💠 ماه قرآن
🔹 فرمود: «شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ الله أَفْضَلُ الشُّهُورِ» چه اینكه ساعاتش هم «أَفْضَلُ السَّاعَاتِ» است: «شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ الله»؛ میزبانتان و میهماندارتان خداست خب، اگر كسی میهمان صاحبخانه ای شد باید غذای صاحبخانه را بخورد، غذای صاحبخانه نخوردن است! چون خدای سبحان منزّه است، انسان را به #مقام_تجرد دعوت كرده است. مهمانی ای كه در آن نخوردن پذیرایی است. خب حالا یكی از آن بارزترین آثار صوم، نخوردن است وگرنه شما احكام صوم را ملاحظه فرمودید، چند چیز است كه جزء مفطرات صوم است؛ امّا بسیاری از چیزها جزء آداب و سنن صوم است، آنها هم جزء #مفطرات_اخلاقی است، گرچه جزء مفطرات فقهی نیست؛ گفته اند نگاه، گفته اند غیبت و امثال ذلك اینها روزه را باطل می كند.
🔹 انسان وقتی مهمان خدا شد باید غذای الهیٰ بخورد، غذای الهی #نزاهت_از_هر_گناه است وگرنه مهمان خدا نشد: «شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ الله وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ کَرَامَةِ الله»؛ خُب چه كسی پیش خدا كریم است؟ غیر از #انسان_با_تقوا یعنی ماه، #ماه_تقوا است.
🔹 «أَنْفَاسُکُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ»؛ طوری است كه #أنفاس_تسبیح است ولی ﴿وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ﴾[1]؛ انسان خود مسبّح حق است و نمیداند چه میكند «وَ نَوْمُکُمْ فِیهِ عِبَادَةٌ وَ عَمَلُکُمْ فِیهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُکُمْ فِیهِ مُسْتَجَابٌ» چون اینچنین شما مهمان حقّید و او مهماندار است: «فَاسْأَلُوا الله رَبَّکُمْ بِنِیَّاتٍ صَادِقَةٍ»؛ همیشه دعا مستجاب است امّا در این ماه شما می توانید از فضائلِ برتری برخوردار باشید، بخواهید كه به شما بدهند «وَ قُلُوبٍ طَاهِرَةٍ» بخواهید فعلاً كه: «أَنْ یُوَفِّقَکُمْ لِصِیَامِهِ وَ تِلَاوَةِ کِتَابِه».[2]
🔹 ماه، #ماه_قرآن هم هست، وقتی خدای سبحان ماه مبارك رمضان را معرّفی می كند، اصلاً حدّ تام ماه مبارك رمضان این است كه اگر سؤال كردند «شهر الله» یا شهر رمضان ماهو؟ جواب «شهرٌ أنزل فیه القرآن». فرمود: ﴿شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ﴾،[3] نه «كتب علیكم الصیام»! اصلاً حدّ تام ماه مبارك رمضان این است كه ماه، #ماه_قرآن است. روزه گرفتن حكمی از صدها احكامی است كه در قرآن كریم آمده است. اساس این ماه انس با قرآن است؛ چون ماهی است كه قرآن در آن ماه نازل شد و خدای سبحان وقتی این ماه را معرفی می كند، نمی فرماید ماهی است كه در او روزه واجب است، می فرماید ماهی است كه در او قرآن آمده است ﴿شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ﴾، البته قرآن احكامی دارد كه یكی از آن احكامش این است كه ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْیصُمْهُ﴾؛[4] لذا فرمود بخواهید از خدا كه توفیق #صیام_و_تلاوت به شما بدهد.
[1] . سوره إسراء، آیه 44.
[2] . الامالی (للصدوق)، ص93.
[3] . سوره بقره، آیه 185.
[4] . همان.
#ماه_خدا
#نزاهت_از_گناه
#مفطرات_اخلاقی
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
درس تفسیر سوره مبارکه بقره ـ جلسه 198
تاریخ: 1364
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
هیمنه تقوا▫️ سخن بلند #امام_هادی_سلام_الله_علیه درباره تقوا این است: «مَن اتّقی الله یتَّقی»؛ تقوای خدا انسان را به جایی می رساند كه دیگران از او می پرهیزند. ▫️ اگر كسی از گناه #پرهیز كرد، به جایی می رسد كه دشمن از او می پرهیزد و اگر تقوای او به اوجِ خود راه یافت، ماسوای خدا #از_او_حریم_می_گیرند. خود امام هادی (سلام الله علیه) مصداق كامل این سخن بود؛ او در برابر عباسیان عموماً و در مقابل متوكل عباسی خصوصاً ایستادگی كرد. ▫️ صالح بن سعید به حضور امام #هادی_علیه_السلام مشرف شد، دید حضرت را تحت نظر دارند. عرض كرد مأموران عباسی خواستند نور تو را خاموش كنند، حضرت فرمود نتوانستند؛ نگاه كن ببین چه می بینی. نگاه كرد دید بوستان هایی است؛ همان ﴿جَنّاتٌ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا اْلأَنْهارُ﴾؛ تقریباً آنچه را قرآن درباره #بهشت یاد فرموده است، صالح بن سعید با چشم ملكوتی دید. ▫️ حضرت هادی (سلام الله علیه) به صالح بن سعید فرمود: «فَهَذَا لَنَا عَتِیدٌ»؛ این برای ما آماده است. «مَن اتقی الله یتَّقَی». 👈 چیزی #انسان_با_تقوا را گرفتار خود نمی كند و اگر كسی مطیع خدا بود، ماسوای خدا از او اطاعت می كنند. #شهادت_امام_هادی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1372/09/26 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra