eitaa logo
کانال دروس آیت الله العظمی جوادی آملی
11.4هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
4.7هزار فایل
آخرین جلسات دروس و مباحث حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دام ظله) در قالب تصویر، صدا و متن بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء معاونت رسانه ارتباط با ادمین: @bonyad_esra_admin فهرست: https://eitaa.com/a_javadiamoli_doross/11098
مشاهده در ایتا
دانلود
khoms_084p2.pdf
158.5K
💠 متن درس خارج فقه 🔹 جلسه : 84 تاریخ تدریس: 1372 الی 1374 🆔 @a_javadiamoli_doross
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🏴 سخنرانی محرم سال 1377حضرت استاد آیت الله العظمی جوادی آملی با موضوع در کانال رسمی اسراء به آدرس: 👇👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 تبیین حق ▪️ «أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا [و اُجوركم] بِمُصَابِنَا بِالْحُسَینِ(علیه السلام) وَ جَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ(علیه الصلاة و علیه السلام)». ▫️ جریان سیدالشُهداء، جریان و عدل علیه ظلم بود، اوّلاً. ▫️ حسینیه‌ ها، عباسیه‌ ها، اباالفضلیه‌ ها و هر مکانی که به نام این خاندان مقدس و منزه بنیانگذاری می ‌شود، مسئولیت اساسی‌ آن و آثار پُر برکت عدل، و آثار مشئوم ظلم است و کسانی که در عباسیه‌ ها، اباالفضلیه ‌ها، حسینیه ‌ها تلاش و کوشش می ‌کنند، باید نموداری از و نموداری از باشند. 📚 پیام به عباسیه سيد حسن ولی نیاک تاریخ: 1397/06/16 کانال رسمی اسرا در شبکه های اجتماعی: https://t.me/a_javadiamoli_esra https://eitaa.com/a_javadiamoli_esra https://splus.ir/a_javadiamoli_esra https://www.instagram.com/a_javadiamoli_esra/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 عقل و عدل ▪️ ﴿فَمِنَ النَّاسِ مَن یقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیا وَ مَا لَهُ فِی الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ ٭ وَ مِنْهُمْ مَن یقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّار﴾؛[1] فرمود اینها با اینكه در مِنا هستند و در سرزمین استجابت دعا هستند، اما نمی ‌دانند از خدای سبحان چه چیزی بخواهند. بعضی منطقشان این است كه خدا به ما دنیا بده، دیگر به فكر حلال و حرام نیستند، به فكر عدل و ظلم نیستند، به فكر عقل و جهل نیستند: ﴿فَمِنَ النَّاسِ مَن یقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیا﴾ دیگر نمی ‌گویند ؛ امّا ﴿وَ مِنْهُمْ مَن یقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّار﴾، بركات دنیا، بركات آخرت و بهشت جاودان (اینها را) از خدا می‌ خواهند. حسنه دنیا با حاصل می‌شود، حسنه دنیا با حاصل می ‌شود. این كارها به سید شهداست. اشك بسیار چیز خوبی است، اما فایده اشك ده درصد است، آن نود درصد را فهم، استدلال، سخنرانی های عالمانه و آیات قرآنی و روایات، ارزیابی و و تاریخ اسلامی و صدها مسائل علمی دیگر تشكیل می ‌دهد. اگر شما می ‌بینید جامعه ‌ای به مستقل است، محصول آن است. گفتند خواب آدم عالم بهتر از عبادت آدم غیر عالم است، آن را با یك فریب می ‌شود از جا به در برد و این را هرگز نمی‌ شود تكان داد: «لا تُحَرِّكُهُ الْعَواصِفُ».[2] ▪️ اینكه گفتند تا می ‌توانید در هر روز علم، در هر زمان علم، در هر زمین علم برای همین جهت است. تمام كارهای‌ مان باید «قربة إلى الله» باشد. بهترین راه برای نزدیك شدن معنوی به خدا همان است. فرمود اگر كسی یك جا بنشیند و چیزی یاد نگیرد به همان اندازه از خدا دور شده است. خدا یعنی محض، خدا یعنی محض، خدا یعنی محض، خدا یعنی محض. انسان وقتی از دور شد از علم و حكمت دور شد از آن كمالات دور شد، قهراً سقوط می ‌كند، هبوط می ‌كند: ﴿فَتَخْطَفُهُ الطَّیرُ أَوْ تَهْوِی بِهِ الرِّیحُ فِی مَكَانٍ سَحِیقٍ﴾[3]، بنا بر این شما در هر محلّی هستید، در هر شهر و كوی و برزنی هستید، با حسینیه ‌های‌تان با سخنرانانتان تماس داشته باشید تا بزنند، حرف های عالمانه را گوش بدهید. آنها را و‌ادار نكنید كه برای شما خواب و قصه نقل بكنند! خواب، خوابِ خوابیده را سنگین ‌تر می ‌كند و هرگز كسی را بیدار نمی ‌كند، این درك است كه انسان اگر مریض است او را درمان می ‌كند، اگر در حال احتضار هم باشد به او حیات می ‌دهد، اگر جاهل است او را عالم می ‌كند، اگر خوابیده است او را بیدار می ‌كند؛ این است كه وقتی امام صادق (سلام الله علیه) سخن می ‌گوید فرمود: می‌خواهید شهر بروید اوّل سؤال بكن در آن شهر یك هست یا نه؟ می‌ خواهید روستا بروید اوّل سؤال بكن در آن روستا یك عالم هست یا نه؟[4] الآن شما در این می ‌بینید در این می ‌بینید در می‌ بینید چقدر متشابهات را پراكنده می ‌كنند، چقدر شبهه ‌افكنی می ‌كنند، یا آنها را اگر ندارید گوش ندهید، یا اگر گوش دادید ضبط كنید با علمای‌تان در میان بگذارید كه چنین شبهه‌ای هست چنین اشكالی هست پاسخش چیست؟ اینها شما را روشن می ‌كنند شما هم چهارتا جوان را روشن می‌ كنید. مطمئن باشید آن كه از جریان نظامی ناامید شد، از جریان تحریم اقتصادی ناامید شد، از شورای امنیت بردن ناامید شد، از این راه ایجاد شبهات می‌ خواهد نسل جوان را خالی كند. ﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطٰاعُوهُ﴾[5] اینها همیشه بنایشان بر است. شما این شبهات را از هر جا شنیده‌ اید با علمای ‌تان در میان بگذارید. [1]. سوره بقره، آیات: 200 و201 . [2]. ر . ك: الکافی(ط ـ الاسلامیه) ج1، ص455. [3]. سوره حج، آیهٴ 31. [4]. تحف العقول، ص319 و 320. [4]. سوره زخرف، آیه 54. 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/10 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
khoms_085 ay ss.mp3
3.86M
💠 صوت درس خارج فقه 🔹 جلسه : 85 تاریخ تدریس: 1372 الی 1374 🆔 @a_javadiamoli_doross
khoms_085p2.pdf
178.4K
💠 متن درس خارج فقه 🔹 جلسه : 85 تاریخ تدریس: 1372 الی 1374 🆔 @a_javadiamoli_doross
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 حسینی بودن ▪️ اين نکته را عزيزان بدانيد کساني مي توانند باشند که حسيني بيانديشند، حسيني فکر کنند و حسيني عمل کنند. فرمود من که وارد کربلا مي شوم و نهضت جهاني به پا مي کنم و هدف والاي من اين است که ﴿اسْتَجِيبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ﴾[1] را عملي کنم. من افرادي را به همراه مي برم که اينها نه نقد علمي داشته باشند و نه نقد عملي. ▫️ چون خود را مي داند و هست، مظهر تام ذات اقدس الهي مي داند و هست، حرفي که خدا مي زند در اداره جهان، کاري که خدا مي کند در تدبير نظام سپهري، آن را حسين بن علي درباره و کربلائيان گفت. ذات اقدس الهي در اين بخش از قرآن فرمود من معاضدي که بيراهه رفته باشد يا راه کسي را بسته باشد ندارم ﴿وَ مَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً﴾.[2] [1] . سوره انفال، آیه24. [2] . سوره کهف، آیه51. 📚 پیام به گردهمایی مجازی مبلغان و گروه های تبلیغی ویژه ماه محرم ۱۴۰۰ تاریخ: 1400/05/16 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 امر به معروف حسینی ▪️ سالار شهیدان حسین‌ بن ‌علی ‌بن ‌ابی‌ طالب [علیهم السلام] در سال 60 و 61 قیام كرده است، اگر در زمان خود معاویه قیام م ی‌كرد [اثر نداشت]. وقتی لازم است كه اثر داشته باشد. گاهی امر به معروف این است كه انسان تا مرز شهادت هم برود، امّا باید مؤثر باشد. گاهی انسان كشته می ‌شود و خونش هدر می ‌رود، نسیا منسیا است؛ اینجا چنین امر به معروف و نهی از منكری بی ‌اثر است. وجود مبارك علی ‌بن ‌ابی ‌طالب [علیه السلام] از ظلم امویان باخبر بود، از ظلم سقیفه ای ها باخبر بود، فرمود: الآن من دیدم هم آماده نبود، هم آنها داهیه ‌ای داشتند كه می ‌توانستند اوضاع را بد جلوه بدهند و ما را به عنوان اینكه باطل ‌گرا هستیم معرفی بكنند، خون ما هدر می ‌رود! این در نهج ‌البلاغه است که حضرت فرمود من بررسی كردم دیدم من ماندم و اعضای خانواده ‌ام و اگر قیام بكنیم همه اینها را هم می‌ كشند، همه اینها را در مدینه دفن می‌كنند برای ما جامه مشكی در بر می ‌كنند، عزا می‌ گیرند، مجلس ختم می ‌گیرند و نام ما و یاد ما و شهادت ما نسیاً منسیاً می ‌شود: «فَضَنَنْتُ بِهِمْ»؛[1] من ضنت ورزیدم یعنی بخل، من حاضر نشدم كشته بشوم و بچه‌هایم كشته بشوند. یك وقتی آدم كشته بشود كه خونش اثر داشته باشد! نظیر جریان لیلة المبیت، فرمود ما كه از شهادت گریزان نیستیم، به استقبال شهادت می ‌رویم «وَ كَرامَتَنَا الشَّهادَةُ»[2] اصلاً فرزندان شهادت ‌اند! ولی شهادت یك وقتی دارد، یك اثری دارد. وجود مبارك ابی ‌عبدالله هم ده سال بعد از شهادت امام مجتبیٰ (سلام الله علیه) ساكت بود، این اوضاع را از نزدیك می ‌دید، می ‌دید كه معاویه به عنوان خلیفه مسلمان ها دارد بت ‌فروشی می ‌كند، مگر چیزی بدتر از بت‌‌ فروشی است؟ ▪️ بنابراین وجود مبارك ابی ‌عبدالله دید در مسئله ظلم راه پیدا كرده، در ظلم راه پیدا كرده، در ظلم راه پیدا كرده، در هم ظلم راه پیدا كرده است. این عدالت تنها در مسئله مال نیست، ضعیف ‌ترین عدل، عدل مالی است! ضعیف ‌ترین عدل، عدل بیت ‌المال است! قوی ‌ترین عدل، است؛ آن كه به خدا معتقد است رانت‌ خواری نمی ‌كند رشوه‌ خواری نمی‌كند، عشوه نمی ‌كند و مانند آن. اگر شما می ‌بینید كسی دستش به بیت ‌المال رسیده و باكش نیست برای اینكه دارد، او اگر خدا را حاضر و ناظر بداند و بفهمد گناه سمّ است و بفهمد این گناه متعفّن است، این كار متعفّن را انسان نمی ‌تواند پنهان كند [و] بوی بد آن او را رسوا می ‌كند، هرگز دست به این كار نمی ‌زند. بارها به عرضتان رسید كه كار بد نه تنها بویش بد است، بلكه بوی آن عالم‌گیر است! انسان وقتی كاری را انجام نداده، خلافی نكرده، مالی را نگرفته، رشوه ‌ای نداده و نگرفته، عشوه ‌ای نكرده و نگرفته چنین كاری معدوم است، وقتی معدوم شد بی ‌اثر است؛ امّا اگر پشت درهای بسته به عنوان زیرمیزی، روی‌ میزی یك چیزی را گرفته، پشت درهای بسته یك امضای كوچكی كرده، زیر گوش هم گفتند به كسی نگو، همین كه امضا كرده چیزی را گرفته، چیزی را گفته و آهسته پذیرفته این شده موجود، وقتی موجود شد می ‌افتد در . مگر می ‌شود چیزی در عالم موجود باشد ولی‌ بی ‌اثر باشد [و] در نرود؟ می‌ رود در خط تولید. هر چیزی در جهان سهمی از پیدا كرد، فوراً رهبری قضا و قدر به دستور ذات اقدس الهی به آن سامان می ‌بخشد. ▪️ وجود مبارك ابی ‌عبدالله دید الآن موقعش است، خوب اثر دارد. امر به معروف برای آن است كه اصلاً جلوی منكر را بگیرد، این یا با كشتن است یا با كشته ‌شدن، ﴿إِحْدَی الْحُسْنَیینِ﴾[3] است و [جلوی منكر را] گرفت. و وجود مبارك امام سجاد فرمود ما پیروز شدیم و برگشتیم، در شام فرمود ما پیروز شدیم! فرمود اموی رفتند اسلام را محو كنند ما رفتیم و برگشتیم. [1]. نهج‌البلاغه، خطبه 26. [2]. اللهوف، ص162. [3]. سوره توبه، آیه52. 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/11 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
khoms_086 ay sss.mp3
3.85M
💠 صوت درس خارج فقه 🔹 جلسه : 86 تاریخ تدریس: 1372 الی 1374 🆔 @a_javadiamoli_doross
khoms_086p2.pdf
1.61M
💠 متن درس خارج فقه 🔹 جلسه : 86 تاریخ تدریس: 1372 الی 1374 🆔 @a_javadiamoli_doross
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا