يوم أبوالفضل استجار به الهدى والشمس من كدر العجاج لثامها مرحوم ملا علی تبريزی خيابانی نقل می‌كند: سيد فاضلی از علماء عرب نقل نمود كه چون حاج محمد رضا اُزری رحمه الله در قصيده‌ی خود به اين مصرع رسيد: يوم أبوالفضل استجار به الهدي (روز عاشورا روزی بود كه حضرت حسين (عليه السلام) به ابوالفضل پناه برد) بيت را تمام نكرده به همين حال ماند. امام حسين (عليه السلام) را در خواب ديد كه تشريف آوردند و فرمودند: آنچه گفته ای صحيح است، من به برادرم ابوالفضل پناه بردم، و مصرع دوم را حضرت خود انشاء فرمود: والشمس من كدر العجاج لثامها (آنوقت من پناه بردم كه آفتاب از تيرگی غبار معركه كربلا نقابی پيدا كرده بود). #داستان_و_عبرت اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨

واقعا دل شکستن، دروغ گفتن یا خیانت کردن ؛ شجاعت محض میخواد .. چون مطمئناٰ یه روز قراره تقاص همه اینارو پس بدیم!. ꧁🦚 🦚꧂

🏴ماه رمضان چو بیست و هفتش کم شد تاریخِ وفاتِ باقرِ أعلم شد. 🔹علامه مجلسی در شب ۲۷ رمضان سال ۱۱۱۰ق و در ۷۳ سالگی در اصفهان از دنیا رفت. آقا جمال خوانساری بر وی نماز گزارد. وی بنا بر وصیتش در کنار مسجد جامع اصفهان و در جوار پدرش به خاک سپرده شد.

▫️فرازی از صلوات هرروز ماه رمضان: 🔸️خداوندا بر حضرت مهدی علیه‌السلام درود فرست! همان که امام مسلمانان است، دوستانش را دوست بدار، و با دشمنانش دشمنی کن، و در فرجش تعجیل فرما! 🔹️اللَّهُمَ‏ صَلِّ عَلَى الْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ إِمَامِ الْمُسْلِمِينَ وَ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ عَجِّلْ فَرَجَه‏ 📚مفاتیح الجنان #صلوات #ماه_رمضان #جرعه_های_انتظار

مولانا الرئوف امیرالمؤمنین ابو الایتام والارامل صلوات الله علیه وعلی حبیبه النبی الاکرم وعلی آلهما الطیبین

#شعر در عـمر سه نـکـتـه را فراموش مـکـن اول چــراغ خــلــق خــامــوش مــکـن دوم غــم کــس مـکـن به هر جا افشا سوم ســخــن بــی خــردان گــوش مــکــن

#روایت 🌸 حضرت امام جواد (علیه السلام) : 🍁 ثَلاثُ خِصالٍ مَرجِعُها في كِتابِ اللّه تعالى عَلَى النَّفسِ : البَغيُ، وَالنَّكثُ والمَكرُ 🍁 سه كار است كه قرآن زيان آن را متوجه كننده‌اش مى داند: ستم كارى، پيمان شكنى و نيرنگ بازى 📚 خصائص الأئمّة عليهم السلام ص 101 🌹

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: هرگاه عین ها به عین ستم کنند شهادت و قتل عین بر دست چهارمین عین ها خواهد بود ، کسی که دست از یاری او بردارد سزاوار لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم است . هنگامی که از آن حضرت پرسیدند عین یعنی چه؟ عیون یعنی چه؟ فرمودند : عین برادرم علی بن ابی طالب و عیون دشمنان او هستند ، چهارمین آنها کسی است که از روی ستم و دشمنی او را به شهادت میرساند . (مراد از عیون : عمر ، عتیق _نام ابوبکر_ ، عثمان و عبدالرحمن بن ملجم ) 📕معانی الاخبار 387 ، بحار 179/30_180 #حدیثنا #تبری اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨

خط انحراف خط تفسیر ناصحیح از سنن انبیاء خط سیاه نمایی حکومت نبوی وعلوی همه محکومست دین ملعبه نیست دین ابزار دنیا داری ودنیا مداری نیست نه خودتان را بالا ببرید تا به مقام دست نایافتنی نبی گرامی واهل بیت علیهم السلام نزدیک شوید ونه معاذ الله ان بزرگواران را پایین بیاورید تانقص خودتان را بپوشانید این روش نجس خلفاء غاصبین وبنی امیه وبنی عباس است لعنهم الله جمیعا

آماری قابل تأمل و قضاوتی که با شما است 🔸 طبق گزارش مرکز رصد فرهنگی کشور، در بین سال های ۶۵ تــا ٨٩، حــدود ٣٠ شــرکت رسمی موســیقی در کشور به ثبت رسیده است. اما از سال ١٣٩٠ تــا ۱۴۰۲، ۴٠٠ شــرکت جدیــد بــه ایــن آمــار اضافــه شــده اســت. 🔸 یعنــی تعــداد شــرکتهای نشــر موســیقی از سال ۹۰ تا امروز بیش از ١٣ برابــر شــده اســت! ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم.

جهت اطلاع و تأمل/ موسیقی 🔸 برای دریافت موسیقی هیچ احتیاجی به عقل نیست. یعنی عقل نیست که محتوای موسیقی را ادراک می‌کند، بلکه اعصاب است. 🔸 موسیقی در تبلیغات غرب یک عامل اصلی است و می‌شود گفت که اصلی‌ترین عامل به‌شمار می‌رود. 🔸 دلیل این‌که از موسیقی به این شکل استفاده می‌کنند، این است که موسیقی برای تاثیرگذاری بر بشر، مانع عقل را برابر خود ندارد. 🔸 اصلا موسیقی گوش دادنی نیست. کسی که موسیقی گوش می‌دهد، خودش را دست موسیقی می‌سپرد و بنده آن می‌شود. 🔸 چه موسیقی را برای شخص صالح واهل مراقبه بگذارید، چه برای غیراو، تفاوتی نمی‌کند. با این‌که مراتب عقلی‌شان متفاوت است ولی موسیقی را برای هریک بگذارید، تفاوتی نمی‌کند. شخص صالح هم اگر یک موسیقی شاد را بشنود، همه تاثیرهای موسیقی به او منتقل می‌شود. منتها تصمیم می‌گیرد و موسیقی را قطع می‌کند و خودش را دست موسیقی نمی‌سپرد. 🔸 کسانی که موسیقی گوش می‌کنند،بدانند: اولا موسیقی اعتیادآور است، خیلی شدید و اعتیادش از هر چیز دیگر هم شدیدتر است و حالت تخدیری آن خیلی عمیق‌تر از هر چیزی است؛ مثل تریاک، مشروب و… حالت تخدیری آن آنچنان زیاد است که اصلا قابل ترک نیست إلٱبحول وقوه الهی. 🔸 این‌که فقهای شیعه ، موسیقی را مطلقا حرام می‌دانند، یکی از حکمت هایی که می‌شود برایش تصور کرد، همین است . 🔸 آنچه انسان نتواند به‌وسیله عقل بر آن نظارت داشته باشد، اصلا قابل اعتماد نیست و نباید سراغش رفت. 🔸 این‌طور نیست که هرآوازی به‌دلیل این‌که محتوایش قرآن ویا مطالب حق است، خالی از اشکال باشد. خیلی از اقسام قرائت‌های قرآن واشعار مفیدکه الان هست، گوش کردنی نیست. 🔸‌ موسیقی که الان موجود است، چه بسا بوی دود تریاک می‌دهد و بوی گند مشروب و عرق کشمش از آن بلند است!! 🔸 اصلا مغزی که به گوش دادن موسیقی عادت کرد، دیگر قابل استفاده نیست.»