🟢 وقتی انسان با تحقیق بیگانه باشد ... 🔹 آن کس که عاری از روح تحقیق شد، خواه متجدد باشد و خواه متقدم، خواه بخواهد از اروپاییان تقلید کند و خواه از اهل ایمان و زهد و تقوا، از حقایق امور دور است. 🔹لهذا همان ‌طوری که اگر در میان طبقه مقدس‌ مآب جامعه ما قدم بگذارید با یک سلسله کلمات و جملات از قبیل کلمات مقدس صبر و توکل و زهد و ترک دنیا روبرو می‌ شوید که حقایق عالیه خود را از دست داده است، هنگامی هم که در محیط به اصطلاح تمدن و تجدد قدم بگذارید با یک سلسله کلمات و جملات دیگری روبرو می‌ شوید که می‌ بینید متأسفانه این کلمات نیز در این محیط مسخ شده و حقیقت خود را از دست داده است. 📙 حکمتها و اندرزها، ج۲، ص۱۲۸ #روح‌تحقیق https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c

🔰در یک تقسیم بندی کلان میتوان از دو نوع عقلانیت و خردگرایی سخن گفت: ۱.عقلانیت جزمی که آگاهی و اندیشه خود را مطلق و غیر قابل نقد می‌داند. ۲. عقلانیت انتقادی که معتقد است همه چیز قابل نقد و سنجش است از جمله خودِ عقل . در دوران قدیم وقتی سخن از عقل و عقلانیت میشود ناظر به عقلانیت جزمی است اما با کانت است که عقلانیت انتقادی رسمیت می یابد. ✍دکتر محسن محمودی استادیار فلسفه دانشگاه #عقلانیت #تفکرانتقادی https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c

🔸️فلسفه برای کودکان و نوجوانان روش جدید آموزشی است که معایب آموزش و پرورش سنتی را ندارد. در آموزش سنتی؛ حافظه محوری، پاسخ محوری، سخنرانی یکطرفه معلم و رقابت برای کسب نمره اساس کار است و بنابراین پرسشگری، مباحثه، گفتگو و مشارکت جمعی، تفکر انتقادی و خلاقیت که از مهمترین مهارتهای لازم برای زندگی روانی و اجتماعی هستند به حاشیه رانده می شود. 🔸️امروزه متخصصان تعلیم و تربیت در ایران سخن از "مرگ مدرسه" می‌گویند. در مدارس حافظه محور و ناکارآمد ما کودکان که بطور طبیعی و فطری میل و علاقه به دانستن دارند یعنی فیلسوفان کوچکند (فیلسوف یعنی عاشق دانستن و فلسفه یعنی عشق به دانایی)، تبدیل میشوند به حمالان، باربران و مقلدان و مصرف کننده‌گان دانش و توانایی تولید دانش در جهت تغییر کیفیت در زندگی خود و دیگران ندارند. 🔸️ این کودکان در بزرگسالی موجوداتی میشوند خودپرست، حسود و اهل رقابت برای کسب مدرک و قدرت و ثروت بدون توجه به منافع عمومی. اغلب کودکان و نوجوانان و بزرگسالان در نظام آموزشی سنتی دچار تنبلی فکری، ناشاد و خجالتی هستند که با کوچکترین مشکل و مساله ای در زندگی واقعی خود را می بازند و بجای حل مسائل صورت مسئله را منحل می کنند. ادامه دارد... ✍دکتر محسن محمودی، استادیار فلسفه دانشگاه #سیستم‌آموزش‌سنتی #فلسفه‌برای‌کودک‌و‌نوجوان https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c

یادت باشه... تو اومدی که بازی کنی، پس باید خاکی بشی. اگه تمیز برگردی، یعنی اصلا بازی نکردی. https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c

⏳حركت از لحظه‌اى آغاز مى‌شود كه تو ميان آنچه كه هستى و آنچه كه بايد باشى، فاصله را احساس مى‌كنى. 📄 علی صفایی حائری، کتاب بررسی ص۲۵ #حرکت #تغییر https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c

⬅️درحلقه های کندو کاو فلسفی برای کودکان، تعالیم پیچیده فیلسوفان آموخته نمیشود؛ بلکه متناسب با هر سنی داستانهای فکری نوشته شده است که خود کودکان یا معلم (که دیگر دانای کل و سلطه گر نیست و به او تسهیلگر و هماهنگ کننده گفته میشود) آنرا خوانده سپس گفت و شنود جمعی و مباحثه، پرسشگری و تامل و اکتشاف درباره موضوع شروع میشود. ⬅️کودکان شجاعانه پرسشگری و ابراز وجود میکنند و با مشارکت جمعی خودباوری در آنها تقویت میشود، می آموزند که هم پرسش کنند و هم مورد پرسش واقع شوند. ⬅️ آنها یاد میگیرند علاوه بر اینکه گوینده فعالی باشند، شنونده فعالی نیز باشند. تفکر انتقادی را یاد میگیرند یعنی بدون استدلال نه چیزی را انکار کنند و نه قبول کنند و رد و قبول مطلبی نه از سر اجبار ترس و تلقین بلکه از سر تحقیق و آگاهی و حق انتخاب باشد، یکی از نتایج این نوع تفکر مقابله با سلطه گری و سلطه پذیری و همچنین گسترش صلح، تفاهم و دوستی از طریق گفتگو است. ✍دکتر محسن محمودی، استادیار فلسفه دانشگاه ادامه دارد... #فلسفه‌برای‌کودک‌و‌نوجوان https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c

🟢 احتیاطی‌ بی‌جا در هنگام انتقاد کردن 🔹 ما از کلمه «برخورد» بدمان می‌آید. همیشه می‌گوییم باید جوری گفت و کرد که به شخصی و یا به طبقه‌‌ای بر نخورد، یعنی باید چنان در اجتماع راه رفت که تنه‌‌ات به تنه دیگری اصطکاک پیدا نکند و تصادم پیدا نشود. 🔸 لهذا همیشه ما از گذشته بحث می‌‌کنیم و نمودها و پدیده‌های حاضر اجتماع خود را مورد توجه و تفتیش و انتقاد قرار نمی‌دهیم، در صورتی که قطعاً همان طوری که پول رایج ما که ارزش اقتصادی دارد باید نقد و انتقاد بشود، حوادث اجتماعی نیز که خواه ناخواه ارزش معنوی و اجتماعی دارد باید مورد انتقاد و نقادی قرار گیرد. 📗 یادداشت‌های استاد مطهری، جلد ۱۳، ص ۲۱۱ #تفکر_انتقادی https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c

آدم ها خلق شدند که دوست داشته شوند؛ اشیاء خلق شدند که از آنها استفاده شود. بیشتر مشکلات دنیا از اینجاست که اشیاء دوست داشته میشوند و از آدمها استفاده میشود. 💬جان گرین https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c

💠 حزب الله 🔸شهید آیت‌الله دکتر بهشتی: حزب‌الله به معنی صحیح کلمه، یعنی انسان‌هایی که همواره از روی انگیزه الهی می‌خروشند، می‌جوشند، فداکاری می‌کنند؛ اما با صفا و راستی و نورانیت، بدون ادعا و بدون طلبکاری. 📚 حزب جمهوری اسلامی، مواضع تفصیلی، ص۳۳۴ #سید_حسن_نصر_الله #حزب_الله https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c

🟢 اسلام به همان درجه كه ظالم را دشمن مى‌دارد، آدم زبون را كه در مقابل ظالم با اينكه قدرت دارد تسليم است دشمن مى‌دارد. 📗 استاد مطهری، پانزده گفتار، ص۹۶ #انسان‌زبون https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c

🌄 مذهب نفرت‌آور مذهب سنّتی، عملِ بدون معرفت و محبّت است. شناختی نیست که زاینده باشد و محبّتی نیست که عمل را به دنبال بیاورد. پس به طور طبیعی آن عملی که سنّتی می شود؛ یعنی بدون ریشه‌ای از معرفت و محبت است، آیا سنگین نخواهد بود؟ نفرت آور نخواهد بود ؟خستگی نمی آورد؟ تو را طلب کار نمی کند؟ اگر دو رکعت نماز بخوانی، از خدا یک دنیا بهشت نمی خواهی؟ 📄 برشی از کتاب فوز سالک، علی صفایی حائری #مذهب‌نفرت‌آور #مذهب‌سنتی #عمل‌بدون‌معرفت https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c

به شنیدن عادت کن، خواهی دید که از سخنان ابلهان نیز سود خواهی برد 💬افلاطون https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c