💠

 مسئلت متعالی

▫️ در جريان شفاعت قبلاً اشاره شد که شفاعت در بهشت نيست، شفاعت در موقع حسابرسي است. بالأخره كسي مشكلي دارد يا مي ‌خواهد از عقوبت هاي او صرف نظر بشود يا مي ‌خواهد بر حَسنات او افزوده بشود، همه اينها عندالحساب است؛ #شفاعت_عندالحساب است. وقتي حساب ها رسيده شد، كار تمام شد و درجات مشخص شد، بالأخره وارد بهشت مي ‌شود. ▫️ اما اينكه در زيارتنامه حضرت فاطمه معصومه (سلام الله عليها) مي ‌خوانيم: «يا فاطِمَهُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّهِ»، ظاهراً «فِی الْجَنَّهِ» يعني درباره بهشت شفاعت بكن نه در بهشت شفاعت بكن! نه اينكه ما وقتي رفتيم بهشت، آنجا شفاعت بكن، بلکه درباره به بهشت رفتن ما شفاعت بكن. آن جمله بعدي هم كه دارد: «فَلا تَسْلُبْ مِنِّي مَا أَنَا فِيهِ» نه يعني من حالا كه مثلا در بالا سر [حرم] هستم اين را از من نگير يا در قم هستم اين را از من نگير، بلکه يعنی آن #ولايت را از من نگير كه من در آن مستقرم. من در ايمان هستم، در ولايت هستم، به قرآن و عترت علاقه مندم، اين جايگاهي كه من دارم از من گرفته نشود؛ «فَلا تَسْلُبْ مِنِّي مَا أَنَا فِيهِ». #رحلت_حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه نحل جلسه 32 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره 487 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_یکم #صله_ارحام ▫️ پاداش نیكی به سادات رسول خدا (ص) فرمود: در قیامت برای چهار گروه شفاعت می ‌كنم: 1. اكرام كننده به ذریه‌ ام پس از من؛ 2. برآورنده نیازهایشان؛ 3. آن كه برای اصلاح امورشان به هنگام اضطرار آنان بكوشد؛ 4. كسی كه آنان را با دل و زبانش دوست بدارد[1]؛ همچنین فرمود: عیادت از بنی هاشم فریضه و زیارت آنان، سنّت است.[2] [1] . أَرْبَعَةٌ أَنَا لَهُمْ شَفِیعٌ یوْمَ الْقِیامَةِ: الْمُكْرِمُ لِذُرِّیتِى مِنْ بَعْدِى وَ الْقَاضِى لَهُمْ حَوَائِجَهُمْ وَ السَّاعِى لَهُمْ فِى أُمُورِهِمْ عِنْدَ اضْطِرَارِهِمْ إِلَیهِ وَ الْمُحِبُّ لَهُمْ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِه (عیون اخبار الرضا ع، ج1، ص254). [2] . عِیادَةُ بَنِى هَاشِمٍ فَرِیضَةٌ وَ زِیارَتُهُمْ سُنَّةٌ (بحار الانوار، ج93، ص234). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 301 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

  همتای قرآن

▫️ ماها كه از خدا دوریم _ گرچه خدا به ما نزدیك است _ نیازمندیم به وساطت به وسیله به #شفاعت_مردان_الهی كه هم حرف خدا را به ما خوب منتقل كنند هم خواسته ‌های ما را به خدا منتقل كنند و این دوده طه و یس، این دو سمت را دارند... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 همتای قرآن

▫️ ماها كه از خدا دوریم _ گرچه خدا به ما نزدیك است _ نیازمندیم به وساطت به وسیله به #شفاعت_مردان_الهی كه هم حرف خدا را به ما خوب منتقل كنند هم خواسته ‌های ما را به خدا منتقل كنند و این دوده طه و یس، این دو سمت را دارند: سفر من الحق الی الخلق را دارند و سفر من الخلق الی الحق را هم دارند؛ یعنی هم پیام خدا را رسول امین ‌اند و به ما می ‌رسانند و هم نیازهای ما را رسول امین‌ اند و به خدای سبحان منتقل می ‌كنند. اگر نقصی هست از طرف ماست كه ما از خدا دوریم اما آنها كه بصیرند و بصیرت دارند مثل اهل بیت عصمت و طهارت، همان طوری كه خدا به اینها نزدیك است اینها هم به خدا نزدیك ‌اند، لذا به ما گفتند عترت را همتای قرآن بدانید؛ همان طوری كه قرآن، رابط بین شما و خدای شماست، عترت هم این‌‌چنین اند. ▫️ عترت، عِدل قرآن اند؛ اگر كسی __ خدای ناكرده ـ درباره ائمه، مقامی قائل بود كه كمتر از قرآن بود، معلوم می ‌شود مقام اینها را نشناخت، برای اینكه خود رسول گرامی به اتفاق فریقین فرمود: «لَن یفتَرِقا حتّی یرِدا عَلَی الحَوض». اگر قرآن، مقام و منزلتی می ‌داشت كه عترت ـ معاذ الله ـ فاقد آن منزلت بودند این اولین افتراق است! ▫️ بنابراین اگر خدای سبحان به ما نزدیك است _ چه اینكه نزدیك است _ و نیازی به واسطه ندارد، معنایش این نیست كه ما هم نیاز نداریم؛ یك بصیر، محتاج به رابط نیست ولی یك نابینا، محتاج به رابط است! ما اگر خواستیم بفهمیم خدا با ما چگونه سخن گفت، به وسیله قرآن می ‌فهمیم و این ذوات قدسی دوده طه و یس، عِدل قرآن كریم ‌اند! عترت، عِدل قرآن كریم اند و همان كاری كه قرآن می ‌كند عترت می ‌كنند. این ذوات مقدس كه این #كریمه_اهل_بیت هم از این ذوات قدسی(علیهم الصلاة و علیهم السلام) ‌اند، دو كار رسمی دارند: یكی سفر من الحق الی الخلق است كه پیام خدا را مستقیماً به ما می‌رسانند؛ یكی هم سفر من الخلق الی الحق است كه خواسته ‌های ما را به خدا می‌رسانند. اینكه دعا در كنار قبور اینها مستجاب است عبادت در كنار قبور اینها ثواب بیشتری دارد، برای این است كه اینها سیر من الخلق الی الحق دارند و حرف ها را به خوبی می ‌رسانند. همان طوری كه اینها در مقام ظاهر امام ‌اند، عقیده آنها #امام_عقاید ماست، اخلاق آنها #امام_اخلاق ماست، اعمال آنها #امام_اعمال ماست. آپارات: https://aparat.com/v/eOrUd #رحلت_حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در حرم فاطمه معصومه (سلام الله علیها) تاریخ: 1384/08/17 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز یازدهم ماه #ربیع_الثانی 1444 🔸

کمال رسالت

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 کمال رسالت
 

🔸 مسئله ولایت و ارتباط با اهل بیت و دعای پیغمبر برای متولّیان ولای علی و اولاد علی و نفرین پیغمبر نسبت به اِعراض‌كننده ‌ها كه فرمود: «وَ عادِ مَنْ عاداهُ»، اینها برای آن است كه این #اجر_رسالت است این مُزد رسالت است. خدای سبحان هم فرمود اگر جریان ولایت را نگویی كاری نكردی فرمود: ﴿یا أَیهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیكَ مِن رَبِّكَ وَإِن لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ﴾؛ یعنی اگر ولایت حضرت امیر را بیان نكنی كاری برای ما نكردی! 🔸 معنای آیه این نیست كه «إن لم تفعل فما بلّغت رسالته فی أمر علی»؛ اگر این باشد که مقدم و تالی می ‌شود یكی, اگر این باشد که شرط و جزا می‌ شود یكی! فرمود: ﴿وَإِن لَمْ تَفْعَلْ﴾؛ اگر خلافت و #ولایت_حضرت_امیر را ابلاغ نكنی اصلاً كاری برای ما نكردی، برای اینكه تو رحلت می ‌كنی، چه كسی باید دین را حفظ بكند، مگر از سقیفه، حفظ دین ساخته است؟! درست است اهل بیت ساكت بودند ولی دیگران به بركت اینها دین را حفظ كردند؛ هر جا مشكلاتی داشتند حضرت امیر می ‌آمد آنها می‌ گفتند: «لولا علی لهلك فلان»؛ این دین حفظ شد. 🔸 بنابراین اینكه فرمود: ﴿وَإِن لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ﴾ یعنی رسولِ منقطع ‌الآخر و رسول ابتر ـ معاذ الله ـ كه نمی ‌تواند دین مردم را الی یوم القیامه حفظ بكند، آن كه حفظ می ‌كند اهل بیت و #ولایت است، پس اگر نگویی, هیچ كاری برای ما نكردی، چون ما شما را برای ابد خواستیم و آن كه تا ابد ادامه می ‌دهد اهل بیت است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 20 تاریخ: 1392/07/29 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🔸

کانال های رسمی دروس حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در پیام‌ رسان‌ های اجتماعی

شامل متن و صوت جلسات درس تفسیر و فقه و اخلاق 1️⃣ تلگرام Telegram: 🆔 t.me/esratvtelegram 2️⃣ ایتا Eitaa: 🆔 eitaa.com/a_javadiamoli_doross 3️⃣ سروش Soroush: 🆔 splus.ir/a_javadiamoli_doross 🌐 https://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

انتشار جلد شصت و پنجم تفسیر شریف تسنیم 🔹 به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: جلد شصت و پنجم از تفسیر گران‎ سنگ #تسنیم، تألیف مفسر بزرگ قرآن کریم حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی به همت پژوهشگاه علوم وحیانی معارج و مرکز بین المللی نشر اسراء، منتشر شد. 🔸 این جلد از تفسیر تسنیم، شامل از ابتدای سوره لقمان و سجده و احزاب تا آیه 21 می ‎باشد. سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان کنفرانس اسلامی آیسیسکو در سال 1385 تفسیر تسنیم را به عنوان «تحقیق برتر در عرصه مطالعات اسلامی و قرآنی» برگزیده است. علاقه ‌مندان به تهیه آثار آیت‌الله العظمی جوادی آملی می ‌توانند به سایت www.nashresra.ir مراجعه کنند. #آثار_جدید 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره 488 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_یکم #صله_ارحام 🔸 پاداش نیكی به سادات ... امام رضا (ع) نیز فرمود: نگریستن به فرزندان ما عبادت است. راوی پرسید: نگاه به امامانی كه از نسل شمایند یا نگاه به نسل پیامبر (ص)؟ آن حضرت فرمود: بلكه نگاه به همه فرزندان پیامبر (ص) عبادت است تا وقتی كه از روش او جدا نشده و خود را به گناهان نیالوده باشند.[1] [1] . قَالَ: النَّظَرُ إِلَی ذُرِّیتِنَا عِبَادَةٌ. فَقِیل لَهُ یابنَ رَسُولِ الله: النَّظَرُ إِلَی الأَئِمَّةِ مِنْكُمْ عِبَادَة أَوِ النَّظَرُ إِلَی ذُرِّیةِ النَّبِىِّص؟ قَالَ: بَلِ النَّظَرُ إِلَی جَمِیعِ ذُرِّیةِ النَّبِىِّص عِبَادَةٌ مَا لَمْ یفَارِقُوا مِنْهَاجَهُ وَ لَمْ یتَلَوَّثُوا بِالْمَعَاصِى (عیون اخبار الرضا ع، ج2، ص51). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 301 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز دوازدهم ماه #ربیع_الثانی 1444 🔸 فیض تکلیف #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra