💠 دوزخ درون 🔹 جهنم ترس دارد، ناله دارد! اینکه پیشوایان الهی آن طور ناله می ‎کردند برای همین است. از آتش به هر حال می‎ شود فرار کرد؛ یک وقت است که مثلاً انفجاری هست لباس آتش می ‎گیرد، آدم می ‎تواند لباس را پرت کند؛ یک وقت است که تنها لباس نیست خود بدن می ‎سوزد، خب به هر حال انسان که مُرد راحت می ‎شود، حالا کسی را ترور کردند، این شخص مادامی که زنده است رنج می ‎برد ولی وقتی که مُرد تمام می ‎شود؛ اما «چه سازم به خاری که در دل نشیند»! 🔹 فرمود آنهایی که بیراهه رفتند گرفتار ﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ٭ الَّتِی تَطَّلِعُ عَلَی الأفْئِدَةِ﴾ می شوند؛ این وقتی بمیرد، تازه اولِ شعله‎ ور شدن آن آتش است، این آتش از جای دیگر که نیامده است. آتشی که از بیرون می ‎آید اگر به لباس برسد، انسان لباس را رها می کند و نجات پیدا می کند، اگر به بدن برسد به هر حال اگر توانست مثلاً خودش را به آب می ‎رساند و نجات می یابد و اگر نشد به هر حال می ‎‎سوزد و می‎ میرد و تمام می ‎شود؛ اما ﴿وَ أَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً﴾، آن هم ﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ﴾ که از #درون در می‎آید انسان از دست آن چگونه می ‎تواند فرار کند؟! خَلد گر به پا خاری آسان برآرم ٭٭٭ چه سازم به خاری که در دل نشیند این طور ناله ائمه بلند است برای همین است. فرمود ما از هیچ جایی هیزمی گازوییلی نفتی نیاوردیم، اگر سلسله است با خودشان می‎آورند، اگر سعیر افروخته است با خودشان می‎آورند، اگر زنجیر است با خودشان می‎آورند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه انسان جلسه 3 تاریخ: 1398/07/07 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

ظهور باطن

🔸 فرمود: «مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَیئاً إِلَّا ظَهَرَ فِی فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ»‏؛ انسان آنچه در #درون دارد، به هر حال به وسیله ابزار و ادوات ظاهر می ‌شود، حالا یا با نوشتنش یا با گفتنش یا با رفتنش یا با حرکات و سکناتش بیان می ‌شود. برخی از کارهاست که هر کسی آن جلوه‌ ها را نمی ‌بیند، فقط معصوم است که می ‌بیند. الآن کسی که پشت این دیوار حرف می ‎زند، ما می ‎توانیم بفهمیم زن است یا مرد است، این چیز روشنی است؛ سنّ او کم است یا بزرگ‌سال است، این را هم ممکن است بفهمیم؛ عرب است یا عجم است، این را هم ممکن است بفهمیم؛ اما پاک است یا ناپاک، این را ما نمی ‌فهمیم. 🔸 در قرآن به وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التّحیة و الثّناء) فرمود اگر ما بخواهیم کاری می ‌کنیم که ﴿لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِی لَحْنِ الْقَوْلِ﴾؛ از طرز حرف زدن آنها برای تو روشن بشود که اینها منافق هستند یا مؤمن؛ خدا این طور روشن می ‎کند! 🔸 فرمود هر کسی در درون او خصوصیتی باشد به هر حال بیرون می‌‌ آید؛ چه بهتر که در درونش #اسرار_الهی باشد که اگر برون آمد #روح_و_ریحان باشد و فضا را معطّر کند، چه بهتر از این؟! ما موظّف هستیم که #تظاهر نکنیم؛ اما موظّف هستیم آدم خوبی باشیم، این خوبی خودش ظهور می‌ کند، چه ما بخواهیم چه نخواهیم؛ ما که داعی نداریم خودمان را نشان بدهیم. آدم خوب ﴿جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی‏ بِهِ فِی النَّاسِ﴾؛ او که قصد نشان دادن ندارد. ذات اقدس الهی هوشی به مردم داد که از قیام و قعود این شخص، #طهارت می ‌فهمند. 🔸 اگر کسی ـ خدای ناکرده ـ به #نظام، به #جامعه، به مردم، قصد #خیانت دارد، فرمود این طور نیست که ما او را رها بکنیم: ﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَرَضٌ أَن لَن یخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ﴾؛ آنها که در درونشان یک #بیماری هست خیال می ‌کنند همیشه می ‌توانند کتمان کنند و ما آن را اظهار نمی ‌کنیم؟! نه، ما اظهار می ‌کنیم. 🔸 ما باید آبروی خودمان را حفظ بکنیم، اوّلین راهش #تطهیر_باطن است. اگر ـ خدای ناکرده ـ باطن، طاهر و طیب نبود، از راهی خودش را نشان می ‌دهد؛ یا در گفتار ما یا در رفتار ما یا در نوشتار ما! انسان بدون سهو و نسیان نیست، در حال سهو و نسیان، آن حادثه، خودش را نشان می‌ دهد. آپارات: https://aparat.com/v/tg4Ah #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/24 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

میزان

▫️ #عرضه_بر_قرآن آسان است؛ همین كه کسی ظاهر قرآن را بداند یك دوره تفسیر قرآن بداند، می ‌تواند اعمال خودش را با قرآن تطبیق كند؛ #عرضه_بر_روایت هم آسان است؛ اما نه قرآن با ما حرف می ‌زند نه روایات! ▫️ حضرت #عبد_العظیم_حسنی خودش هم قرآن را و هم روایات را آگاه بود تدریس می ‌كرد می ‌توانست خود را بر آنها عرضه کند؛ لكن می ‌خواهد خودش را به كسی عرضه كند كه از درون و بیرون او باخبر است. الآن اگر كسی این عقاید حضرت عبدالعظیم حسنی را به قرآن و روایات عرضه بكند خودش را موفق می ‌بیند، می‌بیند كه قرآن و روایات هم همین ها را می‌ گوید، اما آیا درون این شخص هم همین است یا نه، این یك #ولی_معصوم می‌ طلبد! ▫️ حضرت عبدالعظیم عرضه كرد به وجود مبارك #امام_هادی_سلام_الله_علیه كه امام هادی هم این مطالب را تصحیح كند، هم بر انطباق این مطالب با درون او كه درون او واجد این مطالب است صحه بگذارد. به این سبب به محضر امام دهم رسید و عرضه كرد و حضرت فرمود درست است. قسمت مهم عرضه كردن وجود حضرت عبدالعظیم برای آن است كه بر آن #ولی_معصوم كه از درون ما باخبر است که ﴿قُلِ اعْمَلُوا فَسَیرَی اللّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ﴾، از #درون ما مثل بیرون خبر دارد، از #شهود ما مثل حصول ما باخبر است، از #قلب ما مثل قالب ما آگاه است، عرضه كند كه من این حرف ها را كه می‌زنم در درون من هم هست یا نیست، حضرت فرمود بله «ثَبَّتَكَ اللَّه». #سالروز_شهادت_امام_هادی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 259 تاریخ: 1390/07/28 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 قدرِ دل

🔹 درست است كه درسرزمین مكه رفتید، مهمان خدایید یا در ماه مبارك رمضان جزء «ضیوف الرحمان» هستید؛ اما این ‌چنین نیست كه آن #فرصت_های_زرین، همیشه بیرون از شما باشد، بخشی از فرصت‌ های زرّین در #درون شماست. 🔹 این از بیانات نورانی پیغمبر(علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) است كه فرمود: «إِنَّ لِرَبِّكُم فِی أَیامَ دَهرِكُم نَفَحَاتٍ»؛ فرمود گاهی نفحه ‌ای می ‌وزد، از آن نفحه حداكثر استفاده را ببرید «إِنَّ لِرَبِّكُم فِی أَیامَ دَهرِكُم نَفَحَاتٍ أَلا فَتَعَرَّضُوا لَهَا»؛ اما همیشه بیرون از شما نیست، #راه_درون هم هست. 🔹 آن #راه_درون را حضرت فرمود شما در درون خودتان حالات مختلفی دارید، یك وقت مریض دارید، یك وقت گرفتار هستید، یك وقت مشکل پیدا می کنید، یک وقت در اثر نماز یا غیر نماز حالی به شما دست می دهد، فرمود این #شب_قدر_شما است! 🔹 یك وقت انسان از كسی اهانت شنید، خب اگر پاسخ بدهد كه در شأن او نیست، اگر پاسخ ندهد، با قلب شكسته با چه كسی درد دل كند؟ فرمود چنین حالتی اگر در شما پیدا شد این را مغتنم بشمرید. این حالت رقّتِ دل، معنایش این است كه درِ دل باز شد؛ خب باز شد، به كدام طرف می ‌خواهید نگاه كنید؟ 🔹دل تا نشكست، انسان به حال عادی است؛ اما وقتی انسان مشكلی دارد یا خودش بیمار است یا بیماردار است یا وام دار است، در این حال، قلب انسان می ‌شكند، حضرت فرمود در این حال، این #شب_قدر شماست، از این فرصت حداكثر استفاده را بكن، بگو «یا الله»! #شب_قدر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/10/04 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 اربعین اخلاص

🔹 اینکه به ما گفتند چلّه بگیرید برای آن است که ما دو راه برای تکامل خود داریم: 1️⃣ یک راه بیرون است که از آن به #علم_الدراسة یاد می‌شود، انسان در حوزه‌ ها و دانشگاه ‌ها درسی می ‌خواند از راه چشم و گوش کامل می ‌شود. آنچه را که می‌خواند عمل می‌ کند و به کمال می‌ رسد. 2️⃣ یک راه دیگر راه درس و بحث نیست، از آن به #علم_الوراثة یاد می ‌کنند که آن راه دل هست. 🔹 این ماه پُربرکت ذی القعده تا دهم ذی‌الحجّه به عنوان #چله_گیری معروف است آن چلّه‌ گیری که چهل شبانه‌ روز انسان مواظب خودش است به این معنا نیست که انسان در یک جای تاریکی بنشیند از جامعه جدا باشد به عنوان چلّه‌ گیری! ـ چهل شبانه ‌روز از کار خلاف، ـ از حرف خلاف، ـ از دنیا، ـ از غرور، ـ از راه دیگران را بستن، ـ از بیراهه رفتن انسان فاصله بگیرد، این معنای چلّه ‌گیری است. از جامعه جدا شدن #مشروع_نیست، از دنیا جدا شدن چلّه‌ گیری است. 🔹 اینکه در روایات ما آمده، اگر چهل شبانه‌روز شما #با_اخلاص صبح کنید از درونتان چشمه می‌ جوشد؛ مثل آن است که یک مهندس زمین ‌شناس بگوید شما باید چهل شبانه‌ روز کار کنید کَند و کاو کنید تا به آب برسید. از درون چشمه می‌ جوشد، از بیرون آب به استخر می‌ ریزد. ما از دو راه باید خود را از عطش نجات بدهیم: هم از #بیرون درس بخوانیم آب را وارد استخر کنیم و ذخیره کنیم برای آبیاری، هم از #درون، شب‌ زنده‌ داری یادمان نرود تا چشمه بجوشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/05/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

غوغای درون

🔹 هر كسی باید به #درون خودش سری بزند ببیند كه در درون او چه كسی هست؛ آیا ﴿قَیضْنا لَهُمْ قُرَناءَ﴾ هست یا ﴿تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ الْمَلائِكَةُ﴾ هست؟ 🔹 ما خاطرات فراوانی در دل داریم؛ این خاطرات فراوان و این گزاره ‌ها كه ریزش می ‌كند از چه كسی است؟ خیلی از موارد است كه انسان می ‌بیند در دلش یك سلسله تصمیم‌ هایی گرفته می‌ شود، بالاخره اینها موجودند و بی سبب هم نیستند، این یا #وسوسه است كه مبدأ شیطانی دارد یا #الهام است كه مبدأ فرشتگی دارد. 🔹 اگر ـ خدای ناكرده ـ انسان گرفتار ﴿قَیضْنا لَهُمْ قُرَناءَ﴾ بود، این، خاطرات تلخ را برایش القا می ‌كند. فرمود: ﴿وَ قَیضْنا لَهُمْ قُرَناءَ فَزَینُوا لَهُمْ ما بَینَ أَیدیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ﴾؛ افكار و عقاید او را برای او زیبا نشان می‌ دهند. در قبال، فرشتگانی هستند كه ﴿إِنَّ الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ الْمَلائِكَةُ﴾. 🔹 ما همواره باید سَری بزنیم و ببینیم در درون ما این غوغایی كه هست، حرف‌ها از كجاست و چه حرف ‌هایی می ‌زنند. اگر دیدیم که مشكلی داریم، به این فكر نباشیم كه «دیو چو بیرون رود فرشته در آید»، زیرا به این آسانی‌ ها این دیو بیرون نمی ‌رود! بلکه باید فرشته ‌ای را وارد كنیم كه این دیو را بیرون كند؛ این شدنی است! 🔹 ما صبر كنیم که «دیو چو بیرون رود فرشته در آید»؟ این دیو نفس به این آسانی بیرون نمی ‌رود! اگر ـ ان ‌شاء الله ـ فرشته ‌ای بیاید كه ﴿تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ الْمَلائِكَةُ﴾ باشد، این خودش این دیو نفس را این وسوسه را این خاطرات را بیرون می كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 21 تاریخ: 1394/02/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

مدرسه تقوا

🔸 چون آغاز سال تحصیلی است چه برای حوزویان چه برای آموزش و پرورش چه برای دانشگاهیان، باید این نكته را توجه كنیم كه كتاب ‌های آسمانی عموماً و قرآن كریم خصوصاً، راه جدیدی را از نظر #معرفت‌_شناسی برای انسان‌ ها باز كردند. ◀️ راه‌ هایی كه دیگران می‌ دانستند و آن راه را طی می ‌كردند و هم ‌اكنون هم آن راه را طی می ‌كنند، همان راه تجربه حسی است كه به این صورت بیان می ‌كنند: «مَن فَقَدَ حسّاً فَقَدْ فَقَدَ علماً»؛ اگر كسی حسّی را از دست داد، تجربه حسی كه از آ‌ن حس به دست می‌ آید نصیب او نخواهد شد. این سخن حقّی هم است كه این هم مورد امضای انبیاست ◀️ اما آن حرف جدیدی كه انبیا آوردند و برای همه ما مؤثر است این است كه «مَن فَقَد تقوی فَقَدْ فقدَ علما»؛ اگر كسی فاقد #تقوا و پرهیزكاری بود، علمی كه از آن ناحیه حاصل می ‌شود را از دست می ‌دهد. 🔸 این بیان نورانی قرآن كریم كه ﴿إِن تَتَّقُوا اللّهَ یجْعَل لَكُمْ فُرْقَاناً﴾، به ما می ‌گوید اگر شنیده ‌اید كه عده ‌ای از بزرگان گفتند: «مَن فَقَدَ حسّاً فَقَدْ فَقَدَ علماً»؛ اگر كسی حسّی را مثلاً بینایی را از دست داد، علوم حاصل از بینایی نصیبش نمی‌ شود، این حرف، حق است؛ منتها ما حرف جدیدی داریم و آن این است كه می ‌گوییم حس، دو قسم است: یك قسم در بیرون است یك قسم در درون; ـ در #بیرون، همین چشم و گوشی است كه می‌ بینیم، ـ در #درون هم یك چشم و گوش نادیدنی هست. اگر كسی آن چشم درون را از دست داد، از علومی كه از بینایی غیبی نصیبش می ‌شود بهره ‌مند نیست. 🔸 در سوره مباركه «حج» فرمود در #درون_انسان، چشمی هست که مؤمنان آن چشم را دارند و كافران كورند و آن چشم را ندارند: ﴿فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَی الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُور﴾. فرق بین حق و باطل, صدق و كذب, خیر و شرّ, حَسن و قبیح كه مهم ‌ترین كارهای ما با فرق بین این امور است، با #تقوا حاصل می ‌شود؛ فرمود: ﴿إِن تَتَّقُوا اللّهَ یجْعَل لَكُمْ فُرْقَاناً﴾. اگر این به صورت جمله شرطیه است، پیامش این است كه «من فقد تقوی فقدْ فقدَ علما». 🔸 اینكه می‌بینید علوم برخی‌ها چه در حوزه چه در دانشگاه كارآمد نیست و مشكل او را حل نكرد چه رسد مشكل جامعه را، برای این است كه او به همان اصل اوّلی بسنده كرده است كه «مَن فَقَدَ حسّاً فَقَدْ فَقَدَ علماً»؛ اما این اصل دومی كه #ره_آورد_وحی است را رعایت نكرده است که ﴿إِن تَتَّقُوا اللّهَ یجْعَل لَكُمْ فُرْقَاناً﴾. 👈 بنابراین سال تحصیلی ما باید با دو حس شروع بشود: ـ یك حسّ ظاهری كه آن را همه ما می‌دانیم که «مَن فَقَدَ حسّاً فَقَدْ فَقَدَ علماً» ـ و یكی هم حسّ درونی كه «من فقدَ تقوی فقدْ فقدَ علما». ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/gjpm117 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/NKkLoj053PY #آغاز_سال_تحصیلی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 درس اخلاق تاریخ: 1392/07/04 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

ظهور باطن

🔸 فرمود: «مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَیئاً إِلَّا ظَهَرَ فِی فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ»‏؛ انسان آنچه در #درون دارد، به هر حال به وسیله ابزار و ادوات ظاهر می ‌شود، حالا یا با نوشتنش یا با گفتنش یا با رفتنش یا با حرکات و سکناتش بیان می ‌شود. 🔸برخی از کارهاست که هر کسی آن جلوه‌ ها را نمی ‌بیند، فقط #معصوم است که می ‌بیند. الآن کسی که پشت این دیوار حرف می ‎زند، ما می ‎توانیم بفهمیم زن است یا مرد است، این چیز روشنی است؛ سنّ او کم است یا بزرگ‌سال است، این را هم ممکن است بفهمیم؛ عرب است یا عجم است، این را هم ممکن است بفهمیم؛ اما پاک است یا ناپاک، این را ما نمی ‌فهمیم. 🔸 در قرآن به وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التّحیة و الثّناء) فرمود اگر ما بخواهیم کاری می ‌کنیم که ﴿لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِی لَحْنِ الْقَوْلِ﴾؛ از طرز حرف زدن آنها برای تو روشن بشود که اینها منافق هستند یا مؤمن؛ خدا این طور روشن می ‎کند! 🔸 فرمود هر کسی در درون او خصوصیتی باشد به هر حال بیرون می‌‌ آید؛ چه بهتر که در درونش #اسرار_الهی باشد که اگر برون آمد #روح_و_ریحان باشد و فضا را معطّر کند، چه بهتر از این؟! 🔸 ما موظّف هستیم که #تظاهر_نکنیم؛ اما موظّف هستیم آدم خوبی باشیم، این خوبی خودش ظهور می‌ کند، چه ما بخواهیم چه نخواهیم؛ ما که داعی نداریم خودمان را نشان بدهیم. آدم خوب ﴿جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی‏ بِهِ فِی النَّاسِ﴾؛ او که قصد نشان دادن ندارد. ذات اقدس الهی هوشی به مردم داد که از قیام و قعود این شخص، #طهارت می ‌فهمند. 🔸 اگر کسی ـ خدای ناکرده ـ به #نظام، به #جامعه، به مردم، #قصد_خیانت دارد، فرمود این طور نیست که ما او را رها بکنیم: ﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَرَضٌ أَن لَن یخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ﴾؛ آنها که در درونشان یک #بیماری هست خیال می ‌کنند همیشه می ‌توانند کتمان کنند و ما آن را اظهار نمی ‌کنیم؟! نه، ما اظهار می ‌کنیم. 🔸 ما باید آبروی خودمان را حفظ بکنیم، اوّلین راهش #تطهیر_باطن است. اگر ـ خدای ناکرده ـ باطن، طاهر و طیب نبود، از راهی خودش را نشان می ‌دهد؛ یا در گفتار ما یا در رفتار ما یا در نوشتار ما! انسان بدون سهو و نسیان نیست، در حال سهو و نسیان، آن حادثه، خودش را نشان می‌ دهد. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/tg4Ah #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #باز_نشر 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/24 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra