💠 روز بیست و هفتم ماه #جمادی_الاول 1441 🔹 حفظ جامعه #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 حفظ جامعه 🔹 صد و هشتادُمین خطبه نهج البلاغه علوی (سلام الله علیه) وقتی ایراد شد كه به حضرت گزارش رسید منطقه ‌ای كه در قلمرو حكومت آن حضرت است نیازمند به نیروی اعزامی است؛ وجود مبارك حضرت اعلان و اعلام كرد، دعوت كرد و خودشان از كوفه بیرون آمدند و منتظر گردآمدن سپاهشان بودند كه متأسفانه گروه كمی اجابت كردند، حضرت برگشتند كوفه و این خطبه را ایراد كردند، فرمودند «أَحْمَدُ اللهِ عَلی ما قَضی مِنْ أمْرٍ وَ قَدَّرَ مِنْ فِعْلٍ وَ عَلَی ابْتِلائی بِكُمْ»؛ خدای سبحان حكیم و مهربان است و همه كارهای او حكیمانه و مهربانانه است، لذا هرچه گفت «لَهُ الحَمْد»، هر چه كرد «لَهُ الشُّكر». یكی از كارهایی كه در جهان اتّفاق افتاده است و از حكمت و مهر الهی دور نبوده است ابتلای رهبری مثل من به امتی مثل شما شد و من شاكرم كه گرفتار شمایم! 🔹 یك مؤمن هم در سَرّاء شاكر است و هم در ضرّاء، آن صبرش هم در ضرر به صبر شاكرین ملوّن است. اینكه در دعاهای ماه رجب می ‌خوانیم صبر شاكران[1] را به ما عطا بكن از همین مقوله است. ذات مقدّس علوی (سلام الله علیه) می ‌گوید خدا را شكر می ‌كنم بر این مصیبت كه تحمّل می ‌كنم و شما را می‌ پذیرم «وَ عَلَی ابْتَلائِی بِكُمْ»، «أیتُها الْفِرْقَةُ الَّتی اِذا أمَرْتُ لَمْ تُطِعْ وَ إذَا دَعَوْتُ لَمْ تُجِبْ و إِنْ أمْهِلْتُمْ أوْ أهْمِلْتُم خُضْتُمْ وَ إِنْ حُورِبْتُمْ خُرْتُمْ وَ إِنْ اجْتَمَعَ النّاسُ عَلی إِمامٍ طَعَنْتُمْ وَ إِنْ أجِبْتُمْ [أجِئتُمْ] إِلی مُشَاقَّة نَكَصْتُمْ» شما گروهی هستید كه من امر می ‌كنم، نمی ‌آیید، دعوت می ‌كنم نمی‌ پذیرید وقت فراغتتان را كه شما مأمور امر من یا مَدْعُوّ دعوت من نیستید بخواهید بگذرانید به یاوه و بیهوده می‌ گذرانید. كسانی كه مسئول پر كردن اوقات فراغت جامعه مخصوصاً نسل جوانند عنایت كنند كه با هر فیلمی، با هر سریالی، با هر خواندن و نوشتنی، این وقت را نمی ‌شود پر كرد! 🔹 فرمود «وَإنْ أمْهِلْتُمْ خُضْتُمْ» این «خُضْتُمْ» یعنی «خُضْتُم كَالّذی خاضُوا» خوض در باطل دارند ﴿قُلْ الله ثُمَّ ذَرْهُمْ فی خَوضِهِم یلْعَبُون﴾[2] وقت فراغت را نباید به باطل گذراند. فرمود اوقات فراغتتان كه به باطل می‌ گذرد، اگر به محاربه و جنگ دعوت بشوید كه اظهار ضعف می‌ كنید و اگر مردم كسی را قبول كردند شما طعن وارد می ‌كنید و اگر به یك امر توانفرسایی دعوت شدید «وَإنْ أجِبْتُمْ [أجِئتُم] إلی مُشاقَّةٍ نَكَصْتُمْ» فرار می ‌كنید، پس نه شما رشد فرهنگی دارید، نه رشد دینی دارید، نه رشد ملّی دارید، نه آن عِرق ملّی در شما هست، هیچی در شما نیست! من به یك همچون گروهی مبتلایم و خدا را شاكرم. بعد این را توضیح می‌ دهند كه جامعه را دو چیز جمع می ‌كند این دو چیز «مانعة الخلو» است نه «مانعة الجمع»؛ جامعه را یا دین یا غرور ملی [جمع می ‌كند]، ممكن است هم برای دین كسی تلاش و كوشش بكند، هم چون به وطنش علاقه ‌مند است و مهر می ‌ورزد، از مرز و بوم كشورش حمایت كند؛ بالأخره یا غرور ملی یا دین. [1]. مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج2، ص802؛ «اللَّهُمَ‏ إِنِّی‏ أَسْأَلُكَ‏ صَبْرَ الشَّاكِرِینَ‏ لَكَ وَ...». [2]. سوره انعام، آیه91. #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی 📚 فرازی از خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1384/04/24 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #ذاریات 🔹 جلسه: 18 تاریخ: 1395/11/04 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #ذاریات 🔹 جلسه: 18 تاریخ: 1395/11/04 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 روز بیست و هشتم ماه #جمادی_الاول 1441 🔹 نماز مقبول #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 نماز مقبول 🔹 نمازگزار باید بداند و مطمئن باشد وقتی به زیارت لطف الهی می ‌رود، لطف الهی هم به دیدار او خواهد ‌آمد. وقتی فیض و لطف خدا به دیدار نمازگزار آمد به او شرح صدر عطا می ‌كند، این شرح صدر و نورانیت دل همان است كه به‌ عنوان اثر نماز در قر‌‌‌‌آن مطرح است كه ﴿إِنَّ الصَّلاَةَ تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَ الْمُنكَرِ﴾[1] و ما اگر خواستیم ببیینیم نماز ما مقبول شد یا مقبول نشد دو راه دارد؛ یك راه در آخرت كه اعمال را می‌‌‌‌ سنجند روشن می ‌شود، یك راه هم در دنیا و آن این است اگر نمازگزار موفق شد از گناه بپرهیزد و به گناه آلوده نشود معلوم می ‌شود نماز او مقبول شد، زیرا نماز آن است كه جلوی بدی ها را بگیرد و اگر ـ معاذ الله ـ در عین حال كه نماز می‌ خواند دست به تباهی می‌ زند و ‌‌‌‌آلوده می ‌شود، این [شخص] مطمئن باشد كه نماز او گرچه صحیح است قضا و اعاده ندارد، لكن مقبول نشد؛ زیرا ماهیت نماز هر چند اعتباری است، ماهیت این امر اعتباری به یك حقیقت تكیه می ‌كند و آن نورانیت دل است و نورانیت دل مانع آلوده شدن است، زیرا كوثر جلوی تكاثر را می ‌گیرد. 🔹 دین كوثر است، اطاعت خدا كوثر است، قرآن و ولایت اهل ‌بیت (علیهم السلام) كوثرند و نماز ستون دین است، ستون دین كوثر خواهد بود و كوثر جلوی هر تكاثری را خواهد گرفت. بنابراین اگر خواستیم ببینیم نماز ما مقبول شد یا نه، اثر تربیتی او را كاملاً در خود محاسبه و ارزیابی كنیم. [1]. سوره عنکبوت, آیه45. #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی 📚 همایش نماز و حجاب ـ سالن دانشگاه آزاد اسلامی استان زنجان تاریخ: 1391/02/09 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #ذاریات 🔹 جلسه: 19 تاریخ: 1395/11/05 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #ذاریات 🔹 جلسه: 19 تاریخ: 1395/11/05 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa