💠 مرز توکل 🔸 عید خجسته و فرخنده ما شیعیان، میلاد وجود مبارک امام رئوف، #علی_بن_موسی_الرضا_المرتضیٰ (عَلَیهِما التَّحِیةِ وَ الثَّنَاء) را به پیشگاه ولی عصر و جامعه قرآن و عترت و شما بزرگواران و سایر عزیزان تهنیت عرض می‌کنیم. 🔸 یونس بن عبدالرحمن از شاگردان مخصوص این دودمان است، به #امام_رضا (سَلامُ الله عَلَیه) عرض کرد، به ما گفتند، ما از ائمه قبلی شنیدیم که نباید بگوییم خدا علیم است، زنده است و نورانی است، باید بگوییم «عِلْمٌ لَا جَهْلَ فِیهِ حَیاةٌ لَا مَوْتَ فِیهِ نُورٌ لَا ظُلْمَةَ فِیه‏»؛[1] یعنی صفات خدا #عین_ذات خداست، نه «ذات ثبت له الوصف». آنچه که بیگانه می ‌پنداشتند که خدا عالم به عالمیت است که از این به معانی تعبیر می ‌کردند؛ لذا در تعبیرهای ما امامیه این است که «بی‌شریک است و معانی تو غنی دان خالق».[2] این معانی یک اصطلاح کلامی است که از جای دیگر آمده است. به ما گفتند بگویید «بی شریک است و معانی تو غنی دان خالق»؛ یعنی آن معانی ندارد؛ یعنی عالم به علم نیست، بلکه #عین_علم است. 🔸 یونس بن عبدالرحمن این مطلب کلامی را به عرض #امام_رضا (سَلامُ الله عَلَیه) رساند که خدا علم ندارد، بلکه علم است. حیات ندارد که صفت زائد بر ذات است، بلکه #حیات_محض است. به امام عرض کرد ما بر این باور هستیم که خدا «عِلْمٌ لَا جَهْلَ فِیهِ حَیاةٌ لَا مَوْتَ فِیهِ نُورٌ لَا ظُلْمَةَ فِیه‏»؛ درست است یا نه؟ «قَالَ كَذَلِكَ هُو»؛ درست است. خدا عین علم است، عین حیات است، عین نور است، صفتش زائد بر ذات نیست. 🔸 این بحث‌هایی که اشاره فرمودند درباره خواجه نصیر طوسی، ابن‌ سینا و سایر بزرگان اسلام، بر همین مدار و محوری است که ائمه (عَلَیهِمُ السَّلام) به دیگران آموختند. به #امام_رضا (سَلامُ الله عَلَیه) عرض کردند #مرز_توکل چقدر است؟ تا کجاست؟ فرمود: «أَنْ لَا تَخَافَ أَحَداً إِلَّا اللَّه‏‏»؛[3] #متوکل کسی است که از هیچ چیزی نمی ‌ترسد، چرا؟ چون کسی را وکیل خود قرار داد که قاهر بر کل است، این #وکیل که خیانت نمی ‌کند. اگر کسی به او توکل کرد؛ یعنی او را وکیل گرفت: ﴿فَاتَّخِذْهُ وَكیلا﴾،[4] ﴿عَلَیهِ یتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾،[5] اگر کسی خدا را وکیل قرار داد، واقعاً خدا را وکیل قرار داد. خدا نه جهل دارد، چون «عِلْمٌ لَا جَهْلَ فِیه»، نه فراموشی دارد: ﴿وَ ما كانَ رَبُّكَ نَسِیا﴾،[6] نه سهل ‌انگار است که اهل ادهان و ایهان باشد. وقتی به انبیا خود دستور می‌ دهد: ﴿وَ لاَ تَنِیا فِی ذِكْرِی﴾؛[7] ـ «وَنی»؛ یعنی سُستی، آدم سُست نه در زندگی شخصی موفق است و نه در کارهای علمی؛ آدم سُست، سُست است ـ فرمود به شما مأموریت دادم که با فرعون و هامان و قارون بجنگید! با سستی نمی ‌شود ـ «ونی»؛ یعنی سُستی. «تنیا» که مجزوم به این «لام» است و نون آن افتاده، ﴿وَ لاَ تَنِیا﴾؛ یعنی وَنی به خود راه ندهید که اصل آن با نون بود، این «لام» با جزمی که داد، نون را اسقاط کرد، شده ﴿لاَ تَنِیا﴾. #آدم_سست به درد هیچ چیزی نمی‌ خورد. کسی بخواهد با جهل جامعه با عوامی جامعه بجنگد، باید یک عالمی باشد که اولاً مسئله شرعی را بداند که فهمیدن حرام نیست. با آدم نفهم نمی‌ شود زندگی کرد. فرمود سستی به خود راه ندهید: ﴿لاَ تَنِیا فِی ذِكْرِی﴾. با #مقدس_بازی و با نفهمی نمی‌ شود جامعه را اداره کرد؛ فهم است و فهم! فرمود شما می‌ خواهید با فرعون بجنگید، با قارون سرمایه ‌دار #زراندوز_اختلاسی بجنگید، این با سُستی نمی ‌شود. پیغمبر هستی، ولی باید محکم و آهنین باشی، همین! ﴿لاَ تَنِیا فِی ذِكْرِی﴾. [1]. التوحید(للصدوق)، ص138. [2]. کلم الطیب، ص66؛ شعر معروف صفات حق: «نه مرکب بود و جسم نه مرئی نه محل‌ ٭٭٭ بی شریک است و معانی، تو غنی دان خالق». [3]. تحف العقول، ص445. [4]. سوره مزمل، آیه9. [5]. سوره زمر، آیه38. [6]. سوره مریم، آیه64. [7]. سوره طه، آیه42. #روز_میلاد_امام_رضا_علیه_السلام #صفات_الهی #اداره_جامعه #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی 📚 سخنرانی و عمامه گذاری روز میلاد امام رضا علیه السلام تاریخ: 1397/05/03 🆔 @a_javadiamoli_esra

توفیق خدمت و عبادت با یاری الهی / تأکید بر تربیت نخبگان و خدمت ماندگار در جامعه اسلامی 📌

پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: 

هیأت مدیره موسسه جمعیت تعاون اسلامی امروز چهارشنبه پنجم شهریور ماه با آیت‌الله العظمی جوادی آملی دیدار و گفتگو کردند. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با تقدیر از خدمات ارائه‌شده در عرصه‌های اجتماعی و فرهنگی، تأکید نمودند: خدمات خیرخواهانه‌ای که در این مسیر انجام می‌شود، به عنوان «صدقه و عمل صالح» در پیشگاه خداوند پذیرفته خواهد شد. 🔹هیچ عملی ـ عبادت خداوند ـ بدون توفیق الهی ممکن نیست. قرآن کریم می‌فرماید: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾؛ یعنی حتی در بندگی خدا هم باید استعانت از او بجوییم! اگر انسان توفیقی پیدا کند که قدم خیری بردارد، باید شکر کند که خدا این توفیق را در وجودش قرار داده است. ▫️ دو نگاه قرآنی است که در کار خیر تأکید دارد: 1️⃣ انجام کار به نیت «اجر و پاداش»؛ که حداقل و کف کار است. 2️⃣ انجام کار به نیت «محبت و دوستی با خدا»؛ که مرتبه‌ای برتر و ارزشمندتر است: ﴿يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾. 🔻 معظم‌له با ذکر نمونه‌هایی تاریخی مانند جابر بن عبدالله انصاری و نیز اشاره به بنیان‌گذاری مسجد قبا توسط پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم)، بر اهمیت کارهای ماندگار و سازنده اجتماعی تأکید کردند و بیان داشتند: کف کار آن است که انسان کاری انجام دهد و مزد بگیرد؛ اما بالاتر آن است که انسان از سر دوستی با خدا و اهل‌بیت (علیهم السلام) اقدام کند. 🔸 آیت‌الله العظمی جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود به ضرورت سرمایه‌گذاری در #آموزش، #تولید، #خودکفایی و #پرورش نخبگان اشاره کردند و با یادآوری سیره بزرگانی چون شیخ مفید، سید مرتضی و شیخ طوسی اظهار داشتند: #مدیریت_صحیح حوزه‌ها و مراکز علمی باید به گونه‌ای باشد که استعدادهای درخشان شکوفا شوند و نیروهای شاخص برای #اداره_جامعه تربیت گردند؛ ✨چراکه آینده کشور و دین در گرو پرورش عالمان، مدیران و اندیشمندان متعهد است. 🔹 معظم‌له در پایان، با دعا و اظهار امیدواری فرمودند: ان‌شاءالله خدمات شما مورد پذیرش درگاه الهی قرار گیرد و توفیق عبادت، خدمتگزاری و شکوفایی علمی نصیب همگان شود. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6596393 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #تعاون #خدمت #عبادت #دیدار تاریخ: 1404/06/05 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra