دهه اول، هر روز امام حسین (ع) را با زیارت عاشورا زیارت نماید. و اگر می‌تواند مراسم عزاداری آن حضرت را در منزل خود با نیتی خالص برپا نماید، باید همین کار را بکند. و اگر نمی‌تواند، در مساجد یا منازل دوستانش به برپایی این مراسم کمک کرده و این مطلب را از مردم بپوشاند تا به اخلاص نزدیک شده و از خودنمایی دور شود. و هر روز مقداری از اوقات خود را در مکان‌های عمومی به عزاداری بپردازد. سزاوار است حال دوستان آل محمد - که رحمت خدا بر آنان باد - به حکم دوستی و وفا و ایمان به خداوند بلند مرتبه و بزرگ و رسول کریم، در دهه اول محرم تغییر نموده و در دل و سیمای خود، آثار اندوه و درد این مصیبت‌های بزرگ و دردناک را آشکار نمایند مواسات با امام حسین (ع) و اهل بیت (ع) رحمت خدا بر آنان باد نیز باید بخاطر صدمات ظاهری که به آن حضرت وارد شده باشد. ولی از این مطلب هم نباید غافل شد که صدمات ظاهری که بر آن حضرت وارد شد، در مورد هیچکدام از پیامبران و جانشینان آنان و حتی در مورد هیچیک از جهانیان شنیده نشده است؛ بخصوص تشنگی حضرت الله که در احادیث قدسی و غیر قدسی چیزهایی درباره آن آمده است که انسان توان تصور آن را نیز ندارد همچنین مصیبت نهایی مانند شهید شدن اهل بیت و اسارت حرمش، گویا او با محبوبش پیمان بسته بود بخاطر خوشنودی او کشته شدن را با انواع آن از قبیل سر بریدن، کشتن از زیر گلو، کشتن با شکنجه و با گرسنگی و تشنگی و اندوه و غیر اینها، تحمل کند. ولی با این همه شادمانی و نشاطی به جهت آشکار شدن تورهای زیبایی و عظمت خداوند و شوق دیدار با او و رسیدن به ذات مقدسش به او می‌رسید که آن سخنی‌ها را آسان می‌نمود. بلکه سخنی آن را به لذت تبدیل می‌نمود. یکی از یاران او در این رابطه می‌گوید: هر چه شرایط بر امام سخت‌تر می‌گردید، سیمای او برافروخته‌تر و خوشحال‌تر می‌شد. ولی بهر حال درد و اندوه سخنی‌ها و مصیبت‌هایی که بر جسد مبارک حضرت (ع) و بر دل اهل بیت محترم او وارد شد و هتک حرمت ظاهری او انسان را می‌کشد. وظیفه دوستداران اهل بیت (ع) بنابراین دوستانش باید کارهایی را که مناسب این مصیبت بزرگ است، بخاطر مواسات با آن حضرت در این مصیبت، انجام دهند، بگونه‌ای که گویا این مصیبت بر خود، عزیزان و فرزندان یا خویشان ایشان وارده شده است. زیرا امام (ع) بفرموده جدش سزاوارتر از آنان نسبت به خودشان می‌باشد و به این جهت که او این مصیبت‌ها را پذیرفت و وجود شریف خود را فدای پیروان خود نمود تا آنها را از عذاب دردناک رهایی بخشد. فرزندان و عزیزان خود را یتیم نموده، به اسارت حرم و زنان، و زینب و سکینه‌ای که سلام خدا بر آنان باد رضایت داده و اصغر و اکبر و برادران و دودمان خود را سر پرید، تا پیروانش را از گمراهی و پیروی گمراه کنندگانی که هلاکت شده و دیگران را به هلاکت می‌کشانند نجات داده و بدین وسیله آنان را از گناهان بزرگ و آتش رهایی بخشد؛ پیروانش را از تشنگی روز قیامت رهانیده و از نوشیدنی‌ای که ظرف آن با مشک مهر شده است، به آنها بنوشاند. بنابراین به حکم وفا و مواسات که از صفات عالی انسانی است، لازم است که همان چیزی را که امام و به آنان عنایت کرده است، آنان نیز به امام (ع) تقدیم نموده و همانگونه که امام خود را فدای آنها تمرد آنان نیز خود را فدای او نمایند.
و حتی اگر چنین کاری را نیز انجام بدهند باز هم بخوبی با او مواسات ننموده‌اند. زیرا وجود شریف او قابل مقایسه با دیگران نیست. این جهت که او مانند پیامبر، علت آفرینش تمام موجودات و آقا و سرور تمام مخلوقات و پیامبران و فرشتگان نزدیک به خداوند بوده و محبوب خداوند و محبوب محبوب اوست. نیز با گفتاری صادقانه و با زبان حال بگوید: آقای من! کاش به جای تو تمام این بلاها بر سر من آمده و فدای تو می‌شدم! کانی خویشان و فرزندان من به جای خویشان و فرزندان تو کشته و اسیر می‌شدند! کاش تیر حرمله - که لعنت خدا بر او باد - سر شیر خوار مرا می‌برید! کاش فرزندم، علی به جای فرزند تو قطعه قطعه می‌شد! کاش جگر من از شدت تشنگی تکه تکه می‌شد کاش از شدت تشنگی دنیا بر چشمم تیره و تار می‌شد! کاش من درد این جراحت‌ها را تحمل می‌نمودم! کاش آن تیر به گلوی من می‌نشست! و جان مرا می‌گرفت! کاش خانواده و خواهران و دختران من در ذلت اسارت افتاده و آنها را مانند کنیزان در شهرها گردانده ولی خویشان تو در خواری و ذلت نمی‌افتادند! کاش وارد آتش شده و شکنجه می‌شدم ولی این مصیبت‌ها به شما وارد نمی‌شد اگر این سخنان را صادقانه بگویی، تو را پذیرفته و بخاطر مواسات راستین با بزرگوارترین سادات تو را در جایگاه راست‌گویان با آنان همنشین می‌گرداند. ولی جدا از فریبکاری با این سخنان بپرهیز زیرا ممکن است وقتی می‌گویی: حاضرم این بلاها را به جای امام (ع) تحمل نمایم، حال و دل تو به مقدار کمتر از یک صدم آن را هم تصدیق نکرده و در موقع امتحان جز مقدار کمی از این ادعاها قبول نشود. و در این صورت به جای اینکه به جایگاه صدق و درجه صدیقین برسی به ذلت دروغ و پایین‌ترین درجات منافقین می‌رسی. پس اگر می‌بینی که نمی‌توانی این گونه با امام (ع) مواسات نمایی، ادعاهای دروغ را از خود دور کرده و خود را خوار نکن و فقط بگو: کاش با تو بوده، در مقابل تو کشته شده و به سعادت بزرگی می‌رسیدم. و اگر می‌بینی به این مقدار هم معتقد نیستی، مرض دل خود را که همان دوستی این دنیای پست و میل و اعتماد به زندگی آن و فریب خوردن به زیبایی‌های آن است، معالجه کرده و این فرمایش خداوند متعال را بخوان: (ای یهود! اگر گمان می‌کنید فقط شما دوستان خدایید و اگر راست می‌گوئید، آرزوی مرگ کنید.) و در آخر روز عاشورا زیارت تسلیت را بخواند، و روز عاشورا را با توسلی کامل به حمایت کننده و پناه آن روز که از معصومین (ع) می‌باشند به پایان رسانیده و در توسل، اصلاح حال و پذیرش عزاداری را خواسته و از کوتاهی خرد معذرت بخواهد. اععمال مخصوص ماه محرم اعمال اختصاصی دهه اول این ماه حزن و عزا را نقل کرده است. مرحوم آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب شریف المراقبات پس از ذکر توضیحاتی پیرامون ماه سوگواری اهل بیت (ع) اعمال اختصاصی دهه اول این ماه حزن و عزا را نقل کرده است که در ادامه می‌خوانید: ۱- یکی از اعمال مهم ، دعای اول ماه است . و به جهت اینکه اول این ماه اول سال بوده و از طرف دیگر دعاهای قبل از وقت نیز تأثیر خاصی در برآورده شدن حاجات و رسیدن به امور مهم دارد، این دعا تأثیر زیادی در سلامتی و دوری از آفات دینی و دنیایی آن سال و بهبودی حال و به دست آوردن تیک‌ها دارد. و دعایی که برای اول ماه در اقبال روایت شده دعای بسیار مفیدی برای مطالب مذکور است. ۲- بهتر است در شب اول ، بعضی از نمازهایی را که در این شب وارد شده به مقدار حال و توانایی خود خوانده - حداقل دو رکعت نمازی را که شامل حمد و یازده بار ( قل هو الله أحد ) است -، بعد از آن دعایی را که پیامبر اکرم بعد از این نماز خوانده است و در کتاب اقبال نقل شده بخواند و فردای آن روز را روزه بگیرد. در روایت آمده است: کسی که چنین عملی را انجام دهد، مانند کسی است که به مدت یک سال کارهای خوب انجام داده و تا سال آینده محفوظ خواهد بود ۳- روزه روز سوم در روایت آمده است: حضرت یوسف در این روز از چاه خارج شد. و اگر کسی این روز را روزه بگیرد، خداوند مشکل او را بر طرف نموده و سختی‌ها را بر او آسان می‌نماید. ۴- روایت شده : مستحب است تمام ماه را روزه بگیرد. و در مورد روزه روز تاسوعا و عاشورا روایت مخصوص داریم اما احتیاط این است که روز عاشورا را روزه بگیرد ولی از خوردن و آشامیدن تا عصر خودداری نماید و آنگاه چیزی بخورد یا بیاشامد به جهت این که امام حسین (ع) و یاران حضرت در عصر از غصه‌های این دنیای پست رهایی یافتند و در هنگام عصر سعادتمند شده و به مطلوب خود که عبارت بود از دیدار خداوند بزرگ، رسیدند. و شاید به همین جهت است که دوستان عزادار آن حضرت در عصر این روز غم و غصه آنها کاهش پیدا کرده و از بین می‌رود. دو نکته
الف) در سایر اعمال شب و روز عاشورا، از قبیل نمازها و دعاهای آن - غیر از زیارت‌ها و نمازهای آن - اشکال‌هایی وجود دارد. و ممکن است این اعمال ساخته و پرداخته مخالفین شیعه باشد. مواردی مانند استحباب سرمه کشیدن و غیر آن؛ و حتی اگر از معصومین نیز روایت شده باشد، باز هم انجام مراسم عزاداری و صلوات فرستادن بر امام و اصحاب او و لعنت نمودن کشندگان آنها بهتر از انجام چیزهایی است که در آن روایات وارد شده است. زیرا در روایت بر این اعمال نیز تاکید شده است. ب) از چیزهایی که عقل آنها را همراه با زیارت آن حضرت لازم می‌داند، زیارت اهل بیت و یاران شهید اوست؛ بخصوص با زیارت‌هایی که وارد شده است. ┄┅═✼🍃🌺🍃✼═┅┄ 🔷 کانال «یــــــه جــو انــــــصاف» به جمع ما بپیوندید👇 @Yejoensaf
🔷مراقبت از چشم ها در گرما دغدغه بسیاری از افراد است چراکه گرمای هوا بر روی عملکرد چشم تاثیر می‌گذارد. به گزارش خبرگزاری صداوسیما؛ مرکز سمنان،️ در فصل تابستان سه عامل، مراقبت از چشم را با فصل‌های دیگر متفاوت می‌کند که عبارت از افزایش دمای هوا، افزایش تابش اشعه ماورای بنفش و گردوغبار هستند. از آنجایی که تمایل داریم در ماه‌های گرم زمان بیشتری را بیرون سپری کنیم، لازم است از اینکه چشم هایتان را در معرض اشعه‌های مضر UV قرار نمی‌دهید، اطمینان حاصل کنید. نگاه مستقیم به خورشید به چشم آسیب میرساند. هر ارتباط چشمی مستقیم با نور خورشید شبکیه چشم را آزار داده، منجر به از دست دادن بینایی غیر قابل برگشت، به نام رتینوپاتی خورشیدی می‌شود. علاوه بر این، اشعه UV نیز به اختلالات مانند دژنراسیون mascular و dystrophies قرنیه منجر می‌شود. تابش آفتاب بر روی همه قسمت‌های چشم ازجمله قرنیه و لنز اثر می‌گذارد و ممکن است، ابتلا به آب مروارید را تسریع کند. در ضمن تغییراتی که در لایه اوزون ایجاد شده باعث می‌شود که میزان بیشتری از این اشعه مخرب به ما برسد. مهم‌تر از آن تغییرات سنی است که در شبکیه ایجاد می‌شود و آفتاب و اشعه ماورای بنفش موجود در آن، این اختلال را تسریع می‌کند. نکته دوم گرمای هوا در این فصل است که سبب می‌شود، اشکی که از غدد اشکی چشم ترشح می‌شود تبخیر شود و کفاف مرطوب کردن چشم را ندهد؛ و نکته سوم هم وجود ریزگرد‌ها است که همان‌طور که در چند روز گذشته شاهد بودیم، به دلیل کمبود باران و خشکسالی در این فصل فراگیرتر است و با ورود به چشم، سبب تحریک و آسیب رساندن به آن می‌شود. جریان عرق را متوقف کنید: در هوای داغ مخصوصا وقتی گرما با رطوبت همراه می‌شود، حتی اگر در حال ورزش کردن نباشید طولی نمی‌کشد تا متوجه عرق کردن شوید. برای جلوگیری از ایجاد سوزش توسط عرق در چشمانتان از یک هدبند جذب کننده عرق صورت استفاده کنید و یا ناحیه پیشانی و ابروهایتان را با یک حوله خشک کنید. چشمانتان و لنزهایتان به خاطر این کار از شما تشکر خواهند کرد. یک باور عامیانه وجود دارد که اگر گرمای تابستان بر شما تحمیل شود و یا در مجاورت یک منقل (باربیکیو) گریل قرار بگیرید لنز تماسی بر اثر حرارت بالا در چشم شما ذوب خواهد شد. بسیاری از کسانی که از لنز‌های تماسی استفاده می‌کنند ساعت‌های زیادی را در شرایط دمایی بسیار گرم سپری می‌کنند و هیچ یک از آن‌ها لنز ذوب شده در چشم را تجربه نکرده اند. اما برای حصول اطمینان جهت پیشگیری از آسیب رسیدن به چشمانتان در شرایط دمایی بالا، از عینک آفتابی استفاده کنید. برای مراقبت از چشمان خود در برابر اشعه ماورای بنفش چه می‌کنید؟ طبق تحقیقات انجام شده افرادی که شغلشان با حرارت مستقیم یا غیر مستقیم شعله می‌باشد بیشتر درمعرض کدورت و عوارض چشم قرار می‌گیرند. پرتو ها‌ی فراسرخ سبب افزایش حرارت در چشم می‌شوند که این امر باعث شده است تا آنزیم‌ها ماهیت خود را از دست بدهند به گونه‌ای که دما‌های بیشتر از ۱۰ درجه سانتی گراد در محدوده دمای بدن انسان (C° ۴۷)، آسیب دائمی بر روی چشم افراد بوجود خواهند آورد. علاوه بر این شما باید بدون توجه به اینکه چه دماسنج ۳۳ درجه سانتی گراد را نشان دهد چه ۱۲– درجه، همواره عینک آفتابی را وقتی که بیرون از خانه هستید استفاده کنید. ساده‌ترین و مهم‌ترین راه مراقبت از چشم در برابر اشعه ماورای بنفش، استفاده از عینک آفتابی است. با توجه به آنچه گفته شد، روشن است که انتخاب عینک با شیشه‌های بزرگ که چشم را به‌خوبی پوشش می‌دهد، برای این منظور مناسب‌تر است. نکته دوم رنگ عینک آفتابی است که به ترتیب رنگ دودی، قهوه‌ای، سبز و سپس رنگ‌های دیگر برای عینک آفتابی مناسب هستند کمبود رطوبت چشم خود را در فصل‌های گرم چگونه جبران می‌کنید؟ درصورتی‌که در این فصل دچار خشکی چشم شویم باید از اشک مصنوعی استفاده کنیم. در ضمن اشک مصنوعی چشم را از گردوغبار‌هایی که به آن وارد می‌شود و چشم را تحریک می‌کند پاک می‌کند. آیا تنها اشک مصنوعی برای شستشوی چشم از ریز گرد‌ها کافی است؟ برای شستشوی ریز گرد‌ها توصیه می‌شود که هر روز صبح پلک‌ها را با شامپوی بچه که pH خنثی دارد و چشم را تحریک نمی‌کند، بشوییم و اگر در طول روز گردوغبار وارد چشم شد آن‌ها را با اشک مصنوعی شستشو دهیم تا گردوغبار، خارج شده و چشم هم از آلودگی پاک شود. مراقب شایع‌ترین بیماری چشم در فصل گرما باشید: عفونت‌های چشمی از طریق ترشحات چشم باعث سوزش و ورم پلک ها، قرمزی چشم و پوست پلک شده و به شدت متورم می‌شود و خارج شدن ترشحات از چشم را به دنبال دارد.
در بسیاری از بیماران ترشحات خونی در قسمت سفیدی چشم اتفاق می‌افتد که رعایت بهداشت فردی برای جلوگیری از شیوع عفونت‌های چشمی در افراد الزامی است، زیرا این این عفوت‌ها به شدت واگیردار بوده و از فردی به فرد دیگر قابل انتقال و درمان با توجه به نوع ترشحات از سه هفته تا ۹ ماه نیز در صورت وخامت طول می‌کشد. با توجه به خطرناک بودن عفونت‌های ویروسی چشم و احتمال از بین رفتن بینایی و بروز لکه‌های مدور بر روی سطح قرنیه در انواع شدید بهتر است به پزشک مراجعه شود و در درمان اولیه پزشک مصرف قطره‌های ضد ویروس و ضد التهاب، قرص‌های درمان کننده این عفونت‌ها و پماد‌های موضعی چشمی را تجویز و در بسیاری از موارد برای درمان مصرف قطره‌های اشک مصنوعی بدون ماده نگهدارنده را نیز توصیه می‌کند. تقویت سیستم ایمنی بدن برای جلوگیری از انواع بیماری‌های ویروسی، رعایت کردن اصول بهداشتی، استفاده از پارچه سفید بر روی بالش، ضد عفونی کردن و قرار دادن بالش در معرض نور خورشید، شست و شوی مداوم دست‌ها با مواد شوینده و پرهیز از تماس دست با چشم ضروری است. عفونت‌های ویروسی از شایع‌ترین علت‌های بیماری چشم هستند که به عنوان خطر جدی برای سلامتی چشم‌ها محسوب می‌شوند، این ویروس‌ها که موجودی بسیار ریزی هستند در صورت آلوده کردن چشم باعث بروز مشکلاتی برای چشم خواهند شد و به جنسیت و سن و سال ربطی ندارد. عفونت می‌تواند به بخش‌های داخلی پلک‌های بالا و پایین اثر بگذارد و باعث گل مژه یا برآمدگی پلک شود، هنگامی که عفونت به غده‌های اشکی چشم حمله می‌کند، بیماری‌های التهابی ایجاد می‌شود که زمینه‌ای برای زخم قرنیه است. زخم قرنیه در صورت عدم درمان می‌تواند منجر به کاهش شدید بینایی شود و در عین حال بسیاری از عفونت‌های ویروسی شایع چشم خود به خود برطرف می‌شوند، برای اطمینان از درمان سریع عفونت استفاده از کمپرس‌های سرد یا گرم، قطره چشم، کرم یا آنتی بیوتیک لازم است. برای پیشگیری از عفونت چشم، با شستن دست‌ها پیش از لمس کردن چشم‌ها یا پلک‌های خود، از عفونت‌های چشمی جلوگیری و اگر از لنز‌های تماسی استفاده می‌کنید، باید نکات ایمنی را برای بهداشت مناسب رعایت کرده و اگر یکی از اعضای خانواده دچار قرمزی چشم یا عفونت چشمی باشد، رختخواب و حوله‌های وی را تمیز نگه دارید و از استفاده مشترک از وسایل وی خودداری کنید. چگونه می‌توان کمبود رطوبت هوا را جبران کرد؟ اگر در شهری زندگی می‌کنید که به‌طور کلی هوای گرم و خشکی دارد، بهتر است در خانه سیستم رطوبت‌ساز داشته باشید. بخور‌های سرد و گرم برای افرادی که خشکی چشم دارند بسیار مفید هستند. یا حتی می‌توانید به روش سنتی و با قرار دادن قابلمه‌ای پر از آب روی حرارت، از بخار آن به عنوان بخور در فضای خانه بهره‌مند شوید. اما اگر به طور موقت قرار است در محیطی حضور داشته باشید که هوای آن عاری از رطوبت است، توصیه می‌کنیم از محلول‌ها یا اشک مصنوعی برای حفظ رطوبت چشم خود استفاده کنید. به کمک اشک مصنوعی می‌توانید نشانه‌های خشکی چشم را از بین ببرید. همچنین، توصیه می‌کنیم سرعت پلک زدن خود را افزایش دهید. اگر با وسایل الکترونیک کار می‌کنید، سعی کنید تند تند پلک بزنید. پلک زدن موجب شکل‌گیری لایه تازه‌ای از اشک در چشم می‌شود. هنگام کار با کامپیوتر، هر ۲۰ دقیقه به مدت ۲۰ ثانیه به چشم خود استراحت دهید و مکانی دور را نگاه کنید. بینایی یکی از مهمترین داشته‌های ما است؛ بنابراین باید در مراقبت از چشمان خود بسیار جدی باشیم. به طور مثال: تا حد امکان در زمان مناسب خود از عینک، عینک آفتابی و یا عینک‌های ایمنی استفاده کنیم، به طور منظم به چشم پزشک مراجعه کنیم (حداقل ۲ سال یکبار معاینه چشم انجام دهید!)، غذا‌های مغذی بخوریم (مواد غذایی زرد و نارنجی بخورید)، برای اطمینان از سلامت چشم خواب کافی داشته باشیم (استراحت کنید)، از فشار بر چشمان خود ناشی از تماشای طولانی مانیتور و یا تلویزیون خودداری کنیم و مرتبا” چشمان خود را استراحت دهیم تا از خستگی چشمان خود جلوگیری نماییم، سیگار را ترک کنید، دریچه‌های کولر ماشین تان را به گونه‌ای تنظیم کنید که به جای چشم ها، به سمت پاهایتان باد بزنند، ماهی بخورید، چهل دقیقه پیاده روی کنید، ارتفاع مانیتور را کم کنید. در زمان دوچرخه سواری، انجام کار‌های دستی (به ویژه سنباده زدن و اره کردن) و حتی باغبانی (ساقه‌های بامبو، شاخه‌های کوچک و خار‌ها می‌توانند آسیبی جدی به چشم‌ها وارد کنند) از عینک‌های محافظ چشم استفاده کنید. لوازم آرایشی یکی از مکان‌های انباشت میکروب‌ها هستند که این مسأله می‌تواند باعث عفونت‌های چشمی شود. هر سه ماه یک بار لوازم آرایشی چشم‌ها مثل ریمل را دور بیندازید. اگر دلتان نمی‌آید لوازم آرایشی ناتمام و اغلب گران قیمت خود را دور بیندازید، قبل از استفاده آن‌ها را بو کنید. ریمل فاسد شده بوی بسیار بدی دارد.
استفاده طولانی مدت از لنز باعث وارد شدن آسیب به چشم‌ها می‌شود؛ بنابراین چه در صورت تجویز پزشک و چه در صورت استفاده از لنز برای زیبایی، به هیچ عنوان طولانی مدت از لنز استفاده نکرده و اجازه ندهید هنگام خواب لنز بر روی چشم‌های شما باشد. همین طور سعی کنید قبل از استفاده و یا خارج کردن لنز از چشم، حتما” دست‌های خودتان را با آب و صابون بشویید. 🔻نکته آخر: برای اینکه چشم‌هایتان همیشه سالم باشند، نیاز است که به طور منظم به چشم‌پزشک مراجعه کنید. سعی کنید اطلاعات بیشتری در مورد چشم‌هایتان به دست آورید و هر سؤالی که دارید از پزشک بپرسید. یادگیری بیشتر در مورد چشم و اطلاعاتی در مورد پیشگیری از بیماری‌های چشمی به شما کمک می‌کند تا احساس کنترل بیشتری بر سلامت‌تان داشته باشید. اگر مشکلات بینایی ندارید، بین سنین ۲۰ تا ۳۰ سال، هر ۵ الی ۱۰ سال باید به پزشک مراجعه کنید. بین سنین ۴۰ تا ۶۵ سال هر ۲ الی ۴ سال نزد چشم‌پزشک بروید. در سنین بالاتر از ۶۵ سال، مراجعه‌ی سالانه یا هر دو سال یک‌بار به چشم‌پزشک ضروری است. منبع: خبرگزاری صدا و سیما https://www.iribnews.ir/00GQc7 Related News
⭕️عجیب است که در خیلی از هیئت‌های ایرانی اثری از فلسطین نیست! ‏مگر می‌شود در گوشه‌ای از جهان مسلمانان این گونه زیر ظلم و کشتار باشند و ما در هیاتی که پرچم آن مبارزه با ظالم است، اسمی از مظلومین نبریم؟! ‏اصلا درس عاشورا و کربلا چیه؟ آقای سخنران و مداح که برای انتخابات خودت رو به در و دیوار می‌زدی! چرا دو بیت شعر برای غزه و کربلای امروز نمی‌خونی؟! لینک گروه به سوی ظهور https://eitaa.com/joinchat/663027925Cea071f1a19