🗓تقویم شیعه؛ ☑️ ۱۷ شوال سالروز رحلت مرحوم آخوند ملا عباس تربتی رحمة‌‌الله‌علیه 💠 اسلام این است 🔰این قضیه درباره مرحوم [شیخ حسینعلی] راشد معروف است: مرحوم سید خلیل ضیایی، هم ولایتی راشد، نقل کرده است: 🔰در زمان شاه می‌خواستند در منطقه بهارستان تهران، اطراف ساختمان مجلس شورای ملی را بسازند و باید ۳۵ خانه خراب می‌شد، به اطلاع صاحبان خانه ها رساندند که خانه شما را متری فلان مبلغ می‌خریم. هر کس اعتراض دارد بنویسد تا رسیدگی شود. هیچ کس به جز مرحوم راشد اعتراض نکرد این جریان خیلی بر مسؤولین گران آمد و گفتند: «فقط اینکه آخوند است اعتراض کرده!» 🔰بعد مرحوم راشد را دعوت کردند و آماده شدند برای اینکه به او حمله و خفیفش کنند. راشد آمد. بعد از سلام و احوال پرسی از او پرسیدند که اعتراض شما چیست؟ گفت حقیقتش این است که این خانه را من سالها قبل و به قیمت خیلی کم خریده‌ام و در این مدت زمان طولانی مخروبه شده و به نظر من قیمتی که شما پیشنهاد کرده اید، زیاد است! من راضی نیستم از بیت المال مردم قیمت بیشتری برای خانه ام بگیرم. بهت و تعجب همه را فرا گرفت و یکی از اعضای کمیسیون که از اقلیتهای دینی بود از جا برخاست و راشد را بوسید و گفت: «اگر اسلام این است من آماده ام برای مسلمان شدن......» 📚 جرعه‌ای از دریا، ج۲، ص۶۵۸ ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️

🔻سخنانی از استاد محمدتقی بهار (مَلِک‌الشُّعَراء) در ستایش علّامه‌مجلسی 🔹️مهم‌ترین کاری که مجلسی کرده است، بعد از تألیف مجلّدات بِحار الأنوار که دایرة‌المَعارِفِ شیعهٔ امامیهٔ إثنیٰ‌عَشَریه است، تألیف مجموع کتب دینی و اخلاقیِ شیعه است به فارسیِ سادهٔ عوام‌فهم که تا آن روز اهل علم چنان کاری نکرده بودند و غالب تألیفات عُلَما خاصه عُلَمای دین به زبان تازی بود، و اگر فارسی می‌نوشتند، به ‌شیوهٔ متقدّمان و به سبک قدیم بود و احترام مقام علم را در نزدیک شدن به سطح فکر و فهم عوام نمی‌دانستند، بل آن را مُغایِر جایگاه دانش می‌شمردند... . مجلسی در سَنَهٔ ۱۱۱۱ در سلطنت سلطان حسین وفات کرد، و نظر به مداخلهٔ مُطلَقی که در امور داشت و شاه به انزوا و فراغ می‌­گذرانید، پس از فوت مجلسی کار کشور چنان مختل شد که قندهار از کف رفت و عاقبت اصفهان و ایران نیز به بادِ نَهب و تاراج داده شد. استاد بهار در بخش دیگری از کتاب که دربارهٔ نثرهای علمی دورهٔ صفوی سخن گفته­، چنین نوشته­ است: نثرهای علمی این دوره، آن­‌چه مربوط به نشر دعوت و بیان اصولِ عقاید شیعه است، چنان­‌که گفته شد بسیار ساده و عوام­‌فهم و کاملاً در زیر تأثیر نحو عربی است و بیش از هرکس مجلسی پدر و پسر، خصوصاً مجلسی دوم در این راه خدمت کرده است و به وحدت ملّی ایران از حیث اخلاق و تربیت و افکار و فرهنگ با نهایت عشق و خلوص، مثل بزرگ‌­ترین رجالِ ادب و سیاست مساعدت و یاری نموده است. سبک‌شناسی (یا تاریخ تطوّر نثر فارسی)، محمدتقی بهار (مَلِک‌الشُّعَراء)، ج ۳، ص ۳۰۴-۳۰۵

#حکایت_خوبان ☘️خویش را اول مداوا کن کمال این است و بس☘️ 🔹️آیت الله حاج شیخ #مرتضی_حائری(ره): 🔹️ کسی را #خواب دیدم که مرد محترمی بود، و در شهر دیگری زندگی می‌کرد و خیلی متعصب بود و اهل دیانت... نزد این‌جانب آمد با همان لباس فاخر، من سوال کردم که از لحاظ آب به شما سخت نمی‌گذرد؟ نمی‌دانم این چه سؤالی بود که من کردم!! خودم هیچ نمی‌دانم، من موظف بودم در آن عالم این سؤال را بکنم! 🔹️ تا گفتم آب.. او چند مرتبه کلمه‌ی آب را با کمال اشتیاق و حسرت تکرار کرد و تکرار کرد.. تا آن‌که کم‌کم قیافه‌اش عوض شد و به شکل #چهارپا از مجلسی که فقط من و او بودیم خارج شد! و دیگر هم ایشان را در خواب ندیدم. 🔹️ او اگر گناهی داشت همان بود که به عده‌ای که کارهای آن‌ها #محمل_صحیحی داشت، از روی تعصب، همان جنبه ظاهر آن را می‌گرفت و قولاً و عملاً به آن‌ها #توهین می‌کرد. 🔹️ انسان حتی‌الامکان باید از اهانت به دیگران بپرهیزد و مشغول #اصلاح عیوب خود باشد. "چند می‌گویی سخن از نقص و عیب دیگران خویش را اول مداوا کن کمال این است و بس" 📚 سرّ دلبران، ص۴۴.

نجف اشرف

🎙مرحوم حضرت آیت الله ضیاءآبادی 💠روضه ی حضرت رقیه (سلام الله علیها)

🌷 امام صادق (علیه السلام) : ✍ اَحَبُّ الْعِبادِ اِلَى اللّه عَزَّ وَ جَلَّ رَجُلٌ صَدوقٌ فى حَديثِهِ مُحافِظٌ عَلى صَلاتِهِ 🖌 محبوب‌ترین بنده نزد خدای عزوجل کسی است که راستگو و مراقب نمازش باشد. 📘 أمالی صدوق ، ص۳۷۱ ☀️

✅👈 امام صادق عليه السّلام و أبوحنيفه‏ 💠 در يكى از اوقات أبوحنيفه (رئیس مذهب حنفی از مذاهب چهارگانهٔ اهل‌سنت) در حلقه درس خود، يا در مدينه و يا در كوفه بود، و امام صادق عليه السّلام بر آن حلقه ايستاد به طورى كه چشم أبوحنيفه به ایشان نيفتاد. 💠 چون چشمش به امام افتاد ناگهان در مجلس درس از جا برخاست و ايستاد و گفت:«اى پسر رسول خدا، اگر در اوَّلين لحظه قيام شما من متوجّه مى‏شدم هيچ گاه خداوند مرا نشسته و تو را ايستاده نمى‏يافت». 💠 اين عمل براى آن بود كه ابوحنيفه خدا را گواه‏ بگيرد بر آنكه: نفس وى أبداً رضايت نمى‏دهد در جائى كه امام ايستاده باشد او بنشيند. 💠 أبوحنيفه دو سال در مجالس درس امام در مدينه شرکت كرد، و راجع بدين سنوات است كه مى‏گويد:«لَوْ لَا السَّنَتَانِ لَهَلَكَ‏ النُّعْمَانُ‏». اگر آن دو سال نبود، نعمان هلاك مى‏شد. 💠 پيوسته أبوحنيفه صاحب مجلس درس را بدين عبارت مخاطب مى‏ساخت كه:«جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا بْنَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ‏». جانم به فدايت باد اى پسر دختر رسول خدا! 💠 چون از أبوحنيفه استفتا كردند درباره مردى كه وصيّت نموده بود براى امام، و قيدى هم ذكر نكرده بود، يعنى امام با وصف اطلاق. ابوحنيفه جواب داد: آن وصيّت براى جعفر بن محمد مى‏باشد. و اين فتوى إعلانى است از جانب ابوحنيفه كه امام صادق را امام فريد در عصر خود مى‏داند. 📚 امام شناسى، ج‏ ۱۶ ص ۳۷۹

