eitaa logo
زهراسادات هوایی|زندگی قرآنی
6.2هزار دنبال‌کننده
915 عکس
294 ویدیو
3 فایل
مامان۲نورچشم⭐حافظ قرآن⭐کارشناسی ارشد علوم قرآن⭐کارآفرین بانوی هدفمند معجزه ی نظم و هدفمندی زندگیته😍 حفظ قرآن معجزه ی آرامش و برکت🥹 ✅اینستا با ۳۲۰هزار مخاطب بانوی هدفمند @ad_zendegighorani حفظ @zendegi_ghorani_sabt1 قرائت و کودک @zendegi_ghorani_sabt3
مشاهده در ایتا
دانلود
‌ سلام به عزیزای دلم آماده‌اید بریم قسمت آخر سوره تین رو‌ حفظ کنیم ✨ اگر شما هم جزو کسانی هستید که دوست دارید قرآن حفظ کنید ولی نمیدونید در توان‌تون هست یا نه یک ماه با برنامه کانال پیش بیاید و بعد اگر تصمیم بر حفظ گرفتید به این آیدی پیام بدید تا راهنمایی‌تون کنن👇 @zendegi_ghorani_sabt1
‌ 💌 پیام آیات ۱ تا ۵: ۱. قرائت قرآن باید با نام خداوند آغاز شود. «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ» ۲. اولین فرمان اسلام،فرمان فرهنگی است. «اقْرَأْ» ۳. خواندن باید جهت الهی داشته باشد. «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ» ۴. خواندن قرآن وسیله رشد است. «اقْرَأْ وَ رَبُّکَ» ۵. پرورش الهی هم مادّی است، «رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ - خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ» هم معنوی. «رَبُّکَ الْأَکْرَمُ - اَلَّذِی عَلَّمَ بِالْقَلَمِ» ۶. پروردگار،همان آفریننده است.(بنابراین سخن مشرکان که خالق بودن خدا را پذیرفته بودند ولی بت ها را ربّ می دانستند باطل است.) «رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ» ۷. بیان آفرینش انسان از خون بسته شده،هم یک پیشگوئی علمی است و هم راهی برای تربیت انسان که بداند مبدء او از چیست و گرفتار غرور نشود. «خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ» ۸.‌ آفرینش همه هستی در یکسو «الَّذِی خَلَقَ» و آفرینش انسان در یک سوی دیگر. «خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ» ۹. معلم اصلی انسان خداست. «عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یَعْلَمْ» ۱۰. قلم،بهترین وسیله انتقال دانش است. «عَلَّمَ بِالْقَلَمِ» ۱۱. وحی الهی سرچشمه علوم بشری است. «عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یَعْلَمْ» ۱۲. خالقیّت،ربوبیّت،کریم بودن و معلم بودن خداوند،مستلزم قرائت کتاب اوست. اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ ... خَلَقَ ... اَلْأَکْرَمُ ... عَلَّمَ ... ۱۳. خداوند کارهای خود را از طریق اسباب انجام می دهد. «عَلَّمَ بِالْقَلَمِ» ۱۴. رهائی از جهل با استفاده از قلم،جلوه ای از کرم و ربوبیّت اوست و نویسندگی هنر مطلوب و مورد ترغیب اسلام است. «عَلَّمَ بِالْقَلَمِ» ۱۵. خداوند هم جسم انسان را رشد می دهد و هم روح او را.(کلمه «رَبِّکَ» میان دو کلمه «خَلَقَ» و «اقْرَأْ» آمده است.) «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ»
‌ 💌 پیام آیات ۶ تا ۱۴ : ۱. انسان ناسپاس است.ما او را آفریدیم و هر چه نمی دانست به او آموختیم.امّا او در برابر پروردگارش طغیان می کند. «کَلاّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَیَطْغی» ۲. انسان به خاطر آنکه به غلط خود را بی نیاز می پندارد دست به طغیان می زند. «لَیَطْغی أَنْ رَآهُ اسْتَغْنی» ۳. بازداشتن از نماز،روشن ترین نوع منکرات است. «یَنْهی عَبْداً إِذا صَلّی» ۴. حتی اگر احتمال حقانیّت دهند نباید اینگونه با پیامبر برخورد کنند. «إِنْ کانَ عَلَی الْهُدی» ۵. انسان کم ظرفیّت است و پندار بی نیازی او را مست می کند. «لَیَطْغی أَنْ رَآهُ اسْتَغْنی» ۶. علم به تنهایی کافی نیست.با اینکه به انسان علم دادیم امّا طغیان می کند. «عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یَعْلَمْ - إِنَّ الْإِنْسانَ لَیَطْغی» ۷. غنی بودن کمال است،ولی خود را غنی دیدن زمینه لغزشهاست. «رَآهُ اسْتَغْنی» ۸. ایمان به معاد مانع طغیان است. «إِنَّ إِلی رَبِّکَ الرُّجْعی» ۹. هر چه داریم می گذاریم و می رویم خود را بی نیاز نپنداریم. «إِنَّ إِلی رَبِّکَ الرُّجْعی» ۱۰. انسان و هستی هدفدار و به سوی خداست. «إِنَّ إِلی رَبِّکَ الرُّجْعی» ۱۱. طاغوتیان مخالف نمازند. «لَیَطْغی - یَنْهی عَبْداً إِذا صَلّی» (رفتار ناروا زمانی مورد سرزنش قرار می گیرد که دوام داشته باشد.) ۱۲. نشانه بندگی خدا نماز است. «عَبْداً إِذا صَلّی» ۱۳. طاغوت ها از بندگی خدا ناراحتند.(نه از افراد بی تفاوت و یا بنده هوسهای خود یا دیگران) «یَنْهی عَبْداً إِذا صَلّی» ۱۴. نام و نشان مهم نیست،عملکردها مهم است.(نام نهی کننده و نمازگزار نیامده است.) «یَنْهی - صَلّی» ۱۵. سزاوار است کسی که امر به تقوا می کند خودش از راه یافتگان باشد. «کانَ عَلَی الْهُدی أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوی» ۱۶. ریشه طغیان دو چیز است:یکی آنکه خود را بی نیاز می بیند. «رَآهُ اسْتَغْنی» دیگر آنکه خدا را نمی بیند و گمان می کند خدا هم او را نمی بیند. «أَ لَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللّهَ یَری»
‌ 💌 پیام آیات: ۱. شب قدر،شب شکرگزاری و تشکر از خداوند است.زیرا مهم ترین نعمت خداوند بر بشر،یعنی قرآن نازل شده است. «إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ» ۲. ظرف و مظروف باید متناسب باشند.بهترین کتاب در بهترین شب بر بهترین انسان ها نازل می شود. «إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ» ۳. برای امور مقدّس،زمان مقدّس انتخاب کنید. «لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ» ۴. زمان ها یکسان نیست،بعضی زمان ها بر بعضی دیگر برتری دارد. «لَیْلَهِ الْقَدْرِخَیْرٌ مِنْ أَلْفِ ‌شهر