آقای که امام صادق سلام الله علیه به او می گوید: سیدی، آقای من 🔻مرحوم شیخ مصطفی خبازیان رضوان الله تعالی علیه

🗯 دشمنی با شیعیان علامت ناَصبی بودن است. 🔻ع، [علل الشرائع] ابْنُ الْوَلِیدِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَنِ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ☀️عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: لَیْسَ النَّاصِبُ مَنْ نَصَبَ لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ لِأَنَّکَ لَا تَجِدُ رَجُلًا یَقُولُ أَنَا أُبْغِضُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ لَکِنَّ النَّاصِبَ مَنْ نَصَبَ لَکُمْ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّکُمْ تَتَوَلَّوْنَا وَ أَنَّکُمْ مِنْ شِیعَتِنَا . ثو، [ثواب الأعمال] أَبِی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنِ الْأَشْعَرِیِّ: مِثْلَهُ  . 🔸امام صادق علیه السلام فرمودند: ناصبی کسی نیست که با ما خاندان دشمنی ورزد، چون نمی توانی فردی را پیدا کنی که آشکارا بگوید: «من با محمّد و آل محمّد دشمن هستم»، و لکن «ناصب» کسی است که با شما دشمنی کند، در حالی که میداند شما ولایت مارا پذیرفته اید و از پیروان وشیعیان ماهستید. 📚 بحار الأنوار - جلد ۶۹، صفحه ۱۳۲ . ☀️

یا حارُ هَمدان مَن یَمُت یَرَنی

▪️رجال الکشي : حَمدَوَیْهِ وَ إِبْرَاهِیمُ ابْنَا نُصَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الرَّازِي ، عَنْ عَلِي بْنِ حَبِیبٍ الْمَدَائِنِي ، عَنْ عَلِي بْنِ سُوَیْدٍ السَّائِي قَالَ: کَتَبَ إِلَي أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ وَ هُوَ فِي السِّجنِ : وَ أَمَّا مَا ذَکَرْتَ یَا عَلِي مِمَّنْ تَأْخُذُ مَعَالِمَ دِینِکَ ، لَا تَأْخُذَنَّ مَعَالِمَ دِینِکَ عَنْ غَیْرِ شِیعَتِنَا ، فَإِنَّکَ إِنْ تَعَدَّیْتَهُمْ أَخَذْتَ دِینَکَ عَنِ الْخَائِنِینَ الَّذِینَ خَانُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ، وَ خَانُوا أَمَانَاتِهِمْ ، إِنَّهُمُ اؤْتُمِنُوا عَلَی کِتَابِ اللَّهِ جَلَّ وَ عَلَا فَحَرَّفُوهُ وَ بَدَّلُوهُ ، فَعَلَیْهِمْ لَعنَةُ اللَّهِ وَ لَعنَةُ رَسُولِهِ وَ مَلَائِکَتِهِ وَ لَعنَةُ آبَائي الْکِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَ لَعنَتِي وَ لَعنَةُ شِیعَتِي إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ . ▪️ابن سوید سائی می‌گوید: حضرت امام موسی کاظم علیه السلام از زندان به من نامه نوشت: مسائل دینی خود را از #غیر_شیعیان ما مپرس، در غیر این صورت، دین خود را از #خیانت_گران به خدا و رسول گرفته ای؛ چه این که کتاب خدا نزد آنان امانت بود و آنان امین بودند ولی آن را تحریف و تبدیل نمودند، پس لعنت خدا، رسول، فرشتگان، پدران گرامی و نیکوکار من، لعنت من و شیعه من تا روز قیامت بر آنان باد. 📚 بحار الأنوار ، جلد 2 ، صفحه 82 . #حدیثنا #تبری اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